Njihuni me gjethet dhe barishtet e Omulu - Obaluaê!

Njohja e gjetheve dhe barishteve të Omulu - Obaluaê është duke ecur në gjurmën e shenjtë të shërimit. Çdo Orisha ka barishtet e saj specifike, të cilat dridhen në harmoni me energjinë e saj. Në këtë mënyrë, ato janë më të përshtatshmet për t'u përdorur në punë shëruese, detyrime, falënderime apo kërkesa.

Për t'i përdorur barishtet në mënyrë korrekte, është e rëndësishme të dini pak më shumë për këtë Orisha të fuqishme të pandemive, shërimit dhe vdekjes. . Përveç kësaj, klasifikimi i gjetheve dhe bimëve është thelbësor për të shmangur përdorimin pa kriter. Zbuloni më pas të gjitha gjethet dhe barishtet e Omulu, karakteristikat dhe përdorimet e tyre përkatëse.

Gjethet dhe barishtet e Orixás

Itã (legjenda afrikane) tregon se gjethet dhe barishtet e Orishat u kultivuan dhe mbroheshin nga Ossain, i cili ka kontrollin e të gjitha bimëve. Xangô, Orixá e drejtësisë, vendosi që të gjithë duhet të kenë akses në shërimin nga bimët, duke i kërkuar gruas së tij, të zgjuarit dhe luftëtarit Iansã, që ta zgjidhte problemin.

Iansa ishte atëherë që i kontrollonte erërat me eruexim i tij (instrument i bërë nga qime kali, i lidhur me një tifoz), ai hyri në mbretërinë e Ossain dhe përhapi disa barishte për secilën Orixá përkatëse. Prandaj, disa fletë janë specifike për disa shenjtorë, të tjera janë për një grup Orixás dhe të tjera i përkasin vetëm Ossain.

Për ata që nuk mendojnë se janëfletët. Kryesisht trajton sëmundjet e lëkurës dhe zorrëve.

Kjo barishte nga Omulu është një nga 21 të përdorurat në Ariaxe të Candomblé ose Amaci të Umbanda. Ky rit kryhet gjatë fillimit të mediumit në Umbanda ose gjatë bërjes së iaô në Candomblé, duke qenë piketa të rëndësishme në këto fe.

Canena Coirana

Canena coirana është një bimë më pak e njohur , por është një ndihmës i madh për problemet e mëlçisë, nëse përdoret me kujdes dhe me udhëzimet e dikujt me përvojë në barishte.

Kjo është një tjetër nga barishtet e Omulu dhe ka aplikim të madh në disa liturgji të feve të matricës afrikane. Kjo sepse, duke pasur parasysh shkathtësinë e tij, ai mund të marrë përsipër të gjitha detyrimet.

Capixingui

Capixingui, i quajtur edhe lixeira për shkak të vrazhdësisë së gjetheve, është një pemë që arrin 10 metra, me gjethe të thjeshta dhe shumë rezistente. Mbijetesa e tij në kushte të këqija është aq e madhe sa përdoret për ripyllëzimin e zonave të degraduara.

Shkathtësia e tij gjendet edhe te terreiros, pasi mund të përdoret në të gjitha detyrimet e kokës. Përveç kësaj, është gjithashtu i shkëlqyeshëm për banjot më të forta, të fokusuara në eliminimin e ngarkesës së rëndë, si dhe dridhjet.

Cassia

Kasia, shiu i artë ose Akacia është një pemë e vogël, e përdorur gjerësisht për efektin e saj dekorativ dhe kryesisht për rezistencën e saj. Me lulëzimin e saj në grupe, ajo nuk është vetëmdekorativ, por përdoret gjerësisht edhe në mjekësinë natyrore për trajtimin e çrregullimeve të lëkurës.

Në Umbanda përdoret edhe në banja të buta, lloje të ndryshme banjosh dhe kryesisht në abôs, të cilat janë banja shkarkimi, pastrimi dhe pastrimi më të forta. .

Qepa e egër

Qapa e egër ose qepa e egër është një ilaç natyral i njohur dhe, pavarësisht emrit, është i ngrënshëm. Përveçse është e bukur, ajo shërben edhe për trajtimin e infeksioneve bakteriale dhe problemeve të rrugëve të frymëmarrjes.

