Naon interpretasi ngimpi?

Hal kahiji anu kudu diomongkeun ngeunaan naon tafsir ngimpi téh lain élmu pasti. Aya sababaraha cara pikeun napsirkeun impian, tina sudut pandang anu béda-béda bahkan kalayan tujuan anu béda. Saterusna, unsur ngimpi nu sarua bisa boga harti béda, gumantung kana anu napsirkeunana.

Tapi ieu lain hartosna yén teu aya pangaweruh diatur balik interpretasi ieu, atawa éta pangaweruh deet atawa tanpa fundament. Aya tradisi kuna dina analisis ngimpi, studi jeung systematizations, saperti Freud jeung Jung, contona, kacida dihormat salaku sumber nyata pangaweruh komo salaku élmu.

Sapanjang artikel ieu, anjeun bakal ngarti. langkung saé kumaha impian tiasa dianggo sareng ku cara naon waé anu tiasa dianggo pikeun langkung jero pangaweruh diri sareng salawasna nyandak kaputusan anu pangsaéna pikeun kahirupan anjeun.

Kumaha impian lumangsung

Pikeun mimitian ku , hayu urang tingali sakedik langkung saé naon impian sareng kumaha kajadianana tina sudut pandang ilmiah, nyaéta, dina hal prosés fisik sareng saraf anu kalibet dina ngalamun.

Fase bobo

Saré lumangsung dina siklus opat-tahap nu ngulang sapanjang peuting, nepi ka hudang. Fase kahiji nyaéta sare anu paling hampang sareng sakitar 10 menit: éta nalika anjeun ngamimitianpikeun kajadian anu anyar.

Dina sababaraha kasus, anu teu dipikanyaho dina impian nyaéta ngagambarkeun diri anjeun atanapi jalma anu caket. Lamun kitu, ngimpi nembongkeun yen aya loba hal ngeunaan jalma ieu nu anjeun unaware. Tungtungna, éta sia noting yén, mindeng, ngimpi ngawengku parasaan pikaresepeun, sakumaha, sacara umum, expresses kerentanan urang ngalaman dina nyanghareupan kanyahoan.

Hujan

Aya loba aspék positif tina ngimpi ngeunaan hujan, sanajan anjeun salah sahiji jalma anu hate lamun hujan. Ieu brings sababaraha pembaharuan, purifikasi, atawa strengthening kana hirup anjeun, kawas hujan teu keur kahirupan di bumi. Sareng, sapertos hujan nyata, transformasi internal ieu kajantenan ku cara nurut kana kakuatan anu anjeun teu gaduh kendali.

Aspék négatip anu tiasa dibahas dina impian ngeunaan hujan nyaéta karusakan atanapi kaayaan dimana kakuatan anu langkung ageung nyegah hiji hal. ti lumangsung sakumaha rencanana atawa ekspektasi. Inténsitas hujan sareng ciri-ciri sanésna tiasa mangaruhan pisan kana interpretasi impian ieu.

Duit

Duit dina impian ngagambarkeun persépsi pemimpi ngeunaan hargana sareng posisi sosialna, relevansi na. ka masarakat sarta kamungkinan pikeun ngadegkeun beungkeut atawa ngahontal tujuan anu leuwih gumantung kana sikep maranéhanana. Ku kituna, teu aya deui jalan pikeun nyebutkeun yén ngimpi ngeunaan duit téh alus atawa goréng.goréng, sabab sagalana bakal gumantung kana kumaha parasaan anjeun ngeunaan diri anjeun.

Kaayaan ngimpi penting pisan pikeun ngarti hartos impian ieu sareng tiasa ngabantosan anjeun ngaidentipikasi kaayaan atanapi hubungan anu khusus dina kahirupan anjeun. ngarujuk kana. Parasaan anu dialaman dina impian sok rada relevan, tapi dina kasus impian ngeunaan artos, penting pikeun ngalebetkeun inpormasi ieu sateuacan napsirkeunana.

