Sosok Pelaut di Umbanda

Umbanda nyaéta agama Afro-Brasil anu pondasina nyaéta "incorporation of spirit for the practice of charity". Dikelompokeun kana garis pagawéan, roh-roh ieu ngahijikeun médiumna pikeun masihan konsultasi sareng pas ka jalma-jalma anu milari aranjeunna.

Salah sahiji jalur padamelan ieu nyaéta Pelaut, dimana aranjeunna mawa roh-roh évolusi anu disinkarnasi sareng anu aya dina jaman baheula. Kahirupan geus aya hubunganana jeung laut, saperti pamayang, pelaut, rakit, kapten komo bajak laut.

Kaceluk ku cara nu teu sopan, basana nu aneh jeung tingkah laku nu pikaseurieun, sakapeung siga nu mabok, éntitas ieu penting pisan sareng dihormat dina umbanda. Ngartos langkung seueur ngeunaan cara padamelan ieu jalan sareng kumaha éta tiasa ngabantosan anjeun.

Wisata pelaut, naha dipénta jeung informasi séjénna

Konsultasi di umbanda dilaksanakeun ngaliwatan upacara ritual anu disebut gira. Dina tur ieu, chants jeung doa ditembangkeun pikeun ngahormat orixás, sarta nyiapkeun lingkungan pikeun incorporation entitas ku mediums ayeuna.

Tur alternates ti entitas ka entitas, jeung chants, kelir lilin jeung baju. bisa rupa-rupa , cahayana, sagala kalawan tujuan nuturkeun garis gawé anu bakal disebut poé éta. Pariksa ieu di handap.

Tur para pelautarwah numbu ka leuweung, mangrupakeun ngagambarkeun India Brasil. Aranjeunna mawa misteri willpower, cakar jeung licik. Aranjeunna diatur ku Orisha Oxossi anu Gusti tina Woods. Maranéhna téh penikmat jamu-jamu anu jero sarta polah dina nyageurkeun, dina karya-karya pikeun kamakmuran, dina évolusi spiritual jeung néangan pangaweruh.

Warna: Héjo jeung Bodas.

Salam: Okê Caboclo.

Panawaran: anduk atawa lawon héjo; lilin sells jeung bodas; pita héjo jeung bodas; garis héjo jeung bodas; pembas héjo bodas; bungbuahan (sadayana); dahareun (squash pindang, asak jagong on cob, apel pindang drizzled jeung madu, manisan candied); inuman (anggur beureum jeung bir bodas); tepung jagong (pikeun medar jeung nutup kurban).

Pretos Velhos

Pretos Velhos ngagambarkeun karuhun, tenang, katentreman jeung hikmah. Aranjeunna roh-roh anu parantos ngahontal tingkat évolusi anu luhur, aranjeunna nganggap archetype akina sareng nini, aranjeunna mahluk anu bageur sareng hikmah anu ekstrim, paguneman sareng éntitas ieu nyababkeun rasa dukungan, cinta sareng katenangan anu sadayana bakal jalan kaluar. tungtungna. .

Aranjeunna ngamanipulasi jinis sihir anu béda-béda, dianggo pikeun ngaberkahan sareng nyageurkeun klienna, sadayana kalayan katenangan sareng karendahan, cinta salawasna aya dina ritual garis ieu.

Warna: Bodas sareng Bodas.

Salam: Nyalametkeun jiwa-jiwa.

Pawios: anduk atanapi lawon bodas sareng hideung; lilin bodas jeung hideung; pitahideung bodas; garis bodas jeung hideung; pembas bodas jeung hideung; bungbuahan (sadayana); dahareun (pudding béas, hominy, kueh cornmeal, jam waluh jeung jam kalapa); inuman (kopi, anggur beureum, bir poék jeung cai kalapa).

Barudak

Garis ieu tangtos pangpangna umbanda, nya éta garis anu ngagambarkeun budak leutik, naif, caang dina katingal jeung kamampuhan pikeun ngajawab masalah ku cara basajan.

Beda jeung sakabeh garis Umbanda lianna, arwah ieu pernah meunang incarnate di Bumi, sarta milih archetype ieu anak pikeun némbongkeun urang atawa ngingetkeun urang sabaraha bisa jadi a leuwih amis, leuwih naif jeung harepan kasampak dunya.