Pavarësisht se qepa nga shkurret është një nga barishtet e Omulu-së, nuk ka përdorim ritual, duke u konsumuar vetëm si ilaç. Prandaj, nuk përshkruhen rite apo përdorime të tjera për këtë bimë.

Celandine e madhe

E njohur gjithashtu si barishte lythash, chelidonia ose barishte gëlltitëse, celandina e madhe është vendase në Afrikën e Veriut dhe zakonisht rritet midis mbeturinat, në mure, mure dhe vende të konsideruara si jomikpritëse.

Një nga bimët mjekësore të fuqishme të Omulu, ai trajton problemet e lëkurës, fshikëzës së tëmthit dhe mëlçisë. Ajo prodhon një lëng të verdhë qumështi që është toksik nëse gëlltitet ose është në kontakt me sytë ose mukozën.

Cipo-plumbi

Një bimë parazitare që thith lëngun e bimës pritëse derisa të vdesë , e cila hardhi plumbi quhet edhe fije veze, hardhi e arte dhe xiribeira. Ka veprim balsamik, kurues, zbutës dhe ekspektorant dhe mund të përdoret edhe për problemet e lëkurës.

Hardhiaplumbi është një nga barishtet e Omulut që përdoret në zbutës, banja të ndryshme, abós dhe larje hesapesh të fëmijëve të Santos. Përdoret zakonisht edhe në detyrimet ndaj kreut të kësaj Orixá.

Cordão de Frade

Një vendas në Afrikë, kordoni i fratit njihet edhe si kordoni i São Francisco, ai bashkohet nerva, corindiba dhe pau e murtajës. Përdoret në mjekësinë natyrore për shërimin e infeksioneve të frymëmarrjes, pezmatimeve urinare dhe si antihemorragjik.

Korthi i murgut përdoret në pastrimin e banjave, pasi është një nga barishtet e Omulut. Përveç kësaj, performon shumë mirë në proceset e shkarkimit që bëhen tek fëmijët e kësaj Orisha.

Koriandri

Zakonisht përdoret si erëz në kuzhinën e përditshme braziliane, kryesisht në rajonin verilindor, koriandër përdoret gjerësisht edhe në mjekësinë natyrore si një mënyrë për të luftuar gazrat dhe për të rregulluar funksionet gastrointestinale.

Pavarësisht se përdoret në ushqimet e Obaluaê/Omulu, koriandër përdoret gjerësisht edhe në përgatitjen e festimeve të quajtura caruru, në të cilat përgatitet festa e ushqimeve verilindore dhe u ofrohet Orixás.

I përket biomës së Pyjeve të Atlantikut, cotieira është një pemë që mund të arrijë 20 metra lartësi. E quajtur edhe boleira, andá assu, fruta cotia ose purga do gentil, cotieira është përdorur si pastrues për një kohë të gjatë.

Megjithëse kjo barishte nga Omulu nuk kapërdorim ritual brenda Umbanda ose Candomblé, përdoret gjerësisht si pastrues i plagëve te kafshët e mëdha, me përdorim rreptësisht veterinar. mary ose maria pretinha, lind mes mbeturinave dhe deponive, duke dhënë fruta të zinj që, pavarësisht se janë të ngrënshëm, janë shumë të ngjashëm me nate vdekjeprurëse, shumë toksike.

Në Umbanda dhe Candomblé, përdoret për të bërë banja me pastrim për fëmijët e Omulu, duke qenë e dobishme në mjekësinë natyrore për të ndihmuar në trajtimin e plagëve dhe ulcerave që janë të vështira për t'u shëruar. .

Brazilian Storax

Storax është një bimë rezistente dhe shumë aromatike, që përdoret për të bërë temjan dhe produkte higjienike dhe bukurie. Përveç kësaj, njihet edhe përdorimi i tij mjekësor, me një veprim të fortë në luftën kundër infeksioneve nga më të ndryshmet.

Duke qenë se është një nga barishtet e Omulu, storax përdoret në tym dhe në banja për fëmijët e kësaj Orisha. Për këtë përdoret pluhuri i rrëshirës i nxjerrë nga kërcelli i saj, i dehidratuar dhe i bluar.

Figo Benjamin

Fiku Benjamin, ose ficus, është një pemë shumë e zakonshme në peizazh, duke pasur parasysh bukurinë dhe rezistencën e tij fshatare, pa pasur nevojë për shumë kujdes për t'u zhvilluar.