Tangga

Tangga muncul dina impian minangka simbol tumuwuh sarta évolusi, kitu ogé meunang ngadeukeutan ka disumputkeun na deeper aspék psyche urang. Dina hal ieu, aranjeunna raket dikaitkeun kana definisi urang ngeunaan "saé" jeung "jahat" sarta bisa ngagambarkeun unsur mana wae nu urang bisa mengklasifikasikan kana tingkat atawa ngabagi kana "hadé" jeung "goréng".

Impian dina nu turun ku tangga, sacara umum, nganyatakeun eusi pisan jero tur condong jadi paling lamunan jeung ngabingungkeun, sabab aranjeunna saluareun jangkauan sahiji pikiran rasional jeung kontrol logis na. tangga disambungkeun ka sagalana urang anggap "elevated", utamana dina urusan emosional jeung spiritual, tapi ahirna ogé dina hubungan status sosial jeung prestasi material.

Elevator

Sapertos tangga, elevators muncul dina impian. patali jeung klasifikasi dina tingkat jeung harti "saé" jeung "jahat". Dinakumaha oge, aranjeunna nampilkeun aspék rada cair keur naon milik unggal tingkatan, sahingga, bisa nganyatakeun sababaraha uncertainties atawa transisi dina aspék ieu dina cara leuwih langsung ti tangga.

Aya kénéh karakter panjara anu biasana hadir dina impian misalna, meureun, rasa claustrophobia. Rohangan anu diwatesan masih tiasa gaduh rasa aman sareng kaakraban, sareng nalika lift turun ka jero anu paling jero, maka impian éta ngenalkeun eusi anu intim sareng jero, bahkan pikaheraneun bahkan pikeun anu ngalamun sorangan.

Pesta

Impian ngeunaan hiji pésta mindahkeun énergi anu béda-béda, sacara umum, perasaan gumbira sareng prestasi, tapi utamina kahayang sareng kapentingan anu ageung. Ku kituna, geus ilahar lamun ngimpi pésta ngawengku unsur-unsur anu sacara rasional anjeun teu bakal pakait jeung pihak, sabab milik wewengkon séjén tina kahirupan anjeun.

Minangka ekspresi kapuasan, éta bisa ngawula salaku jenis omen atawa pituduh, dina harti antisipasi futures berpotensi pohara alus pikeun anjeun. Sabagé éksprési kahayang, éta meureun ngagambarkeun kabutuhan pikeun ngajauhan hiruk-pikuk kahirupan sapopoe sarta nengetan saeutik leuwih kana kapentingan jeung kabutuhan Anjeun nu sabenerna.

Gereja

Tangtosna , Ngalamun garéja pakait sareng spiritualitas, tapi teu aya hubunganana sareng eusina tibatan cara dianggo.aranjeunna manifest sorangan, nyaeta, ku cara anjeun nganyatakeun sarta ngalaman spiritualitas éta. Ku alatan éta, éta bisa jadi ukuran anu hadé ngeunaan sabaraha anjeun diintegrasikeun kana komunitas atanapi komitmen kana prinsip anu leres.

Masalah sareng kasuksésan dina cara anjeun nunjukkeun spiritualitas anjeun bakal muncul dina kaayaan konservasi gereja. sareng dina sagala hal anu aya di jerona, kalebet kaayaan anu lumangsung. Pikeun jalma anu sering pisan angkat ka garéja, éta tiasa muncul dina impian anu sami hartosna sareng bumina atanapi ruang umum sareng umum anu sanés.

Game

Impian kalayan kaulinan nganyatakeun langkung bébas aranjeunna. ambisi jeung parasaan sejenna nu ahirna boga beurat leuwih négatip pakait sareng conquests na victories. Aranjeunna duanana bisa nganyatakeun kahayang pikeun meunang jeung kasusah ngalaman dina prosés. Éta bisa ngagambarkeun omens atawa tungtunan ngeunaan kumaha carana meta pikeun ngahontal hiji tujuan.

