Siwa sareng Shakti: kenalkeun persatuan ieu sareng naon anu tiasa diwakilan pikeun anjeun!

  • Bagikeun Ieu
Jennifer Sherman

Paham harti persatuan antara Siwa jeung Shakti!

Kabudayaan, ritual jeung festival Hindu kacida pentingna. Éta kabéh numbu ka gaya celestial tangtu. Dina raraga leres ngartos atribut, ciri jeung berkah tina kakuatan celestial ieu, éta dibéré ngaran jeung wujud.

Shiva mangrupakeun salah sahiji kakuatan ieu, sarta éta utama. Anjeunna teh personifikasi nurani. Observasi sadar anjeun regenerates siki pikeun aktualisasi pluralitas Alam Semesta. Alam, giliran Shakti. Éta nyiptakeun kahirupan dina dirina sorangan.

Siwa mangrupikeun pangawas sareng Shakti anu diawaskeun. Siwa nyaéta eling sareng Shakti nyaéta énergi. Nalika Siwa nangkeup anjeunna, anjeunna ngarobih janten Devi, atanapi Déwi, anu, sapertos indung, nyayogikeun sadayana anu diperyogikeun pikeun salamet. Paham langkung seueur ngeunaan harti persatuan antara Siwa sareng Shakti dina tulisan ieu!

Nyaho langkung seueur ngeunaan Dewa Siwa

Anjeunna gaduh kulit biru, gaduh panon katilu, nyaéta bapa. Ganesha sareng salah sahiji dewa anu paling dihormat dina agama Hindu. Siwa nyaéta salah sahiji déwa anu paling penting dina agama Hindu, disembah ku sékte Shahivis India salaku déwa anu pang luhurna.

Anjeunna nyaéta salah sahiji déwa anu paling kompleks di India, kalayan ciri-ciri anu sigana saling bertentangan. . Guru anu hébat, anu ngancurkeun sareng pamulih, anu ascetic anu hébat sareng lambang sensualitas, angon jiwa anu jinak sareng choleric.néangan cinta luar luntur nalika urang jadi leuwih lengkep. Kasenangan kombinasi ieu maskulin batin urang jeung feminin batin bisa dirasakeun sahingga urang ngahasilkeun hubungan leuwih harmonis.

Shiva Shakti Mantras

The Shiv Shakti Mantra ieu chanted ku loba devotees. Harti na jero, sabab invokes énergi Siwa jeung Shakti. Siwa nyaéta kasadaran murni sareng Shakti nyaéta kakuatan ciptaan, kakuatan, tanaga sareng alam.

Éta bagian tina ciptaan anu diwujudkeun nalika Shiv Shakti ngahiji. The Shiv Shakti mantra ieu chanted mawa mangpaat, enlighten jiwa sarta mawa well-mahluk jeung karaharjaan kana kahirupan devotees. Diajar Mantra Shiv Shakti:

“Oh, pasangan dewa Shiva Parvati! O! Anjeun, nu ngajaga alam semesta ieu, Babarengan jeung Lords Brahma jeung Wisnu Urang neneda ka Anjeun pikeun well-mahluk, karaharjaan jeung pencerahan jiwa urang. Mangka cai ngocor ka taneuh.”

Tina ngahiji antara Siwa jeung Shakti, sagala ciptaan ngalir langgeng!

Ngartos sifat Siwa sareng Shakti bakal nembongkeun Ilahi batin urang. Nurutkeun Shaivism, masing-masing urang mawa kakuatan maskulin celestial dina wujud dewa Hindu Siwa jeung énergi feminin ilahi dina wujud Déwi Shakti.

Dina lalaki jeung awewe, Shiva jeung Shakti hadir. . Dina ayana urang, urang sadayana gaduh sisi ketuhananmaskulin (Shiva) jeung sisi feminin ketuhanan (Shakti). Hal ieu dipercaya yén sisi feminin urang kudu di sisi kénca awak urang, sedengkeun sisi maskulin di katuhu.

Najan kitu, hal pangpentingna pikeun nginget yén urang sadayana gaduh énergi ieu dina diri urang. , lamun dihijikeun, aranjeunna mawa harmoni sampurna, kabagjaan tur ayana ka urang pisan.

pamales kanyeri téh kabéh ngaran anu dibikeun ka manéhna.

Dina paragraf di handap ieu, anjeun bakal leuwih jéntré ngeunaan déwa Hindu Siwa. Awalna, sajarah sareng ekspresi grafis, antara anu sanésna. Turutan.

Asal-usul jeung sajarah

Aya sababaraha carita anu béda ngeunaan kalahiran Siwa, salah sahiji déwa anu paling penting jeung diajénan dina agama Hindu. Siwa, numutkeun mitologi India, biasa sumping ka Bumi dina wujud manusa sareng, muncul salaku sage, tungtungna janten conto pikeun praktisi yoga anu bakal datang.

