Naon siklus cinta?

Upami anjeun terang naon beungkeutan cinta sareng akrab sareng éta, anjeun pasti parantos ngadangu ngeunaan siklus ritual ieu. Jalma anu jadi korban sebatan ngaliwatan sababaraha tahapan di mana manéhna behaves dina cara nu tangtu. Jalma nu ngalakukeun beungkeutan ngarasa kawasa tur pinuh ngadalikeun korban.

Rarasaan ieu asalna tina sumanget obsessing, nu aya jeung jalma nu ngamajukeun ritual. Lila-lila, korban ritual beuki kalibet jeung nu ngamajukeun beungkeutan, mimiti néangan éta jalma beuki loba. Anjeun bakal terang langkung rinci ngeunaan fase beungkeutan cinta dina tulisan ieu. Pariksa deui!

Siklus asih asih dina korban

Korban asih asih ngaliwatan sababaraha fase. Siklus ieu janten jinis térmométer pikeun aksi beungkeutan asih sareng nunjukkeun kumaha aub korban dina ritual. Diajar ngeunaan unggal fase siklus ieu di handap!

Kabingungan

Siklus kahiji anu dilalui ku korban hubungan asmara nyaéta perasaan bingung. Ieu kusabab kanyataan yén, dina hiji waktos, anjeunna hoyong ngajauhan jalma anu ngalaksanakeun ritual sareng ayeuna rarasaan éta leres-leres bertentangan sareng anu aya dina pikiran sababaraha jam ka pengker. Ku kituna, korban sebatan méakkeun sakabéh waktu mikir ngeunaan saha nu ngalakukeunsieun naon anu bakal kajadian. Jalma anu maréntahkeun karya beungkeutan asih ogé bakal ngarasa dititénan dina waktu anu béda-béda dina sapoe jeung utamana peuting.

Ngarasa ayana non-fisik

Pangaruh anu terakhir anu disebatkeun nyaéta perasaan anu ayana mahluk spiritual, nu salah sahiji konsékuansi paling frightening pikeun maranéhanana anu nyieun mantra cinta. Jalma anu ngamajukeun karya ieu kudu terus-terusan hirup kalawan ayana mahluk spiritual di imahna, gaw, atawa di mana wae tempat anjeunna rutin sering. beungkeutan asih geura-giru neangan pitulung spiritual, sabab masalah beuki parah sarta jadi pohara hésé pikeun ngadalikeun.

Naha éta sasaena ngalaksanakeun pagawean asih mengikat?

Dasar yén jalma anu ragu pikeun ngalaksanakeun beungkeutan cinta ngartos yén anu paling hadé dilakukeun nyaéta nyingkahan ritual ieu. Saha waé anu nganggap yén ritual ieu ngan ukur kéngingkeun anu dipikahoyong ku jalma anu ngamajukeun éta salah. Balukar sabalikna mangrupa bagian tina ritual beungkeutan asih.

Ritual bakal ngawujudkeun aspék-aspék nu tangtu nu tangtu teu siap pikeun nyanghareupanana. Konsékuansi tina hiji beungkeutan asih buka saluareun anu menta ritual ieu, aranjeunna ngalibetkeun korban sarta ogé anu promotes ritual.ritual. Hasil négatif moal langsung muncul, tapi sigana bakal kajadian dina kahirupan anjeun ka hareup.

Sacara umum, ampir sakabéh korban beungkeutan cinta ngaliwatan tahap ieu, sahenteuna dina kasus dimana ritual lumangsung, sabab bisa ogé teu jalan. Ieu bisa lumangsung alatan sababaraha faktor, diantarana niat jalma anu ngalakukeun beungkeutan.

Obsesi Spiritual

Fase kadua siklus beungkeutan spiritual nyaeta obsesi. Ieu lumangsung alatan pangaruh sumanget geter low. Éntitas ieu ngamimitian gawéna ku nyieun korban beungkeutan asmara beuki mikir ngeunaan saha nu ngamajukeun ritual, nyieun jalma anu dibeungkeut mikir jeung sono ka jalma nu ngalaksanakeun ritual.