Warna: Biru muda jeung pink.

Salam: Nyalametkeun barudak

Nawaran: anduk atawa Light biru jeung pink; Lilin Bulao sareng Pink Lampu; Pita Lampu Biru sareng Pink; Lampu Biru sareng Pink garis; pembas Light Blue jeung Pink; buah (anggur, peach, pir, jambu, apel, strawberry, céri, plum); dahareun (manisan, pudding béas, cocada, permen, quindim); inuman (jus, soda).

Exus

Salah sahiji garis anu paling dipikanyaho sareng disalahkeun ku seueur, Exus mangrupikeun wali tina misteri ketuhanan. Seueur jalma anu masihan garis ieu reputasi négatip salaku "Iblis", ngalakukeun jahat sareng sajabana. Tapi dina umbanda Exu sanes kitu, Exu tina hukum di umbanda, anjeunna henteu kantos ngalakukeun kajahatan.

Exu dina frasa anu ceuk agama umbanda: Exu mangrupikeun titik cahaya.di satengahing gelap, anjeunna hiji anu méré vitalitas jeung panyalindungan ngalawan énergi négatip, Exu mantuan konsultan pikeun mekar tur mikir ngeunaan kumaha aranjeunna dampak dunya. Éta mantuan pikeun jadi jalma hadé, tanpa vices, tanpa jahat, tanpa prasangka.

Warna: Hideung.

Salam: Laróyè Exu.

Wawaran: anduk atawa lawon hideung. ; lilin hideung; pita hideung; Clines hideung; pembas hideung; bungbuahan (mangga, gedang jeung lemon); dahareun (farofa jeung sapi atawa giblets hayam, steak ati digoréng dina minyak palm jeung bawang jeung cabé); inuman (brandy, wiski jeung anggur).

Pombas-giras

Pomba Gira ngagambarkeun pemberdayaan awéwé, awéwé kuat tur mandiri, boga jalan jeung pilihan sorangan. Justru pikeun nampilkeun dirina ku cara kieu, anjeunna geura-giru dicap "pelacur" ku jalma-jalma anu henteu nampi kakuatan ieu asalna ti awéwé.

Pomba Gira ngabantosan ngartos parasaan sareng nungkulan kumaha dunya mangaruhan anjeun. . Manéhna mawa pamahaman jeung kontrol diri, éta katingal sarta nasehat hiji lanceukna heubeul ngeunaan masalah dirina.

Warna: Hideung jeung beureum.

Salam: Laróyè Pomba Gira.

Panawaran: anduk hideung beureum atawa lawon; lilin hideung beureum; pita hideung beureum; garis hideung beureum; pembas hideung beureum; buah (strawberry, apel, céri, plum jeung blackberry); inuman (apel, anggur, sampanye cider jeung liqueurs).

Malandro

Jorge Ben Jor nyebutkeun frase nu ngahartikeun garis ieusampurna: "Lamun malandro terang kumaha alus éta jujur, anjeunna bakal jujur ​​ngan pikeun tipu daya".

Linha dos Malandros boga salaku wakil utama entitas Zé Pilintra. Baris ieu mawa iman, kajujuran jeung kasatiaan salaku faktor utama, bringing ka konsultan tanggung jawab hirupna jeung resolusi masalahna dina cara lampu jeung kreatif.

Warna: Bodas jeung beureum.

Salam: Nyalametkeun Tipu.

Panawaran: Anduk atawa lawon bodas jeung beureum; lilin bodas jeung beureum; pita bodas jeung beureum; garis bodas jeung beureum; pembas bodas jeung beureum; bungbuahan (Apel, kesemek, nectarine jeung strawberry); dahareun (waluh jeung daging garing, singkong goreng, pepperoni goreng jeung bawang); inuman (bir jeung brendi).

Cowboys

Cowboys, cowboys, travelers backcountry, mawa lalaki jeung awewe kuat, teu sieun jeung dipaké pikeun adversity. Pembersih énergi anu kuat sareng roh négatif, ngaleungitkeun kakuatan-kakuatan ieu sapertos sapi sareng nyandak aranjeunna ka tempat anu berharga.

