Ni zaburi gani nzuri zaidi? Aya, nguvu ya neno na zaidi!

  • Shiriki Hii
Jennifer Sherman

Mawazo ya jumla kuhusu zaburi nzuri zaidi na nguvu zake

Historia ya Zaburi, pamoja na Biblia nzima, bado imejaa mabishano kuhusu waandishi, tarehe na mahali, lakini ni kiasi gani kwa uzuri na hekima ya mafundisho yaliyomo ndani yake kuna makubaliano. Hakika, wanafanya usomaji wa Biblia kuwa wa kupendeza na wa kishairi zaidi.

Katika kipengele cha urembo, ambacho ni cha kuzingatia sana, baadhi ya zaburi zilipata upendeleo na watu wakaanza kuzitumia kwenye fulana, mabango, na vyombo vingine vya habari. .kueneza kwa urahisi ili kupata ulinzi na neema nyinginezo ambazo zaburi zinawaahidi waamini.

Zaburi ni chemchemi ya nguvu kwa hekima inayoifikisha, lakini pia kwa ajili ya kuimarisha imani ya wale wanaozijua. na kutafuta kuelewa mafundisho na ahadi walizonazo. Kwa maana hii, kwa kusoma makala hii utapata fursa ya kuelewa vyema zaidi maana ya baadhi ya Zaburi za Biblia zinazojulikana zaidi.

Nguvu na uzuri wa maneno ya Zaburi 32

3> Kuna msemo wa zamani kwamba maneno yana nguvu, na unachosema kinaweza kurudi kwako. Katika Zaburi ya 32 , nguvu inaendana na jinsi andiko linavyosimuliwa, jambo ambalo humfanya msomaji ahisi kuguswa akilini na moyoni. Ijue Zaburi ya 32 na tafsiri yake kwa ufupi.

Zaburi 32

Zaburi 32 bila shaka ni andiko la kina, ambalo linakusudiakabila za watu wameanguka chini yako; 6. Kiti chako cha enzi, Ee Mungu, ni cha milele na cha milele; fimbo ya ufalme wako ni fimbo ya adili; 7. Unapenda haki na kuchukia uovu; kwa hiyo Mungu, Mungu wako, amekupaka mafuta, mafuta ya furaha kuliko wenzako; 8. Mavazi yako yote yana harufu ya manemane na udi na kasia, kutoka majumba ya kifalme ya pembe ambapo unafurahi; 9. Binti za wafalme walikuwa miongoni mwa wanawake wako wa kifahari; upande wako wa kuume alikuwa amevikwa malkia kwa dhahabu safi ya Ofiri; 10. Sikia, binti, utazame, utege sikio lako; sahau watu wako na nyumba ya baba yako; 11. Ndipo mfalme ataupenda uzuri wako, kwa kuwa yeye ndiye Bwana wako; kumwabudu; 12. Na binti Tiro atakuwa huko na zawadi; matajiri wa watu watakuombea kibali; 13. Binti ya mfalme ana fahari ndani yake; vazi lake limefumwa kwa dhahabu; 14. Watamleta kwa mfalme akiwa na mavazi ya taraza; wanawali wanaoandamana naye watamleta kwako; 15. Watawaleta kwa furaha na shangwe; wataingia ikulu ya mfalme; 16. Badala ya wazazi wako watakuwa watoto wako; utawafanya kuwa wakuu juu ya dunia yote; 17. Nitalikumbuka jina lako kizazi hata kizazi; kwa hiyo mataifa yatakusifu milele."

Mstari wa 1 hadi 5

Wasomi wa Biblia wanaona maelezo ya harusi ya kifalme katika Zaburi ya 45 kama rejeleo la Masihi, kwa kuwa mwandishi haoni bayana. nani alikuwa Mfalme na alikuwa wapiUfalme. Neno jasiri linaonyesha kwamba wafalme wa kale walihitaji kuwa wapiganaji wasio na woga ili kustahili kiti cha enzi.

Ukweli, upole na haki ni sifa za kimungu ambazo lazima zitawale watu wakati ufalme wa Mungu utakapotulia duniani pamoja na mataifa yote. utukufu wake utukufu. Watu wataukubali ufalme wa kimungu tu baada ya majaribu magumu, ambayo yanafananishwa na mishale kuwapiga wale wasiofuata njia ya Mungu.