Në mjekësi, përdoret si banjë kundër reumatizmës dhe plagëve, megjithatë, në traditat afrikane, është një nga barishtet e Omulu, që përdoret për të.gurë dhe vegla të pastra. Gjithashtu indikohet fuqimisht për të trajtuar njerëzit që vuajnë nga një lloj obsesioni.

Gervão

E studiuar nga Fiocruz si një nga burimet natyrore për kurimin e leishmaniozës, gervão ose verbena, është një bimë aromatike që krijon një temjan pastrues që përdoret gjerësisht në fe të ndryshme.

E lehtë për t'u gjetur në të gjithë vendin, gervão rritet në trotuare dhe kultivohet lehtësisht. Në Umbanda, përdoret në banjat e buta, banjat, përgatitjen e udhëzuesve për Omulu dhe gjithashtu qëndrueshmërinë.

Guararema

Guararema është një pemë e madhe që mund të arrijë deri në 20 metra lartësi, ajo quhet edhe ibirarema, shkopi me erë të keqe, pema e hudhrës dhe ubaeté.

Për shkak se është një bimë shumë e fortë, është një nga barishtet Omulu më të përdorura për pastrimin e energjive shumë të dendura madje edhe shkarkimin dhe shkundjen. Banjat e kryera në udhëkryqe si ato të mi ami ami dhe arria-se bëhen gjithashtu me këtë bimë.

Nenexhik i egër

Gjehet lehtësisht në çdo vend të lirë dhe ngatërrohet me barërat e këqija, të egra nenexhiku është rezistent dhe shumë aromatik. Përdoret për prodhimin e vajit esencial, ai mund të përdoret gjithashtu si një ilaç natyral për problemet e lëkurës dhe të frymëmarrjes dhe sigurisht, erëza, pavarësisht nga emri.

Në Umbanda përdoret si një nga barishtet e Omulu në detyrimet Ori, abotet dhe banjat e pastrimitdhe pastrim, për ata që janë fëmijë të kësaj Orixá. Mund të përdoret gjithashtu si një përbërës në kuzhinën e Santos.

Jenipapo

I përdorur gjerësisht për trajtimin e anemisë dhe kapsllëkut të zorrëve, genipapo është një bimë shumë e zakonshme në verilindje të vendit. Pavarësisht aromës së tij të mrekullueshme, fruti përdoret gjerësisht, por fuqia është vërtet e përqendruar në gjethet e tij.

Ndër gjethet dhe barishtet e Omulu, gjethja genipap përdoret gjerësisht, kryesisht për shkak të aksesit të lehtë. Normalisht, genipap është një nga komponentët e banjës më të rëndë të shpëlarjes ose pastrimit.

Jurubeba

Një bimë fshatare dhe rezistente, jurubeba është e hidhur, por e shkëlqyer për shëndetin, duke u vlerësuar shumë në gatim në kompozime të ndryshme. Vepron kryesisht në problemet që kanë të bëjnë me mëlçinë dhe shpretkën.

Ashtu si barishtet e tjera të Omulu, si gjethet e genipap, jurubeba përdoret kryesisht për shpëlarje të rënda ose për pastrimin e banjove. Mund të përdoret edhe për qëllime të ndryshme.

Ricina e bardhë

Rinci i bardhë nuk duhet gëlltitur, por përdoret në mënyra të ndryshme në mjekësinë natyrale. Kjo sepse, pavarësisht se është një bimë rezistente dhe fshatare, ajo përmban një shkallë të caktuar toksiciteti. Kur përdoret nga jashtë, është i përshtatshëm për të vepruar si një zbutës, shërues dhe analgjezik.

Duke pasur parasysh potencialin e tij për pastrimin e energjisë, kokrra e bardhë kastor është një ngabarërat kryesore të Omulu për kryerjen e lëkundjeve, në mënyrë që të eliminohen energjitë më të dendura në fushën magnetike.

Mangrove qepë

Shumë e zakonshme në zonat e përmbytura, mangrove dhe madje edhe pranë ujit të detit, mangrove qepë është një bimë rezistente dhe zakonisht krijon një sistem të madh rrënjor për të mbijetuar. Shija e tij e hidhur nuk kufizon konsumimin e bishtajave dhe kallamishteve.

Përdorimi i tij ritual lidhet kryesisht me shkundjen, madje mund të kryhet edhe në shtëpi, gjithmonë me udhëzimet e duhura të dikujt që ka zotëruar përdorimin e Omulu barishte .