Di sisi séjén, sarta kadangkala, sanajan sakaligus, ngimpi téh saukur ekspresi senang jeung kapuasan dina keur hirup hiji situasi nu tangtu. Dina sababaraha kasus, éta nembongkeun kahayang atawa malah kudu senang jeung nyisihkeun kahariwang sapopoé.

Catur atawa dam

Ngimpi kaulinan catur atawa nona biasana nembongkeun hiji jalan buntu atawa kaayaan hébat. paménta intelektual dina kahirupan pemimpi. Umumna,kaayaan anu diwakilan nunjukkeun patarosan anu relevan ngeunaan "saé" atanapi "jahat", "leres" atanapi "salah", dimana definisi ieu henteu gampang kajantenan atanapi anjeun henteu terang pisan kumaha netepkeunana.

Tapi , salian interpretasi leuwih spésifik ieu, aya kénéh hiji bacaan mungkin nu kaulinan dewan téh ngan kaulinan sarta, ku kituna, ngimpi kudu diinterpretasi salaku impian jeung kaulinan. Dina hal ieu, éta leuwih umum pikeun jadi ekspresi kahayang meunang ti ekspresi kapuasan atawa pelesir, sanajan parasaan ieu ogé aya patalina jeung kecerdasan.

Pangadilan

Pangadilan olah raga dina impian nujul kana masalah anu sami anu dibahas dina impian sareng kaulinan, nekenkeun aspék anu khusus sareng penting pisan nyaéta komunitas. Ku kituna, impian dianggo dina masalah ambisi jeung prestasi sacara umum, narik perhatian anjeun kana aspék sosial jeung koléktif.

Dina rasa ieu, pangadilan kosong bakal jadi indikasi isolasi sarta yén anjeun kudu gawé hadé dina pangabisa anjeun pikeun nyieun sarta deepen beungkeut. Jalma-jalma sareng kaayaan sanés anu muncul dina impian masihan kajelasan anu langkung ageung kana pesen sareng idéntifikasi pasti ngeunaan daérah kahirupan anjeun anu diwakilan.

Kartu

Nalika batur ngimpi ngeunaan kaulinan. tina kartu, anjeun aub dina proyék husus, nu bisa jadi pribadi atawa profésional, pisan relevan pikeun hirup anjeun sarta ngalibetkeunloba émosional, intelektual, aspék sosial komo patarosan ngeunaan tuah.

Ieu kamungkinan yén kaayaan ditémbongkeun dina impian ngan narik perhatian Anjeun ka hiji atawa aspék séjén leuwih sénsitip pikeun proyék Anjeun pikeun digawé kaluar . Oge, geus ilahar lamun ngimpi ngalibetkeun perasaan bingung atawa frustasi, atawa malah rarasaan keur buligir jeung kakeunaan.

Maot

Nyanghareupan maot dina impian bisa sarua pikasieuneun atawa cilaka saperti nyanghareupan manéhna hudang, tapi sanajan kitu, aya kamungkinan yén dina impian manéhna boga niat alus komo manéhna sarat jeung aspék pohara positif.

Tangtu, dina loba kasus manehna bakal tetep pikasieuneun, sanggup provoking parasaan pikaresepeun anu bakal marengan anjeun malah sanggeus hudang. Sabaraha kali, sanajan ngimpi ngeunaan maot anjeun atanapi anu sanés mangrupikeun anu ngajantenkeun anjeun hudang.

Tapi, aya ogé seueur hikmah dina impian ngeunaan maot, naséhat sareng pertanda transformasi anu bakal ngakibatkeun. Anjeun ka poé hadé, teu goréng. Tungtungna, éta tiasa janten impian anu nguatkeun, ngagambarkeun sareng ngagungkeun kameunangan hirup tina maot.

buligir

Panginten impian kahariwang anu paling umum nyaéta impian anu ngalamun mendakan dirina taranjang, ujug-ujug, dina rohangan umum sareng dina pandangan pinuh ku jalma sanés. Sacara umum, impian sapertos kieu ngan ukur ekspresi kahariwang sareng kabingungan di payuneun kahirupan, ararasaan pisan manusa tina peluh jeung kerentanan.

