Mama yetu wa Aparecida huko Umbanda: usawazishaji katika Candomblé na zaidi!

  • Shiriki Hii
Jennifer Sherman

Jedwali la yaliyomo

Anachowakilisha Mama Yetu wa Aparecida huko Umbanda

Uwakilishi wa Mama Yetu wa Aparecida huko Umbanda ni swali la kawaida. Moja ya misingi ya Umbanda ni Ukatoliki, kwa hivyo si vigumu kupata watendaji wa Umbanda ambao pia wamejitolea kwa watakatifu wa Kikatoliki. upotofu, hivyo basi kujitolea kwa si tu Wakatoliki watendaji, bali pia kwa raia wengi wa nchi yetu.

Lakini mtakatifu huyu anawakilisha nini kwa Umbanda? Je, ana uhusiano gani na Orisha Oxum, mwanamke wa maporomoko ya maji? Na unawezaje umbanda kumwabudu Mama Yetu na Oxum? Soma kwa majibu haya na zaidi.

Mama Yetu wa Aparecida ni Nani katika dini zenye msingi wa Kiafrika

Bibi Yetu wa Aparecida sio tu Mtakatifu Mkatoliki, ni Mtakatifu wa Brazili. Na ndio maana watendaji wa dini mbalimbali wanakuwa na ishara ya matumaini, upendo na uzazi. Mlinzi anayevuka kuta za kanisa na kufikia katikati ya Umbanda, bustani ya Candomblé na mila ya Shaman. Mtakatifu huyu hawakilishi tu mama yake Yesu, bali pia mama wa Brazili na wa kila mmoja wetu Wabrazili.

mkewe akashika mimba ya Mariamu.

Kwa kuwa hivyo ni tunda la muujiza mkubwa, mtu anaweza hata kufikiri kwamba hata kabla ya kuzaliwa kwake, Mungu alikuwa amemchagua tayari, na uadilifu na utii kwa Mungu ambao aliufanya wakati wa kuzaliwa kwake. maisha yalimthibitishia kwamba alistahili nuru kama hiyo.

Mariamu na mafundisho yake ya sharti

Fundisho la sharti linamaanisha kwamba ni ukweli kamili wa kanisa, unaoletwa na maongozi ya Mungu au muktadha ulio wazi na dhahiri. Hivyo, baadhi ya mafundisho ya imani yalianzishwa na kanisa kuhusiana na Mariamu, hasa zaidi 4. Ambayo ni:

1) Uzazi wa Kimungu

Umama wa Kimungu wa Maria ulitangazwa kwenye Baraza la Efeso katika 431.

Majina mbalimbali yanatumika kuelezea jukumu la Mariamu kama mama wa Yesu. Anaitwa "Mama wa Mungu", ambalo hutafsiri neno la Kigiriki lililosemwa kwa usahihi zaidi "Theotokos" au "Mtoaji wa Mungu".

Mtaguso wa Efeso (431) ulimpa Maria cheo cha Mama wa Mungu.

2) Ubikira wa kudumu

Usemi ubikira wa kudumu, bikira daima, au kwa kifupi "Mariamu, Bikira" hasa hurejelea kutungwa mimba na kuzaliwa kwa Yesu. Tangu michanganyiko ya awali ya imani, hasa katika kanuni za ubatizo au maungamo ya imani, Kanisa limekiri kwamba Yesu Kristo alitungwa mimba bila mbegu ya mwanadamu kwa uwezo wa Roho Mtakatifu pekee.

3) Mimba Imara

Ufafanuzi mzito wa Mimba Safi ya Mariamu ni kama UmanaUbikira wa Kimungu na wa Kudumu ni sehemu ya fundisho la Kikristo, lakini ulitangazwa kama fundisho huru na Papa Pius IX katika Katiba yake ya Kitume "Ineffabilis Deus" (Desemba 8, 1854). Ingawa inaangazia upendeleo wa Mariamu, inasisitiza hadhi na utakatifu unaohitajika ili kuwa "Mama wa Mungu". Fursa ya Mimba Safi ndiyo chanzo na msingi wa utakatifu wa Maria kama Mama wa Mungu.