Aya ya 6 hadi 9

Katika aya nne zifuatazo mwandishi anasema kwamba njia ya mfano kwamba Mfalme pia kuwa Mungu mwenyewe, ambayo inaonyesha pekee ya Mungu na Yesu Kristo. Kwa kutaja kiti cha enzi kuwa cha milele, anatoa dokezo la wazi kwa ufalme wa mbinguni, ufalme pekee ambao unashikilia umilele. na pia uovu, ambao bado ni sifa za mkuu wa Mungu. Kisha uthibitisho unafanyika wakati mtunga-zaburi anarejelea Mfalme kama Mungu na wakati huo huo anadai kwamba alitiwa mafuta na Mungu. Kwa kuwa mpakwa mafuta alikuwa Yesu.

Mstari wa 10 hadi 17

Ijapokuwa hotuba hiyo inaonekana inaelekezwa kwa Mfalme wa kidunia, uhusiano na ufalme wa Mungu umefafanuliwa vizuri wakati fulani katika zaburi. inapozungumza juu ya hitaji la kusahau familia yako mwenyewe kumfuata Mungu. Familia ya mwana wa Mungu ni wanadamu wote, kwa kuwa wote ni watoto wa Baba wa Milele.

Katika sehemu moja kuhusukuabudu mwandishi hufanya wajibu wa kanisa kumwabudu Bwana wazi, kama bibi-arusi anavyowakilisha kanisa la Kristo. Hata hivyo, unapoondoa maneno machache yanayomzungumzia mwanadamu duniani, Zaburi 45 yote ni wimbo wa sifa na unabii wa kile ambacho kingekuwa ufalme wa Mungu.

Nguvu na uzuri wa maneno ya Zaburi 91

Zaburi ya 91 ni mojawapo ya zaburi zinazosomwa sana kati ya zaburi za Biblia kwa sababu inazungumzia ulinzi ambao Mungu anaweza kuwapa wale wanaomwamini. Kwa kweli, zaburi hiyo yote ni mfululizo wa ahadi za Mungu za ulinzi. Fuata Zaburi 91 na uitumie maishani mwako kupata wokovu ikiwa inagusa moyo wako na kukufanya kuwa mtu bora zaidi.

Zaburi 91

Zaburi ifanyayo moyo wa mwamini kujazwa na matumaini yenye uwezekano wa kupata ulinzi wa kimungu na wokovu kwa umilele. Hakika, mtunga-zaburi anaorodhesha hatari nyingi zinazozunguka ulimwengu, akimhakikishia mwamini kwamba hakuna litakalomwangukia.

Zaburi 91 inalenga kuimarisha imani, kumfanya mwanadamu atembee bila woga, maadamu anaweka kila kitu. imani yake kwa Mungu. Unahitaji kuijua na kusoma yaliyomo ili uelewe nguvu zote inayowasilisha. Soma Zaburi 91 hapa chini.

“1. Yeye akaaye katika kimbilio lake Aliye juu atakaa katika uvuli wake Mwenyezi; 2. Nitasema juu ya Bwana, Mungu wangu, kimbilio langu, ngome yangu, naye nitakayemtumaini; 3. Kwa maana yeye atakuokoa na mtego wamwindaji ndege, na tauni mbaya; 4. Atakufunika kwa manyoya yake, na chini ya mbawa zake utatumaini; ukweli wake utakuwa ngao na kigao chako; 5. Hutaogopa hofu ya usiku, wala mshale urukao mchana; 6. Wala tauni iendayo gizani, wala tauni iharibuyo adhuhuri; 7. Elfu wataanguka kando yako, na elfu kumi mkono wako wa kuume, lakini hawatakukaribia; 8. Utatazama kwa macho yako tu, Na kuyaona malipo ya waovu; 9. Kwa maana wewe, Bwana, ndiwe kimbilio langu. Ulifanya makao yako Aliye juu; 10. Mabaya hayatakupata wewe, wala tauni haitaikaribia hema yako; 11. Kwa maana atakuagizia malaika zake, Wakulinde katika njia zako zote. 12. Watakutegemeza mikononi mwao, usijikwae kwa mguu wako juu ya jiwe; 13. Utawakanyaga simba na nyoka; utamkanyaga mwana-simba na nyoka miguuni; 14. Kwa kuwa alinipenda sana, mimi nami nitamwokoa; Nitamweka juu, kwa sababu alijua jina langu; 15. Yeye ataniita, nami nitamwitikia; nitakuwa pamoja naye katika taabu; Nitamtoa kwake, nami nitamtukuza; 16. Kwa maisha marefu nitamshibisha, na nitamwonyesha wokovu wangu"