Dina kasus dimana aranjeunna nujul kana kaayaan husus dina kahirupan pemimpi, aranjeunna nunjukkeun unpreparedness tangtu nyanghareupan kaayaan, meureun, kacapean lengkep sadaya sumberdaya na. Ieu bisa hartosna yén anjeun leuwih loba kalibet ti batur, sok sanajan leuwih ti diperlukeun.

Antik

Harti ngimpi ngeunaan antik béda-béda pisan nurutkeun nilai anjeun nempatkeun dina. kaliwat, tradisi, atawa tradisi husus digambarkeun ku objék ngimpi. Sacara umum, éta kajadian persis ku kituna anjeun leuwih merhatikeun sarta kadangkala malah marios hal ngeunaan hubungan anjeun jeung jaman baheula.

Ieu bisa jadi pertanda alus tuah jeung peringatan yén anjeun geus boga naon nu ditéang kaluar. . Dina sababaraha kasus, éta bakal pakait sareng masalah utama dina kahirupan anjeun, numbu ka anggapan anjeun ngeunaan tujuan anjeun atanapi misi anu anjeun gaduh dina ayana ieu.

Peuting

Nalika wengi mangrupikeun unsur anu nangtung kaluar dina impian, mangka ngagambarkeun hal disumputkeun na biasana nunjuk ka wewengkon pisan jero tina psyche ngalamun urang. Kadang-kadang dianggo salaku harbinger atanapi peringatan ngeunaan halangan, kasusah profésional atanapi di daérah anu langkung praktis dina kahirupan sapopoe.

Biasana éta ngan ukur impian tina kanyeri, ekspresi kasieun, biasana ngalibetkeun sababaraha jinis ancaman.jaba. Dina hal ieu, anu paling dipikaresep nyaéta yén éta ngan ukur ekspresi kasieun primitif sareng sanés anu diprovokasi ku kaayaan khusus dina kahirupan anjeun.

Bapa

Sanaos anu paling umum nyaéta. yén impian sareng bapa ditangtukeun ku hubungan khusus pemimpi ka ramana, seueur impian sapertos kitu leres-leres dibangkitkeun tina ide umum ngeunaan kabapakan. Dina gagasan umum ieu, anjeun, salaku putra, kudu narima ti bapa panyalindungan material, hidayah jeung rojongan intelektual jeung logis, sedengkeun indung bakal leuwih tanggung jawab masalah emosi.

Ku kituna, loba impian ngeunaan bapa. nungkulan eusi tipe ieu, nyaeta, patali jeung panyalindungan bahan jeung rasa orientasi logis. Sareng kamungkinan yén bapa dina impian anjeun éta diri anjeun, éksprési tina ideu anjeun kumaha kedah janten bapa, antukna malah hoyong janten bapa.

Oray

A Penampilan. oray dina impian umumna dipikaharti salaku hiji omen tina panghianatan atawa peringatan ngeunaan bohong hiji jalma deukeut. Pamahaman ieu asalna, écés, tina persepsi yén urang boga oray salaku sato khianat jeung ti tranquility nu nipu.

Analisis basajan tur deeper dina waktos anu sareng nunjukkeun yén impian jeung oray teu leuwih ti hiji ekspresi. kasieunan dina bagian tina ngalamun. Bacaan anu sanés tiasa ngahubungkeun oray sareng masalah kaséhatan, khususna kaséhatan fisik, sareng henteu jarangaya interpretasi nu nyarankeun sababaraha hubungan jeung seksualitas.

Panghianatan

Impian ngeunaan panghianatan asalna tina parasaan pemimpi ngeunaan insecurity ngeunaan hubungan husus. Dina sababaraha kasus, éta bisa mangrupa éksprési kahayang pikeun curang, atawa malah - sakumaha aneh sakumaha bisa disada - ekspresi kahayang ningali pasangan Anjeun ngajaga hubungan jeung batur.

