Верски пост: шта је то, када се појавио, стубови, праксе и још много тога!

  • Деле Ово
Jennifer Sherman

Преглед садржаја

Сазнајте све о периоду верског поста!

Религијски пост је четрдесетодневни период који претходи Ускрсу, сматра се главном прославом хришћанства јер симболизује васкрсење Исуса Христа. То је пракса која је присутна у животу следбеника ове религије још од четвртог века.

Тако се у четрдесет дана уочи Страсне недеље и Васкрса хришћани посвећују размишљању. Најчешћи је да се окупе како би измолили молитве и извршили епитимију како би се присетили 40 дана које је Исус провео у пустињи, као и страдања на распећу.

У целом чланку се значење периода верског поста биће детаљније истражено. Дакле, ако желите да сазнате више о томе, само наставите да читате.

Разумевање више о верском посту

Религијски пост је прослава повезана са хришћанским доктринама. Појавио се у четвртом веку и почиње на Пепелницу. Током његовог трајања, следбеници хришћанства врше покоре у знак сећања на патње Исуса Христа, а црквени службеници носе љубичасте хаљине као начин да симболизују бол и тугу.

У наставку ће бити коментарисано више детаља о верском посту како би се проширити разумевање. Да бисте сазнали више, наставите да читате.

Шта је то?

Вјерски пост одговарапракса која је присутна у посту, али не увек буквално. Дакле, може се повезати са речима и ставовима које је особа усвојила. Ускоро ће моћи да одлучи да одустане од понашања које се понавља у свом животу и којих се тешко може ослободити у другим временима.

Циљ поста је такође да помогне следбеницима католицизма да пронађу пут ка свом духовном еволуција. Стога, способност да се модификују навике које нису позитивне у очима Божијим важи и за Велики пост.

Уздржавање од хране

Уздржавање од јела је такође веома честа пракса током поста. Делује као начин да се сети материјалних искушења кроз које је Исус прошао током својих четрдесет дана у пустињи и варира у зависности од религије.

Дакле, док неки католици одустају од једења црвеног меса 40 дана, постоје други који посте у одређеним приликама. Штавише, месо није једини начин да се практикује уздржавање од хране и постоје верници који одлучују да уклоне из свог живота нешто што имају навику да стално конзумирају.

Сексуална апстиненција

Други облик поста је сексуална апстиненција, која се такође може тумачити као облик прочишћења. Одвајање од пожуде католицизам види као облик духовног уздизања, јер безрасејаности тела, верници имају више времена да се повежу са својим религиозним животом и да се посвете молитвама које период захтева.

Стога се сексуално уздржавање може посматрати као облик духовног уздизања током период Великог поста и важи као вид покајања за католике у то време.

Милосрђе

Милосрђе је један од носећих стубова Великог поста јер говори о начину на који поступамо са другима. Међутим, сама Библија сугерише да то не треба најављивати, већ прећутно.

У супротном се то сматра лицемерјем јер аутор само жели да буде виђен као добра особа и не тражи истински духовну еволуцију. Према католичанству, награда за доброчинство је сам чин помагања. Дакле, не треба очекивати ништа заузврат за праксу.

Недеље Часног поста

Укупно време Часног поста обухвата шест недеља које су крштене римским бројевима од И до ВИ, од којих је последња Цветна недеља Страст. Према доктрини, такве недеље имају предност, па чак и ако се други католички празници дешавају током тог периода, они се померају.

Биће коментарисани даљи детаљи о недељама верског поста. Ако желите да сазнате више о томе, наставите да читате чланак да бисте сазнали.

Недеља И

Недељне мисе током поста разликују се од осталих, посебно у погледу читања. Дакле, одломци који се читају током миса имају за циљ да присете Историју спасења као начин припреме верника за велики догађај Васкрса, васкрсење Исуса Христа.

У светлу овога, читање недеље Ја поста је прича о настанку и стварању света за седам дана. Ово читање се сматра саставним делом циклуса А јер је повезано са кулминационим тренуцима човечанства.

Друга недеља

Друге недеље Великог поста, читање се фокусира на причу о Аврааму , сматра се по доктрини оцем верних. То је путања пуна жртава у корист љубави према Богу и његовој вери.

Могуће је рећи да је ова прича део циклуса Б, јер се фокусира на извештаје о Алијанси, међу којима и издваја се прича о Ноју и арци. Штавише, похвала коју је објавио Јеремија такође се може сврстати међу одломке овог циклуса.

Доминго ИИИ

Трећа недеља, Доминго ИИИ, прича причу о Изласку који је предводио Мојсије. Том приликом је са својим народом четрдесет дана прелазио пустињу да би их одвео у обећану земљу. Прича о којој је реч је једно од главних појављивања броја 40 у библији и, стога,прилично важна током поста.