4) Kupalizwa

Fundisho hili la Marian lilitangazwa na Papa Pius XII mnamo tarehe 1 Novemba 1950 kitabu chake cha Munificentissimo Deus.

Upambanuzi unahitaji kufanywa kati ya Kupaa na Kupalizwa. Yesu Kristo, Mwana wa Mungu na Bwana Mfufuka, alipaa mbinguni kwa ishara ya uweza wa kimungu. Mariamu, kinyume chake, alipandishwa mbinguni kwa uwezo na neema ya Mungu.

Mariamu na uzazi

Mariamu alipata mojawapo ya zawadi kuu za Mungu ambayo ni kuwa mama, lakini ikiwa Yesu ndiye mtu wa maana zaidi aliyepata kuishi duniani, mtu anaweza kumpa Maria cheo cha mama muhimu zaidi ambaye pia alikuwa juu yake. mtoto kwa namna iliyokuzwa zaidi , alihisi kiburi, shukrani, uchungu na mateso katika viwango vya juu zaidi na hii ilimfanya kuelewa zaidi mahangaiko na mahangaiko ya wanadamu.

Kwa kujua na kujitambulisha na hadithi ya Maria, akina mama walianza. kumsihi maumivu yao, na walikuwailikutana, hivyo kumfanya Mariamu kuwa mungu anayetafutwa katika nyakati ngumu zinazohusiana na uzazi

Tofauti kati ya Oxum na Nossa Senhora de Aparecida

Licha ya kufanana kwa nguvu kati ya wawili hao, tofauti nyingi za msingi pia hupatikana kati yao. Tofauti ambazo tunaweza kuzithibitisha sana kwa jinsi zote mbili zinavyosawiriwa na hasa jinsi zinavyosawiriwa.

Ripoti za Oxum zinatoka Afrika, mahali palipokumbwa na uingiliaji mdogo wa nje wakati huo, ambapo mwanamke. ilionekana kuwa takatifu na katika matambiko mengine tu walikubaliwa kama kuhani kwa mfano. Mwanamume alikuwa shujaa na mtoaji, lakini wanawake walikuwa nguvu ya kijiji au kabila lao. ya mtu, bila kuchukua protagonism na zaidi sana nafasi yoyote ya uongozi, iwe ya kidini au kijamii.

Mariamu: Bikira, mwanamke safi na mama kwa maombezi ya Mungu

Mwanzoni mwa Ukristo kulikuwa na mikondo kadhaa ya kiitikadi, mikondo iliyomkubali Kristo kuwa mwokozi wao pekee, lakini tofauti nyingi pia zilikuwepo. Na moja wapo ilikuwa juu ya Ubikira wa Mariamu, Yesu alikuwa amechukuliwa mimba kwa muujiza wa Roho Mtakatifu au mimba yake ingefanywa kupitia uhusiano wa kimwili, hivyo kutopunguzaUtakatifu?

Ukweli ni kwamba ikiwa Yesu angechukuliwa mimba kutokana na uhusiano wa kimwili, itamaanisha kwamba mimba yake ingekuwa na doa la “dhambi ya asili”, na huo ndio ulikuwa tofauti kuu kati ya mafundisho hayo. alitetea upande mmoja au mwingine.

Katika karne ya 19 iliamuliwa na Papa Pius IX kwamba Mariamu angekuwa na mimba ya Yesu kwa njia safi, kwa njia safi na isiyo na dhambi ya asili. Utakatifu wake na ubikira wake wa kudumu ukawa mafundisho ya Kanisa Katoliki na bado yanaonyeshwa hivyo.

Oxum: Mungu wa kike wa Uzazi na Uzito

Oxum ni mwanamke wa upendo, uzuri na dhahabu. Oxum daima imekuwa ikionyeshwa kwa uzuri wake usio na kifani. "Watoto" wa Orisha huyu huwa ni watu wanaostaajabia kila kitu kizuri, ni watu wanaopenda urembo, wanafurahia kutongozwa na ni wazuri sana wa kutaniana na kutaniana.