Sanajan eta pisan inadvisable nyandak impian salaku Répréséntasi satia kanyataanana, mungkin, enya, nu ngimpi ngeunaan panghianatan mangka hiji panghianatan nu sabenerna aya, keur lumangsung atawa bakal kajadian. Dina hal éta, bakal aya kasadaran pingsan tina panghianatan anu diungkabkeun kana kasadaran nalika nurunkeun pertahananna.

Saudade

Ngimpi saudade dasarna mangrupa ekspresi rasa eta. Sanaos jalma anu anjeun sono dina impian sanés jalma anu anjeun sono, nalika anjeun hudang, atanapi bahkan jalma anu anjeun pikahoyong.

Sigana sigana ngaganggu, sareng kanyataanna, seueur impian. di mana urang ngalaman parasaan keur batur anu sabalikna ti naon urang ngarasa lamun urang hudang sarta, meureun, malah hese ngaku ka diri urang sorangan yen parasaan sapertos bener milik urang, tapi, enya, aranjeunna.

Amarah

Perasaan ambek anu kaalaman dina impian saluyu sareng perasaan nyata anu anjeun tiasa atanapi henteu.pangalaman nalika hudang. Biasana reuwas, dina impian, ku parasaan amarah anu diarahkeun ka hal-hal sareng jalma-jalma anu anjeun henteu terang anjeun ambek — sareng sanaos éta leres-leres moal aya pangaruhna kana kahirupan anjeun, éta aya.

Atoh, sanajan dina impian amarah diarahkeun ka hiji hal atawa batur, mungkin wae eta ngan ekspresi amarah digeneralisasi, tanpa alesan husus, hal anu saukur bagian tina aparat emosi anjeun sarta diperlukeun a sarana pikeun dikomunikasikeun.

Kumaha tafsir ngimpi mantuan dina hudang hirup?

Sacara umum, interpretasi ngimpi mantuan dina hudang hirup dina cara nu sarua salaku oracle sejenna, nyaeta, sagala aura atawa sistem ramalan rejeki lianna kayaning Astrologi, Palmistry, Cartomancy, jsb. Sanajan kitu, éta béda ti lolobana sistem lianna ieu yén bahan dianalisis jeung diinterpretasi dihasilkeun ku pikiran urang sorangan.

Sapertos model sejen, interpretasi ngimpi teu nawiskeun jawaban infallible, unquestionable, teu sakumpulan sagemblengna. informasi husus sarta tangtu. Saolah-olah anjeun ningali diri anjeun dina eunteung anu rusak, kotor atanapi halimun.

Jadi naon anu dilakukeun nyaéta ngagambar peta anu kirang akurat ngeunaan daérah kahirupan sareng jiwa anjeun anu tiasa dianggo pikeun pituduh sareng tumuwuhna pribadi, keur anjeun tehnepi ka saré sarta kadangkala ngarasa kawas ragrag. Fase kadua lumangsung kira-kira 20 menit, éta masih pohara hampang sarta anjeun bisa hudang kalawan sababaraha noise atawa gerakan.

Fase katilu leuwih jero, pikiran pareum tur otot rileks lengkep. Ngan dina fase salajengna, disebut saré REM, impian mimiti muncul. Sanggeus ngaliwat fase ieu, anjeun balik deui ka fase 1 sare hampang jeung balikan deui siklus 4 fase, nu bakal diulang nepi ka hudang.

Sare REM

Sare REM nyaeta sare anu terakhir jeung paling jero. fase sare, sarta ieu lamun ngimpi lumangsung. Ieu ngahontal ngeunaan 90 menit sanggeus ragrag saré sarta lasts kira 10 menit. Unggal siklus dimimitian deui sarta ngahontal saré REM deui, lilana nambahan, sarta bisa ngahontal nepi ka 20 atawa 30 menit.

Dina fase ieu, keteg jajantung ngagancangan, sarta panon mimiti gerak pisan gancang. Éta ogé dina fase ieu somnambulism manifests sorangan, gangguan saré dimana jalma bisa bangun sarta leumpang sabudeureun imah tanpa ngabogaan woken up. Ieu sanes fase istirahat jero, tapi penting pisan pikeun reorganisasi mental jeung émosional urang.