Garis ieu ngajantenkeun kesederhanaan sareng kakuatan dina panon, ngabantosan ngalaksanakeun misi anu sesah sareng nyapekeun. Ieu nunjukeun yen hirup bisa leuwih ti ngan ngadu'a, sarta sanajan hiji masalah nangtang, éta bisa senang.

Warna: Coklat, beureum jeung konéng.

Salam: Jetuá, Boaideiro.

Panawaran: anduk atawa lawon Coklat, beureum jeung koneng; lilin coklat, beureum jeung konéng; pitaCoklat, beureum jeung konéng; garis coklat, beureum jeung konéng; pembas Coklat, beureum jeung konéng; bungbuahan (sadayana); dahareun (sapi jerky well-asak, feijoada, muih, daging garing, singkong goreng); inuman (brandy, anggur garing, shakes, liqueurs, brendi).

Gypsies

Salah sahiji garis panganyarna kabentuk dina umbanda mawa misteri jeung budaya unik jalma anu ngalaman loba hal salila hirupna. . ngumbara sapanjang jalan, salawasna kalawan loba cahaya, iman jeung pangaweruh.

Gypsies jeung gipsies salawasna hadir di Umbanda ku afinitas, tapi aranjeunna dibere diri dina garis séjén, nurutkeun pangaweruh entitas ieu. , garis sorangan dijieun pikeun maranéhna, kalawan ritus, chants jeung yayasan sorangan.

Warna: sababaraha kelir caang.

Salam: Alé Arriba.

Panawaran : anduk atawa lawon dina sababaraha kelir vibrant; lilin tina sababaraha kelir vibrant; pita tina sababaraha kelir vibrant; garis tina sababaraha kelir vibrant; pembas tina sababaraha kelir vibrant; bungbuahan (sadayana); kembang (sadayana); elemen (koin emas atawa pérak, kartu maén, kayu manis jeung cengkéh); inuman (anggur jeung liquors).

Baianos

Baianos mangrupakeun garis mana kabagjaan tur rélaxasi nyokot alih. Ieu ngagambarkeun teu ngan arwah nu cicing di Bahia tapi ogé imigran. Kalawan obrolan alus aranjeunna cutters paménta kuat, digawé dina cara serius tur low, aranjeunna ngadamel nukonsultan ngarasa leuwih alus sanajan teu nyaho kumaha carana.

Lalaki jeung awewe ti Bahia pisan ramah tur boga loba pangaweruh, dikirimkeun dina cara nu dulur bisa ngarti.

Warna: Konéng jeung bodas.

Salam: Cageur Bahia.

Sesajen: anduk atawa lawon Konéng bodas; lilin konéng jeung bodas; Pita konéng sareng bodas; garis konéng jeung bodas; pembas Konéng bodas; buah (kalapa, kesemek, nanas, anggur, pir, jeruk jeung pelem); kembang (kembang, anyelir jeung palem); dahareun (acarajé, jajan jagong, farofa, daging garing asak jeung bawang); inuman (smoothie kalapa, smoothie kacang).

Oguns

Oge katelah Caboclos de Ogun, aranjeunna éntitas tingkat évolusionér anu kacida luhurna nu datang ka pakasaban husus pikeun megatkeun paménta. Dina sababaraha Umbanda terreiros, penggabungan Orixá henteu dilaksanakeun, ku kituna Caboclo do Orixá dilebetkeun, salaku spésiés sareng utusan dina waktos éta.

Warna: Biru poék, beureum sareng bodas.

Salam: patacori ogum.

Panawaran: anduk atawa lawon Biru poék jeung beureum; lilin bulao jeung beureum poék; pita biru jeung beureum poék; garis biru poék jeung beureum; pembas Biru poék jeung beureum; bungbuahan (samaka, jeruk, pir, jambu beureum); kembang (carnation beureum bodas); dahareun (feijoada); inuman (bir bodas).

Urang Wétan

Garis Wétan henteu ngarujuk kana roh ti Wétangéografis, tapi ka kuil spiritual disebut Grand Orient, nu dimana sakabeh agama aya papanggih. Dina garis ieu urang bakal gaduh roh Hindu, Maya, Aztec sareng gelar anu langkung luhur.