Ова прича се сматра из циклуса Ц. То је зато што је везана за призму богослужења и говори о приносима. Штавише, ближа је стварима које се заправо славе на Васкрс.

Четврта недеља

Четврта недеља Великог поста позната је као Лаетаре недеља. Име има латинско порекло и потиче од израза Лаетаре Јерусалем, што значи нешто блиско „радуј се, Јерусалиме“. У предметну недељу параметри служене мисе, као и свечане службе, могу бити ружичасти.

Осим тога, вреди напоменути да је литургијска боја за четврту недељу Великог поста љубичаста, која представља тугу изазвану патњом коју је Исус Христос доживео током свог проласка кроз Земљу, поред сећања на бол од распећа.

недеља В

Пета недеља је посвећена пророцима и њихове поруке. Стога се приче о спасењу, дејству Божијем и припреми за централни догађај, а то је пасхална тајна Исуса Христа, дешавају у ово време верског поста.

Зато је вредно напоменути да проповед током недеље следи напредовање које достиже свој врхунац у шестом, али га треба постепено надограђивати док не буде спремно за то. Дакле, недеља В представља фундаментални део да би пут до Васкрса био јаснији.

Недеља ВИ

Шеста недеља Великог поста зове се палме муке. Она претходи празнику Васкрса и добила је ово име јер се пре главне мисе врши благосиљање палми. Касније католици излазе у процесији на улице.

На Цветну недељу, миснослужитељ мора да носи црвено, што има ову симболику муке да говори о Христовој љубави према човечанству и његовој жртви на у њено име.

Остале информације о верском посту

Верски пост је период који има много различитих детаља. Дакле, постоје неке боје које су усвојиле католичке доктрине у својим прославама, као и питања у вези са трајањем самог периода, што се може објаснити самом Библијом. Такође, неки људи сумњају у то шта се може, а шта не може радити током поста.

Ови детаљи ће бити објашњени у следећем одељку чланка. Дакле, ако желите да сазнате више о томе, само наставите да читате.

Боје поста

Канон литургијских боја дефинисао је Свети Пије В 1570. године. Према ономе што је установљено у том периоду, одговорни за католичка славља могли су да користе само белу, зелену, црна, љубичаста, розе и црвена. Поред тога, спецификације и датуми су дефинисани за сваку боју.

У овомсмислу, пост је период обележен присуством љубичасте и црвене боје. Љубичаста се користи током свих недељних прослава, чак и Цветне недеље, која карактерише црвена.

Шта се не може радити током поста?

Многи повезују Велики пост са периодом великих неимаштина. Међутим, не постоји баш дефиниција шта се у том тренутку може, а шта не може. У ствари, период је структурисан око три стуба: доброчинства, молитве и поста. Међутим, не треба их схватити буквално.

У том смислу, пост се може схватити као одустајање од нечега што се често конзумира, нпр. Идеја је само да прођемо кроз неку врсту лишавања да бисмо разумели жртву коју је Исус Христ поднео током својих дана у пустињи.

Да ли и евангелисти поштују Велики пост?

У Бразилу су присутни сви аспекти католицизма. Међутим, када се говори о лутеранству, из којег су потекли евангелисти, они не поштују Велики пост. У ствари, они потпуно одбацују католичку употребу овог периода, иако су неки од његових темеља постављени у Библији, књизи коју такође прате.

Број 40 и библија

Број 40 Присутан је у Библији у различитим временима. Дакле, поред периода који је Исус Христос провео у пустињи и на који подсећајуТоком поста, могуће је истаћи да је Ноје, након што је савладао потоп, морао да проведе 40 дана у лутању док није нашао траку суве.

Занимљиво је поменути и Мојсија, који је прешао пустињу са свој народ да га одведе у обећану земљу на 40 дана. Дакле, симболика је прилично значајна и има веома директну везу са идејом жртвовања.

Период Великог поста одговара припреми за Васкрс!

Период Великог поста је изузетно важан за католицизам јер функционише као припрема за Ускрс, његову главну прославу. Дакле, у ово доба године, циљ је да се сећамо искушења Исуса Христа до тренутка његовог васкрсења.

За то постоји низ принципа које треба следити и праксе које верници усвајају . Поред тога, цркве усвајају формат за прослављање недељних миса који датира још од почетка стварања, као начин да верницима натерају да схвате како је достигнута тачка жртвовања Сина Божијег.

на период од четрдесет дана и претходи Великој седмици и Васкрсу, прилици којом се обележава васкрсење Исуса Христа. Лутеранска, православна, англиканска и католичка црква одувек су га славили недељом.

