Iraha Poé Saint John dirayakeun?

Poé Saint John, festival anu dirayakeun sacara lega di sakuliah Brazil, khususna di Wétan Kalér, dirayakeun dina 24 Juni. Dina waktos ieu taun, jalma-jalma ngumpul pikeun "skip festival", kalayan seueur musik forró, kompetisi sareng tuangeun has anu populer pisan.

Sanaos janten hajatan anu kasohor, Poé São João sanes a libur nasional, sarta enya kaayaan, keur libur di sababaraha nagara bagian Northeast alatan kanyataan yén tanggal mangrupa bagian tina libur folkloric timur laut.

St. tanggal lahir Saint John Baptis. Ku cara kieu, hajatan téh paling nyebar tina tilu festival Juni, dua lianna keur sohor dina poé Santo Antônio jeung São Pedro.

Tanggalna sahingga boga asal pisan signifikan, lain ngan alatan sajarah kahirupan Saint John Baptis, tapi ogé kusabab perayaan éta asalna pagan. Upami anjeun hoyong terang langkung seueur ngeunaan fakta-fakta ieu, ogé terang tafsiran seuneu, tuangeun, bandéra sareng simbol-simbol sanés tina Festa Junina, teras turutan éta.

Sajarah São João

Biasana diwakilan ku tongkat dina wangun salib, Santo Yohanes kacida pentingna pikeun Katolik, alatan baktina ka Allah jeung deukeutna ka Yesus Kristus. Janten, baca di handap ngeunaan carita na sareng naon anjeunnaJoão pohara penting pikeun nagara, sabab salian nyadiakeun hajatan budaya lokal, ogé ngahurungkeun kaagamaan ku reviving memori jeung doa São João.

Ku kituna, salian karakter galumbira tina festivities. , perhatian dedicated ka santo Katolik janten husus pikeun satia, sabab inget carita Saint John jeung da'wah-Na, ku kituna jalma bisa jadi senang, harepanana jeung bersyukur pikeun sakabéh ajaran alus tur mereun na.

Asal-usul Santo Yohanes

Santo Yohanes lahir di Israél, kira-kira genep kilométer ti ibukota Alkitabiah Yerusalem, di hiji kota leutik nu disebut Ain Karim, di Yudea. Zakharia, bapana, imam di Bait Allah Yerusalem, jeung Isabel, indungna, kagolong kana masarakat agama jaman "Putri Harun" jeung dulur misan Maryam, anu bakal jadi indung Yesus.

Yohanes geus dipilih ku Allah dina rahim indungna, sarta jadi nabi anu ngawawarkeun ngeunaan tobat tina dosa-dosa jeung ngarobahna jalma-jalma ngaliwatan baptisan, ku sabab eta, dina Kitab Suci disebut Yohanes Jurubaptis.

Lahirna Santo Yohanes teh dianggap mujijat, sabab indungna mandul, boh ramana oge geus kolot. Malaikat Jibril nembongan ka anjeunna, ngumumkeun yén pamajikanana bakal reuneuh ku budak lalaki anu bakal dilahirkeun dipinuhan ku Roh Suci sareng kakawasaan Nabi Elias, sareng anjeunna bakal dingaranan Yohanes. nyangka yen maranehna geus kolot teuing pikeun manéhna kajadian jeung teu percaya malaikat.Ku kituna Jibril ngumumkeun yén lalaki bakal bisu nepi ka jangji ieu kaeusi. kaeusi, nyaeta, nepi ka kalahiran Yohanes. Janten waktosna parantos lami, sareng Zacarias henteu nyarios, dugi ka Saint John dilahirkeun.

Santa Isabel sareng Ave Maria

Dina waktos éta parantos genep genep.bulan sanggeus Elisabet kakandungan, malaikat Jibril ngadatangan Maryam, panganten Yusup, di Nasaret, di propinsi Galilea. Anjeunna ngumumkeun ka Maryam yén anjeunna bakal ngalahirkeun Juru Salamet, putra Allah, sareng namina bakal Yesus. Sajaba ti éta, anjeunna ogé ngabejaan manehna yen Elisabet misan nya, sanajan geus mandul tur sepuh, keur kakandungan, ngabuktoskeun kaajaiban mukjizat Allah.

