Omedvetet: drömtolkning, vanor, ord och mycket mer!

  • Dela Detta
Jennifer Sherman

Vad är omedvetet?

Enligt psykoanalysen använder det omedvetna en känsla som är kopplad till isberget. En liten del av det är synlig och den andra delen, som är dold, visar inte sin verkliga storlek. Eftersom det är nedsänkt har vattnet till uppgift att skydda det. På detta sätt anses sinnet vara missförstått.

De grundläggande principerna avmystifieras av sinnet, som isberget. Det omedvetna är det som förblir under vattnets vård. Definitionen är därför kopplad till sinnets mysterier och hur de inte kan avslöjas av människor. Så läs artikeln för att förstå alla processer i det omedvetna!

Innebörden av omedvetet

Allt innehåll som inte är synligt i sinnet är kopplat till det omedvetna. Det som finns i en persons minne och även det som han eller hon redan har glömt tjänar på detta område med liten tillgång.

Dessutom är ignorerade känslor också en del av denna karaktärisering, eftersom de är inriktade på att förstå. På så sätt kan man dra nytta av små delar som fördelas i drömmar. Fortsätt att läsa artikeln för att lära dig mer om det omedvetnas betydelser!

Det omedvetna för Sigmund Freud

För Sigmund Freud är det omedvetnas grunder i den psykoanalytiska teorin som en låda. Det är inte nödvändigtvis det djup som medvetandet har, och inte heller det som är mindre logiskt. Det är alltså det som är en del av en annan struktur och som skiljer sig från medvetandet.

I några böcker som fokuserar på denna betydelse anger Freud dessa processer i "The Interpretation of Dreams" och "Psychopathology of Everyday Life", dokument som skrevs 1899 respektive 1900.

Således representerar utelämnanden, förväxlingar och glömska det omedvetna för honom, liksom fel som en person döljer och leder till en viss åsikt, men som det medvetna inte använder.

Det omedvetna för Carl G. Jung

Enligt Carl Gustav Jung samlar det omedvetna alla minnen, kunskaper och tankar som var medvetna, men som man inte minns i det aktuella ögonblicket. Alla processer som bildas hos människor visar också på det omedvetna, men det är först i framtiden som de kommer att bli ihågkomna av förnuftet.

Genom att skilja mellan två typer talar man alltså om den individuella och kollektiva processen i detta mentala tillstånd. Dessutom måste man förstå att det inte nödvändigtvis finns en gruppkaraktärisering i det omedvetna. Vissa mytologiska forskare och som också kan använda religion visar att denna tes är stark.

Det omedvetna för Jacques Lacan

Jacques Lacan utvecklade på 1900-talet en återintegrering av Freuds syfte och tog upp orsaken till den avbrutna psykoanalytiska processen på nytt. Genom att lägga till vissa saker integrerade han fundamentalismen för det omedvetnas beständighet. Med hjälp av en artikel av Ferdinand de Saussure utvecklade han det språkliga tecknets syfte.

Han använde sig alltså av betydelsen och signifiern, element som kännetecknas på följande sätt: betydelsen är det som förenar namnet, och signifiern är tinget. Det ligger alltså mellan bilden och begreppet. Det omedvetna är för honom alltså konstituerat bortom luckorna, som är de förvirringar som sammanfogar det medvetna, men som går bortom det omedvetna.

Innebörden av omedvetet

Det omedvetna har sina egna processer, och människor försöker att basera sig på dem och vill ha exakta specifikationer av det de försöker avmystifiera. Det omedvetnas egenskaper handlar alltså om drifter, aggressioner och materialiseringar av det de önskar.

Att kunna använda energin och vissa formulerade aktiviteter kan hjälpa till att förstå det omedvetna. Du måste alltså ha en solid process för att utveckla den.

Innebörd av preconscious

Det undermedvetna, som också kallas det undermedvetna, är en del av de processer som kan ha tillgång till det medvetna men som inte stannar där. Sigmund Freud använde inte termen, men dessa processer är kopplade till frågor som människor inte tänker på. Med ett visst behov av funktioner anger det ett efternamn, en adress, en vän osv.

Så även om det kallas för det förmedvetna är detta tankesätt knutet till det omedvetna. Det förmedvetna står mellan uppdelningen av medvetet och omedvetet och samlar in all information som kan överföras i stor skala eller inte.

Innebörden av medveten

Med det medvetna kopplat till det som är i ögonblicket talar man om nuet. Det anger det som ingår i en människas lilla konfiguration och är där allt kan nås och uppfattas avsiktligt. Därmed använder man också frågan om rum och tid och visar hela processen med externalitet och relationer.

Eftersom förmågan att till och med kontrollera det innehåll som kan absorberas aktiveras även förmågan till perception i det medvetna. Därför är denna del av sinnet närvarande i karaktäriseringen och kan synligt identifieras och kontrolleras av människor.