Aya 1

Aya inaahidi kupumzika katika ufalme wa mbinguni pamoja na Mwenyezi, lakini kwa ajili hiyo ni. Nahitaji kukaa na Aliye Juu, Kuishi na Mungu si suala la mahali pa kuishi tu, bali ni kufuata nyayo za Yesu.ambaye alikuja kuonyesha njia ngumu ya wokovu.

Hivyo, kazi kubwa ya ndani lazima itekelezwe ili kustahili kuishi peponi. Kukaa juu ni kukaa katika moyo wa Bwana, kushiriki upendo wake kwa usawa na watu wote. Ni lazima kuvunja kiburi na kufuta ubatili ili kufika mbinguni.

Aya ya 2 hadi 7

Aya ya pili tayari inabainisha ukubwa wa imani inapozungumzia haja ya kumfanya Mola kuwa mali yako. ngome, wakiweka imani yao kamili kwake. Kwa hakika, kazi hiyo ni ngumu, lakini imani huwatia nguvu wale wanaotembea kuelekea wema. Kusoma Zaburi 91 ni njia mojawapo ya kukuza imani yako.

Kuanzia mstari wa tatu hadi wa saba ahadi zinaendelea kusisitiza nguvu za kimungu, ikimaanisha kwamba hakuna hatari iliyo juu ya uwezo huo. Ili kuwa mtetezi, ni lazima uifanye kweli ya Mungu kuwa ngao yako ambayo itaepusha uovu wowote.

Mstari wa 8 na 9

Mstari wa nane na wa tisa wanaendelea na mafundisho kuhusu ulinzi wa kimungu ambao Bwana hutoa. kwa wale wanaothibitisha upendo wake. Hakutakuwa na hatari wala ugonjwa utakaowatikisa wana wa Mungu wanaotambua ukuu wake na kumsifu kwa kujitoa. Mtunga-zaburi anampa msomaji wa Zaburi ya 91 mfano wa imani isiyotikisika.

Imani ndiyo nguzo kuu ya mapokeo ya Kikatoliki, na mafundisho mengine ya kidini, na Zaburi ya 91 inaweka wazi sana nguvu.ya ulinzi unaowezekana kupatikana kwa kutumia imani. Kwa hiyo, jaribuni kufuata njia iliyonyooka kuelekea kwa baba kwa kusoma zaburi hii, inayoonyesha ahadi za Mungu kwa wale wanaobaki katika imani.

Aya ya 10 hadi 16

Maana kuu ya zaburi iko katika kukaa na Mungu katika makao yake, mambo mengine yakiwa ni matokeo ya moja kwa moja ya tukio hili. Mwandishi ana imani kamili na hasiti kusema juu ya msaada wa Mungu kupitia malaika wake, ambao wanashuka duniani kwa utimilifu wa misheni ya kuwasaidia waamini.

Mwishowe, mtunga-zaburi anakumbuka umuhimu wa kufuata njia ya wema, na huo uzima wa milele unapatikana kwa wote wanaoweza kumfanya Aliye Juu kuwa makao yao. Zaburi ya 91 wakati huo huo ni sala na tafakari, ambayo inaweza kumshawishi msomaji kuacha tabia za zamani na kutafuta njia ya wenye haki. 3>Kitabu cha Zaburi siku zote kitakuwa ni somo la kufundisha, ambalo linaweza kumwamsha mwanadamu kwenye njia ya imani inayohuishwa na thawabu za kimungu. Unaposoma utapata zaburi ambayo itagusa hatua unayohitaji. Endelea kusoma na kujifunza maana ya Zaburi 121, 139 na 145.

Zaburi 121

Zaburi ya 121 pia inajulikana sana na inafuata mstari uleule wa kumtumaini kikamilifu yule aliyeumba kila kitu. Kwa mtunga-zaburi, ingetosha kutazama milima na kuomba msaada kutoka kwa watuBaba, kwa maana Yeye halala kamwe. Kwa kuyakabidhi maisha yako mikononi mwa Mungu kwa imani yako yote, utalindwa dhidi ya madhara yoyote.