Mangrove të kuqe

Një pikë referimi në shumë mangrova, rrënjët e saj të varura janë një pamje për t'u parë, duke e bërë mangrovën e kuqe – e njohur edhe si pema e këpucëve – një nga ekzemplarët bimor më të admiruar në këtë biome.

Vetëm lulet dhe gjethet e mangrovës së kuqe përdoren për qëllime rituale. Normalisht kjo është një nga barishtet e Omulu që përdoret për të bërë banja shkarkimi dhe pastrimi.

Borziloku vjollcë

I përkryer për t'u përdorur si erëza apo edhe element dekorativ në gatim, borziloku vjollcë është një ilaç natyral i shkëlqyer kundër dhimbjeve menstruale dhe forcon sistemin e frymëmarrjes dhe imunitetit.

Kjo barishte nga Omulu është perfekte për t'u përdorur në pastrimin e tymit, qoftë për shtëpinë apo për personin. Gjithashtu, zakonisht përdoret në detyrimet Ori të Obaluaê / Omulu.

Myshku

Mushku rritet zakonisht në vende ku bimët e tjera nuk do të mbijetonin, duke pasur nevojë vetëm për pak lagështi, hije dhe materiale organike. Në mjekësinë natyrore, zakonisht përdoret për të trajtuar hemorroidet, nëpërmjet përdorimit lokal.

Kur bëhet fjalë për aplikimin ritual, kjo barishte e Omulu është jashtëzakonisht e gjerë dhe mund të futet në detyrimin e kokës së çdo Orixá, të dhënë fuqia e saj e përshtatjes dhe fuqia e rritjes.

Panacea

Panacea, e quajtur edhe krahu i përtacisë, është më e zakonshme në rajonet verilindore, mesperëndimore dhe juglindore, nuk ka nevojë për pak për të jetuar, por nuk i reziston ftohtësi intensive. Zakonisht përdoret për trajtimin e problemeve të lëkurës, reumatizmës, mëlçisë dhe shpretkës, dhe është gjithashtu një shërues i shkëlqyer.

Ilaçi është një nga barishtet e Omulu dhe mund të përdoret gjithashtu për qëllime rituale. Normalisht, përdoret për detyrimet e kësaj Orixá, përveç banjave për shkarkim dhe pastrim.

Picão da praia

Bimë zbukuruese e përshtatur jashtëzakonisht me tokat ranore dhe kushtet e këqija të mbijetesës, picão nga plazhi përdoret gjithashtu për të përgatitur ilaçe për traktin urinar, duke funksionuar si një diuretik i shkëlqyer.

Vetëm në Bahia, picão da praia lidhet me barishtet e Omulu, pa i caktuar një përdorim ritual për të. . Në këtë mënyrë, ajo është shumë më tepër përfaqësuese se sa e shenjtë.

Piteiraperandorake

Nga familja e agave, piteira perandorake mund të quhet edhe furcreia, piteira, uroatá-açú, Gravatá-açú, pita dhe piteira-striada. Është një shkurre shumë dekorative, me gjemba dhe jashtëzakonisht rezistente. Fijet e saj përdoreshin nga vendasit për të bërë harqe dhe për të shëruar plagët.

Rastike dhe e bukur, mbajtësja perandorake e cigareve është një nga barishtet e Omulu që mund të përdoret në shtëpi. Normalisht, gjethet e saj të thata përdoren për të bërë banjot personale dhe për tymosje.

Quitoco

Quitoco njihet edhe si karafil nënë ose lucera dhe përdorimi i tij rekomandohet për trajtimin e problemeve që prekin traktit gastrointestinal. Mund të aplikohet edhe për absceset për reduktimin e tyre.

Në Umbanda zakonisht përdoret për të kompozuar banjot bimore që synojnë shkarkimin më të rëndë, gjithmonë me udhëzim apo edhe pastrim të fushës së energjisë.

Elderberry

Plaku është një bimë mjekësore e njohur, duke qenë një shkurre që mban lule delikate të bardha dhe tufa kokrrash të zeza, të cilat nuk duhen konsumuar. Lulet e tij përdoren për të trajtuar ftohjet, inflamacionet dhe infeksionet virale.