Biasana dianggo dina karya penyembuhan khusus, garis ieu henteu konsultasi atanapi nyarios, tapi énergina tiasa dirasakeun ku sadayana. di terreiro.

Warna: Bodas, Emas jeung Pérak.

Salam: salametkeun Grand Orient.

Persembahan: Bodas, Emas jeung Pérak atawa lawon; lilin bodas, Emas jeung Silver; Pita bodas, Emas sareng pérak; garis bodas, Emas jeung Silver; bodas, Emas jeung pérak pembas; Ngagambar bunderan di lantai, kalayan salapan lilin jeruk, nempatkeun bako dicincang jeung jagong di jero bunderan.

Exus-mirins

The Exus-mirins pernah incarnated di Bumi, aranjeunna mahluk kapanggih anu dianggap archetype ieu salaku drainers énergi négatip. Exu Mirim mantuan ngartos parasaan deepest dina mahluk, manéhna digawé di jero medium jeung konsultan, bringing kaluar naon disumputkeun sangkan bisa nungkulan sarta digarap.

Warna: Hideung jeung Beureum .

Salam: Laroyè Exu-Mirim.

Panawaran: Anduk atawa lawon Hideung jeung Beureum; lilin Hideung jeung Beureum; pita Hideung jeung Beureum; garis Hideung jeung Beureum; pembas hideung beureum; bungbuahan (mangga, lemon, jeruk, pir, gedang); kembang (carnations);dahareun (ati goreng dina minyak sawit jeung bawang jeung cabé); inuman (netes ku madu atawa blackcurrant).

Kumaha pelaut Umbanda bisa mantuan kuring?

Purifiers, balancers, dissolvers, emanators énergi positip, ieu sababaraha atribut ti garis Marinheiros di umbanda, komo lamun teu nyaho misteri ieu di jero, eta bisa diaktipkeun. ku cara basajan pikeun kapentingan anjeun, imah anjeun, jeung sasama lalaki anjeun. Sareng kumaha carana ngaktifkeun misteri para pelaut?

Bahan:

• Piring jero

• 2 lilin biru muda

• 1 lilin bodas

• Cai

Lamun tujuan anjeun cleansing spiritual: nempatkeun lilin tegak di jero piring, dina bentuk segitiga tibalik (nu bodas di handap, hiji biru di pojok katuhu luhur. bulao lianna di handap). pojok kénca luhur), tuluy tambahkeun cai kana piring, hurungkeun lilin jeung fokus kana tanaga para pelaut. Pelaut. Kuring naroskeun dina waktos ieu yén sapertos cai, lilin ieu gaduh kakuatan pikeun ngabersihkeun awak, pikiran sareng sumanget kuring. Abdi nyuhunkeun sadayana sareng sadaya énergi négatip tina kuring, sakumaha anu pantes pikeun kuring.

Kuring ogé nyuhunkeun sadayana énergi anu nyucikeun nambihan ka bumi kuring, ngabersihkeun lingkungan sareng anu hirup di dinya. Abdi nganuhunkeun ka sadaya jalma cai pikeun berkah ilahi ieu, nyalametkeun kakuatan anjeun.ti para pelaut nyucikeun maneh jeung imah maneh.

Inget yen para pelaut teh mahluk nu caang jadi teu aya cilaka ti maranehna, boh naon bae atawa ka saha bae. Gaya ieu ngan ukur tiasa dianggo pikeun tujuan anu hadé.

Pelaut imut di umbanda biasana imut, bagja jeung bageur. Pelaut mawa aranjeunna lightness jeung fluidity laut. Maranéhna arwah gelar évolusionér anu hébat sarta lamun dipénta di terreiro éta pikeun mawa hikmah jeung penyembuhan émosional.

Maranéhanana nyarita nyaring jeung sigana terus partying, inuman maranéhanana dipaké dina giras bisa rupa-rupa, tapi sacara umum biasana sami sareng Rum Bodas. Unsur séjén anu dianggo ku aranjeunna nyaéta saringan roko. Unsur-unsur ieu henteu dianggo pikeun "senang-senang" ku éntitas, aranjeunna dianggo salaku alat kerja, nimba énergi tina inuman sareng haseup roko pikeun ngabantosan konsultan sareng medium.