Uttryck för det omedvetna

Vissa uttryck kan aktiveras i det omedvetna, men de kallas livs- och dödspulser. Dessutom ingår dessa egenskaper i de element som handlar om förstörelse och sexuellt beteende. Dessutom ställer den sociala sidan vissa dolda frågor och allt hålls i det omedvetna.

Med de närvarande bestämningarna talar processen med det omedvetnas uttryck om det som är tidlöst och utan tid och rum. Individen, som inte har någon uppfattning om de frågor som tas upp, känner inte heller till deras ordning. Det kan alltså visa på minnen och erfarenheter och är huvudmålet för en personlighet som kan bildas.

Bakom det omedvetna

Det som är känt om det omedvetna är en inte så fullständig och komplex definition, men det har till syfte att indikera och påverka attityder, handlingar och tankar. Med en del av sinnet som gör lagringen av det som människor inte kan komma åt, kommer psykoanalysen in i sammanhanget för att visualisera.

För att förstå vad som ligger bakom denna process är det alltså möjligt för individen i fråga att få tillgång till mekanismerna för sina trauman och problem, liksom föreställningarna om vad han kan använda som försvar. Utan denna indikation på vad som kan göra kunskap möjlig ser han frågor som dessa tydligare.

Hur Freud lär ut hur man får tillgång till det omedvetna

För att få tillgång till det omedvetna hittade Freud det som inte var möjligt i det mänskliga sinnet, vilket visade på en liten del av det medvetna. Möjligheterna inom vissa osammanhängande attityder kopplades alltså till mentala processer.

Med hjälp av det medvetna, det omedvetna och det förmedvetna talade han om dimensionen av aspekterna och inkluderade deras specifikationer. Drömmar, rationaliteter och kopplingar mellan de båda processerna avmystifierades av honom, vilket gjorde att man förstod en liten del av dessa områden. Läs följande ämnen för att förstå det omedvetnas egenskaper!

Fri förening

Freuds första försök att få tillgång till det omedvetna inleddes i ett konsultrum genom att ha en fri association. Genom att få en person att tala om allt som han har i huvudet fann han en process för att läka talet och gjorde detta till en helt nyskapande aspekt för den aktuella perioden.

I en tid då det finns många invasiva behandlingar har denna förening gett individen möjlighet att ta långsamma steg mot sin medvetslöshet. Även om han är omedveten har denna process använts för att visa hur han kan leva sitt liv.

Tolkning av drömmar

Att analysera drömmar kan vara ett sätt att få tillgång till det omedvetna. Även om de två inte verkar ha någon koppling till varandra, talar processen exakt om de linjära behoven. Därför kan den göra det möjligt att förstå vissa saker.

Önskemål är aspekter som människor karakteriserar och som återkommer till dem. De kan vara en utlösande faktor, manifestationer utvecklas och kan till och med ignoreras med ett visst förträngande. Även rädslor kommer i fråga och visar sig under drömmar i det omedvetna.

Ordens betydelse

När människor använder ord och ändrar tonlägen kan detta vara ett sätt att komma i kontakt med det omedvetna. Eftersom de är en del av allt de är finns det en koppling och ett kedjeförhållande. Det vill säga, allt de säger har en koppling till det nuvarande ögonblicket.

Ett exempel på detta är hur en person kan uttrycka sig utan att vara särskilt karaktäriserad och utan att känna av vad som är vagt och malplacerat. Att kunna säga vad man känner är att det omedvetna är kopplat till vad man för tillfället upplever och man är inte medveten om denna process.

Återkommande vanor

Det finns ett sätt att få tillgång till det omedvetnas process, men den kan analyseras i ljuset av en observation av dagliga vanor. Att ifrågasätta sig själv inför vissa aspekter som har gett tillgång till en viss fördom är ett sätt att hitta en viss mekanism för att upprepa något i det omedvetna.

Ett exempel är att man kan använda sig av liknande personer med samma destruktiva beteende: det är möjligt att hitta en reaktion som ligger i det förflutna. Genom att använda även en annan person kan man omedvetet relatera och få dem att minnas en annan person som redan har passerat genom deras liv.

Chistes

Att gå emot och tolka det omedvetna kan vara ett sätt att använda sig av skämt. Eftersom det handlar om sättet att reflektera över den nuvarande verkligheten får det en att ha en reflektion, och den kan vara negativ eller positiv. Beroende på var och en delas skämtet in i sex processer: kondensering, förskjutning, dubbel betydelse, av samma uttryck, replik och antinomi.

Det första är ett begrepp som syftar till vad som har en rolig innebörd, det andra handlar om vad som kan överföras till andra platser, det tredje är när det finns en dubbel innebörd mellan ord, det fjärde anger användningen av samma ord, det femte handlar om ett ömsesidigt utbyte och det sjätte anger ett uttalande som förnekas kort därefter.

Förseningar

Förlusten är det som kan nås för att möta det omedvetna, men via direkta vägar. Det handlar alltså om misstag som kännetecknas av oavsiktlighet. Det kan till och med visa på en förändring eller en helt motsatt hållning och även tolka ett fel som man inte har samtyckt till.