Zaburi ni nyimbo za sifa na imani thabiti, ambapo muumini hudhihirisha udogo wake wote mbele ya Bwana, kwa vile anapata. mwenyewe hawezi kufuata njia isiyo na ulinzi wa kimungu. Pata msisimko wa kusoma zaburi na hivi karibuni itakuwa tabia nzuri. Anza sasa kwa kusoma Zaburi 121.

“1. Nitayainua macho yangu nitazame milima msaada wangu utatoka wapi; 2. Msaada wangu u katika Bwana, aliyezifanya mbingu na nchi; 3. Usiuache mguu wako utikisike; hatasinzia yeye akulindaye; 4. Tazama, mlinzi wa Israeli hatasinzia wala hatalala; 5. Bwana ndiye akulindaye; Bwana ni uvuli mkono wako wa kuume; 6. Jua halitakudhuru mchana, wala mwezi usiku; 7. Bwana atakulinda na mabaya yote; itakulinda nafsi yako; 8. Bwana atakulinda kuingia kwako na kutoka kwako, tangu sasa na hata milele."

Zaburi 139

Kusoma Zaburi 139 kunamaanisha kujua sifa za kimungu kupitia masimulizi ya hisia ya mwandishi. Kwa kweli, Mungu anawajua watumishi wake kuanzia kichwani hadi miguuni, kutia ndani mawazo yao, ambayo kwa vyovyote si siri kwake. Katika zaburi hii, ukuu wa kimungu unafurika katika uvuvio wa mtunga-zaburi.

Katika Zaburi 139, mwandishi pia anataja maadui wa Mungu kana kwamba walikuwa wakitamani kifo cha wote.Nyakati ambazo Mungu alijidhihirisha kwa jeuri kwa kuwaadhibu waovu, mtazamo ambao waliojitoa zaidi hawakusita kuiga. Ifuatayo ni zaburi ya 139 kwa furaha yako.

“1. Bwana, unanichunguza na kunijua; 2. Unajua niketipo na ninapoamka; kutoka mbali waona mawazo yangu; 3. Unajua sana ninapofanya kazi na kupumzika; njia zangu zote zinajulikana kwako; 4. Hata kabla neno halijafika ulimini mwangu, umekwisha jua kabisa, Bwana; 5. Unanizunguka, nyuma na mbele, na kuweka mkono wako juu yangu; 6. Ujuzi huo ni wa ajabu sana na haunifikii; iko juu sana hivi kwamba siwezi kuifikia; 7. Ni wapi ningeepuka kutoka kwa Roho wako? Niende wapi nikimbilie mbali na uso wako? 8. Nikipanda mbinguni, wewe uko; nikitandika kitanda changu kaburini, wewe uko huko; 9. Nikipanda kwa mbawa za alfajiri, na kukaa mwisho wa bahari; 10. Hata huko mkono wako wa kuume utaniongoza na kunitegemeza; 11. Hata nikisema giza litanifunika, na nuru hiyo itanizunguka kuwa usiku; 12. Nitaona kwamba hata giza si giza kwenu; Usiku utang'aa kama mchana, kwa maana giza kwenu ni nuru; 13. Ndiwe uliyeumba moyo wangu, Uliniunga tumboni mwa mama yangu; 14. Ninakusifu kwa sababu umenifanya kuwa wa pekee na wa kupendeza. Matendo yako ni ya ajabu! Nasema hivi kwa hakika; 15. Mifupa yangu haifanyi hivyoyalifichwa kwako, nilipoumbwa kwa siri, nikafumwa pamoja kama katika vilindi vya nchi; 16. Macho yako yamekiona kiinitete changu; siku zote zilizoamriwa kwa ajili yangu ziliandikwa katika kitabu chako kabla haijawapo hata mojawapo; 17. Mawazo yako, Ee Mungu, yana thamani kama nini kwangu! Jumla yao ni kubwa kiasi gani! 18. Nikizihesabu, zingekuwa nyingi kuliko chembe za mchanga. Ukimaliza kuzihesabu, ningekuwa bado na wewe; 19. Ee Mwenyezi Mungu, laiti ungewaua waovu! Ondokeni kwangu wauaji; 20. Kwa sababu wanakusingizia kwa ubaya; wanakuasi bure; 21. Je, mimi siwachukii wakuchukiao, Bwana? Na mimi siwachukii wale wanaokuasi? 22. Ninawachukia bila kuchoka! Ninawaona kuwa maadui zangu! 23. Ee Mungu, unichunguze, uujue moyo wangu; nijaribuni na kujua wasiwasi wangu; 24. Uangalie kama jambo lolote katika mwenendo wangu linakuchukiza, na uniongoze katika njia ya milele.”