Kumaha ngimpi

Para élmuwan ngahartikeun ngimpi salaku karya imajinasi dina pingsan urang salila periode tina saré. Pikeun Psikoanalisis, nurutkeun Sigmund Freud, ngimpi téh ekspresi kahayang repressed. Tapi, kanyataananangan tanggung jawab pikeun ngagolongkeun inpormasi anu ditampi, milih inpormasi anu valid pikeun anjeun sareng kumaha anjeun bakal ngagunakeunana.

Sacara umum, éta mangrupikeun manifestasi visual anu katingalina henteu patuh kana aturan logis. Tapi mungkin ogé impian anu auditory, olfactory atanapi anu ngalibetkeun langkung ti hiji panca indera sakaligus. Ogé, mungkin waé aranjeunna logis sampurna sareng ngabentuk carita lengkep, sapertos pilem, sareng aya kasus dimana pemimpi sadar yén anjeunna ngalamun.

Naon impian

Aya. dina Aya sahanteuna hiji fungsi psikologis ngimpi on nu aya sababaraha konsensus di masarakat ilmiah: eta mantuan ngatur informasi dina uteuk jeung, ku kituna, ni'mat formasi memori jangka panjang. Sajaba ti éta, hal ieu ngamungkinkeun saré neruskeun tanpa hudang salila fase sare REM.

Seueur anu nganggap yén impian dianggo salaku jenis latihan méntal sareng émosional supados urang tiasa nyanghareupan kaayaan susah dina kahirupan sapopoe. Di luar widang mistisisme jeung spiritualitas, saeutik pisan anu disebutkeun ngeunaan impian precognitive, tapi ieu oge bentuk ilahar pisan tina impian.

Interprétasi Impian

Tafsiran ngimpi. kajadian ku cara anu béda-béda dumasar kana budaya atanapi waktos anu dilakukeun. Salajengna, anjeun bakal diajar langkung seueur ngeunaan sababaraha cara utama pikeun ngalakukeun ieupendekatan.

Interprétasi ngimpi ku Yusup dina Kitab Suci

Dina kitab Kajadian, dina Kitab Suci, aya karakter anu ngamekarkeun kamampuh napsirkeun impian sarta manggihan pesen ilahi dina eta. . Ieu Yusup, putra kahiji Yakub jeung pamajikan kaduana, Rahel. Yusup dikabarkan putra karesep ti patriark jeung kanyataan ieu ngahudangkeun sirik ka sabelas dulur-dulurna, anu ahirna ngajual manéhna jadi budak ka Firaun Mesir.

Tapi sakali Firaun diajar kamampuhan pikeun napsirkeun impian. , Joseph ditelepon pikeun janjian husus. Pamahaman ngeunaan impian Firaun mastikeun yén anjeunna nyalametkeun urang Mesir tina kalaparan anu bakal datang, sareng ku éta, Yusup diangkat jadi juru resmi impian Firaun.

Interprétasi impian ku Freud

Bapa Psikoanalisis, Sigmund Freud, ngartos ngimpi salaku manifestasi tina pingsan individu dina momen unparalleled komunikasi jeung eling. Pikeun anjeunna, eusi impian dihasilkeun, luhureun sakabeh, ku kahayang repressed. Freud ngatur alat jeung konsep nu patali jeung interpretasi ngimpi dina buku "The Interpretation of Dreams", dirilis dina 1900.

Tapi éta muridna, Carl Jung, anu delved deeper kana analisis ngimpi jeung lianna. representasi simbolis dihasilkeun ku pikiran. Téori Jung sacara umum, dumasar kana ulikan ngeunaanFreud, tapi dua miboga sababaraha disagreements nu réngsé nepi ngadorong aranjeunna eta. Kiwari, pendekatan Jungian kana impian jeung simbul manusa, meureun, rujukan greatest diantara theorists dina subjek anu mikaresep gengsi di masarakat ilmiah.