I lidhur me grupin e bimëve Omulu, manaferra është e njohur gjithashtu për trajtimin e sëmundjeve të lëkurës si fruthi, lija e dhenve dhe ethet e kuqe. Nuk ka përdorim ritual në Umbanda ose Candomblé.

Sumaré

Sumaré është një llojorkide më e fortë, që gjendet natyrshëm e ndërthurur në degët e pemëve dhe trungjet e palmave. Në mjekësinë popullore përdoret për trajtimin e pezmatimeve të lëkurës, lehtësimin e çibanëve, çibanëve dhe erizipelës. Nuk ka përdorim ritualist.

Boria e bardhë

Buria e bardhë njihet edhe si bori ose fundi i bardhë dhe tregohet në mjekësinë natyrore për sëmundjet e traktit kardiovaskular. I konsumuar në formën e çajit, ai mund të ketë një efekt halucinogjen dhe, me tepricë, mund të shkaktojë edhe vdekje. Ajo mund të përdoret në pastrimin e banjove si një barishte Omulu.

Hithra papaja

Hithra Papaja është një lloj lodhjeje, e quajtur edhe arre diabo, duke shkaktuar një ndjesi djegieje nëse bie në kontakt me lëkurën. Ajo rritet lehtësisht në çdo lloj toke, por trajtimi me të është i rrezikshëm pasi mund të shkaktojë flluska në lëkurë. Thuhet se gjatë korrjes, njeriu duhet të heshtë dhe kështu nuk do të ndodhë asgjë e keqe.

Si një nga barishtet më të forta të Omulu, hithra e papajas përdoret në banja për të eliminuar egunët dhe larvat astrale. dhe mund të përdoret vetëm nga qafa poshtë për të shmangur dëmtimin e fushës energjetike të kurorës.

Velame do campo

Canvelam do campo është një bimë shumë e njohur, si për aplikimin e saj në mjekësinë natyrore , si dhe për Umbanda dhe Candomblé. Një nga barishtet më të njohura të Omulu ose Obaluaê, ështëshpjegime më të mira përse çdo bar i përket çdo Orixá, mund të vërehet edhe korrelacioni energjik midis tyre. Për shembull, barishtet nga Obaluaê kanë shumë të bëjnë me shërimin, pastrimin dhe mbrojtjen, ndër karakteristikat e tjera që i atribuohen Orishës.

Kush është Omulu?

I njohur si Mjeku i të varfërve, Obaluaê quhet edhe Omulu ose Xapanã, emri i fundit nuk shqiptohet, me rrezikun e tërheqjes së sëmundjeve, sipas besimit. Çdo emër lidhet me një fazë në jetën ose dridhjen e Orishës, duke shpjeguar rolet e saj të ndryshme brenda panteonit afrikan.

Ai është më i frikshmi në kultet afro për shkak të disa itanëve që e lidhin atë me murtajën, pandemitë dhe furia e pakrahasueshme. Nga ana tjetër, ai është edhe mjeku i respektuar dhe i dashur që shëron plagët e trupit, mendjes dhe shpirtit me thjeshtësinë dhe forcën e tij.

Biri i të urtit Nanã, i cili siguroi argjilën për krijimin dhe Oxalá, që u dha jetë njerëzve, Obaluaê është i mëshirshëm si babai i tij dhe i rreptë si nëna e tij. I lidhur me tokën, ai kontrollon eguns (shpirtrat e humbur) dhe nuk i fal ata që veprojnë në mënyrë të keqe. Ai i njeh sekretet e vdekjes, duke pastruar trupin në fund.

Ai është paraqitur me trupin e tij të mbuluar me një rrobë kashte, e cila e mbulon atë nga koka te këmbët, pasi asnjë i vdekshëm nuk mund të shikojë drejtpërdrejt në dritën e tij të artë , me bukuri të pashoqe. Mbani me vete xaxará-n tuaj, të bërë medepurative dhe diuretike, duke u përdorur shpesh për problemet e lëkurës.

Përdoret në të gjitha detyrimet më të rëndësishme, si p.sh. fëmijët e Omulu.

Velame real

E njohur më shumë si velame real ose velame do mato, përdoret gjerësisht në mjekësinë natyrore për trajtimin e çrregullimeve të lëkurës dhe reumatizmit. Është një pemë e vogël, me gjethe të mbuluara me të bardha, lehtësisht të dallueshme.

