Daptar eusi
Saha Caboclo da Umbanda?
Nalika Caboclos asup kana médium, maranéhna ngagorowok jeung sikep, sababaraha kali, saolah-olah keur nembak panah. Aranjeunna sepi tur serius, mere jawaban langsung tur Blunt mun queries ti konsultan anu neangan aranjeunna kaluar. Ieu mangrupikeun salah sahiji garis anu paling siga perang di Umbanda, kusabab hubunganana sareng Oxóssi, prajurit Orixá tina leuweung.
Ieu Caboclo das Sete Encruzilhadas anu, dina taun 1908, ngabimbing nyiptakeun terreiro anu munggaran. Umbanda, kumargi anjeunna sareng réncang-réncang spiritualna henteu disambut ku para médium roh, anu nganggap aranjeunna roh-roh mundur, kusabab cara nyariosna anu sederhana. Biantarana saderhana pisan, tapi jelas sareng efektif. Kecap pajeulit teu ngajamin efisiensi atawa évolusi spiritual.
Tapi kudu inget yén ciri Umbanda (entitas, prakték jeung ritualna) geus aya, saméméh konsolidasi salaku agama, dina 1908. Conto pikeun pamahaman hadé nyaéta yén incorporation roh geus aya, saméméh structuring Spiritism salaku doktrin agama ku Kardec, dina 1857. Dina artikel ieu, urang bakal ngobrol ngeunaan aspék utama Caboclos dina agama Umbanda. Parios deui!
Aspék umum ngeunaan Caboclo
Ulah umum pikeun ngahubungkeun éntitas Caboclo sareng grup étnis anu nami sami, tapi henteu sadayana tina garis ieu mangrupikeun caboclos. Lieur? Tempo handap bédana antara éntitas jeung etnis, salian tibagian-bagianna. Caboclo Tupiara lampahna mawa kaadilan jeung kasaimbangan émosional.
Ngahubungkeun jeung Caboclo
Pikeun ngadeukeutkeun tanaga Caboclo, ngan ngahormatan alam jeung nuturkeun jalan kahadéan, boh jeung diri sorangan boh. sareng batur.
Dina hal kurban ka Caboclo, émut yén aranjeunna nampi lilin sareng cigars dina jumlah genap, pikeun padamelan material, sapertos penyembuhan fisik sareng padamelan, sareng jumlah ganjil tina barang anu sami. , pikeun karya spiritual.
Sabab unggal Orixá jeung unggal Panungtun boga ciri sorangan, unggal kurban kudu diawaskeun ku Bapa, Ibu Suci atawa lulusan séjén di Umbanda. Saterusna, hiji kurban tanpa tujuan bisa jadi leuwih hiji halangan ti pitulung a. Di handap, tingali sababaraha barang anu dipikaresep ku Caboclos sacara umum!
Dahareun
Pikeun Caboclos, di antara sesa kadaharan anu paling umum nyaéta jagong rebus atanapi dipanggang, singkong rebus sareng bubur kalapa, ogé sayuran séjén, sayuran, bungbuahan jeung akar.
Inuman
Unggal éntitas boga inuman favorit, tapi nu paling ciri pikeun Caboclos nyaéta anggur sweetened jeung madu. Éta ogé bisa mesen cai kalapa komo bir lampu, kitu ogé cinyusu cai jeung sari buah.
Kembang
Kembang nu ditawarkeun ka Caboclos sarua ditawarkeun ka Oxóssi: Daisies, Violets, Hydrangea , Azaleas, Tulip, Sunflowers, Dandelions, antara séjénkembang liar séjén. Sajaba ti éta, kembang ti orixás séjén diluyukeun jeung garis gawé unggal Caboclo bisa ditawarkeun.
Kurban kembang pikeun Boiadeiros biasana Cacti, anyelir, Tulip jeung Chrysanthemums konéng.
Salam
Salam pikeun éntitas Caboclo kedahna: "Okê Caboclo!", anu hartosna "Simpen Caboclo!".
Warna
Warna anu ngagambarkeun Caboclo nyaéta beureum, héjo jeung bodas, tapi bisa jadi sababaraha éntitas boga warna béda, kayaning konéng.
Panawaran séjén
Kurban séjén pikeun Caboclos bisa ngawengku item nu patali jeung maranéhna, kawas bulu, huntu jeung cakar sato, siki, batu, lilin, pipa jeung cerutu, kitu ogé topi kulit, dina kasus Boiadeiros.
Naon anu Caboclos rék ngajarkeun urang?