Kabijaksanaanna ngaganggu Rahwana, Raja Iblis, anu ngutus. oray pikeun maehan anjeunna. Siwa ngahalangan manéhna sarta, sanggeus enchanting manéhna, mimiti maké manéhna salaku hiasan beuheung, ngajadikeun manéhna salah sahiji babaturan paling satia nya.

Rahwana mutuskeun pikeun ngajalankeun serangan anyar ngagunakeun ancaman dina bentuk macan. . Siwa, ngakuan yén manéhna moal bisa ngadalikeun sato galak saperti manéhna ngalakukeun jeung oray, maéhan ucing jeung mimitian ngagunakeun kulitna salaku pakean.

Ciri Visual

Representasi paling umum Siwa nyaéta saurang lalaki anu panangan opat linggih dina posisi lotus. Dua leungeunna disanggakeun dina suku, sedengkeun dua deui ngandung harti simbolis: berkah dilambangkeun ku leungeun katuhu, sedengkeun leungeun kénca nyekel trisula.

Panon anu satengah nutup nunjukkeun yén siklus alam semesta nuju kamajuan. A siklus anyar ciptaan dimimitiannalika anjeunna pinuh muka panon-Na, sarta nalika anjeunna nutup aranjeunna, kosmos ancur nepi ka fase salajengna penciptaan dimimitian.

Shiva ditémbongkeun mesem tur tenang, diasah dina kulit sato basajan tur dina lingkungan austere . Awakna anu diwarnaan lebu ngalambangkeun unsur transendental na di alam, dimana ayana langkung unggul tibatan ayana material.

Naon anu diwakilan Dewa Siwa?

Siwa nyaéta déwa katilu ti triumvirat Hindu. Tugas Siwa nyaéta ngancurkeun jagat raya supados tiasa diciptakeun deui. Umat ​​Hindu percaya yén kamampuhan anu ngaruksak jeung rékréasi masih dipaké pikeun ngaleungitkeun ilusi jeung cacad dunya, jadi jalan pikeun kamajuan anu positif.

Karusakan ieu, nurutkeun agama Hindu, lain sawenang-wenang, tapi mangpaat. Hasilna, Siwa dipikawanoh salaku sumber alus jeung jahat sarta salaku jalma anu mixes loba ciri lawan. Siwa bisa dipikawanoh pikeun zeal insatiable na, nu drive anjeunna lampah irasional; tapi anjeunna oge bisa kaampeuh, denying dirina sagala pleasures earthly.

Simbol

Siwa, disambungkeun jeung sababaraha lambang. Bulan Sabit (Ardha-Chandrama) ngalambangkeun waktu jeung Siwa makéna dina sirahna pikeun nuduhkeun yén manéhna boga kakawasaan lengkep dina éta.

Bulu kusut (Jata) ngagambarkeun Siwa salaku Pangéran Angin, anu dihirupkeun. ku sakabeh mahluk hirup. panon katilungalambangkeun mungkir kahayang; nyembah Siwa percaya yén manéhna téh simbol pikeun ngembangkeun visi pangaweruh.

Ganga nyaéta déwa sarta walungan pangsuci. Nurutkeun legenda, éta asalna ti Siwa sarta ngalir ngaliwatan Jata, keur dilambangkeun ku jet cai nu ninggalkeun sirah na ragrag kana taneuh.

Kakuatan destructive jeung rekreasi Siwa leuwih mahluk dunya dilambangkeun ku kalung oray. Omnipresence, kakawasaan jeung kamakmuran-Na dilambangkeun ku Vibhuti, tilu garis digambar horizontal ngaliwatan dahi-Na - nu ogé nyumputkeun panon katilu kuat-Na.

Tilu fungsi tina triumvirate Hindu digambarkeun ku Trishul Trident. Siwa ogé maké kalung Rudraksha kalawan 108 manik dihasilkeun dina cimata nya nu ngagambarkeun komponén dunya.

Drum, Damaru, hartina sora kosmis nu nimbulkeun grammar jeung musik. Hiasan séjén Siwa nyaéta Kamandalu: pot cai anu dijieun tina waluh garing anu eusina Amrit.

Kundalas nyaéta dua anting anu dipaké ku Siwa. Aranjeunna ngagambarkeun dua alam Siwa jeung Shakti, kitu ogé gagasan kreasi. Nandi, Banteng, nyaéta wahana Siwa sarta ngagambarkeun kakuatan sarta kabodoan

Nyaho langkung seueur ngeunaan Déwi Shakti

Shakti nyaéta salah sahiji déwi anu paling penting dina pantéon Hindu; manehna mibanda sumanget kosmis celestial nu portrays énergi feminin sarta gaya dinamis.nu ngalir ngaliwatan jagat raya. Manéhna nyaéta déwi penciptaan jeung transformasi sarta mindeng campur pikeun mareuman kakuatan jahat jeung mulangkeun kasaimbangan.

