Kur festohet Dita e Shën Gjonit?

Dita e Shën Gjonit, një festë e kremtuar gjerësisht në të gjithë Brazilin, veçanërisht në verilindje, festohet më 24 qershor. Në këtë kohë të vitit, njerëzit mblidhen për të "kaluar festivalin", me shumë muzikë forro, gara dhe ushqime tipike që janë shumë të njohura.

Pavarësisht se është një festë e famshme, Dita e São João nuk është një festë festë kombëtare, dhe po shtetërore, duke qenë festë në disa shtete të verilindjes për faktin se data është pjesë e festës folklorike verilindore.

Shën data e lindjes së Shën Gjon Pagëzorit. Në këtë mënyrë, festimi është më i përhapuri nga tre festivalet e qershorit, dy të tjerat festohen në ditët e Santo Antônio dhe São Pedro.

Data ka pra një origjinë shumë domethënëse, jo vetëm për shkak të historia e jetës së Shën Gjon Pagëzorit, por edhe sepse festa ka origjinë pagane. Nëse dëshironi të dini më shumë rreth këtyre fakteve, si dhe të dini interpretimet e zjarrit, ushqimit, flamujve dhe simboleve të tjera të Festa Junina, vazhdoni ta ndiqni atë.

Historia e São João

I përfaqësuar zakonisht me një shkop në formë kryqi, Shën Gjoni është shumë i rëndësishëm për katolicizmin, për shkak të përkushtimit të tij ndaj Zotit dhe afërsisë së tij me Jezu Krishtin. Pra, lexoni më poshtë për historinë e tij dhe atë që aiJoão është shumë i rëndësishëm për vendin, sepse përveçse ofron festimin e kulturave vendase, ndez edhe fenë duke ringjallur kujtesën dhe lutjet e São João.

Kështu, përveç karakterit të gëzueshëm të festimeve , vëmendja kushtuar shenjtorit katolik bëhet e veçantë për besimtarët, pasi ata kujtojnë historinë e Shën Gjonit dhe predikimin e tij, në mënyrë që njerëzit të jenë të lumtur, shpresëdhënës dhe mirënjohës për të gjitha mësimet e tij të mira dhe frymëzuese.

Origjina e Shën Gjonit

Shën Gjoni lindi në Izrael, rreth gjashtë kilometra larg kryeqytetit biblik Jerusalemi, në një qytet të vogël të quajtur Ain Karim, në Jude. Zakaria, babai i tij, ishte prift i tempullit të Jeruzalemit dhe Izabela, nëna e tij, i përkiste shoqërisë fetare të kohës "Bijat e Aaronit" dhe gjithashtu kushërira e Marisë, e cila do të bëhej nëna e Jezusit.

Gjoni u zgjodh në barkun e nënës së tij nga Perëndia dhe u bë një profet që predikoi për pendimin e mëkateve dhe kthimin e njerëzve nëpërmjet pagëzimit, prandaj ai quhet Gjon Pagëzori në Biblën e Shenjtë.

Lindja e Shën Gjonit

Lindja e Shën Gjonit konsiderohet një mrekulli, sepse nëna e tij ishte shterpë dhe ajo dhe babai i tij ishin tashmë në moshë të shtyrë.Një ditë, ndërsa Zakaria po shërbente në tempull, Engjëlli Gabriel iu shfaq atij, duke i njoftuar se gruaja e tij do të mbetej shtatzënë me një djalë, i cili tashmë do të lindte i mbushur me Frymën e Shenjtë dhe fuqinë e profetit Elia, dhe ai do të quhej Gjon.

Megjithatë, Zakaria mendoi se ata ishin shumë të vjetër për të që kjo ndodhi dhe nuk i besuan engjëllit, kështu që Xhibrili njoftoi se njeriu do të ishte memec derisa të përmbushej premtimi. përmbushur, pra deri në lindjen e Gjonit. Kështu, atëherë koha kalon, me Zakarias që nuk flet, derisa të lindë Shën Gjoni.