Interprétasi ngimpi dina jaman baheula

Pikeun loba. jalma Dina jaman primitif, ngimpi éta moments nalika sumanget detached sorangan tina awak sarta mimiti gerak dina pesawat spiritual. Pamimpin spiritual bangsa-bangsa ieu, dukun, anu paling terang rusiah pesawat anu sanés sareng hartos anu disumputkeun tina manifestasina, janten aranjeunna ogé masihan katerangan ngeunaan sagala hal anu diimpikeun ku jalma.

Dina jaman éta dunya rohani, aya rupa-rupa mahluk, sarta di dinya ogé tempat anjeun ngahubungi karuhun atawa pasukan anu ngabimbing jeung ngajagi jalma-jalma. Ku kituna, ngaliwatan impian éta mungkin pikeun ngakses pangaweruh kuno, papanggih sato kakuatan, atawa malah ngalawan battles epik ngalawan mahluk jahat - kabeh dina pesawat béda ti kanyataanana, tapi masih pisan nyata.

Interprétasi impian dina Mesir

Urang Mesir percaya yén déwa Bes nangtayungan maranéhna tina sétan-sétan peuting jeung mastikeun yén impian maranéhanana pikaresepeun. Ku cara kieu, aya seueur komunikasi ti pesawat spiritual anu dilakukeun ku impian, sanaos urang Mesir henteu percanten yén impian éta mangrupikeun pangalaman nyata.roh dipegatkeun tina raga.

Buku ngimpi pangkolotna di dunya nyaéta lontar Chester Beatty, ditulis ku urang Mesir kira-kira 1300 SM, sarta aya indikasi yen aslina bisa jadi heubeul nepi ka 4 rebu taun. Papirus ngandung interpretasi ngimpi jeung ritual pikeun nyingkahan éfék négatif tina impian goréng.

Interprétasi ngimpi di India

Pikeun urang Hindu, aya opat kamungkinan ngabalukarkeun ngimpi: gering, dahareun dikonsumsi peuting. , kahayang atawa firasat. Déwi Maya bakal, pikeun aranjeunna, ketuhanan anu aya hubunganana sareng impian, sareng anjeunna leumpang dina wates antara kanyataan sareng ilusi, ngajantenkeun wates antara dua langkung cair.

Dina téks suci sahenteuna 3500 taun , dina Atharva Veda, Hindu mengklasifikasikan rupa-rupa ngimpi salaku omens alus atawa goréng. Kanyataan panasaran nyaéta yén gambar agrésif, sapertos amputasi, diidentifikasi minangka impian tina pertanda anu saé. Hiji pertanda goréng bisa jadi leungitna bulu, huntu atawa kuku.

Interprétasi ngimpi di Cina

Nurutkeun tradisi Cina heubeul, ngimpi nyaéta momen nalika bagian luhur sumanget. eta detaches sorangan tina awak sarta bisa leumpang diantara karuhun sarta mahluk spiritual séjén atawa mahluk suci. Ku kituna, ngimpi bakal jadi saluran komunikasi boh jeung roh luhur jeung handap.

Ngartos yén awak jeung pikiran éta deeply.interconnected, Cina, kitu ogé Hindu, ngakuan kamungkinan ngimpi dihasilkeun ngan ku éksprési kahayang atawa, sanajan éta ngimpi pisan aneh, salaku hasil tina gangguan pencernaan.

Interprétasi ngimpi. di Yunani

Impian ngagaduhan implikasi spiritual anu hébat pikeun Yunani kuno, janten kasempetan pikeun ngobrol sareng anu maot, milari cara pikeun ngubaran panyakit atanapi bahkan ngadamel prediksi pikeun masa depan atanapi ningali naon anu kajantenan wengi. .

Di antara jalma-jalma kuno, urang Yunani leuwih merhatikeun téma impian. Dina karya kayaning "Iliad" jeung "Odyssey", nu asalna sakabéh sastra Kulon, ngimpi éta komunikasi langsung ti dewa, anu mucunghul mun lalaki salaku hantu pikeun nepikeun pesen maranéhanana.