Sanggeus ngadéngé éta warta, Mary buru-buru ngadatangan Elisabet, indit jauh. , sanajan kuring keur kakandungan. Waktu Maryam ngabagéakeun dulur misanna, orok éta ngaléngkah dina rahim Élisabet, sarta manéhna, kacida ngagebegna, ngomong, ”Bagja anjeun diantara awéwé, jeung rahayu buah rahim anjeun, Yesus. Kabagéan gedé kahormatan kuring didatangan ku indung Gusti!” (Lc, 1, 42-43).

Ku kituna, Santa Elisabet jeung Santa Maria Bunda Yesus kacida bungahna, sarta salam éndah anu dipasihkeun ku Élisabét ahirna jadi bagian tina doa Salam Maria.

Nabi gurun keusik

Yohanes digedékeun ku ajaran agama kolotna, sarta sanggeus geus dewasa, manéhna ngarasa geus siap. Ku kituna, anjeunna mimiti hirup da'wahna di gurun Yudean, ngaliwatan sagala rupa kasusah jeung loba bakti jeung solat ka Allah. dosa jeung taat kana jalan Gusti. Pikeun nandaan konvérsi ieu, Yohanes ngabaptis aranjeunna di Walungan Yordan, sareng anjeunnaPopularitasna salaku nabi agung Allah narik balaréa pikeun ngahadiran da'wahna.

Ngabaptis Al Masih

Ku sabab anjeunna katelah pamingpin jeung nabi nu agung, urang Yahudi nanya naha Yohanes Jurubaptis teh lain. Mésias sorangan, anu anjeunna ngawaler: "Kuring ngabaptis anjeun dina cai, tapi aya anu datang anu langkung wibawa tibatan kuring, sareng kuring henteu pantes nampi kahormatan pikeun ngabongkar tali sendalna." (Lc, 3, 16).

Geus kitu, dina hiji poé, Isa, Mésias sajati, ninggalkeun Galilea, indit ka Walungan Yordan pikeun dibaptis ku Yohanes. Saint John téh astonished sarta nanya: "" Kuring kudu dibaptis ku anjeun, sarta anjeun datang ka kuring?", Lajeng Yesus ngawaler: "Ninggalkeun eta nyalira pikeun ayeuna; pantes pikeun urang ngalakukeun ieu pikeun ngalaksanakeun sagala kabeneran." Jadi Yohanes satuju jeung ngabaptis Jurusalamet. (Mt, 3, 13-15).

Waktu Yesus kaluar tina cai, langit muka, sarta Roh Suci, dina wujud japati, turun ka Anjeunna, waktu Allah reueus. lampah Putra-Na mutuskeun pikeun dibaptis ku Yohanes Jurubaptis.

Ditewak jeung pupusna Yohanes Jurubaptis

Dina jaman Santo Yohanes, gubernur Galilea nya eta Herodes Antipas, saurang Anu dikritik ku Yahya Jurubaptis lantaran kalakuanana anu salah dina pamarentahan, kitu deui ku zinah jeung adina iparna, Herodias, garwa Pilipus lanceukna.

Jadi, Ku sabab Herodias, Herodes nitah Yohanes dibelenggu jeung diasupkeun kanapanjara. Pikeun awéwé éta, ieu masih teu cukup, sakumaha manehna benci nabi jeung hayang maehan anjeunna, tapi manehna teu bisa minuhan kahayang ieu saprak Herodes sieun réaksi urang Yahudi jeung ogé Yohanes Jurubaptis sorangan, sahingga ngajaga anjeunna, sabab " anjeunna terang yén anjeunna jalma anu adil sareng suci" sareng "Kuring resep ngadangukeun anjeunna." (Mk, 6, 20).