Meqë është edhe një nga barishtet kryesore të Omulu, përdoret në abôs dhe detyrimet e kokës së kësaj Orishe. Është gjithashtu një barishte e fuqishme për të bërë lëkundje më të rënda, duke u lidhur drejtpërdrejt me imazhin e Omulu.

Si mund të ndihmojnë gjethet dhe barishtet Omulu në jetën tuaj?

Gjethet dhe barishtet e Omulut, mjekut të të varfërve, lidhen me shërimin e sëmundjeve të ndryshme, veçanërisht ato që prekin lëkurën, si dhe Orisha, e cila ka lindur e mbuluar me plagë. .

Megjithatë, përdorimi i tij shkon shumë më tej, duke ndihmuar në pastrimin e aurës dhe largimin e shpirtrave të këqij, gjithmonë me ndihmën e babait Omulu. Atotô Obaluwàiyé Akosì-Sapakta Toto drejtuar Jagun! Atoto! Një jìí berú! (Le të heshtim nga respekti për Obaluayê! Heshtje! U zgjuam nga frika!).

Cila është rëndësia e gjetheve dhe barishteve për Orixás?

Gjethet dhe barishtet e Omulu - ose çdo Orixá tjetër - janë thelbësore për të krijuar një lidhje me Shenjtorin, në fund të fundit, ato kanë një fushë të ngjashme energjie, duke lehtësuar kështu procesin. Aq sa, kur dikush është gati të fillojë, ata përdorin barërat e Orishës përkatëse në proces.

Përveç kësaj, ato përdoren edhe për qëllime specifike, si p.sh.:

• Pirja e duhanit: shumë barishte janë perfekte për pirjen e duhanit, qoftë në versionin e tyre të freskët apo të dehidratuar. Ato mund të kenë qëllime të ndryshme, në varësi të secilës fushë energjetike të arritur. Me fjalë të tjera, ka barëra të veçanta për pastrim ose përçarje, të tjera për mbarësi, qetësim e të ngjashme;

• Banjat: banjat janë të fuqishme dhe duhet të bëhen gjithmonë me mbikëqyrje, veçanërisht nëse përdorin barëra të nxehta. Në këtë rast, bimët dhe gjethet janë thelbësore që banja të funksionojë siç duhet dhe mund të shtohen përbërës të tjerë, si gurë, ushqime, parfume e të tjera;

• Ilaçet: nuk është lajm për askënd që barishtet. janë të njohura për vetitë e tij medicinale, qoftë për të bërë shurupe, çajra apo llapë. Është thelbësore të kuptojmë se për çfarë shërben çdo bar dhe nëse ka lidhje me Orishën e duhur,mund të ketë rezultate edhe më të mira në shërim;

• Veprat: shumë të zakonshme në Umbanda, Candomblé dhe linja të tjera fetare jo të krishtera, veprat janë një mjet i dobishëm dhe delikat për të arritur qëllime specifike. Ka edhe ebo, të cilat janë vepra me qëllim pastrimin dhe ribalancimin, të gjitha duke përdorur barishte dhe gjethe nga Orixás specifike;

• Amaci: ky është një proces në të cilin njohja e barit të çdo Orixá është thelbësore, si është një ritual nismëtar që bëhet me mediume, për të rritur lidhjen energjike midis udhërrëfyesve të tyre dhe atyre, për të inicuar inkorporimin. Që të ndodhë, përdoren barëra të veçanta në fillimin dhe përgatitjen e tij, ditë më parë, për pastrim dhe hapje.

• Oferta: Një tjetër përdorim i bimëve nga Omulu dhe Orisha të tjera është përgatitja e ofertave. Që të ketë kuptim dhe të mos i pëlqejë Shenjtorit, është thelbësore të zgjidhni gjethet dhe barishtet e duhura, duke shmangur kuzilat (gjëra që nuk i pëlqejnë Orishës), duke bërë kështu zgjedhjet e duhura për secilën prej tyre.

Cilat janë barishtet më të përdorura në Umbanda?

Sigurisht, guinea është një nga gjethet më të përdorura në Umbanda, kryesisht për shkak të potencialit të saj pastrimi, por ka disa barishte dhe gjethe të tjera të Orixás që përdoren në mënyrat më të ndryshme, qoftë në përdorime tradicionale apo madje edhe dekorim.