Shakti ngabogaan rupa-rupa wangun jeung gelar, kaasup ibu dewi, prajurit galak, jeung dewi gelap karuksakan. Unggal Dewa dina agama Hindu boga Shakti, atawa kakuatan énergi. Ieu mangrupikeun salah sahiji seueur alesan kunaon anjeunna dihormat ku jutaan urang India. Di handap, diajar ngeunaan Dewi ieu penting pisan pikeun agama Hindu.

Asal-usul jeung sajarah

Rupa-rupa ngaran jeung inkarnasi Shakti geus ngahasilkeun runtuyan dongéng. Salah sahiji legenda anu pang populerna nyaéta Kali, anu kasohor ngéléhkeun Raktavija, pamimpin tentara sétan.

Numutkeun legenda, sabab Shakti henteu tiasa ngabahayakeun Raktavija ku senjatana, anjeunna maéhan anjeunna ku cara ngonsumsi sadayana. getihna. Hasil tina narasi ieu, Kali sering dipintonkeun ku létah beureum caang anu nyodorkeun handap tina gado.

Manéhna katémbong boga panangan opat: dina leungeun kéncana nyekel pedang jeung ngoyagkeun sirahna. Raktavija ku buuk, bari leungeun katuhuna diangkat dina benediction. Salian ti éta, Kali ogé ngabogaan kalung anu dijieun tina tangkorak manusa dina beuheungna.

Ciri Visual

Shakti disembah ku sababaraha cara. Panggihan ayeuna sababaraha manifestasi utama Déwi ieu.

• Kamakshi nyaéta indungnauniversal;

• Parvati, nyaéta pendamping hipu Siwa. Anjeunna pakait sareng kasenangan, cinta, perkawinan, kasuburan sareng kageulisan feminin;

• Menakshi nyaéta ratu Siwa;

• Durga, anu tunggangan maung anu ngagaur nalika rék nyerang. , ngalambangkeun kameunangan anu hadé ngalawan anu jahat;

• Kali ngancurkeun sareng ngahakan sagala sétan. Manehna teh personifikasi waktu jeung penampilan ethereal nya ngagambarkeun masa depan kanyahoan;

• Sarasvati pakait jeung learning, musik jeung seni. Manéhna dilambangkeun ku maké baju bodas jeung nyekel angsa atawa merak;

• Gayatri téh ngagambarkeun awéwé Brahma;

• Lakshmi dilambangkeun ku opat leungeun emas ngadistribusikaeun koin emas;

• Radha nyaéta Shakti Kresna, katelah Déwi Agung. Kanyataan Mutlak diwakilan ku dua babarengan;

• Chamunda nyaéta salah sahiji ti Tujuh Ibu Déwi sarta salah sahiji bentuk pikasieuneun Shakti;

• Lalita, dianggap paling geulis ti sakabeh.

Naon anu diwakilan ku Déwi Shakti?

Shakti dipikahormat pikeun bisa ngusir serangan ka komunitas ogé ngubaran panyakit wargana, sabab anjeunna embodies sakabeh kakuatan sawarga. Atribusi utamina nyaéta panyalindungan, komunikasi sareng feminitas, ogé kakuatan sareng penemuan. Saterusna, déwa ogé mindeng dikaitkeun jeung angka genep jeung kembang lotus.

Shakti nembongkeun dirina dina sakabéhpengikut Hindu salaku ngagambarkeun kakuatan ketuhanan. Hasilna, énergi ngamungkinkeun demonstrasi kecerdasan, willpower, aksi, kajelasan komunikasi komo magic.

Simbol

Nomer genep, jimat magis jeung lotus mangrupakeun sababaraha lambang Shakti. Nalika urang aya dina bahaya, Shakti henteu dianggurkeun, Anjeunna mangrupikeun kakuatan anu energetik sareng lemah lembut.

Dina agama Hindu, Yoni ("tempat tinggal", "sumber" atanapi "rahim" dina basa Sanskerta) ogé mangrupikeun simbol. tina Shakti. Dina Shaivism, bagian tina agama Hindu dedicated ka nyembah ka déwa Siwa, nu Yoni pakait jeung Lingam, lambang Siwa urang.

Dua simbol ieu ngagambarkeun prosés terus-terusan nyiptakeun jeung pembaharuan, ngahijikeun lalaki. jeung bikang sarta jumlah total sakabéh ayana.