Hérodias harita boga kasempetan dina ulang taun Herodes. Dina poé éta, gupernur ngayakeun pésta hébat, lajeng putri Herodias sumping di na nari pikeun anjeunna jeung tamu, nu Herodes pisan pleased. Sabagé ganjaran, manéhna nitah mojang nanya naon waé nu dipikahayangna, tuluy dipaparinkeunana.

Manehna tuluy nyarita ka indungna, nu ngajadikeun manéhna ménta kapala St. John dina piring. Sanajan keuheul, lantaran geus sumpah jeung geus aya di hareupeun tamu, Hérodès nyumponan paménta éta. Ku kituna, algojo indit ka panjara sarta decapitates Yahya Baptis, mawa sirahna sakumaha dipénta, anu dibikeun ka mojang, anu saterusna dibikeun ka indungna.

Sanggeus ngadéngé kajadian, murid-murid St Yohanes nyandak layonna, dimakamkeun di makam.

Bakti ka Santo Yohanes Pembaptis

Salaku nabi pamungkas, dulur misan Yesus, kacida soleh jeung suci, Herald tina datangna Al Masih jeung da'wah bebeneran, euweuh urusan naon biaya, Saint John jadi syahid Garéja Katolik ti mimiti na, keur sohor unggal 24 Juni. Kesyahidanna diémut unggal tanggal 29 Agustus.

Jadi,Saint John Baptis pohara penting dina bakti Katolik, keur hiji-hijina santo jeung perayaan poé kalahiran sarta pupusna dina taun liturgi. Ngan kalahiran Yahya, Isa jeung Maryam anu diémutan.

Pentingna Yohanes Jurubaptis

Yohanes Baptis ngawartakeun jalan anu bener, sing saha jalma-jalma kudu bageur, sing kuduna. Bagikeun ka nu malarat, yen panguasaan asing bakal mungkas sarta Jurusalamet bakal datangna pikeun mingpin satia-Na kana jalan katengtreman jeung kaadilan.

Éta sababna Saint John ieu da'wah harepan jeung bakal Allah, jeung Ngaran John hartina "dikurnia ku Allah". Ku kituna, manéhna jadi ilham sangkan jalma-jalma ulah katindihan ku kasusah jeung kuciwa hirup, tapi tetep dina jalan-jalan Gusti sarta ulah leungit harepan jeung kabagjaan.

Poé Santo Yohanes

Hari Santo Yohanes, salian ti asal Katolikna, ogé asalna ti pagan, jadi festival anu pohara populér di Brazil. Baca di handap pikeun leuwih jéntré ngeunaan fakta-fakta panasaran ieu.

Festival pagan

Ti jaman baheula, urang Éropa mimiti ngayakeun festival pikeun ngagungkeun dewa maranéhanana jeung ahir usum tiris jeung awal musim semi jeung usum panas .

Dina festival-festival ieu, aranjeunna nganuhunkeun kana datangna usum panas sareng naroskeun ka dewa pikeun panén anu melimpah, anu ogé tungtungna ngajelaskeun ayana jagong dina perayaan Juni, sabab gandum dipanen dina waktos ieu. taun.

Apésta katolik

Waktu aya kebangkitan Katolik di Éropa, pésta ritualistik ieu diasimilasi ku Garéja, ku kituna maranéhanana mimiti boga harti agama Kristen.

Ku kituna, tilu wali dirayakeun. dina waktu ieu: Poé St Anthony urang, on June 13, tanggal nu santo maot; Poé Saint John, on June 24, ulang na; sarta Poé St Peter on June 29. Dina tanggal éta, aya ogé sababaraha urang anu ngarayakeun São Paulo, anu maot dina dinten anu sami.

Pangarayaan Poé Saint Anthony sacara tradisional pisan di Portugal, sedengkeun anu Saint Peter, pamayang, langkung ageung. di wewengkon basisir, dimana kagiatan perikanan sering pisan. Nanging, sacara umum, São João mangrupikeun anu paling kasohor di Brazil.