Oxum anashiriki na Yabas wengine the regency over. uzazi, kuwajibika kwa uzazi yenyewe. Oxum ndiye orixá anayehusika na kusaidia wanawake walio na shida kupata mimba, kutoa wakati huo maalum wa kutungishwa.

Tofauti kati ya umama katika Maria na Oxum

Mary ndiye mama mlinzi na mlezi, Oxum ndiye mama mwenye nguvu ambaye huleta ndani yake sababu ya mimba. Ukweli wa kuvutia na wa kusisimua kwamba, yule malaika aliyeenda kutangaza kwamba Mariamu atakuwa na mimba, na nguvu za roho iliyokuwa wakati huo,pengine walikuwa wamewashwa kwa nguvu na mama yetu Oxum.

Kwa maelewano katika kipengele hiki cha uzazi, tunaweza kusema kwamba Maria analeta pamoja nguvu mbili, ile ya Oxum na Iemanjá, kwa sababu Maria husaidia mama wa baadaye, wale ambao kuzaa na kina mama wanaowaumba.

Inapojibu mama wajao, hutetemeka katika nishati ya Oxum na inapojibu akina mama ambao tayari ni wajawazito, hutetemeka katika nishati ya kizazi cha Orisha Iemanjá.

Tofauti kati ya uzazi katika Maria na Oxum, si lazima itokane na tofauti kati ya hizo mbili, bali kutoka kwa mkamilishano wa nguvu na nishati. Oxum, wakati wa mimba, anatetemeka ndani ya nishati ya Maria, na Maria, kwa upande wake, hudumisha utendakazi wake wakati wa kizazi.

Maria na Conservatism

Ni katika karne ya 19 tu ambapo wanawake walianza kupata haki zao sawa za kupiga kura. Kabla ya hapo haikuwezekana, kwamba kwa sekunde. V, kulikuwa na wanaume wakimpandisha mwanamke cheo cha juu kabisa kanisani, wakimweka Maria kuwa Mama wa Mungu mwenyewe, wakimkabidhi shahada ambayo hata Mungu alimuomba ruhusa, akiwa na uwezo wa kumuombea katika maamuzi yake.

Kwa miaka mingi dunia ilikuwa imejaa miungu ya kike, ikihusishwa nao cheo kikubwa kati ya wanadamu, kuwa Athena, mungu wa vita, Demeter mungu wa kilimo, mungu wa kike wa Artemi wa uwindaji na hata Mwanadamu mwenye nguvu zaidi, mwenye akili zaidi na mwenye nguvu zaidi. heshima na heshimawanawake hawa kwa sababu walikuwa juu yao.

Hii ni picha ya jamii nyingine tunayoishi, tofauti na hadithi iliyosawiriwa katika maisha ya Mama Yetu wa Aparecida. Uhafidhina wa kijamii na kisiasa na kidini uliokuwepo wakati huo ulimaanisha kwamba wanawake wengi waliwekwa katika njia ya kusaidia au hata kutengwa katika vitabu na maandiko.

Oxum na uwezeshaji

Mrembo na mwenye nguvu, mwenye fahamu, mkaidi na mwenye nia thabiti. Haya ni baadhi ya kazi kwa binti za Oxum. Na sifa hizi zinazohusishwa na Orisha Oxum katika binti zake zinatoa ufahamu wa jinsi Oxum inavyotenda katika maisha yetu.

Wengi huchanganya nishati ya urembo ya Oxum, "uzuri" unaohusishwa na jamii, Oxum inakupa uwezo wa kuvutiwa. uzuri wa kimungu, ambao hauhusiani na stereotype yenyewe. Oxum hukufanya ujiangalie kwenye kioo na ujisikie vizuri kuhusu wale ambao waaminifu wako wanaigiza.