Garis Pelaut diatur ku Ibu. Iemanjá lajeng, geus ilahar ningali incorporation of orixá ieu saméméh Panungtun datangna darat, sahingga menta idin ti bupati orixá sarta rojongan énergi salila gawé.

Naon anu diperlukeun pikeun maranéhna

Pelaut ningali garis Umbanda salaku sweetening sabenerna parasaan, akting utamana dina penyembuhan emosi. Salawasna ngagunakeun métafora nu patali jeung laut, éta mantuan konsultan boga visi béda ngeunaan kahirupan atawa masalahna, sahingga delivering sudut pandang anyar, dina raraga ngamajukeun penyembuhan.

Tapi ulah salah, pelaut henteu. ngan ngamajukeun dialog anu saé, tapi aranjeunna ogé ngabubarkeun énergi négatip anu kuat, sabab mawa kakuatan cai sareng aranjeunna,aranjeunna gaduh kakuatan pikeun ngabongkar sareng ngarahkeun bahkan énergi anu paling padet, sareng sadayana ieu ku cara ngobrol sareng nyangking cahaya.

Dokter spiritual anu kuat, Pelaut ogé tanggung jawab pikeun panyembuhan fisik, sabab ku nyageurkeun mental aranjeunna gaduh kamampuan pikeun nyageurkeun spiritual, émosional sareng jasmani. Kusabab seueur panyakit anu dibangkitkeun ku kaayaan émosional anu aya konsultan.

Inohong jeung paripolah Pelaut Umbanda

Para Pelaut di Umbanda nyarita nyaring, guyonan, sarta ampir sok boga botol rum dina leungeun maranéhna. Mimitina mah ku jalma-jalma anu rada nyimpang atawa konservatif, bisa jadi kaciri tukang ngaganggu.

Lila-lila, alatan kurang pangaweruh, ieu kumaha digambarkeunana. Tapi kalayan langkung dasar sareng pangaweruh dina agama, janten écés yén ieu sanés kaleresan, saurna, roh anu mabok henteu tiasa terang sareng mawa hikmah sareng pituduh ka para konsultan.

Cara anu pikasieuneun. Para Pelaut leumpang, teu aya hubunganana sareng inuman, tapi kalayan kasaimbangan di jero parahu di laut luhur, oyag ku ombak, ka hiji sisi sareng ka sisi sanésna.

Nalika éta pituduh sumping ka darat, sigana. yén sakabéh lingkungan ngeusi cai, sarta geus ilahar ningali malah jalma anu teu kagabung ngarasa ieu pangaruh laut ngayun, nepi ka titik ngabogaan kasusah pikeun nyaimbangkeun jeung ngarasa.pusing lieur.

Éta kawentar para pelaut, anu mawa cai Iemanjá, pikeun nyeuseuh jeung nyucikeun lingkungan jeung jalma. Nyokot tina mental, pikiran négatip nu narik sagala evils kana kahirupan, kasakit, gelut, kurangna duit jeung beurat teu nyaho naon nu kudu.

Kumaha maranéhna nyambung ka arwah

Pelaut téh évolusi roh cahaya, anu transit dina rentang vibrational positif jagat raya, incorporate dina mediums maranéhna pikeun digawé di tengah, tapi teu ngan éta. . Éta ogé dokter dina sisi spiritual, ngabantuan roh-roh anu kirang évolusi pikeun ningkatkeun tingkat kasadaran, sering nampi maot, atanapi ngabersihkeun énergi sareng parasaan anu négatif sareng korosif kana sumanget.

Salaku pituduh di tengah-tengah kabut. atawa badai badag, pelaut mantuan dina momen ieu kasangsaraan jeung asa.

The Sailor in umbanda terreiros

The Sailor in umbanda is part of the various lines that added to religion by afinity. Ayeuna, hese milarian umbanda terreiro anu henteu tiasa dianggo sareng garis Marinheiros, bahkan gaduh pusat kalayan namina salaku éntitas kapala terreiro.

Peryogi disebatkeun yén nalika urang ngobrol ngeunaan Marinheiros. garis, urang teu ngan ngobrol ngeunaan prajurit di seragam. Dina garis ieu, aya sababaraha sub-garis roh nu kungsi di panungtungan maranéhanana atawaplumbing panganyarna pisan afinitas jeung laut, walungan, situ jeung kawas, kaasup jalma riverside, pamayang, raftsmen, pelaut, bajak laut jeung loba jalma séjén anu hirup ti cai jeung keur cai.