Tara: persatuan antara Siwa jeung Shakti

Tara nyaéta déwa awéwé anu ngagambarkeun karep, kasalametan tina maot jeung sangsara. Para pengikutna nyauran anjeunna pikeun panyalindungan, kawijaksanaan sareng kabébasan tina kaayaan anu pikasieuneun, sareng anjeunna dianggap lahir tina empati kana dunya sangsara.

Dewi Tara ogé dianggap déwi pelindung. Manéhna mangrupa manifestasi tina kakuatan feminin primordial katelah Shakti dina Hindu.

Tara asalna dewa Hindu anu saterusna ditarima ku Budha. Dina tradisi tangtu, manéhna ogé disebut Buddha bikang. Tara téh déwa anu paling dihormatdina Budha Tibét kiwari. Paham carita ngeunaan persatuan antara Siwa jeung Shakti di handap.

Carita ngeunaan persatuan antara Siwa jeung Shakti

Dina ngahiji, Siwa jeung Shakti ngabentuk satengah awéwé nu katelah Ardhanarishvara. Gambar Siwa-Shakti ngagambarkeun gabungan komponén lalaki jeung awéwé urang, hasilna kasampurnaan mistis dina diri urang.

Shiva nyaéta déwa yogic jeung bulu kusut, oray sabudeureun beuheung na, dada bulistir jeung suku kuat. . Anjeunna wields a trident sarta boga demeanor tenang. Shakti gaduh buuk panjang sareng fitur anu hipu, ogé panon anu bentukna almond ageung. Manehna diasah dina jubah sutra ngalir tur tarian kalawan hiji suku diangkat.

Karya seni exudes harmoni, kabagjaan tur ayana. Shiva-Shakt nyaéta persatuan mistis kasadaran lalaki jeung awéwé di jero urang jeung sakuliah Kosmos.

Siwa, kakuatan kasadaran murni nu taya watesna

Siwa téh Realitas Absolute nu constitutes kosmos urang. Anjeunna mangrupikeun sumber sadaya anu aya, komponén transenden tina kasadaran kosmis. Siwa katelah Pangéran Yoga, jeung kasadaranana bisa méré kakuatan batin nu gedé pisan.

Numutkeun Shaivism, Manéhna langgeng ngahiji jeung Shakti, garwana. Énergi Siwa kontinyu, tenang, tenang, kuat sareng lengkep cicing. Anjeunna tenang, dikumpulkeun sareng welas asih. Urang bisa mawa étaciri luar biasa Siwa kana urang, invoking ayana murni-Na ngaliwatan semedi.

Atribut maskulin urang ngawengku arah, tujuan, kabebasan, jeung kasadaran. Énergi maskulin Siwa sadar kana sagala hal anu lumangsung di jagat raya.

Shakti, énergi purba ciptaan

Énergi Shakti miboga sisi gairah, atah jeung ekspresif. Bari énergi Siwa urang teu wujud, Shakti urang manifests sorangan dina sagala mahluk hirup. Hal-hal anu aya didamel tina énergi Shakti. Urang teu bisa boga hiji tanpa séjén, sabab dua énergi ilahi ieu sarua jeung kakuatan sabalikna.

Nalika urang ningali Shakti, urang bisa ngarasakeun énergi Siwa urang jeung lamun urang tapa, cultivating ayana jelas jeung tujuan, urang beristirahat di alam Syiwa batin urang. Siwa nyayogikeun rohangan pikeun Shakti pikeun mindahkeun sareng ngabimbing aliran énergi anu ngarobah bentuk Déwi ieu.

Naon peran urang dina persatuan ieu?

Shiva jeung Shakti ngahijikeun kakuatan pikeun nyiptakeun jagat raya dina sagala rupana. Ieu mangrupikeun pangalaman langsung tina metode sareng pangaweruh anu terampil, ogé ngahijikeun kakuatan lalaki sareng awéwé.

Batin Shiva sareng Shakti urang, nalika saimbang sareng ngahiji, ngalaman ayana sacara dinamis. Urang boga visi jelas keur mangsa nu bakal datang, urang siap percanten tur ngalir kalayan sagala hal anu hirup throws ka urang.

Kahayang urang pikeun

Salaku ahli dina widang impian, spiritualitas jeung esotericism, Kuring keur dedicated ka nulungan batur manggihan harti dina impian maranéhanana. Impian mangrupikeun alat anu kuat pikeun ngartos pikiran bawah sadar urang sareng tiasa nawiskeun wawasan anu berharga kana kahirupan urang sapopoé. Perjalanan kuring sorangan kana dunya impian sareng spiritualitas dimimitian langkung ti 20 taun ka pengker, sareng ti saprak éta kuring diajar sacara éksténsif di daérah ieu. Kuring gairah pikeun ngabagi pangaweruh kuring ka batur sareng ngabantosan aranjeunna pikeun nyambung sareng diri spiritualna.