Oxum ni orixá anayejitegemea na mwenye nguvu, mmiliki wa dhahabu na yeye mwenyewe. Nguvu haitokani na jinsia yako bali kutoka kwa nafsi yako, huu ni ujumbe kutoka kwa Oxum kwa watoto wako wote, wawe wa kiume au wa kike, na Oxum umebeba uzuri wa kimungu.

Ni nini sala ya Mama Yetu? da Aparecida in Umbanda

Huko Umbanda, sala zote mbili za Baba Yetu na Salamu Maria. Kwa hiyo, katika wakati wako wa maombi au shukrani, ukiwa Mkatoliki au Umbandist, ujue kwamba Mama Yetu atakuombea.

ShikamooMariamu, umejaa neema, Bwana yu pamoja nawe, umebarikiwa wewe kuliko wanawake wote, naye Yesu mzao wa tumbo lako amebarikiwa. Maria Mtakatifu, Mama wa Mungu, utuombee sisi wakosefu, sasa na saa ya kufa kwetu. Amina.

Oxum kama upatanishi wa kidini wa Mama Yetu wa Aparecida

Wakati wa utumwa, usawazishaji ulihitajika, Mama yetu wa Aparecida alichaguliwa kubeba jiwe la msingi la Oxum, haswa kwa sababu ya hadithi ya mtakatifu na nguvu zinazohusishwa. kwake .

Oxum ni orixá ya maporomoko ya maji, na ukweli kwamba Mama Yetu alipatikana kwenye mto pia ulisaidia katika utambulisho huu. Ukweli ni kwamba hata watumwa wakitazama sanamu ya Nossa Senhora de Aparecida na kusali kwa Oxum, bado walikuwa na mapenzi na heshima kubwa kwa mtakatifu mlinzi wa Brazili.

Usanifu wa kidini ni nini?

Katikati ya karne ya 16, watumwa wa kwanza walifika Brazili, watu hawa waling'olewa kutoka kwa familia zao, nyumba zao, nchi yao kwa njia ya kikatili na isiyoweza kutenduliwa. Hata hivyo, pamoja na kupoteza makao yao, pia walipoteza utamaduni wao na haki ya kukiri dini yao, wakiadhibiwa mara kwa mara wanapokamatwa wakisali kwa miungu yao.

Wakati huo, watumwa wote waliokuwa wakiwasili Brazili “waligeuzwa imani. ” kwa Ukatoliki kuwa na uwezo wa kusali kwa Kristo na Watakatifu Wakatoliki, hivyo watumwa “kuficha” dini yao waliweka mawe ambayo yaliwakilisha Orixás yao ndani ya sanamu za watakatifu wa Kikatoliki, na hivyo kuunda syncretism.

Saint George alikuwa a knight, shujaa na mlinzi wa sheria, kama vile Ogun pia alikuwa na haya yotesifa. São Lazaro alikuwa mzee, mwenye busara na mponyaji, kama Obaluaiê. Na kisha kwa kila Orisha walimkuta mtakatifu Mkatoliki mwenye nguvu sawa na kuweka jiwe la nguvu ndani, ili wakati bwana wa shamba alipoona watumwa waliopiga magoti wakiomba mbele ya sanamu, hawakuona shida yoyote.

Elements of Oxum

Oxum ni mwanamke anayependa dhahabu na urembo, nguvu yake ya asili ni maporomoko ya maji, hivyo ukitaka kuunganishwa na Oxum unaweza kwenda kwa nguvu zako na kuoga. katika maji yake, ikiondoa maovu yote na kuleta nguvu nzuri.

Rangi ya Oxum: Pinki, Njano na Dhahabu.

Mimea ya Oxum: Mauve, Dracema, maua ya njano na tawi la maziwa.

Element of Oxum: Mineral

Salamu kutoka kwa Oxum: Ora-Aiê ieu!

Toleo la Oxum: Taulo au kitambaa cha dhahabu, mshumaa wa waridi au manjano , utepe wa waridi au wa manjano , nyekundu, nyeupe, njano na nyekundu maua, matunda kama vile cherry, apple, peari na watermelon na vinywaji ni apple champagne, zabibu au cherry liqueur.