Zaburi 145

Shairi zuri la upendo na kujitolea ambalo lilihusishwa na Daudi. Zaburi nzima imejitolea kumsifu Bwana kwa kila neno na visawe vyake. Mtunga-zaburi anatoa mfano wa hitaji la kuabudiwa na kusifu ili vizazi vijavyo vipate kujua ukuu wa Mungu.

Sifa maana yake ni kushukuru na kutambua uwezo wa kimungu, lakini pia inaeleza hofu kwamba Bwana atawaacha wale wasiomjua. msifuni. Katika nyakati za imani safi hakuwezi kuwa na shaka juu ya ukubwa wa imanihisia. Tafakari zaburi hii kupitia usomaji wake kamili ambao unaweza kufanya hapa chini.

“1. Nitakutukuza, Ee Mungu, mfalme wangu; nami nitalibariki jina lako milele na milele; 2. Nitakubariki kila siku, na kulihimidi jina lako milele na milele; 3. Bwana ni mkuu, anastahili kusifiwa sana; na ukuu wake hautafutikani; 4. Kizazi kimoja kitasifu matendo yako kwa kizazi kingine, kitasimulia matendo yako makuu; 5. Nitatafakari utukufu wa utukufu wa enzi yako, na kazi zako za ajabu; 6. Watasema juu ya uwezo wa matendo yako ya kutisha, nami nitasimulia ukuu wako; 7. Watatangaza ukumbusho wa wema wako mkuu, nao wataadhimisha haki yako kwa furaha; 8. Bwana ana fadhili na rehema, si mwepesi wa hasira, ni mwingi wa rehema; 9. Bwana ni mwema kwa wote, na rehema zake zi juu ya kazi zake zote; 10. Ee Bwana, kazi zako zote zitakusifu, na watakatifu wako watakuhimidi; 11. Wataunena utukufu wa ufalme wako, na kuutangaza uweza wako; 12. Wapate kuwajulisha wanadamu matendo yako makuu, na utukufu wa fahari ya ufalme wako; 13. Ufalme wako ni ufalme wa milele; mamlaka yako yadumu vizazi vyote; 14. Bwana huwategemeza wote waangukao, huwainua wote walioinama; 15. Macho ya watu wote yakutazama wewe, nawe huwapa chakula chao kwa wakati wake; 16. Unaufungua mkono wako na kutosheleza haja yakempe msomaji wazo la umuhimu wa kutambua makosa mbele ya Mungu, hata kama tayari anayajua katika ujuzi wake wa kila kitu. Kuungama maana yake ni toba na nia ya mwenye dhambi kujikomboa mbele za Mungu.

Zaburi ni nyimbo za kweli za kutambua ukuu na uweza wa Mungu. Hivyo, Zaburi ya 32 inaonya kuhusu uzito wa dhamiri ambayo huathiri mtenda-dhambi mwenye kuendelea, na kitulizo cha papo hapo ambacho msamaha wa kimungu hutoa kwa roho iliyoachiliwa kutoka katika makosa. Zaburi pia inazungumza juu ya furaha ya kweli ya wale wanaowasiliana na muumba. Soma Zaburi yote ya 32.