The Caboclo ngagambarkeun hiji archetype tina hiji jalma dewasa, tapi teu sepuh, masih kalawan kakuatan sarta vigor mun kaluar pikeun neangan tujuan na. Dina konsultasi, aranjeunna ngajantenkeun para konsultan ngartos kana lampah sareng jalan anu salah anu aranjeunna lakukeun, masalah anu ngajauhan aranjeunna tina tujuan anu dipikahoyong.
Ngagunakeun hikmah alam sareng bangsa asli, Caboclos narékahan pikeun ngajarkeun urang. cinta diri, ka batur jeung ka alam, nu, salian nyadiakeun dahareun urang, nyaeta imah urang. Éta ogé mantuan kami ngartos parasaan urang sorangan ngeunaan kahirupan jeung karya, nyokot jauhkanyeri jeung parasaan sejen nu geus teu ngawula ka urang.
ciri séjén ngeunaan Caboclo!Béda antara etnis "caboclo" jeung Caboclo da Umbanda
Lamun urang nyebutkeun ngeunaan caboclo dina harti etnis, éta ngeunaan barudak bangsa asli (erroneously disebut "India") kalawan bule. Di Umbanda, Caboclo mangrupa jenis éntitas anu gawéna kalayan kakuatan alam jeung pangaweruh karuhun ti bangsa asli (kadangkala disebut ogé autochthonous atawa masarakat pribumi).
Dina kahirupan maranéhanana, Caboclos bisa atawa henteu kungsi geus caboclos (étnis) atanapi autochthonous anu, saatos disinkarnasi, mimiti damel ngabantosan jalma anu jelma dina évolusi spiritualna. Maranehna ngalakukeun ieu ngaliwatan rapprochement jeung alam, boh lingkungan boh alam urang sorangan, mindeng ditinggalkeun kumisan alatan laju gancangan kahirupan urang.
Tapi naha teu saukur disebut India? Persis sabab saderhana teuing: ayeuna, aya langkung ti 250 urang asli di Brazil, kalayan budaya, basa sareng adat anu béda. Nyauran aranjeunna sadayana urang India bakal sapertos ngagolongkeun aranjeunna sadayana sami.
Candomblé de Caboclo
Timbul di Bahia sakitar abad ka-18, Candomblé de Caboclo mangrupikeun garis Candomblé anu, salian nyayogikeun kultus. ka Orixás, Voduns atanapi Inquices, aranjeunna ogé nyembah ka Caboclos. Aya dua rupa Caboclo: bulu jeung kulit.
Pena Caboclos nya éta masarakat pribumi anu hirup.fishing jeung moro jeung anu ngagem plumes, headdresses na necklaces. The Caboclos de Couro, disebut oge Boiadeiros, nyaéta arwah cowboys atawa cowboys anu ngagem garments kulit. Duanana digawé kalayan naséhat jalma-jalma anu milari aranjeunna, sering nunjukkeun mandi sareng ngaroko nganggo bumbu.
Boiadeiros ogé damel sareng "ngangon" roh anu leungit, nyandak aranjeunna ka tempat-tempat dimana aranjeunna tiasa mendakan pitulung anu diperyogikeun. . aranjeunna peryogi.
Entitas sayap katuhu di Umbanda
Di Umbanda, aya dua widang kagiatan pikeun éntitas: katuhu jeung kénca. Éntitas jangjang kénca damel sareng faktor konsumen, nyerep kecanduan, teu saimbang sareng negatip, contona. Katuhu, sabalikna, tiasa dianggo sareng faktor pancaran, restrukturisasi sareng penyembuhan.
Tapi, sababaraha éntitas tiasa adaptasi sareng damel sareng faktor di kénca, sacara praktis ngalangkungan jalan tengah. Contona, sababaraha éntitas di beulah katuhu di Umbanda nyaéta Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Pelaut, Gypsies sareng Caboclos.
Caboclos, Oxóssi sareng leuweung
Oxóssi nyaéta Orixá of leuweung, sasatoan, kaayaanana jeung moro. Nalika ngobrol ngeunaan moro, éta hartosna sadayana milarian tujuan sacara umum, sanés ngan ukur tindakan moro sato. Anjeunna mangrupikeun prajurit anu wijaksana, saluyu sareng alam sareng sadaya anu alami, kalebet nari, nyanyi sareng seni visual. Anjeunna oge RajaTahta Pangaweruh jeung Raja Leuweung.
