Naon garis Umbanda?

Dina agama Umbanda, dunya spiritual dibagi jadi sababaraha golongan, nu kahiji orixás, terus golongan roh nu mantuan maranéhna. Silsilah Umbanda nyaéta sakelompok ageung, atanapi tentara, roh-roh anu taat ka Orisha anu khusus sareng gaduh ciri-cirina dina diri.

Salaku conto, pelaut anu mangrupikeun jalma anu hubungan jero sareng cai milik. garis Yemanjá anu mangrupa ratu laut, atawa caboclo (pribumi) anu aya dina garis Oxóssi anu mangrupa panguasa orixá leuweung jeung leuweung.

Baca dina artikel ieu sadayana ngeunaan tujuh baris. cai Umbanda, naon aranjeunna, nu orishas aranjeunna diatur ku, naon fungsi maranéhanana sarta ciri utama, salian uninga prinsip agama Afro-Brasil Umbanda.

Ngarti Umbanda

Umbanda mangrupikeun salah sahiji agama anu paling umum sareng dikenal di Brazil, anu dianggap salah sahiji agama resmina. Sanajan kitu, keur loba prinsip jeung kapercayaan masih kanyahoan, sarta kadangkala sieun, alatan kurangna aksés ka informasi nyata ngeunaan eta.

Baca di handap ngeunaan agama jeung diajar ngeunaan naon eta, kumaha eta kajadian. , naon prinsip Umbanda, naon sinkretisme agama jeung naha éta kacida pentingna dina mecenghulna agama dasarna Brasil ieu.

Naon ari Umbanda?

Umbanda mangrupa agama tiJeronimo. Kusabab santo ieu mangrupikeun santo pelindung tina unsur alam anu sami sareng Xangô, salian ti duanana gaduh hubungan sareng hukum sareng putusan.

Komposisi

Garis kaadilan atanapi garis Xangô diwangun. tina éntitas sapertos caboclos, pretos-velhos, ogé perwira pulisi, ahli hukum sareng pengacara. Dimana unggal jalma nyambung ngaliwatan rasa kaadilan anu aranjeunna bawa dina hakekatna.

Fungsi sareng ciri

Garis ieu koordinat sadayana anu aya hubunganana sareng akal sareng kaadilan. Janten orixá ieu tanggung jawab pikeun mastikeun yén jalma nampi naon anu ditaburkeun, naha éta saé atanapi goréng. Sareng salian ti ngahukum, anjeunna ogé ngajagaan anu salah.

Santa Bárbara (Yansã) sareng São Miguel Arcanjo ogé damel sapanjang garis ieu, anu gaduh énergi anu sami. Jeung titik sung ngarah ka tempat geter kawas curug, gunung jeung quarry.

Garis Ogun — Garis tungtutan

Garis tungtutan diatur ku Ogun anu mangrupa orixá anu mawa dina geterna seuneu kasalametan jeung kamulyaan, manéhna jadi perantara. tina guncangan timbul tina karma. Orixá ieu mangrupikeun pejuang anu hébat sareng ku sabab éta garis Ogun ngabantosan dina kasangsaraan iman sareng dina perang sadinten-dinten, ogé ngarangsang kasaimbangan sareng tatanan, salian pikeun muka jalan, ngajauhan musuh.

Unsur

Unsur garis Ogun ogé seuneu, sabab orixá nyaéta jalma anu ngalawanbattles pikeun manusa, anjeunna teh pangawasa garis tungtutan, nyaeta, requests. Unsurna nyaéta seuneu sabab ieu mangrupikeun unsur anu ngalaksanakeun transformasi sareng masihan énergi anu dipikabutuh pikeun perang kahirupan.

Warna

Warna garis tungtutan nyaéta beureum sareng ieu kusabab kanyataan yén orixá Ogum mangrupikeun prajurit anu hébat, anu berjuang pikeun anu nyuhunkeun bantosanna dina perang kahirupan. . Beureum ogé warna seuneu, unsur anu ngatur éta.

Sinkretisme

Dina sinkretisme, orixá Ogum katelah São Jorge, jadi salah sahiji wali nu paling dipikawanoh tur dipuja di Brazil. Duanana boga profil pisan sarupa, sabab bari Ogum mangrupakeun soldadu hébat, São Jorge mangrupakeun santo anu éta soldadu ti Kakaisaran Romawi, sajaba ti warna nu ngagambarkeun aranjeunna beureum, sarta duanana ngajaga prajurit, prajurit jeung panday.