Oxum in Umbanda

Umbanda ni dini ya Kibrazili iliyoanzishwa mwaka wa 1908 na Zélio de Moraes, dini ambayo, ikiwa imeanzishwa nchini Brazili, inakunywa kutoka chanzo cha dini kadhaa. Mojawapo ya dini hizi ni ibada ya taifa ambalo Orixás wanatoka nje, lakini kwa njia tofauti ya kuwaelezea na kuwaabudu.

Oxum huko Umbanda ni Orixá wa kike wa kiti cha enzi cha upendo na huwasaidia wale ambaomuulize ndani ya sababu hiyo. Huko Umbanda, tunadhihirisha nishati ya Orixá, lakini kazi ya usaidizi inafanywa kwa kujumuisha huluki zinazoripoti kwa Orixá.

Umbanda inategemea maendeleo ya wastani ya kati, katika usaidizi kupitia kwa Orixá. vyombo na katika nguvu zinazotegemeza kupitia mambo ya Mungu, ambayo ni Orixás.

Oxum in Candomblé

Candomblé, tofauti na umbanda, ni dini ya Kiafro-Brazil ambayo msingi wake ni kuunda upya. na kudumisha mila za ibada ya Orixá, kama ilivyokuwa katika Afrika.

Oxum ni mojawapo ya orixás zilizoletwa Brazili, na katika Afrika kila kijiji kiliabudu Orixás 1 au 2, kwa kuunganishwa na watumwa kutoka makabila kadhaa waliishia kuabudiwa pamoja na hivyo ndivyo candomblé alivyozaliwa Brazil.

Kila mwana wa mtakatifu anaweza kuingiza orixá yake tu kichwani na katika maandalizi ya mwana huyu kazi kadhaa hufanyika. mpaka aweze kuingiza orixá yake. Orixás hawasemi au kutoa mashauriano, wanatoa nguvu zao kwa wana wa watakatifu na wageni wa terreiro. Huduma ya mashauriano huko Candomblé hufanywa na wahubiri ambapo kupitia Mapadre orixá huwasiliana na mwanawe.

Asili ya Oxum

Oxum ni mungu aliyeibuka Afrika, hasa alianza kuabudiwa na watu weusi wa Nigeria katika eneo la Ijexá na Ijebu. Imetajwa kwa mto huoinaendeshwa katika nchi ya Yorubaland.

Kila dini inayoiabudu ina kanuni na msingi wa jinsi asili yake halisi ilivyoundwa, na kuhusiana na imani yake, kila moja ina maana na ufahamu wake. Tamasha la kila mwaka hufanyika katika jiji la Oxobô nchini Nigeria, na hekalu la Oxum linachukuliwa kuwa eneo la urithi wa dunia na Shirika la Umoja wa Mataifa la Elimu, Sayansi na Utamaduni tangu 2005.

Oxum na uzazi

Kwa watu wengine, upendo mkubwa na safi zaidi ulimwenguni unaweza kutoa wanyama na wanyama wa kipenzi, lakini wengi wanaamini kuwa ni upendo wa mama, kwa sababu ya hisia hii kali na safi, wanawake wanaweza kuua na kufa. Ni upendo wenye nguvu sana ambao huwafanya akina mama kufanya lolote kwa ajili ya mtu.

Oxum, akiwa Orisha wa mapenzi, hubeba kiini hiki cha upendo safi kabisa wa mama na huwasaidia wanawake wote wanaokwenda. kupitia wakati huu. Pamoja na Iemanjá, wao ni Mama wa uzima. Iemanjá inakusaidia kushika mimba, kwa hivyo ikiwa unataka kupata mimba au una matatizo, rejea Iemanjá.

Hata hivyo, ikiwa tayari una mimba na mimba yako iko hatarini au unataka nguvu zaidi ya kuimaliza. Kwa wakati huu, unaweza kutafuta Oxum.