Kumaha komunikasi lumangsung antara pelaut jeung konsultan

Mediumship nyaéta kamampuhan pikeun berinteraksi sareng dunya roh. Médium nyaéta jalma-jalma anu ngamekarkeun mediumship ku cara anu béda-béda, naha ningali atanapi ngobrol sareng roh-roh, nyerat pesen anu ditampi ti luar, ngarasa sareng berinteraksi sareng énergi, atanapi ngalebetkeun roh-roh pikeun ngabantosan dunya dunya.

Anu utama. mediumship dimekarkeun sarta latihan di umbanda nyaeta incorporation, keur dipaké salaku rukun penting agama: "umbanda nyaeta incorporation tina sumanget pikeun praktek amal". Ku kituna para pelaut nembongkeun diri di umbanda pikeun mantuan konsultan maranéhanana.

Dina média geus dimekarkeun sarta disiapkeun, salila ritual di jero terreiro a, para Pelaut ngasupkeun sarta datang pikeun mantuan duanana arus mediumistic jeung konsultan ti terreiro, salawasna pisan komunikatif sarta kalawan ajaran hébat, kalawan énergi kuat sarta lightness laut, kalawan cara cairan sarta tahan anjeunna mantuan dina évolusi sarta penyembuhan sumanget.

Asal-usul, ngaran jeung kurban ka Umbanda Pelaut

Umbanda boga dasar, ritual jeung doktrin sorangan. Pelaut mangrupikeun éntitas anu ayagaining spasi maranéhanana dina ritual umbanda, diatur ku Iemanjá, maranéhna mawa kalawan aranjeunna lightness tina cai jeung kakuatan pasang. pangajaran dijamin. Pembersih spiritual anu kuat, aranjeunna saé pikeun ngamurnikeun sareng nyaimbangkeun médium. Salajengna, hayu urang terang sakedik ngeunaan éntitas Umbanda ieu sareng kumaha aranjeunna nampilkeun diri.

Asal-usul pelaut di Umbanda

Umbanda mangrupikeun agama anu ngahijikeun anu parantos aya dina pengumumanna, dibawa. a tina dasar utama na, nyaéta "jeung paling mekar kami bakal diajar, paling saeutik mekar kami bakal ngajarkeun, tapi ka saha urang moal balik deui kami". 5 baris karya dibere, nyaeta: Caboclo , Preto Velho, Erê, Exu jeung Pomba Gira. Sanajan kitu, sakumaha taun-taun kaliwat, loba arwah anu digawé di astral miboga afinitas jeung karya Umbanda sarta mimiti digawé mantuan dina ritual ieu.

Ku kituna, dina cara terorganisir jeung representatif, garis gawé séjén mecenghul. , anu dina awalna maranéhanana disebut garis bantu, sarta geura-giru jadi karya utama jeung dasar terreiro nu.

Salah sahiji garis ieu nyaéta Pelaut, anu mawa ka Umbanda budaya euyeub tur doktrin, nu dinten ieu pisan nyebar sarta dimangfaatkeun dina terreiros, sarta nu geus lila teueta leuwih disebut garis "bantuan" sabab geus jadi salah sahiji garis utama karya dina ritual Umbandist.

Ngaran-ngaran nu bisa disebut pelaut dina umbanda

Ngaran-ngaran éntitas umbanda miboga harti husus, lain pikeun ngaidentifikasi hiji jalma, tapi mangrupa phalanx gawé. Nalika sumanget anu mekar mutuskeun damel di umbanda, anjeunna bakal dikirim ka jalur anu paling dipikaresep, contona, Baianos, Pelaut, Boiadeiros sareng sajabana.