Komposisi

Garis tungtutan atawa Ogun diwangun ku éntitas nu katelah caboclos, exus de lei, baianos, cowboys, gypsies jeung militér. Arwah ieu disambungkeun ku kaayaan stereotypes maranéhanana jeung battles atawa ngajaga urutan, dua tina ciri utama Ogun.

Fungsi jeung ciri

Ieu garis tanggung jawab pikeun iman, nu merangan kasangsaraan, perjuangan jeung battles hirup. Orixá ieu ngajagi para prajurit, dina sagala hal anu tiasa dipiboga ku kecap ayeuna. Caboclos Ogun nyaéta jalma anu kalakuananaragam serius tur nyarita dina cara kuat tur vibrant, sarta dina sikap maranéhanana aranjeunna pinuh énergi. Doa-doa anu dilantunkeun aranjeunna nyebatkeun pikeun perang, perang sareng perang pikeun iman.

Garis Oxóssi — Garis caboclos

Garis caboclos diatur ku Oxóssi sareng orixá ieu, anu mangrupikeun pemburu sareng panguasa leuweung, ngalangkungan geterna ngalaksanakeun tindakan. ngalakonan pikeun hirup. Oxossi boga sambungan hébat jeung alam jeung sato, sarta néangan ngajaga sakabeh jalma merlukeun, tertindas jeung lemah. Saterusna, anjeunna teh orisha pangaweruh, keur panasaran tur analitis, néangan pikeun ngahontal bebeneran ngeunaan hal sorangan.

Unsur

Unsur garis caboclos, atawa tina Oxóssi, nyaéta sayur. Ieu kajadian sabab anjeunna orixá tina leuweung jeung, ku kituna, anjeunna ngatur sagalana nu aya; dunya tutuwuhan, tatangkalan jeung bumbu.

Warna

Warna garis Oxóssi nyaéta warna héjo alatan deukeutna, hubunganana jeung leuweung jeung leuweung. Kusabab éta ogé warna unsur sayur, nyaéta unsur anu diatur ku orixá ieu.

Sinkretisme

Dina sinkretisme, orixá Oxóssi janten São Sebastião. Kadeukeutna anu duanana silih pikanyaah nyaeta duanana pejuang anu merjuangkeun kaadilan pikeun anu teu bisa ngabela diri. Salaku tambahan, hiji titik ikonografi ngahubungkeun aranjeunna, São Sebastião maot ku panah, sareng Oxóssi mangrupikeun pemburu leuweung, sareng senjata sareng simbol anu paling penting.ilahar digambarkeun nyaéta busur jeung panah.

Komposisi

Garis keturunan Oxóssi, anu mangrupikeun pemburu orixá sareng raja prajurit leuweung sareng leuweung, diwangun ku caboclos sareng caboclas, dina kecap sanésna, pribumi, ogé tukang ngangon. , anu umumna ogé cicing di sabudeureun leuweung.

Fungsi jeung ciri

Garis Oxóssi, atawa garis caboclo, ogé museur pisan kana pangaweruh jeung entitas-entitasna nyarita tegas, tapi tenang, kitu ogé saran jeung karyana. Titik anu dinyanyikeun nyaéta pikeun ngadorong kakuatan spiritualitas sareng alam, ti leuweung.

Garis Iori — Garis Barudak

Garis barudak katelah Iori, atawa garis Ibeji, anu mangrupa koresponden candomblé ka baraya Cosme jeung Damião. Éntitas ieu ngalambangkeun kamurnian, kahadéan sareng polos budak leutik. Ieu garis cinta, pembaharuan jeung évolusi.

Unsur

Unsur garis Iori nyaéta seuneu, sabab kawas kitu, barudak pinuh énergi jeung kahirupan. Sapertos sipat-sipat alami anu dipiboga ku murangkalih, seuneu nyababkeun kasucian sareng transformasi kana sagala hal anu dirampa.

Warna

Warna garis barudak nyaéta pink, anu nyababkeun rasa amis sareng polos. has fase kahirupan ieu.

Sinkretisme

Dina sinkretisme aya sambungan garis Iori, anu lain orixá, tapi hiji énergi disambungkeun.murangkalih, khususna Ibeji anu éntitas anak kembar, anu ngadeukeutan duduluran São Cosme sareng Damião.