Santa Isabel and the Ave Maria

Në kohën kur ishin tashmë gjashtëmuaj pasi Elizabeta ishte shtatzënë, engjëlli Gabriel viziton Marinë, nusen e Jozefit, në Nazaret, në provincën e Galilesë. Ai i njofton Marisë se ajo do të lindë Shpëtimtarin, birin e Perëndisë dhe se emri i tij do të jetë Jezus. Përveç kësaj, ai gjithashtu i thotë asaj se kushërira e saj Elizabeta, pavarësisht se është jopjellore dhe e moshuar, është shtatzënë, duke dëshmuar veprimin e mrekullueshëm të Zotit.

Pasi dëgjoi lajmin, Maria nxitoi për të vizituar Elizabetën, duke bërë një rrugë të gjatë. , edhe pse jam shtatzene. Kur Maria përshëndet kushëririn e saj, foshnja lëviz në barkun e Elizabetës dhe ajo shumë e prekur thotë: “E bekuar je ndër gratë dhe i bekuar është fryti i barkut tënd, Jezus. Sa nder i madh për mua që më viziton nëna e Zotit tim!” (Lc, 1, 42-43).

Kështu, Shën Elizabeta dhe Shën Maria Nëna e Jezusit ishin shumë të lumtura dhe përshëndetja e bukur e dhënë nga Elizabeta përfundoi duke u bërë pjesë e lutjes së Haj Mary.

Profeti i shkretëtirës

Gjoni u rrit me mësimet fetare të prindërve të tij dhe kur arriti moshën madhore, e ndjeu se ishte i përgatitur. Kështu, ai filloi jetën e tij predikuese në shkretëtirën e Judesë, duke kaluar vështirësi të ndryshme me shumë përkushtim dhe lutje ndaj Zotit.

Ai u predikoi izraelitëve duke njoftuar ardhjen e Mesisë dhe që njerëzit të pendoheshin për mëkatet dhe përmbahuni në rrugët e Zotit. Për të shënuar këtë kthim në besim, Gjoni i pagëzoi në lumin Jordan dhe të tijatpopullariteti si një profet i madh i Perëndisë tërhoqi turma të mëdha për të ndjekur predikimin e tij.

Pagëzimi i Mesisë

Për shkak se ai njihej si një udhëheqës dhe profet i madh, hebrenjtë pyetën nëse Gjon Pagëzori nuk ishte vetë Mesia, të cilit ai iu përgjigj: "Unë të pagëzoj në ujë, por vjen dikush me autoritet më të madh se unë dhe nuk e meritoj as nderin t'i zgjidh rripat e sandaleve." (Lc, 3, 16).

Pastaj, një ditë, Jezusi, Mesia i vërtetë, u largua nga Galilea dhe shkoi në lumin Jordan për t'u pagëzuar nga Gjoni. Shën Gjoni habitet dhe pyet: “Më duhet të pagëzohem prej jush dhe a vini tek unë?” dhe më pas Jezusi i përgjigjet: “Lëreni tani për tani; është e përshtatshme që ne ta bëjmë këtë për të përmbushur gjithë drejtësinë.” Kështu Gjoni ra dakord dhe e pagëzoi Shpëtimtarin. (Mt, 3, 13-15).

Kur Jezusi del nga uji, qiejt hapen dhe Fryma e Shenjtë, në formën e një pëllumbi, zbret mbi të, moment në të cilin Zoti krenohet për të. veprimi i Birit të tij për të vendosur të pagëzohej nga Gjon Pagëzori.

Arrestimi dhe vdekja e Gjon Pagëzorit

Në kohën e Shën Gjonit, guvernatori i Galilesë ishte Herod Antipa, një figurë që u kritikua nga Gjon Pagëzori për shkak të veprimeve të tij të gabuara në qeveri dhe gjithashtu për tradhtinë bashkëshortore që kreu me kunatën e tij, Herodiadën, e cila ishte gruaja e vëllait të tij, Filipit.

Pra, për shkak të Herodiadës, Herodi e lidhi Gjonin dhe e futi brendaburgu. Për gruan, kjo ende nuk mjaftoi, pasi ajo e urrente profetin dhe donte ta vriste, por nuk mundi ta përmbushte këtë dëshirë pasi Herodi i trembej reagimit të judenjve dhe gjithashtu vetë Gjon Pagëzorit, dhe kështu e mbrojti atë, sepse " ai e dinte se ishte një njeri i drejtë dhe i shenjtë” dhe “Më pëlqente ta dëgjoja”. (Mk, 6, 20).