Omedvetenheten rör sig inför etablerade förluster, liksom den ofrivilliga processen. Med tanke på psykoanalysen är det möjligt att förstå en annan betydelse av denna aspekt, som är kopplad till det som är felaktigt. När det gäller en hemlighet, till exempel, kan trycket som uppstår för att bevara den förändras och orsaka nervositet. Eftersom man inte kan kontrollera den kan felet anses vara sant.

Kultur

Genom att samla in det som har överförts genom det omedvetna är det möjligt att se kärnan i en gruppmanifestation. Genom att fästa sig vid det som är konstituerat och baserat på vad de tror kan människor vara rädda för det som finns i det medvetna.

Därför kan vissa premisser vara förvirrade och ogrundade, som förändras med tiden. De kan återspegla en persons värderingar, kulturen är kopplad till en viss period och kan på ett kollektivt sätt identifieras och gruppera vissa idéer som sitter fast i det omedvetna.

Vad är det kollektiva omedvetna?

Med det kollektiva omedvetna började Carl Jung att utmärka sig inte bara för sina uppfattningar utan också för de observationer han gjorde. Eftersom det är en teori som fokuserar på det som är grupp, talar den till exempel om sinnet, som kan nå en okänd plats.

Dessutom är det inte så diskuterat och bearbetat, men i det är det möjligt att inkludera detta begrepp i människor, förutom att det är en mycket komplex psykoanalytisk tes. Dessutom betonar det kollektiva omedvetna processen kring den sexuella frågan. Därför kan det kommunicera genom symbologier och observerar den kreativa energin. Fortsätt läsa artikeln för att förstå det kollektiva omedvetna!

Enligt Carl Jung

Jung fastställde att det kollektiva omedvetna är en del av vad som anses vara den avgrundslika sidan av sinnet. Som sådan består den av information som kännetecknas av en familj eller grupp, samt har andra människor som är utomstående. Det kan vara en plats för att lagra förutfattade processer, man talar om indirekt devolution.

Det är också en plats där unika och personliga aspekter kan döljas och berikar idéer om vad människor inte vet om sin personlighet. Vissa känslor och beteenden kan kontrolleras av det medvetna, men är komplicerade att lokalisera på egen hand eller i det omedvetna.

Det kollektiva omedvetnaets verksamhet

För att förstå omfattningen av det kollektiva omedvetna måste man förstå sin egen historia. Eftersom man kan samla in denna information från räkenskaper, dokument och böcker kan en individs liv ha likheter med en annan persons liv på grund av det omedvetna.

Om man använder exemplet med en resa kan en person som ännu inte har satt sin fot i ett visst land få en uppfattning om hur det är tack vare det kollektiva omedvetna. Drömmar kan också användas för detta, även om individen inte minns dem helt och hållet.

Identifiering av det kollektiva omedvetna

Identifieringen av det kollektiva omedvetna är möjlig inför den tid som tjänar som absorption. Till skillnad från andra teser kan den tjäna som en förståelse av världen, samt delas upp i observation, gemenskap och komplement. Mer än så talade Jung om observationen av en bild och vad den vill förmedla.

När det gäller gemenskapen talar syftet alltså om människor som inte isolerar sig helt och hållet, utan är en del av samma helhet. Även om var och en kan ha ett visst arv är detta passivt och individuellt.

Det kollektiva omedvetnas funktion

Det kollektiva omedvetna har en viss tid på sig för att absorberas, men det kollektiva omedvetnas funktion bestäms av en uppfattning som alla människor kan förstå. Det är därför möjligt att nå en samsyn och en representation av ett objekt, även om man inte känner till det.

Till exempel är syftet med gudagestalten att inte ifrågasätta hans existens, även om det inte finns någon riktig slutsats. Ormar behandlas som något som är kopplat till syftet att förråda och anses vara de som fruktas. Ett annat exempel är spindlar, eftersom människor också har lärt sig att frukta dem på grund av deras smidighet.

Finns det något sätt att förstå det omedvetna?

Kontinuiteten är en fråga om många saker som ännu inte har utretts och måste därför ständigt utvärderas. Den kan därför förändra människors syn på sig själva och föra dem till en ny nivå av utveckling.

Det är dock nödvändigt att varna för det som kan nås, men som utan hjälp av en forskare är omöjligt att nå. Det omedvetna har starka influenser och behöver struktureras och slutsatserna måste överföras över många liv. Därför finns det frihet att uppnå detta syfte, med den yttre världen kopplad till det parallella!

Som expert inom området drömmar, andlighet och esotericism är jag dedikerad till att hjälpa andra att hitta meningen med sina drömmar. Drömmar är ett kraftfullt verktyg för att förstå våra undermedvetna sinnen och kan erbjuda värdefulla insikter i vårt dagliga liv. Min egen resa in i drömmarnas och andlighetens värld började för över 20 år sedan, och sedan dess har jag studerat mycket inom dessa områden. Jag brinner för att dela min kunskap med andra och hjälpa dem att få kontakt med sitt andliga jag.