Fungsi roh ritual of tingkat vibratory low nyaéta méakkeun sadaya waktu gigireun korban, unggal poé dina saminggu. Kusabab pangaruh anu terus-terusan ieu, moal aya waktos anu korban henteu mikiran saha anu ngariung.

Leungitna karesep kana tuangeun

Kurangna napsu ogé mangrupikeun akibat tina beungkeutan asih. . Salaku korban tina ritual ieu, jalma anu dihijikeun tungtungna henteu tuang sapertos sateuacanna. Manéhna mimiti teu resep kana dahareun, alatan kanyataan yén manéhna geus teu ngarasa deui nikmat dina dahareun jeung ngan ngarasa bagja lamun manéhna mikir ngeunaan jalma nu diwanohkeun beungkeut asih.

Kurangna napsu on bagian tina individu dihijikeun ends up muka panto pikeun lumangsungna sababaraha séjénmasalah, kayaning kurang gizi, pingsan atawa sababaraha masalah sejenna balukar tina kakurangan gizi dina awak.

Leungitna saré

Saré téh kacida pentingna pikeun fungsi ditangtoskeun awak. Kaasih lashing tungtung nepi interrupting saré peuting korban, ngabalukarkeun manehna geus teu bisa saré deui sakumaha manehna baheula. Peuting-peuting jalma nu ditalian jadi beuki sedih jeung kapeurih. Ieu alatan kanyataan yén nalika nutup panon, korban ngan bisa mikir saha nu maréntahkeun karya.

Korban nu ngariung téh jadi aub dina ritual anu anjeunna uninga, dina peuting, sababaraha compliments. tina jalma anu diwanohkeun ritual, sarta sora nyatakeun yén korban kedah mulangkeun dasi rusak tina hubungan. Sadaya ieu diusulkeun ku sumanget obsessing.

Sagalana sigana kusam

Jalma anu janten korban hubungan cinta ngalangkungan jaman dimana sadayana sigana teu aya akal sareng henteu pikaresepeun. sagala cara.. sababaraha. Jalma anu ngaliwat hubungan asmara mimiti eureun ngalakukeun kagiatan anu penting pikeun mata pencaharianna, sapertos damel.

Kapentingan diajar ogé ngaleungit, anu tungtungna ngajantenkeun korban perbudakan lengkep nyerah kana akademik. hirup. Korban cambuk tungtungna kalah nguruskeun dirina, malah nyerah ngurus kabersihan diri sorangan.

Nu mulang.

Salaku jalma anu kaiket teu bisa mikir naon-naon lian ti deukeut jeung jalma anu maréntahkeun ngariung, korban ahirna nyokot sikep neruskeun hubungan jeung miharep pikeun manggihan kabagjaan tur relief tina sagala tegangan dina leungeun-Na. anu ngamajukeun beungkeutan.

Ngariung asih ngajadikeun korban nekad néangan jalma anu ngamajukeun éta ritual, kalayan harepan yén hubungan éta bakal balik deui ka anu baheula. Ku ieu, sumanget obsessor neruskeun pagawean na nipu jeung ngamanipulasi parasaan korban tina ngariung, ngabalukarkeun dirina ka trapped.

Total kontrol obsessor

Ahirna, pikeun nutup siklus kantétan asih, obsessor nyokot kadali pinuh korban. Salami aya bayaran pikeun karya sumanget, éta bakal terus meta beuki loba. Sanggeus pagelaran éntitas ieu disimpulkeun, moal aya deui dua jalma bébas anu silih pikanyaah dina hubungan ieu.

Salah sahijina ngan aya sabab dipangaruhan ku sumanget obsessing, tapi parasaanana henteu. leres, teu aya deui cinta anu tulus dina lampah sareng pikiran anjeun. Sakabeh korban tambat anu dipigawe kudu dititah ku obsesi.

Bahaya tambatan asmara

Jalma anu bade ngalakonan tambatan asmara kudu sadar sapinuhna ka sadaya. resiko aub prakték diperlukeun pikeun korban. Ritual ieu ngaganggulangsung kana kahirupan pribadi jalma anu dihijikeun nepi, ngabalukarkeun konsékuansi serius. Diajar langkung seueur dina topik di handap ieu!