Interprétasi ngimpi. jeung spiritualitas

Sacara umum, tradisi spiritualis ngartos ngimpi salaku momen nalika jiwa frees diri tina awak sarta sacara harfiah ngalaman kajadian nu urang ngarti salaku impian. Dina hal ieu, karakter simbolis objék jeung kajadian dina impian leuwih leutik, nyaeta, aya saeutik métafora di dinya, sagalana nyata, ngan lumangsung dina pesawat sejen.

Masih tina sudut pandang ieu, jalma-jalma anu muncul dina impianna ngagaduhan kasempetan anu saé pikeun leres-leres aya, dina sumanget, bahkan anu parantos maot. Aya saeutik spasi pikeunimajinasi, maksudna, eta, di paling, dibangkitkeun sababaraha distortions, illusions atawa ngan saukur ngeusian dina kasalahan persepsi. Salaku impian ngamungkinkeun aksés leuwih gede ka dunya spiritual, ngaliwatan aranjeunna kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ménta hidayah ilahi, premonitions atawa pangalaman clairvoyance na telepathy.

Interprétasi tina impian paling umum

Dina Salajengna, anjeun bakal diajar ngeunaan sababaraha istilah anu paling ditaliti pikeun interpretasi impian sareng penjelasan anu mungkin pikeun impian anu muncul, dumasar kana analisa simbolis masing-masing.

Cai

Ngimpi sareng cai dipatalikeun sareng kaayaan émosional anu ngalamun, sareng kualitas cai éta ngagambarkeun kaayaan dimana haté sareng sumangetna. Ku alatan ciri fisikna, éta ogé ngagambarkeun aspék dinamika jeung fluiditas kahirupan, nu bisa hartina kateupastian atawa prosés parobahan.

Aspék séjén tina hubungan manusa jeung cai bisa ngabalukarkeun manifestasi salaku simbol dina ngimpi , jadi ku cara ieu mindeng muncul kalawan rasa cleansing atawa purifikasi, nourishment, pangwatesan gerak, jsb. Rupa-rupa bentuk cai dina impian (kotor, ngocor, hujan, sareng anu sanésna) ogé penting pikeun nafsirkeunana.

Mandi

Ngimpi mandi nembongkeun kasalempang kabersihan, anu , salaku métafora, bisa nyarankeun masalahkaleuleuwihan jeung organisasi, purity jeung kasampurnaan. Sacara umum, éta nganyatakeun persepsi yén aya hiji hal anu teu bener, hal anu bisa dirobah ku saeutik perhatian sarta perawatan.

Tempat mandi jeung kualitas cai nambahan harti anyar atawa ngarobah éta. anu dicutat di luhur. Éta ogé umum yén aya sababaraha kokotor localized, salaku simbol tina masalah husus, sarta yén ngimpi téh ngeunaan usaha terus-terusan sarta konsentrasi pikeun ngabersihan titik tunggal éta.

Anjing

Éta téh. dipikaharti yén penampilan anjing dina impian provoked ku persepsi deeper nu urang boga, salaku spésiés, deukeutna sato ieu jeung ayana poéan maranéhanana di satengahing urang. Ku kituna, sacara umum, ieu nujul kana isu kasatiaan, panyalindungan jeung emotionally welcoming atawa lingkungan akrab.

Dina loba kasus, meureun aya hiji idéntifikasi tina ngalamun jeung sosok anjing, nu hal ngimpi. bakal nganyatakeun eusi nu dipikaharti salaku primitif, animalistic atawa liar dina sababaraha tingkatan. Kitu ogé, kamungkinan yén sato dina impian ngagambarkeun jalma dipikawanoh atawa kabiasaan jeung pamadegan maranéhna.

Kanyahoan

Impian ngeunaan batur atawa hiji hal kanyahoan umumna ngagambarkeun hubungan pemimpi urang jeung nu saluareun maranéhanana. domain. Éta bisa nunjukkeun hiji persepsi masih pingsan yén hal anyar geus approaching, atawa, sahenteuna, kahayang pikeun