Një shembull i mirë i përdorimit të gjetheve Orixá për zbukurim është sasia enjerëz që përdorin shpatat e Ogum / Shën Gjergjit në hyrje të shtëpive të tyre për mbrojtje. Mund të përmenden gjithashtu shpatat e Iansã-së për prosperitet, rue për mbrojtje, me mua-askush-mund për syrin e keq apo edhe pemët e piperit në ambiente të mbyllura.

Megjithëse shumë barishte përdoren vazhdimisht në Umbanda, si livanda , sherebelë, aloe, mastikë dhe të tjera, ekziston një grup i veçantë i quajtur me dashuri 7 barishte. Ato janë kombinimi që duhet të ketë në çdo shtëpi për përdorime të ndryshme, duke u përbërë nga rue, guinea, rozmarina, me mua-askush-can, shpatën e São Jorge, borzilokun dhe piperin.

Si klasifikohen barishtet ??

Klasifikimi i bimëve është i thjeshtë, duke ndihmuar në menaxhimin dhe përdorimin e kujdesshëm të tyre. Kjo sepse ndahet në tre grupe kryesore: barishte të nxehta, të vakëta dhe të ftohta. Ato lidhen me fushën e veprimit dhe fuqinë e çdo bime, si dhe me pikën kryesore të veprimit.

Bimët e nxehta janë shumë agresive dhe duhen përdorur me kujdes dhe udhëzime. Mornat kanë një rol balancues, duke balancuar forcat e bimëve të tjera të përdorura dhe duke vepruar në mënyrë të fortë, por jo aq intensive. Nga ana tjetër, ato të ftohtit përdoren për qëllime specifike, duke qenë më delikate në mjekim, por të fuqishme në qëllim.

Përdorimi kryesor i bimëve të nxehta është heqja e larvave astrale, miazmave dhe çdo lloj tjetër i energjisë më të dendur që është i pranishëm.të ngopura në fushën astrale ose në mjedis. Në të njëjtën mënyrë që mund të pastrojnë edhe energjitë më të rënda, ato gjithashtu mund të shkaktojnë dështime në fushën magnetike, ndaj është thelbësore t'i përdorni ato me kujdes.

Këtë aftësi pastruese e kanë edhe barishtet e ngrohta, megjithatë ato janë me delikate nuk merrem me energjine tende. Në këtë mënyrë, ato përdoren së bashku me barishtet e nxehta dhe përfundojnë duke ndihmuar në balancimin e veprimit të tyre, duke rindërtuar aurën, nëse është e nevojshme. Ato ndihmojnë gjithashtu në ruajtjen e rrjedhshmërisë së energjisë gjatë banjove dhe pirjes së duhanit dhe madje edhe pas tyre.

Bimët e ftohta janë delikate në trajtimin e fushës suaj të energjisë, por të fuqishme për qëllime specifike. Kjo për shkak se ato veprojnë sipas modeleve unike të dridhjeve, duke qenë perfekte për magji dhe kërkesa. Normalisht, ata klasifikohen në tërheqës - të cilët ndihmojnë për të tërhequr diçka specifike, si fati, për shembull; energji, me qëllim të energjizimit; dhe qetësues, të cilat ndihmojnë në sjelljen e qetësisë dhe qetësisë në trup, mendje dhe në vendin e përdorur.

Gjethet dhe barishtet e Omulu

Sipas traditave Jêje-Nagô, barishtet klasifikohen në bazë të disa atribute për të vendosur se cilës orixá i përkasin. Midis tyre janë ngjyra, pamja, vendi ku shihen më lehtë, struktura e gjetheve dhe luleve, aroma, madhësia dhe disa atribute të tjera.

Një tjetër detaj i përdorur në klasifikimin e bimëve ështëmarrëdhënie me katër elementët, tokën, zjarrin, ujin dhe ajrin, duke shoqëruar kështu Orixá ekuivalentin. Në rastin e gjetheve dhe bimëve Omulu, ato janë zakonisht më fshatare, rezistente dhe përgjithësisht të lidhura me shërimin dhe mbrojtjen. Shihni cilat janë kryesoret dhe përdorimet e tyre.

Agapanto

I njohur edhe si zambaku afrikan ose lulja e Nilit, Agapanto është një bimë e bukur dhe rezistente, me lule lejla dhe të bardha, duke qenë kështu lidhur me Omulun dhe prindërit e tij, Nanã dhe Oxalá.