Komposisi

Garis Iori diwangun ku erês anu kasohor, nyaéta barudak, duanana lalaki. jeung katresna sadaya ras. Éntitas anu sanaos kalakuanana sapertos budak leutik parantos mekar pisan sareng nyebarkeun naséhat anu jero sareng wijaksana kalayan kecap-kecap anu tiasa diucapkeun ku murangkalih anu leres-leres polos ngeunaan kahirupan.

Fungsi sareng ciri

Entitas ieu nunjukkeun diri ngaliwatan sapuan, sora jeung cara childlike of behaving jeung diomongkeun, sakapeung tenang jeung kadang agitated, salaku barudak bener. Aranjeunna resep tuang manisan sareng nginum inuman lemes bari masihan nasihat anu parantos mekar sareng serius. Punten barudak tiasa sedih atanapi gumbira, sareng sacara umum aranjeunna nyarioskeun bapa sareng indung ti surga sareng mantel suci.

Garis Iorimá — Garis jiwa

Garis jiwa diatur ku Iorimá, anu, kawas Iori, mangrupa énergi, lain orixá. Jeung énergi nu mawa sorangan cinta, pamahaman, humility jeung hikmah, consoling nu afflicted jeung reviving lemah. Ieu garis tina pretos-velhos kawentar tur dirancang pikeun ngalawan jahat iraha wae eta manifests sorangan.

Unsur

Unsur garis jiwa nyaéta bumi, sabab salian ti hal-hal sanés, aranjeunna damel pisan ngalangkunganUnsur-unsur anu dipasihkeun ku bumi, sapertos pepelakan, herbal, sareng kristal.

Warna

Warna garis Iorimá nyaéta warna wungu, anu ngagambarkeun hikmah sareng katenangan. Kadua kualitas éta aya di antara ciri utama sepuh, atanapi pikeun Umbanda, anu pretos-velhos.

Sinkretisme

Dina sinkretisme, énergi Iorimá diwujudkeun dina São Benedito, ogé nu hideung-velhos, nu santo boga sajarah generosity jeung humility, sarta duanana ngagunakeun alam pikeun penyembuhan.

Komposisi

Jalur jiwa diwangun ku awéwé jeung lalaki hideung manula, dipikawanoh kawas lalaki hideung jeung awéwé hideung heubeul ti sagala bangsa. Jeung éntitas ieu manifest sorangan ku diomongkeun lalaunan jeung ku cara baheula nyebutkeun, salawasna kaasih pisan. Aranjeunna mikir panjang sareng teuas sateuacan nyarios sareng mamatahan dina cara anu tenang.

Fungsi jeung ciri

Garis ieu diwangun ku roh-roh anu munggaran pikeun ngalawan kajahatan dina sagala manifestasi, nyaéta jiwa-jiwa kuno, wijaksana sareng mekar pisan anu nampilkeun diri salaku lalaki presto-old anu ngajarkeun sareng aranjeunna ngalaksanakeun "mirongas", nyaeta, aranjeunna ngamanipulasi tanaga.

Maranéhanana biasana gawe diuk, ngaroko pipa jeung nginum kopi, sok pisan ngagulung alatan umur maranéhanana geus lanjut. Poin-poin anu ditembangkeun ngagaduhan wirahma melankolis kalayan wirahma anu diukur sareng kadang-kadang nyarioskeun carita ti jaman perbudakan sareng ngobrol ngeunaan pangaweruh.

Naha aya bédana antara garis sareng phalanx di Umbanda?

Garis jeung phalanges Umbanda lain hal anu sarua, tapi mangrupa bagian integral unggal lianna. Garis Umbanda mangrupikeun tentara atanapi pasukan anu taat kana orisha khusus. Legiun ieu, giliran, dibagi jadi 7 phalanges badag, groupings arwah séjén anu ogé boga pamingpin maranéhanana.

Sangkan leuwih jelas, organisasi spiritual Umbanda nyaéta: orixás, dituturkeun ku éntitas spiritual tina garisna kawas caboclos, pelaut jeung saterusna, sarta dina phalanges aya roh manusa, katelah phalangeiros.

Ieu aya dina évolusi sarta geus dianggo pikeun dunya spiritual, ngagunakeun ngaran lulugu maranéhanana nalika aranjeunna ngundeur. mun mediums maranéhanana di Bumi, naha éta pisan ilahar ningali éntitas jeung ngaran anu sarua dina terreiros béda atawa tenda. Pikeun masihan conto, Óxossi nyaéta orixá anu ngagaduhan caboclos dina garisna, sareng dina phalanx of caboclos aya panah Caboclo 7, sahingga phalangeiros tina éntitas éta nganggap namina nalika aranjeunna ngaunduh mediumna di Bumi.