Saatos dipilih pikeun Jalur Gawé ieu, anjeunna bakal jadi bagian tina phalanx ti mana sagala roh indit ku ngaran anu sarua, kayaning "Martin Pescador", jeung ngaran ieu brings symbology kumaha anjeunna jalan, sarta dina kakuatan nu orixá anjeunna jalan. Di handap ieu urang bakal ningali sababaraha ngaran Pelaut di Umbanda:

Martin Pescador;

Martin Negreiro;

Pelaut Tujuh Pantai;

Sailor Merchant;

Manoel Marujo;

Manoel da Praia;

João da Praia;

João do Rio;

João do Farol;

João Marujo;

Zé do Mar;

Zé da Jangada;

Zé do Parahu;

Zé do Cais;

Zé Pescador;

Zé da Proa;

Atenor Anjeun;

Tujuh Gelombang Anjeun;

Tujuh Pier Anjeun.

Panawaran ka Umbanda Pelaut

Tempat kurban: pantai, tempat suci jeung walungan.

Kurban: Anduk atawa lawon bodas; lilin bodas tur bulao lampu; pita bodas jeung biru lampu;garis bodas jeung bulao lampu; pembas bodas jeung bulao lampu; kembang (anyelir bodas, palem bodas); bungbuahan (campuran jeung interior bodas); dahareun (lauk, hurang, kadaharan ti laut, farofa jeung daging garing); inuman (rum, brendi, bir).

Poé pelaut jeung warnana

Poé hajatan: 13 Désémber

Poé dina saminggu: Saptu

Warna: Biru jeung bodas

Doa ka para pelaut Umbanda

Nyalametkeun para Pelaut, nyalametkeun sakabeh Jalma Laut Kuring nyuhunkeun berkah anjeun ka pangéran sareng awéwé cai.

Abdi nyuhunkeun syafaat kanggo abdi dina waktos ieu sareng yén awak, pikiran sareng sumanget abdi dipancarkeun ku kakuatan anu suci sareng ilahi.

Mugi abdi tiasa nampi kasaimbangan anjeun sareng mugia sagala pikiran négatip dileungitkeun tina pikiran kuring.

Muga-muga kuring boga kalancaran cai pikeun ngatasi halangan-halangan kuring sareng katabahan pamayang dina satengahing badai.

Mugia cahaya Gusti lir mercusuar, nuntun abdi ngaliwatan nu poek, sangkan abdi aman dugi ka taneuh anu padet.

Kitu dina asmana Olorum, Amin.

Umbanda nu séjénna nungtun

Caboclos, Preto Velho jeung Erês, geus lila jadi hiji-hijina garis gawé di Umbanda, salian ti kénca. Nanging, salami sababaraha taun, garis padamelan sareng pituduh sanésna dilebetkeun ku astral kana agama ieu. Umbanda mangrupikeun agama anyar, umurna langkung ti 100 taunbisa disebutkeun masih dina tahap pembentukanna.

Sanajan agama anyar, umbanda prak-prakan miléna, bisa disebutkeun umbanda diwanohkeun di Brazil praktek béda budaya jeung agama kanyahoan atawa Dipohokeun pikeun lila.

Éta téh alatan arwah-arwah anu tingkat évolusi anu luhur, diprakarsai dina agama ieu, anu ngaorganisasikeun diri di jero Umbanda, sahingga nyiptakeun hirarki jeung garis gawé anyar saperti: Pelaut, Boiadeiros. , Tricksters, Gypsies, jsb.

Naon ari pituduh umbanda

Dina umbanda, garis-garis karya spiritual, dibentuk ku ngasupkeun roh-roh, boga ngaran simbolis. Panungtun anu ngagabung henteu nampilkeun diri sareng nami sanés, sareng ngan ukur ngaidentipikasi diri ku nami simbolis.

Sadayana mangrupikeun tukang sihir anu sampurna sareng gaduh sumber sihir anu kuat, anu aranjeunna kéngingkeun ngabantosan jalma anu angkat ka Umbanda. kuil-kuil pikeun milarian pitulung.

Hiji médium Umbandist nampi dina karya-karyana, sababaraha pituduh spiritual anu manifestasi atanapi incorporationna janten ciri anu ngan ku aranjeunna urang parantos terang anu mana padamelan roh anu dilebetkeun.

Garis-garisna didefinisikeun pisan jeung roh-roh anu aya dina hiji garis nyarita kalawan aksen, tarian jeung sikep anu sarua ampir sarua, salian ti ngalakukeun karya-karya magis kalawan unsur-unsur anu didefinisikeun ku maranehna.

Cablocos

caboclos téh