Могуће је рећи да период почиње на Пепелницу и траје до Цветне недеље, која претходи Ускрсу. Ово се дешава зато што се пасхални циклус састоји од три различите фазе: припрема, прослава и продужење. Стога је верски пост припрема за Васкрс.

Када је настао?

Могуће је рећи да је Велики пост настао у 4. веку нове ере. Међутим, тек након апостолског писма папе Павла ВИ период је разграничен и сада Велики пост траје 44 дана. Иако многи људи повезују његов завршетак са Пепелницом, у ствари, његово трајање се протеже до четвртка.

Шта значи Велики пост?

За вернике различитих цркава повезаних са католичанством верски пост представља период духовне припреме за долазак Ускрса. Дакле, то је време које захтева размишљање и жртве. Због тога су неки људи вољни да редовно посећују цркву током овог времена и интензивирају своје праксе током 44 дана Великог поста.

Даље, верници бирају да усвоје једноставнији начин живота током овогпериода, како би се сетили страдања Исуса Христа у пустињи. Намера је да се доживе нека од Његових искушења.

Велики пост и доба седамдесетих

Седамдесето доба се може описати као литургијски период хришћанства који има за циљ припрему за Васкрс. Овом периоду претходи карневал, овај период представља стварање, успон и пад човека.

Период о коме је реч почиње у недељу Септуагесима, деветог дана пре Ускрса, и продужава се до среде Сајам пепела. Тако време седамдесете обухвата и недеље шездесете и Квинквагесима, поред поменуте Пепелнице, која представља први дан верског поста.

Католички пост и Стари завет

Број 40 је стално присутан у Старом завету. У различитим временима изгледа да представља периоде од дубоког значаја за католицизам и јеврејску заједницу. Илустрације ради, могуће је навести причу о Ноју, који је, након што је саградио арку и преживео потоп, морао да проведе 40 дана у лелу док није успео да дође до једног сувог појаса.

Осим до У овој причи, вреди се сетити Мојсија, који је 40 дана путовао пустињом Египтом са циљем да свој народ одведе у обећану земљу.

Католички пост и Нови завет

Католички постпојављује се и у Новом завету. Дакле, након 40 дана од рођења Исуса Христа, Марија и Јосиф су одвели свог сина у храм у Јерусалиму. Још један веома симболичан запис који се односи на број 40 је време које је сам Исус провео у пустињи пре него што је започео свој јавни живот.

Други облици верског поста

Постоји неколико различитих облика верског поста, као што је Михаиловски пост. Поред тога, пракса превазилази католицизам и усвајају је друге доктрине, као што је Умбанда. Због тога је важно познавати ове посебности да бисмо имали шири поглед на период и његова значења.

Стога ће ова питања бити коментарисана у следећем делу чланка. Ако желите да сазнате више о другим облицима верског поста, наставите да читате чланак.

Сао Мигуел пост

Пост оф Сао Мигуел је период од 40 дана који почиње 15. августа и траје до 29. септембра. Настао 1224. године од стране Светог Фрање Асишког, у ово доба године верници се моле и посте надахнути Арханђелом Светим Михаилом.

То се дешава зато што је Свети Фрањо Асишки веровао да овај арханђел има функцију спасавања душа. у последњем тренутку. Штавише, он је такође имао способност да их изведе из чистилишта. Према томе, то је омаж светитељу, макар и основавеома сличан посту који подсећа на страдања Исуса Христа.

Велики пост у Умбанди

Као и у католичким религијама, пост у Умбанди почиње на Пепелницу и има за циљ припрему за Ускрс. То је период усмерен ка духовном повлачењу, а 40 дана такође служе да одразе Исусово време у пустињи.

Затим, период треба да буде усмерен ка размишљању о постојању у целини и корацима потребним за развој. Практиканти Умбанда верују да је Велики пост период духовне нестабилности и стога настоје да се заштите и траже прочишћење срца и духа током овог периода.

Велики пост у западном православљу

Православни црквени календар има неке разлике од традиционалног календара, па се то одражава и на Велики пост. Иако су циљеви периода исти, датуми се мењају. То је зато што се римокатолички Божић слави 25. децембра, а православни 7. јануара.

Поред тога, трајање поста такође има модификације и има 47 дана за православне. Ово се дешава зато што се недеље не рачунају у рачун римокатолицизма, већ их додају православни.

Велики пост у источном православљу

У посту православљаИсточно, постоји период припрема за Велики пост који траје четири недеље. Тако имају специфичне теме које служе за ажурирање момената историје спасења: Недеља блудног сина, Недеља одласка на месо, Недеља одређивања млечних производа и недеља фарисеја и митара.

Сваки од њих има другачији циљ. Илустрације ради, може се истаћи да се у недељу блудног сина проповеда Свето Јеванђеље по Луки и верници се позивају да закажу исповест.