Huruma kwa ustawi katika ujauzito: Katika sufuria, pasha moto mililita 500 za maji, baada ya kuchemsha, zima moto na weka waridi 2 za manjano na rose 1 nyeupe, acha. ni baridi na baada ya kuoga yako ya kawaida kutupa mchanganyiko kutoka shingo kwachini, nikitafakari polepole na kutetemeka ndani ya mama yetu mpendwa na mpendwa Oxum, tukimuuliza ampe nguvu na ulinzi wakati wa ujauzito.

Huruma hii inaweza kufanywa wakati wowote unapohisi kuwa dhaifu au kwa nguvu kidogo. Ncha nyingine ni daima kuwa na maua ya njano ndani ya nyumba.

Oxum na sifa zake

Oxum inahusishwa na mapenzi mara kwa mara, lakini haiigizii tu nyanja hii. Oxum pia ni mwanamke wa dhahabu na ustawi, na kwa hiyo anaweza kuabudiwa kwa madhumuni haya. Mbali na kuwa mwanamke wa urembo, anaweza kusaidia kujithamini na matatizo ya unyogovu.

Oxum haikubali kupotoka kutoka kwa upendo, na pia inaweza kuwaadhibu wale watu wanaotumia hisia za watu wengine na wale wanaotumia upendo. kama kisingizio cha kufanya ukatili. Upendo wa Oxum ni safi na wa kweli, na hauwezi kupotoshwa au kutumika kwa manufaa ya kibinafsi, ikiwa unatumiwa kwa madhumuni haya, kulingana na dini zinazoabudu, mwishowe utavutia kitu hasi.

Kufanana kati ya Oxum na Mama Yetu wa Aparecida

Oxum ni mwanamke wa dhahabu na upendo. Orisha ya maporomoko ya maji na uzuri, mwanamke mwenye nguvu anayehusika na uzazi wa Mungu. Kuwapa akina mama wote vazi lake takatifu na la kimungu la ulinzi.

Kama vile Bibi Yetu wa Aparecida anavyojulikana kwa kujibu maombi ya akina mama waliofadhaika, kwa kuhisi uchungu wa kumuona mtoto wake akiwa katika uchungu.

Yeye hutoa lullaby, ulinzi naustahimilivu kwa akina mama kuweza kupigana na kuwasaidia watoto wao. Wote si uungu sawa, lakini kuwakilisha kiini sawa, upendo wa kimungu. Wote wawili ni walinzi wa upendo mkubwa unaojulikana kwa wanadamu, ambao ni upendo wa mama. au hata kupita kwa uchungu mkubwa wa maisha yao wakati wa kujifungua na bado mwisho, wakiwa na mtoto wao mikononi mwao, wakisema kwamba yote yalikuwa ya thamani yake.

Wanawake weusi

Mama yetu wa Aparecida na Oxum walianzisha picha zao nyeusi. Kulingana na tafiti zilizofanywa, picha iliyopatikana ya Nossa Senhora de Aparecida ilikuwa Nyeusi kutokana na miaka aliyotumia kupotea mtoni kabla ya kuokolewa na Oxum iliyoibuka Afrika inaleta asili yake utamaduni na rangi ya wenyeji.

Wote wawili wanawakilisha idadi ya watu wa Brazili, ambayo kulingana na IBGE - Taasisi ya Jiografia na Takwimu ya Brazili 56.10% ya wakazi wa Brazili walijitangaza kuwa weusi katika mwaka uliopita.

"Malkia"

The tafuta ulinzi na muunganisho wa kimungu na Nossa Senhora de Aparecida na Oxum zinaonyesha umaarufu wao kama vyombo vitakatifu. Wote wawili wanatafutwa katika dini mbalimbali kwa madhumuni ya kiroho, ndiyo maana wakawa Malkia wa kweli wa Brazili.

Walioibuka kutoka kwenye maji

Orisha Oxum wanatoka kwenye maji ya fuwele ya maporomoko ya maji, na Bikira Mtakatifu Mariamu kutoka Aparecidaaliokolewa na kupatikana katika mto huko Brazil. Ukweli huu unaleta uhusiano mkubwa kati ya mambo haya mawili na kukuza mfanano mkubwa. kitu ambacho kinawawakilisha kwako. Zote mbili ni za kimungu na takatifu kwa wote wanaozifuata kama ishara ya kiroho na imani.