Dina artikel ieu anjeun bisa leuwih jéntré ngeunaan asal-usul jeung prinsip agama Afro-Brasil Umbanda, sarta delve saeutik deeper kana salah sahiji aspék na, hartina 7 garis penting na Umbanda, orixás na utama na. ciri. Upami anjeun resep sareng hoyong terangdeui, tingali artikel sejenna dina Umbanda na religiusitas on ramatloka kami.

Harti ngaran rada beda-beda nurutkeun sumberna, tapi dipercaya yén kecap Umbanda kaasup kana kosakata Kimbundu Angola, nu hartina "sihir" jeung "seni nyageurkeun". Ieu nampilkeun sababaraha variasi dina unggal puseur, tenda atawa pakarangan, sabab lain agama kalawan aturan immutable atawa buku tunggal nu ngatur eta.

Mibanda aspék béda, dimana sababaraha leuwih Kristen, batur deukeut candomblé. , jeung sajabana anu nuturkeun jalan anyar, di antarana: Umbanda tradisional, campuran, esoteric, sakral jeung astrologi. Tapi aranjeunna sadayana dipandu ku iman kana orixás, dina kalanggengan jiwa, iman kana roh, sareng amal.

Kumaha Umbanda muncul?

Umbanda sacara resmi muncul dina 15 Nopémber 1908, sanggeus diumumkeun ku média Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). Dina awal abad ka-20, Zélio, salaku saurang nonoman, geus némbongkeun kamampuh mediumistic sarta mindeng datang ka puseur spiritist kotana.

Dina hiji poé nu tangtu pituduh pribadina, Caboclo das Sete Encruzilhadas, turun ka manéhna. salila sési di éta puseur spiritist, tapi pikeun doktrinSpiritist Kardecist jinis sumanget ieu henteu mekar sareng, ku kituna, henteu tiasa aya dina sési mediumship na. Éta sababna aranjeunna nyuhunkeun éntitas pikeun angkat.

Saatos épisode ieu, Zélio, nampi paréntah ti Caboclo na, ngaresmikeun agama anu katelah Umbanda, sareng muka tenda umbanda munggaran anu disebut Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, di kota São Gonçalo di Rio de Janeiro.

Sareng dina agama anyar ieu, roh-roh sapertos urang India, jalma sepuh anu budak, pelaut sareng koboi, anu dina kahirupan salawasna disimpen dina margin masarakat. , gaduh rohangan sareng pentingna, sareng ku pangaweruh bumi sareng spiritual aranjeunna diidinan ngabantosan sareng mamatahan hirup.

Prinsip Umbanda

Umbanda boga cahaya, amal jeung cinta salaku prinsip na. Jeung cara gawéna pikeun tujuan ieu dilumangsungkeun ngaliwatan rites disebut giras, nu ngalibetkeun lagu ditembangkeun jeung dimaénkeun kalawan atabaques disebut titik, pamakéan lilin, bumbu, kurban, pas keur purifikasi énergi, baptisan, roko, scratched titik jeung unloading , nu mangrupakeun cleans energetic kalawan tujuan freeing jalma tina pangaruh roh jahat, populérna katelah backrest a.

Salaku ogé ciri nu agama paling dipikawanoh tur salah interpretasi, incorporation of mediums ku roh jeung éntitas. Di Umbanda, béda jeungcandomblé, orixás henteu ngawujudkeun jalma, sabab numutkeun Umbanda aranjeunna didamel tina énergi anu langkung kuat tibatan anu tiasa dicekel ku hiji jalma, sareng di dieu aya 7 garis Umbanda asup.

Dina masing-masing tina 7 garis. garis, aya roh anu dianggo kalayan karakteristik hiji Orixá tangtu, ku kituna incorporation dina mediums dipigawé ku salah sahiji roh ieu nu nganggap nyanghareupan hiji tipe sumanget, kayaning pelaut, caboclo, pomba- gira jeung saterusna..

Sakabéh ritualna dipigawé kalayan bantuan babaturan spiritual nu leuwih enlightened, pikeun ngamajukeun purifikasi spiritual jalma hadir sacara umum, sarta dina paguneman pribadi antara entitas jeung konsultan. , dimana naséhat dirumuskeun ngeunaan kaayaan dina kahirupan pribadi anjeun, salawasna nargetkeun évolusi anjeun sarta diajar.

Naon sinkretisme agama?