Етиопско православље

У етиопском православљу постоји седам различитих периода поста током поста, који се такође сматра периодом припреме за Ускрс. Међутим, у овој религији то траје 55 узастопних дана. Вреди напоменути да су периоди поста обавезни и најватренији религиозни људи иду толико далеко да се ове праксе придржавају и до 250 дана.

Тако се током Великог поста секу сви производи животињског порекла, нпр. као месо, јаја и млечни производи. Уздржавање се увек врши средом и петком.

Стубови Великог поста

Пост има три основна стуба: молитву, пост и милостињу. Према католичанству, потребно је постити да би се лапидирао дух и сећали се Исусових искушења током његових 40 дана у пустињи. Милостиња би, заузврат, требало да буде усвојена праксада упражњавају доброчинство и, коначно, молитва је начин да се уздигне дух.

У наставку ће бити коментарисано више детаља о стубовима Великог поста. Ако желите да сазнате више о томе, само наставите да читате чланак.

Молитва

Молитва се сматра једним од стубова Великог поста јер делује као репрезентација односа између Бога и људи. Надаље, то се појављује у одломку из Матеја 6:15, у којем су стубови поста правилно распоређени.

У дотичном одломку сугерише се да се молитве изговарају у тајности, увек у скривеном место , да би се награда примила. Ово је повезано са идејом да нико не треба да буде сведок покоја које свака особа чини, јер се ради о њиховом односу између себе и Бога.

Пост

Пост је способан да дефинише однос људских бића са материјалним аспектима њиховог постојања. Дакле, он је један од стубова Великог поста и присутан је у одломку из Матеја 6. У овом одломку се памти пост као пракса са којом се не треба суочавати са тугом, јер је то знак лицемерја.

У одломку о коме је реч, људи који не прихватају пост из срца наводе се да имају оборено лице како би скренули пажњу на себе. Стога, као и молитву, пост такође не треба да се распирује.

Добротворна

Милосрђе такођеУ Библији се помиње као милостиња, то је пракса која говори о односу који успостављамо са другима. Љубав према другима била је једно од великих Исусових учења и стога је способност да се покаже милосрђе за патње других присутна у стубовима Великог поста, који се помињу у Матеју 6.

У овом одломку, милостиња је такође појављује се као нешто што треба чинити у тајности, а не да би се демонстрирала великодушност задовољавања туђих потреба. Католицизам сматра ово лицемерним само да би се сматрало доброчинством.

Обичаји Великог поста

Током поста потребно је усвојити одређене праксе. Католичка црква кроз јеванђеље има принципе молитве, поста и доброчинства, али постоје и друге праксе које могу произаћи из ове три и помоћи у идеји духовне припреме за Ускршњи период, помажући у идеји ​​сећање за размишљање.

У наставку ће бити коментарисано више детаља о овим питањима. Ако желите да сазнате више о томе, наставите да читате чланак.

Бог у центру пажње

Бог мора бити у центру пажње током периода Великог поста. То се изражава кроз молитве, али и кроз идеју сећања. Стога, током ових 40 дана, хришћани морају остати повученији и размишљајући, размишљајући о свом односу са Оцем и присуствуправде, љубави и мира у њиховим животима.

Пошто је пост такође време тражења Царства небеског, овај ближи однос са Богом може се на крају одразити на живот католика током целе године и учинити га још више оријентисан на веру.

Продубљивање сакраменталног живота

Имање већег контакта са сакраменталним животом је начин да се још више приближимо Исусу током периода поста. Стога је важно знати да постоји неколико различитих прослава током поста. Први од њих се одржава на Цветну недељу и представља почетак Страсне седмице.

Друге славе су Вечера Господња, Велики Петак и Алилуја субота, када се одржава Пасхално бденије. , познато и по имену Мисса до Фого.

Читање Библије

Религија мора бити присутна све време током поста, било кроз њену више филозофску страну, молитве или читање Библије. Стога католици обично усвајају неке праксе како би се овај тренутак више понављао у својим данима поста.

Поред тога, читање Библије је начин да се сећамо свих патњи које је Исус Христ доживео у пустињи, што је такође део циљева Великог поста. На тај начин је могуће јасније сагледати вредност ваше жртве.

Пост од непотребних ставова и речи

Пост је а

Као стручњак у области снова, духовности и езотерије, посвећен сам помагању другима да пронађу смисао својих снова. Снови су моћно средство за разумевање наше подсвести и могу понудити вредан увид у наш свакодневни живот. Моје сопствено путовање у свет снова и духовности почело је пре више од 20 година и од тада сам интензивно проучавао ове области. Страствено сам да делим своје знање са другима и помажем им да се повежу са својим духовним ја.