Nya Oxossi nu nyadiakeun dahareun, salian ti jadi pencinta tafakur. Janten, dina waktos anu sami Orisha ieu ngatur milarian rezeki, éta ogé ngatur waktos kontemplasi artistik atanapi ngan saukur ngalakukeun nanaon, ngingetkeun urang pikeun nyéépkeun momen kasenangan dina kahirupan sapopoe.
Os Caboclos aya dina paling rupa-rupa garis Orixás, tapi sadayana numbu utamana ka Oxossi, alatan sambungan kuat na jeung leuweung, leuweung jeung leuweung. Di Brazil, Oxóssi disingkronkeun sareng São Sebastião, di daérah Tengah-Selatan; ka São Jorge, di Bahia, jeung ka Arcanjo Miguel, di Pernambuco. Tanggal commemorative na nyaeta 20 Januari.
Ciri Caboclos
Entitas cahaya jeung hikmah dianggo dina garis katuhu sarta ngabales utamana ka Oxossi. Aranjeunna ngabantosan masihan naséhat, ngalangkungan sareng sering nyarankeun mandi herbal sareng shaker daun, sanaos ieu sanés éksklusif pikeun éntitas ieu.
Aranjeunna damel sareng nyageurkeun sareng pamekaran spiritual anu jelmaan, nyorong aranjeunna nuturkeun jalan amal.
Entitas tipe Caboclo bisa jadi geus pribumi, dina salah sahiji inkarnasi maranéhanana. Pikeun Umbanda, ciri dasar tina roh-roh ieu nyaéta amal, karendahan, kahormatan, rasa kawajiban sareng kasatiaan, ogé kawijaksanaan sareng pangaweruh anu luas ngeunaan énergi pepelakan.
Caboclos sareng aranjeunna.Orixás
Sanaos aranjeunna ngaréspon utamina ka Oxóssi, aya Caboclos tina sadaya garis Orixás. Sababaraha malah tiasa damel sareng sadaya tujuh geter energetik, sapertos Caboclo Sete Flechas. Di handap, tingali wewengkon gawé maranéhanana jeung ngaran paling umum, kitu ogé carita nu patali jeung sawatara di antarana!
Caboclas ti Iemanjá
Siga Iemanjá, Caboclas asih jeung pinter. Aranjeunna damel sareng purifikasi spiritual, ngabongkar énergi négatip sareng ngajagi jalma anu ngalaman kasusah. Ngaran maranéhanana biasana Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.
The Cabocla Jandira dianggo pikeun nyageurkeun sareng ngabersihkeun tempat. aura klien-Na, nawarkeun nasihat alus dina prosés. Cabocla Jurema mangrupikeun éntitas anu dibangkitkeun ku masarakat pribumi sareng praktisi Umbanda sareng ahli waris Catimbó. Kusabab ieu, anjeunna tiasa nampilkeun dirina salaku awéwé hideung ngora, pribumi atanapi cabocla. Phalanges nya dianggo dina garis sababaraha Orixás jeung ngaran maranéhanana mantuan pikeun ngaidentipikasi unggal garis.
The Cabocla Jurema da Praia, contona, dianggo dina garis Iemanjá, nyaimbangkeun widang mental jeung sentimental tina afflicted anu.
Caboclas de Iansã
Langsung sareng mereun, Caboclas de Iansã biasana dianggo sareng mata pelajaran anu aya hubunganana sareng kamakmuran sareng kabebasan. Ngaran paling umumnyaéta Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.
Pangans Cabocla Jurema Preta diwangun ku tukang sihir anu kuat, anu digawé nulungan. dina évolusi konsultan maranéhanana, salian transformasi énergi goréng jeung ngalikeun leuwih alus.
Caboclas de Nanã
Umumna leuwih kaampeuh, Caboclas de Nanã teu tari jeung digawé nasehat sarta némbongkeun karma . Biasana, maranéhna mawa ngaran Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra.
The Cabocla Inaíra, kalawan kakuatan sarta hikmah dirina, gawé bareng jeung miceun halangan-halangan anu ngahalangan évolusi spiritual.
Cadocla Jurema Mestra, nalika dihijikeun, mibanda mannerisms sarupa jeung nu Pretas-Velhas. Anjeunna gaduh pangaweruh magis sareng herbal anu lega, ogé janten juru dongéng anu hébat, kusabab pangalaman dirina tina sababaraha inkarnasi. Manéhna digawé ku cara mawa kasaimbangan jeung hikmah ka konsultan nya.
Caboclas de Oxum
Di terreiros, Caboclas de Oxum muter pisan jeung condong nyarita lemes. Aranjeunna damel sareng masalah énergi sareng panyawat psikis, sapertos pundung sareng déprési. Lulus na tiasa dispersal atanapi energizing. Ngaran maranéhanana bisa Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué,Mirini jeung Sué.