Interferensi

Dampak anu dibeungkeut ku asih dina kahirupan korban ritual ieu teu ternilai. Jalma anu kaserang ku sebatan ngan saukur teu mikiran naon-naon deui, iwal ti bade milarian anu marentahkeun padamelan. Manehna sagemblengna nyingkurkeun hal-hal anu penting dina kahirupan, kayaning studi jeung pagawean.

Kahirupan maranéhanana gumantung kana dua hal ieu, sarta korban saukur ninggalkeun hal ieu kumisan pikeun indit neangan nu dipikacinta. Diantara akibat tina kabeungkeut korban nyaéta ngimpina anu terus-terusan, henteu mampuh milih sacara bébas sareng ogé kaleungitan sababaraha kasempetan.

Pangaruh sabalikna

Beungkeutan asih tiasa gaduh pangaruh sabalikna pikeun anu naroskeun. pikeun ritual ieu. Jalma anu ngamajukeun lashing bisa ningali sagalana anjeunna geus kahontal dina hirupna ruined sarta hirup dina kaayaan kasangsaraan fisik jeung spiritual. Nu penting mah jalma nu keur néangan pagawéan ngariung geus siap nyanghareupan balukarna.

Ritual ngariung asih ogé bisa ngajadikeun nu dipikacinta leuwih jauh. Dina sababaraha kasus, nalika ritual gagal, naon anu katingali nyaéta pangaruh sabalikna. Gantina nu dipikanyaah beuki deukeut, malah leuwih jauh.

Mustahil pikeun ngabalikeun deui.

Jalma anu ngamajukeun hubungan kaasih kudu hirup kalawan gagasan yén maranéhna bakal hirup di perbudakan ka jalma sejen. Anu paling parah, jalma ieu moal pernah leres-leres bogoh ka jalma anu ngamajukeun lashing. Korban ritual téh dipangaruhan ku sumanget obsesip, manéhna teu boga rarasaan tulus.

Ku sabab kitu, jalma anu ngalaksanakeun beungkeutan bakal hirup salawasna napel ka jalma anu teu bener mikanyaah anjeunna. Balukarna kitu, kadua pihak dina ritual bakal hirup bagja, sabab beungkeutan cinta, sanggeus dilaksanakeun, teu bisa dibolaykeun deui.

Hutang négatif

Bahaya séjénna patali jeung kinerja nu ngariung cinta anu hutang négatip kalawan éntitas vibrational low. Sakumaha seueur jalma anu ngamajukeun ikatan asih nyerah dina prosés sareng nyatakeun kaduhung anu leres pikeun ngalaksanakeun ritual ieu, hasilna négatip bakal tetep salami lami.

Harga anu kedah dibayar pikeun anu dipikacinta. mengikat tinggi, jadi jalma anu mikir pikeun ngalakukeun ritual sapertos kitu kedah daék ngorbankeun hiji hal. Hal anu pangsaéna pikeun ngalakukeun nyaéta nyobian nyingkirkeun hubungan anu henteu jalan sareng teraskeun. Henteu aya anu kedah dipaksa pikeun mikanyaah batur.

Karma

Dina kasus jalma anu ngalaksanakeun hubungan cinta, hukum Karma diterapkeun kana kahirupan jalma dina bentuk sangsara dina kahirupan cinta. . Ieu alatan kanyataan yén sahaNgamajukeun ritual beungkeutan asih anu langsung ngaganggu kabebasan jalma, ngaleungitkeun kabébasanna.

Teu aya anu pantes hirup dihijikeun sareng jalma sanés sareng dicabut tina kabébasan milih kusabab hubungan anu henteu hasil. . Kabéh jalma dilahirkeun bébas jadi maranéhanana kudu tetep, tanpa dicabut kabébasan sorangan.

Balukar sabalikna anu dipénta pikeun ngariung

Salian ti éfék tragis nu sangsara korban. ti Dina akun tina selingkuhan cinta, maranéhanana anu ménta ritual ieu dipigawé ogé bisa sangsara, sabab harga nu kudu dibayar pikeun ritual ieu rada luhur. Diajar deui dina topik di handap ieu!