Përdoret për të dekoruar pejis (shtëpia e orixá-s ose dhoma e shenjtorit, ku ndodhet altari ose conga). Përveç kësaj, është gjithashtu e zakonshme që të përdoret për të kryer banjot për Omulu, pa u njohur përdorimi i saj në mjekësi.

Agoniada

Agoniada është një bar medicinal, i quajtur gjithashtu agoni, arapuê ose jasemini -mango. Është e përkryer për pastrimin e fëmijëve të Santos, përveçse ndihmon në përgatitjen e llogarive nëpërmjet larjes për procesin e fillimit të fëmijëve të Omulu/Obaluaê.

Të gjitha detyrimet e kësaj Orisha mbështeten në praninë e bimë e agonizuar, e përdorur edhe si ilaç kundër dhimbjeve barku, për të përmirësuar rrjedhën menstruale dhe gjithashtu për trajtimin e problemeve të rrugëve të frymëmarrjes, si astma dhe bronkiti.

Alamanda

Gjithashtu me një gjethe rezistente dhe më shumë lule fshatare, Alamanda është një bimë dekorative, por zakonisht përdoret në mjekësinë natyrore për të trajtuar sëmundjet e lëkurës nëpërmjet aplikimit tëçaj në zonën e prekur.

Si një barishte Omulu, përdoret kryesisht në shkarkimin e banjove për të larguar energjinë e keqe, duke e bërë punën më butësisht se disa barishte të nxehta.

Alfavaca- vjollcë

Shumë më tepër se një erëza, borziloku i purpurt është një barishte nga Omulu dhe është e lehtë për t'u rritur, pavarësisht se nuk është aq i zakonshëm. Ne mjekesine natyrale perdoret kryesisht si mbeshtetje per humbje peshe te shendetshme.

Përveç kësaj, borziloku vjollcë përdoret në detyrimet Omulu, si dhe indikohet për pastrimin e banjove dhe për shkarkimin e punës, duke ndihmuar në balancimin e energjisë. .

Lavender

Një e dashur e Umbanda dhe Candomblé për pastrim në përgjithësi, livanda është një bimë e lehtë për t'u rritur, duke formuar një shkurre që mund të arrijë deri në 1 metër.

Araticum-de -areia

Araticum de Areia ose Malolo është një pemë e vogël me origjinë nga Afrika, me fruta të vogla të ngrënshme dhe shumë aromatike. Përdorimi i tij në mjekësinë popullore ka për qëllim luftimin e problemeve të zorrëve dhe reumatizmës.

Si një nga barishtet e Omulu, përdoret kryesisht në shkarkim, duke rezervuar përdorimin e gjetheve për këtë, megjithatë duhet pasur kujdes. nëtrajtimi, pasi është një barishte e fortë.

Assa-peixe

E ngatërrohet lehtësisht me barërat e këqija sepse gjendet në trotuare dhe rritet midis bimëve të tjera, assa-peixe është e pasur me lëndë ushqyese dhe ka veprim i madh anti-inflamator dhe ekspektorant.

Në Umbanda dhe Candomblé, përdoret në eboris (oferta për kokën Orisha), si dhe në pastrimin e mjedisit ose fushës së aurisë, qoftë me duhanin, qoftë me banjë. 4>

Aloe vera

Aloe vera është një nga bimët mjekësore më të mira dhe është e dobishme në shumë situata. Përdoret gjithashtu për të ushqyer, forcuar flokët dhe për të trajtuar problemet e lëkurës, madje edhe për të përmirësuar lëkurën e prirur ndaj akneve.

Ashtu si një gjethe Omulu, zakonisht përdoret e thatë, pa xhel, për tymosje në mjedis ose në personi që ka nevojë për pastrimin më të rëndë dhe madje edhe shërimin.

Purslane

Megjithëse purslana mund të duket vetëm dekorative, ajo është gjithashtu një ushqim i shkëlqyer, i pasur me lëndë ushqyese, përveçse ndihmon me trajtimi i djegieve dhe përshpejtimi i shërimit të lëkurës.

Purslane është një nga barishtet e Omulu, që përdoret më shumë në tym sesa në banjë, me qëllim pastrimin. Përdoret gjithashtu në pastrimin e gurëve Orixá.

Carobinha do Campo

Carobinha do campo ose jacarandá është një pemë e madhe, lëvorja e së cilës në kërcellin e saj është shumë e hollë dhe e përhimtë, me shumë përdorimet në mjekësi, si dhe të tyre