Sinkretisme nyaéta gabungan atawa campuran tina falsafah, ideologi, sistem sosial atawa unsur budaya anu béda. Ku kituna, sinkretisme agama téh lain ngan saukur campur gaul antara agama-agama, sakapeung ngadegkeun agama anyar, atawa sakapeung ngan saukur ngarobah dua agama nu geus aya.

Dina kontéks Umbanda, nyaéta agama nu diadegkeun tina persatuan kapercayaan ti tilu. agama saméméhna, syncretism ngajalankeun kuat sarta ogé dipikawanoh ngeunaan éntitas maranéhanana ibadah. Umbanda mangrupa agama nu bogaunsur Candomblé jeung Kristen jeung ngarti kumaha dua doktrin ieu ngahiji urang kudu nempo sajarah Brazil.

Sanggeus kapanggihna nagara jeung usaha gagal pikeun nyoba enslave masarakat pribumi nu cicing di dieu. , Portugis mawa kuli budak ti Afrika. Jeung perlakuan anu dibikeun ka jalma enslaved ieu aimed di mupus sagala ngambah jaman baheula maranéhanana, kapercayaan jeung identitas maranéhanana sarta naon bae anu bisa masihan kakuatan pikeun berontak, miharep atawa nyieun beungkeutan jeung jalma enslaved lianna.

Di antara ieu usaha pikeun Ngahapus budayana dilarang ngajaga kultus agama aslina, sareng nalika ieu kajantenan aranjeunna dihukum parah. Ku kituna dina raraga ngajaga iman maranéhanana sarta terus nyembah dewa maranéhanana, enslaved mimiti nyamur entitas maranéhanana dina Katolik wali anu boga ciri sarupa.

Sababaraha conto nyaeta Yansã jeung Santa Bárbara anu ngatur guludug jeung badai, Ogun jeung São Jorge anu prajurit, sarta Oxalá sarta Yesus anu mawa énergi cinta jeung perdamaian.

Teu ilahar, malah kiwari, nalika asup ka tenda Umbanda ningali santo Katolik dina altar, sabab saméméh éta éta dijieun pikeun nyamur, kiwari keur pendukung umbanda, anu ningali agama maranéhanana salaku hasil tina sinkretisme, duanana ngagambarkeun énergi anu sarua.

Naon ari garis dina Umbanda jeung naon fungsina?

Nuistilah 7 garis Umbanda pohara populér alatan Umbanda mangrupakeun agama pisan nyebar, tapi kadang jalma ngadéngé tanpa nyaho naon hartina atawa naon kahayang garis ieu. Janten milarian di handap naon 7 garis Umbanda, naon tujuanana sareng naon ciri utama jalur Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori sareng Iorimá.

Garis Umbanda nyaéta garis groupings spiritual nu bisa disebut tentara atawa legions nu mantuan orixá tangtu. Hiji orixá nungtun garis ieu sareng roh-rohna nuturkeun ciri anu sami, sareng roh-roh ieu dikenal salaku éntitas anu disebut Caboclo kalayan sagala rupa sub-denominasi sapertos Caboclo Sete Flechas atanapi Cabocla Jurema, sareng anu sanésna.

Fungsina nya éta. nyaéta pikeun mantuan orixás dina kontak jeung manusa, sabab orixás boga énergi gede saperti teu bisa komunikasi jeung jalma ngaliwatan incorporations, jeung nu naha maranéhanana ngirim helpers maranéhanana pikeun mantuan jalma jeung kaperluan maranéhanana dina kahirupan.

Linha de Oxalá — Garis Kaagamaan

Garis kaagamaan diatur ku orixá Oxalá sarta sanajan nurutkeun sababaraha ideologi teu aya urutan garis anu tetep, anu bisa robah tina terreiro jadi Terreiro , aya konsensus yén garis Oxalá salawasna kahiji tina tujuh garis Umbanda, sabab anjeunna orixá pangpentingna sarta alesan ieu.Ieu garis anu maréntahkeun ka sadaya anu sanés.

Sanaos kasus ieu, ieu sanés hartosna yén aya tingkat pentingna anu langkung ageung atanapi kirang dina urutan garis anu sanés, atanapi diantara orixás anu sanés.

Unsur

Unsur tina garis agama, atawa tina Oxalá nyaéta kristal. Batu tembus kasohor ku kakuatan énergi anu luhur, tiasa nyageurkeun sareng ngarobih énergi sareng ngarobih sinar cahaya janten katumbiri, métafora pikeun kaahlian sareng karakteristik orixá ieu.