Herodias pastaj pati mundësinë e tij në ditëlindjen e Herodit. Atë ditë guvernatori shtroi një gosti të madhe dhe pastaj hyri e bija e Herodiadës dhe vallëzoi për të dhe të ftuarit, gjë që Herodi e pëlqeu shumë. Si shpërblim i tha vajzës të kërkonte çfarë të donte dhe ai do t'ia jepte.

Më pas ajo flet me nënën e saj, e cila e bën atë të kërkojë kokën e Shën Gjonit në një pjatë. Edhe pse i pikëlluar, sepse ishte betuar dhe që ishte para të ftuarve, Herodi e plotësoi kërkesën. Kështu, xhelati shkon në burg dhe i pret kokën Gjon Pagëzorit, duke i sjellë kokën sipas kërkesës, e cila ia dha vajzës, e cila nga ana e saj ia kaloi nënës së saj.

Pasi mësoi për atë që ndodhi. dishepujt e Shën Gjonit e morën trupin e tij dhe e vunë në varr.

Përkushtimi ndaj Shën Gjon Pagëzorit

Si i fundit nga profetët, kushëriri i Jezusit, shumë i drejtë dhe i shenjtë, lajmëtar i ardhjes së Mesisë dhe predikues i së vërtetës, pavarësisht nga kostoja, Shën Gjoni u bë martir i Kishës Katolike që në fillimet e saj, duke u kremtuar çdo 24 qershor. Martirizimi i tij kujtohet çdo 29 gusht.

Pra,Shën Gjon Pagëzori është shumë i rëndësishëm në përkushtimin katolik, duke qenë i vetmi shenjtor që kremton ditëlindjen dhe vdekjen e tij në vitin liturgjik. Përkujtohen vetëm lindjet e Gjonit, Jezusit dhe Marisë.

Rëndësia e Shën Gjon Pagëzorit

Gjon Pagëzori predikoi drejtësinë e rrugës, që të gjithë të jenë të sjellshëm, që ai duhet ndaje me nevojtarët, se dominimi i huaj do të merrte fund dhe Shpëtimtari do të vinte për t'i udhëhequr besimtarët e tij në rrugën e paqes dhe të drejtësisë.

Prandaj Shën Gjoni ishte predikues i shpresës dhe i vullnetit të Zotit, dhe Emri Gjon do të thotë "i hirit nga Zoti". Pra, ai është një frymëzim që njerëzit të mos e lënë veten të pushtuar nga vështirësitë dhe zhgënjimet e jetës, por përkundrazi të qëndrojnë në shtigjet e Zotit dhe të mos humbasin shpresën dhe gëzimin.

Dita e Shën Gjonit

Dita e Shën Gjonit, përveç origjinës katolike, ka edhe origjinë pagane, duke qenë një festë shumë e njohur në Brazil. Lexoni më poshtë për më shumë detaje rreth këtyre fakteve kurioze.

Festivali pagan

Që nga kohët e lashta, evropianët e parë mbanin festa për të festuar perënditë e tyre dhe fundin e dimrit dhe fillimin e pranverës dhe verë .

Në këto festa, ata falënderuan ardhjen e verës dhe kërkuan nga perënditë korrje të bollshme, e cila gjithashtu përfundon duke shpjeguar praninë e misrit në festat e qershorit, meqenëse gruri korret në këtë kohë të shek. viti.

Afesta katolike

Kur pati lindjen e katolicizmit në Evropë, këto festa rituale u asimiluan nga Kisha, kështu që filluan të kenë një kuptim fetar të krishterë.

Kështu festohen tre shenjtorë në këtë kohë: Dita e Shën Antonit, më 13 qershor, data në të cilën shenjtori vdiq; Dita e Shën Gjonit, më 24 qershor, ditëlindja e tij; dhe ditën e Shën Pjetrit më 29 qershor. Në atë datë, ka edhe disa njerëz që festojnë São Paulo, i cili vdiq në të njëjtën ditë.

Festimi i Ditës së Shën Antonit është shumë tradicional në Portugali, ndërsa ai i Shën Pjetrit, peshkatarit, është më i madh në vijat bregdetare të rajoneve, ku aktiviteti i peshkimit është shumë i përsëritur. Sidoqoftë, në përgjithësi, São João është më i famshmi në Brazil.