Di Brazil

Festival bulan Juni ngeunaan karakter Kristen nembus budaya Brasil sabab dibawa ku Portugis dina fase kolonial nagara urang. Saparantos dugi, katembong pribumi tos ngalaksanakeun ritual, dina waktos anu sami, nyiapkeun taneuh kanggo dipelakan supados pepelakan seueur pisan.

Ku kituna, perayaan mimiti ngahiji. kalawan inohong São João. Teu lila saterusna, festival ogé ngalaman pangaruh ti budaya Afrika, nu mantuan pikeun ngajelaskeun manifestasi béda tina festivities nurutkeun wewengkon Brazil.

Festival populér

Kumaha festival Juni dimekarkeun asalna. ti hajatan kawali populér jeung, di Brazil, geus nyerep pangaruh pribumi jeung Afrika, manifestasi maranéhanana sakuliah nagara anu multikultural, sarta tungtungna embracing ciri populér tina asal-usul jeung tempat ieu.

Ku kituna, sababaraha instrumen forró, kayaning akordion, dipikawanoh reco na cavaco, contona, mangrupa bagian tina tradisi populér Portugis. Sabalikna, baju "capira" disababkeun ku jalma nagara anu nyicingan Brazilian Northeast sareng sami sareng pakean penduduk di daérah padésan Portugal.

Faktor sanés anu nyababkeun éta. festival populér nyaéta kamampuhan pikeun ngamutahirkeun sarta kacukupan eta, saprak band ayeuna jeung musik campur jeung nu tradisional dina hajatan régional, salawasna metot loba jalma.

Simbol tina pésta São João

Salian ti carita panasaran pisan ngeunaan asal-usul pesta São João, simbol-simbol perayaan éta ogé pikaresepeun pisan. Janten teraskeun maca pikeun milari langkung seueur.

Seuneu Unggun

Seuneu Unggun umumna dina ritual pagan Éropa kusabab cahaya, panas sareng kamampuan pikeun manggang tuangeun. Kalayan Kristenisasi perayaan éta, timbul carita yén, saatos kalahiran John, Isabel bakal ngahurungkeun seuneu pikeun ngingetkeun Maryam. Ku kituna, seuneu unggun tetep tradisi dina festivities Juni.

Bandéra

Bandéra jeung hiasan kertas séjén ogé datang jeung Portugis, sakumaha novelties maranéhna dibawa ti.Asia bagian planét. Di antarana, gambar tina tilu wali sohor anu dipaku jeung dicelup dina cai, ku kituna lingkungan jeung jalma bakal dimurnikeun. Ku kituna, aranjeunna janten warna-warni sareng langkung alit, bahkan dugi ka ayeuna aranjeunna ngahias pesta.

Balon

Sapertos bandéra, balon ogé mangrupikeun inovasi Asia anu dibawa Portugis, sareng didamel pikeun ngingetkeun sadayana ti mimiti. ti pihak. Di Portugal aranjeunna tetep dileupaskeun, tapi di Brazil, aranjeunna dilarang kusabab résiko seuneu sareng tatu anu parah.

Quadrilha

Kuadril asalna tina quadrille Perancis, tarian pasangan anu endah. asal tani. Kasohor di kalangan elit Éropa, sarta engké di kalangan elit Portugis jeung Brasil, éta tungtungna sumebar di antara populasi salila sababaraha taun, utamana maranéhanana di padesaan.

Ku kituna, éta ngalaman sababaraha transformasi, kayaning gain tina leuwih pasang jeung wirahma gumbira, sarta kiwari geus bébas tur kasual.

Dahareun

Ku alatan panénna dina waktu éta, aya loba masakan festival anu dijieun tina jagong, kayaning popcorn. , jajan jagong, hominy jeung pamonha. Kadaharan has séjénna nyaéta cocada, quentão, pé-de-moleque jeung sangu amis. Atoh, gumantung kana daérah, langkung seueur tuangeun anu disiapkeun sareng dinikmati ku jalma.

Naha Poé Saint John masih mangrupikeun tanggal kaagamaan anu penting pikeun Brazil?

Salametan Juni St.