Cadocla Estrela da Manhã utamana dianggo pikeun ngaleungitkeun miasmas sareng parasaan négatip, sapertos intoleransi sareng kasedih. Cabocla Jurema da Cachoeira, di sisi anu sanés, langkung milih damel pikeun ngabantosan klienna dina hubungan pribadi, interaksi sosial sareng masalah kauangan.
Caboclos de Oxóssi
The Caboclos de Oxóssi gancang, aranjeunna resep nari jeung nunjukkeun mandi jeung roko. Ngaran maranéhanana biasana Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folia, Rei da Mata. , Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu, Sete Encruzilhadas.
Salah sahiji carita Caboclo Sete Flechas asalna ti pribumi ti golongan Pataxó , di daérah dimana ayeuna Bahia. Sanajan anjeunna kagolong kana katurunan Oxóssi, éntitas ieu tiasa meta dina salah sahiji tujuh garis Orixás, saprak anjeunna nampi panah ti unggal Umbanda, ku paréntah Oxalá.
Salah sahiji Caboclos Pena Branca boga sajarah na numbu ka waktu datangna Portugis di Brazil, nalika anjeunna kapala Tupinambá. Anjeunna salah sahiji spokespersons antara pribumi jeung Portugis, sahingga diajar nyarita basa maranéhanana. Anjeunna damel sareng panyembuhan spiritual sareng diakuan salaku jalma anu mawa pangaweruhAgama Umbanda. Caboclos Pena Branca ogé populér di kultus Méksiko jeung Karibia.
Caboclos de Ogum
Entitas Caboclos de Ogum digawé ku cara méré dorongan jeung mantuan dina masalah profésional. Aranjeunna gancang sareng henteu resep ngaganggu. Ngaran maranéhanana bisa jadi White Eagle, Golden Eagle, Solitary Eagle, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata, Ubirajara.
Caboclo Rompe-Mato pakait jeung urang Guaicuru, anu cicing di wewengkon Mato Grosso do Sul. Ieu prajurit sarta terang kumaha carana make kuda jeung tumbak dina perang, sésana undefeated nepi ka abad ka-19. Caboclo Rompe-Mato boga kakuatan penyembuhan hébat, utamana dina urusan nu patali jeung kasaimbangan sarta harmoni.
The Caboclo Arariboia bisa boga salah sahiji carita asal na pakait sareng salah sahiji kapala Temiminós. Anjeunna ahli strategi hébat sarta prajurit anu mantuan Portugis dina konflik ngalawan Tamoios, anu sekutu jeung Perancis, dina 1567.
Caboclos de Omulu
The Caboclos de Omulu gerak saeutik, tapi teu sabar. Aranjeunna damel sareng nyeri fisik, mental sareng spiritual. Disebut Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Guinea, Gira-Mundo, Yucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, SerraVerde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo.
Guinéa Caboclo miboga pamahaman anu lega ngeunaan bumbu, utamana ti Guinea. Kusabab ngaranna dihubungkeun jeung ramuan ngaluarkeun, Caboclo ieu tindakan di disobsession, ngagunakeun pangaweruh-Na ngeunaan sihir Bantu.
Caboclos de Xangô
Ku cara kaampeuh tapi gancang, Caboclos de Xangô maranéhna dianggo sareng masalah anu aya hubunganana sareng padamelan, prestasi sareng kateuadilan.
Ngaranna Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Jalan, Curug Tujuh, Gunung Tujuh, Béntang Tujuh, Bulan Tujuh, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.
Salah sahiji Carita asal-usul Caboclo Cobra Coral nyaéta yén anjeunna mangrupikeun Aztec pra-Columbian. Anjeunna ngagaduhan nami ieu kusabab lukisan anjeunna dina rarayna dina warna bodas, hideung sareng beureum. Kadang-kadang anjeunna disebut "tukang sihir anu hébat ti staf oray", pikeun kakawasaanana kana opat unsur sareng pikeun mawa oray dina salah sahiji leungeunna.
Caboclo Ventania tindakan kalayan gerakan sareng pembaharuan énergi, boh ti ruang agama boh astral. Caboclo Pedra-Branca tindakan ku méré pamadegan ngeunaan sabab dianggap adil, commanding pasukan ti Caboclos Pedra séjén, pikeun mastikeun yén maranéhanana kalibet dina cukang lantaranana ngalakukeun.