Në Brazil

Festivalet e qershorit me karakter të krishterë depërtuan në kulturën braziliane sepse ato u sollën nga portugezët gjatë fazës koloniale të vendit. Kur mbërritën, panë se banorët vendas po kryenin tashmë, në të njëjtën kohë të vitit, rituale për të përgatitur tokën për mbjellje në mënyrë që të korrat të ishin të bollshme.

Kështu, festat filluan të shkrihen me figurën e São João. Menjëherë më pas, festivalet pësuan ndikime edhe nga kulturat afrikane, gjë që ndihmon për të shpjeguar manifestimet e ndryshme të festimeve sipas rajoneve të Brazilit.

Festivali popullor

Si u zhvilluan festivalet e qershorit e ka origjinën nga festimet nëshenjtorët e njohur dhe, në Brazil, kanë thithur ndikime indigjene dhe afrikane, manifestimet e tyre në të gjithë vendin janë multikulturore dhe përfundojnë duke përqafuar karakteristikat popullore të këtyre origjinave dhe vendeve.

Kështu, disa instrumente forró, si p.sh. fizarmonikët, njihen reco dhe cavaco, për shembull, janë pjesë e traditës popullore portugeze. Veshjet “capira”, nga ana tjetër, i detyrohen banorëve të vendit që banonin në verilindje të Brazilit dhe të ngjashme me veshjet e banorëve të zonës rurale të Portugalisë.

Një tjetër faktor që e bën festivali popullor është aftësia për të përditësuar dhe përshtatshmëria e tij, pasi grupet aktuale dhe muzika përzihen me ato tradicionale në festimet rajonale, duke tërhequr gjithmonë shumë njerëz.

Simbolet e festës së São João

Përveç historisë shumë kurioze për origjinën e festës së São João, simbolet e festës janë gjithashtu shumë interesante. Kështu që vazhdoni të lexoni për të mësuar më shumë.

Zjarri

Zjarret ishin të zakonshme në ritualet pagane evropiane për shkak të dritës, nxehtësisë dhe aftësisë për të pjekur ushqim. Me kristianizimin e festimeve, lindi historia se, pas lindjes së Gjonit, Isabel do të kishte ndezur një zjarr për të paralajmëruar Marinë. Kështu, ndezja e zjarrit mbeti traditë në festat e qershorit.

Flamujt

Me portugezët vinin edhe flamuj dhe dekorime të tjera prej letre, si risi që ata sillnin ngaPjesa aziatike e planetit. Në to, imazhet e tre shenjtorëve të famshëm u gozhduan dhe u zhytën në ujë, në mënyrë që mjedisi dhe njerëzit të pastroheshin. Kështu u bënë shumëngjyrëshe dhe më të vogla, madje edhe sot zbukurojnë festat.

Balonat

Ashtu si flamujt edhe balonat janë risi aziatike që i sollën portugezët dhe shërbyen për të paralajmëruar të gjithë që në fillim të partisë. Në Portugali ato janë ende të liruara, megjithatë, në Brazil, ato janë të ndaluara për shkak të rrezikut të zjarrit dhe lëndimeve të rënda.

Quadrilha

Kadrilla e ka origjinën nga kadrilla franceze, një vallëzim i hollë çiftesh me origjinë fshatare. E famshme në mesin e elitave evropiane, dhe më vonë në mesin e elitave portugeze dhe braziliane, përfundoi duke u përhapur në mesin e popullsisë me kalimin e viteve, kryesisht në zonat rurale.

Kështu, ajo pësoi disa transformime, si fitimi i më shumë çifte dhe ritmin e gëzuar, dhe në ditët e sotme është i lirë dhe i rastësishëm.

Ushqimi

Për shkak të korrjes së tij në atë kohë, ka shumë pjata festive që bëhen nga misri, si kokoshkat. , kek misri, hominy dhe pamonha. Pjata të tjera tipike janë kokada, quentão, pé-de-moleque dhe orizi i ëmbël. Gjithsesi, në varësi të rajonit, më shumë pjata përgatiten dhe shijohen nga njerëzit.

A është dita e Shën Gjonit ende një datë e rëndësishme fetare për Brazilin?

Festa e Qershorit të St.