Kaduhung

Pangaruh sabalikna anu mimiti muncul dina jalma anu ngamajukeun beungkeut asih nyaéta kaduhung anu kuat, anu tiasa kajantenan saatos ritual dilaksanakeun, atanapi bahkan dina momen eta keur dijieun. Kabeneran aya jalma anu maréntahkeun karya ngariung asih sangsara pisan ku kaduhung.

Jalma anu ngamajukeun ngariung moal bisa ngarasakeun mangpaat tina ritual ieu. Sanajan kitu, ieu téh lain masalah utama anu asalna tina praktek beungkeutan asih, aya loba komplikasi séjén anu timbul nalika ritual ieu dilaksanakeun. diwanohkeun ritual anu pohara kuat. Ieu salah sahiji gejala paling umumdina saha anjeunna ngadamel lashing asih. Sacara umum, lamun korban tambat téh jalma goréng, anu ngalakonan tambat nya éta jalma anu ngarasa nyeri sirah.

Nyeri sirah salaku gejala tina cinta tambat bisa lumangsung sababaraha poé. Sanajan kitu, penting pikeun negeskeun yén kakuatan ritual anu dipigawé ogé langsung ngaganggu hasilna.

Muntah jeung seueul

Utah jeung seueul téh salah sahiji deui tina gejala anu asup kana daptar evils yén korban bakal nampa, tapi éta réngsé nepi ka saha wae ngalaksanakeun ritual. Kanyataanna nyaéta korban bakal ngalaman seueul parah, utah sareng seueul tanpa alesan anu jelas. Ku ieu, jalma anu ngamajukeun ritual bakal nampi sagala gejala anu ditakdirkeun pikeun korban.

Panyumputan anu terus-terusan sareng seueul tiasa nyababkeun sagala rupa masalah pikeun kaséhatan fisik sareng mental jalma anu ngalaksanakeun éta ritual. .tambat. Gejala ieu bakal janten bagian tina rutin korban, tapi bakal janten bagian tina kahirupan jalma anu ngamajukeun ritual.

Kurangna minat sosialisasi sareng bobogohan

Salaku konsekuensi tina sanggeus diwanohkeun ritual , jalma anu geus ngalakukeun ieu, antukna bakal sagemblengna leungit minat nyieun babaturan anyar jeung patali jeung jalma sejen sakali deui. Kanyataan teu nyieun babaturan anyar atawa patali dina cara cageur kalayan jalma sejen bakal mungkas nepi nyieun individungarasa sedih.

Saeutik-saeutik, jalma anu ngalaksanakeun ritual leungiteun kahayang pikeun papanggih jeung jalma anyar, nongkrong jeung babaturan jeung meunang kabogoh atawa kabogoh. Teu daék bobogohan jeung kurangna sumanget pikeun bersosialisasi téh balukar tina tali kaasih.

Sieun anu terus-terusan

Sieun anu terus-terusan ngalakukeun hubungan anu dipikacinta asalna tina kanyataan yén jalma anu ngamajukeun ritual dijieun pakta jeung éntitas jahat nu meta unpredictably, nyaeta, individu anu maréntahkeun karya beungkeut asih bakal kudu hirup kalawan sumanget anu bakal nyoba ngahontal tujuan na sagala biaya.

Kalayan éta , salah sahiji gejala asih lashing nyaeta perasaan sieun terus roh jahat ieu. Anjeun terang sapinuhna naon anu tiasa dilakukeun ku éntitas ieu, ku sabab éta, kasieun bakal langkung seueur dina haté anjeun sareng bakal salawasna aya dina kahirupan anjeun dugi ka ritualna teu tiasa dianggo.

Perasaan kasusah

Rarasaan kanyeri téh salah sahiji tanda tina kanyaah. Jalma anu ngamajukeun ritual ieu ngarasa rarasaan konstan yén manéhna sorangan sarta terus persecuted. Manehna geus teu bisa deui kaluar di jalan jeung tengtrem, sabab boga rarasaan terus-terusan yén manéhna keur diawaskeun.

Gejala ieu asalna tina kanyataan yén jalma anu ngalakukeun tying sok sieun. jeung