Warna

Warna orixá Oxalá nyaéta bodas, nu ngagambarkeun katengtreman nu leuwih gede, spiritual. Orixá ieu muncul tina hawa sareng tanggung jawab kana iman sareng agama, janten warna bodas nujul kana sumangetna anu murni, bageur, pinuh ku karapihan, katenangan sareng cinta.

Sinkretisme

Dina sinkretisme Oxalá nampilkeun dirina minangka Yesus Kristus, sabab duanana mibanda ciri anu sarua tina iman, asih, kahadéan, cahaya, bebeneran, katengtreman jeung amal, sarta ogé jadi dua, nu pamingpin agamana masing-masing.

Komposisi

Katurunan agama atanapi Oxalá diwangun ku éntitas sapertos pretos-velhos sareng caboclos. Sarta ogé wali Katolik, urang Wétan ogé katelah biarawan, master agama di dinya jeung umumna jalma anu kuat patali jeung spiritualitas di molds wétan.

Fungsi jeung ciri

Garis ieu ngagambarkeun prinsip,nu teu acan dijieun, iman, religiusitas jeung cerminan Allah. Ieu mangrupikeun lampu anu dipantulkeun anu mangaruhan sadaya geter. Éntitas anu ilubiung dina jalur ieu lemes-diucapkeun sareng nganyatakeun diri kalayan seueur élévasi spiritual. Poin-poin anu ditembangkeun harepan nyungkeun mistisisme anu luhur, sanaos aranjeunna jarang didangu sabab boro-boro nganggap pingpinan kapala.

Jalur Yemanjá — Garis jalma cai

Garis jalma cai diatur ku Yemanjá, indung cai laut. Ieu mangrupikeun garis anu paling feminin anu tiasa dianggo kalayan kakuatan laut sareng cai uyah, sareng ogé nalika kakandungan, sabab Yemanjá dipikanyaho dianggap salaku indung anu ngasuh sareng ngajagi budakna.

Unsur

Unsur garis jalma cai, Yemanja mangrupa unsur cai, sabab orixá ieu ratu cai laut, sarta éta naha manéhna jeung phalanges nya ngaliwatan unsur ieu.

Warna

Warna garis Yemanjá nyaéta biru, atawa biru muda. Warna ieu ngirimkeun kakuatan, katengtreman sareng dina waktos anu sami katenangan, kualitas anu aya dina cai laut.

Sinkretisme

Dina sinkretisme Yemanjá janten Nossa Senhora da Conceição, tapi ogé éta. dipikawanoh di unggal wewengkon ku ngaran séjén kayaning Nossa Senhora dos Navegantes. Duanana boga sipat anu sarua, jadi patrones para pelaut, pamayang jeung rakit, ngajaga inncursions maranéhanana kana cai tinamar.

Komposisi

Garis jalma cai diwangun ku éntitas anu katelah undines, ogé orixás awéwé sapertos putri duyung, iaras, naiads, nimfa, caboclas walungan, cai mancur sareng curug, salian ti pelaut kawentar.

Fungsi jeung ciri

Yemanjá ngagambarkeun énergi generating, feminin langgeng, indung alam semesta jeung Umbanda. Entitas dina garis ieu ngarasa nyaman digawekeun ku cai asin, preferably ti laut, dina urutan anteng nyetel geter maranéhanana. Jeung titik ditembangkeun na boga rhythms geulis nu ngobrol ngeunaan laut.

Garis Xangô — Garis Kaadilan

Garis kaadilan diatur ku orixá Xangô anu mangrupikeun koordinat hukum. Anjeunna mangrupikeun pamimpin jiwa, panguasa timbangan kaadilan universal, janten garisna dianggo sareng sadayana anu ngalibatkeun kaadilan sareng hukum dunya. Orixá ieu ogé dianggo sareng hukum sabab sareng akibat.

Unsur

Unsur garis kaadilan, garis Xangô nyaéta unsur seuneu. Xangô dibarengan ku seuneu sareng sadaya anu aya di sakurilingna, sapertos gunung seuneuan, kilat sareng guludug. Sadayana anu nunjukkeun sareng ngagambarkeun kakuatan sareng parobihan di alam.

Warna

Warna garis Xangô di Umbanda warna coklat, sabab orixá ieu aya hubunganana sareng alam sareng tambang.

Sinkretisme

Dina sinkretisme orixá Xangô robah jadi Saint