Wanavaa vazi la buluu

Nguo ya kiungu na takatifu ni sifa inayoshirikiwa na Mama yetu wa Aparecida na Oxum. Vazi linawakilisha ulinzi, unyenyekevu, makadirio ya mapenzi na upendo wa mama. Imetengenezwa kuwafunika waaminifu wake kwa baraka na nishati chanya.

Mama Yetu wa Aparecida

Bibi yetu wa Aparecida ni muhimu sana kwa Brazili kwamba mahali alipopatikana, leo kuna hekalu la pili kwa ukubwa la Kikatoliki duniani na kubwa zaidi duniani. Brazil. Mapapa 3 na waumini zaidi ya milioni 12 tayari wamepokelewa huko.

Mama yetu wa Aparecida ndiye Mtakatifu wa Brazili na zaidi ya hayo ni mama yetu sote, si ajabu kwamba tunaweka wakfu. kwake dua ya kututazamia katika uzima na pia wakati wa kufa kwetu.

Umbo la Mariamu kwa Kanisa

Mariamu imekuwa muhimu kwa Kanisa tangu mwanzo, akiwa ni kutambuliwa na kuheshimiwa tangu mwanzo wa Ukristo, hasa kwa kuwa mwanamke aliyetoa uhai kwa mwana wa Mungu, na katika baadhi ya maono ya Kikristo hata kwa Mungu mwenyewe.

Kitakachotofautisha kati ya mikondo ya Kikristo ni jinsi yeye ni muhimu, licha ya kuheshimiwa na kuabudiwa sana katika Kanisa Katoliki, kwa nyimbo, nyimbo, karamu na sala, yeye hafikiriwi kuwa wa kimungu, na sala zinazoelekezwa kwake hujibiwa na Mungu .

Tayari katika makanisa ya Kiprotestanti, Maria anatambulika kama mama wa Yesu, mwanamke aliyejitolea kwa Mungu na si kitu kingine chochote. Licha ya Martin Luther, kusherehekea sikukuu ya kupalizwa kwa Mariamu na kuunga mkono mimba ya Utakatifu hadi 1532.

Mariamu na asili yake

Akiwa msichana, akifuata mila za wakati huo, alikuwa alichumbiwa na Yosefu akiwa na umri wa miaka 13 na mara baada ya hapo, alitembelewa na Malaika Gabrieli, akimpa utume wa kuwa bado bikira wa kumleta mwana wa Mungu duniani. Mwanamke huyu kijana hakulazimishwa na Bwana, alipewa baraka ambayo kwa kujitolea kwake aliikubali.

Maria aliishi Nazare, mji wa Galilaya ya kale pamoja na baba yake Mtakatifu Joachim na mama yake Mtakatifu Anne. Na kuzaliwa kwake tayari kulionekana kama muujiza, Mtakatifu Yoakimu alikuwa mzao wa moja kwa moja wa Mfalme Daudi, yule yule aliyemshinda Goliathi. mtoto alionekana kuwa mgumu zaidi. Kwa imani kuu na kujitolea, aliondoka kule jangwani ili kuomba na kutafakari, tazama, malaika wa Bwana akamtokea, ambaye akamwamuru arudi nyumbani, na muda mfupi baadaye.

Kama mtaalam katika uwanja wa ndoto, kiroho na esoteric, nimejitolea kusaidia wengine kupata maana katika ndoto zao. Ndoto ni zana yenye nguvu ya kuelewa akili zetu ndogo na inaweza kutoa maarifa muhimu katika maisha yetu ya kila siku. Safari yangu mwenyewe katika ulimwengu wa ndoto na kiroho ilianza zaidi ya miaka 20 iliyopita, na tangu wakati huo nimesoma sana katika maeneo haya. Nina shauku ya kushiriki maarifa yangu na wengine na kuwasaidia kuungana na nafsi zao za kiroho.