“1. Heri aliyesamehewa dhambi, na kusitiriwa dhambi yake; 2. Heri Bwana asiyemhesabia uovu, Ambaye rohoni mwake hamna hila; 3. Niliponyamaza mifupa yangu ilizeeka kwa kunguruma kwangu mchana kutwa; 4. Maana mchana na usiku mkono wako ulikuwa mzito juu yangu; hali yangu iligeuka kuwa ukavu wa majira ya joto; 5. Niliungama dhambi yangu kwako, wala sikuuficha upotovu wangu. Nalisema, Nitayaungama makosa yangu kwa Bwana; nawe ukanisamehe uovu wa dhambi yangu; 6. Kwa hiyo, kila mtu aliye mtakatifu ataomba kwa wakati ili akupate; hata katika mafuriko ya maji mengi, hayatamfikia; 7. Wewe ndiwe mahali ninapojificha; wanihifadhi na taabu; umenifunga mshipi kwa nyimbo za furaha za wokovu; 8. Nitakufundisha na kukufundisha njiawote wanaoishi; 17. Bwana ni mwenye haki katika njia zake zote, na mwenye fadhili katika kazi zake zote; 18. Bwana yu karibu na wote wamwitao, Wote wamwitao kwa kweli; 19. Huwatimizia wamchao matakwa yao; husikia kilio chao, na kuwaokoa; 20. Bwana huwahifadhi wote wampendao, bali waovu wote huwaangamiza; 21. Tangazeni sifa za Bwana katika kinywa changu; na wote wenye mwili na walihimidi jina lake takatifu milele na milele.”

Zaburi nzuri zaidi katika orodha zinaweza kunisaidiaje?

Zaburi ni maandiko ya uvuvio mkubwa na hii inaweza kusaidia kuamsha imani yako katika uwezo wa Mungu. Zaidi ya hayo, unaweza kujifunza kwamba bila ibada na kuabudu mawasiliano yako na Mungu hayatakuwa na nguvu ya kutosha kustahili kupokea zawadi zake.

Hata hivyo, unapaswa kukumbuka kwamba zaidi ya kuimba mistari nzuri ni lazima mkao wa matendo mema, na kwamba Mungu anajua kila kitu kinachoendelea akilini mwako, na pia moyoni mwako. Kwa hivyo, zaburi zinaweza kuimarisha uhusiano na Muumba, mradi tu zinasikika na sio kusemwa tu. ni nini hasa muhimu. Vinginevyo, wale wasioweza kusoma wangezungumzaje na Mungu? Kusoma pia kunamaanisha kutafuta, lakini kumpata Mungu, mtafute moyoni mwako.

lazima ufuate; nitakuongoza kwa macho yangu; 9. Msiwe kama farasi, wala kama nyumbu wasio na akili, ambaye kinywa chake chahitaji kilele na lijamu, wasije kwako; 10. Asiye haki ana maumivu mengi; Bali yeye amtumainiye Bwana fadhili zitamzunguka; 11. Furahini katika Bwana, na kushangilia, enyi wenye haki; na imbeni kwa furaha, ninyi nyote mlio wanyoofu wa moyo.”

Aya ya 1 na 2

Mistari miwili ya kwanza ya Zaburi 32 tayari inazungumzia baraka zitakazowafikia wale wanaotubu na kumgeukia Bwana. Maandiko yanafuata lugha iliyo wazi, isiyo na maana ya shaka au ngumu kufasiri, kama inavyotokea katika maandiko mengine ya Biblia ambayo watu wengi hawawezi kuelewa.

Zaburi hiyo inaonyesha furaha inayowangoja wale ambao hawana shaka au makosa katika mioyo yao, ambayo ni safi baada ya tendo la maungamo na msamaha wa kimungu husika. Mwongozo wa wazi wa jinsi ya kupata karama za mbinguni kupitia kuelewa athari za kuungama.

Mstari wa 3 hadi 5

Katika mistari ya 3, 4 na 5 mtunga-zaburi anazungumzia uzito ambao dhambi inaweka juu yake. dhamiri ya Mkristo wa kweli, ambaye hatapata kitulizo isipokuwa ashiriki kosa lake na maumivu yake pamoja na Mungu. Hapa, mwandishi anatumia usemi wenye nguvu anaposema kuwa hata mifupa ilihisi nguvu mbaya ya dhambi.

Mwanadamu hukosea sana kwa udhaifu na kwa nia.kutafakariwa kabla, lakini hakuna kosa linaloepuka maono ya kimungu ambayo yanahesabu kuwepo kila mahali na kujua yote juu ya viumbe vyote. Mtunga-zaburi anaweka wazi kwamba ni kwa kutambua kosa na kukiri tu ndipo itawezekana kupata zeri ya msamaha.

Aya ya 6 na 7

Katika mstari wa 6 zaburi inahusu haja ya kumwomba Mungu, lakini ingawa anatumia neno takatifu, analitumia kwa maana ya wale ambao wamejitakasa kwa nia njema. Mawazo ya mara kwa mara ya Mungu humkomboa mwanadamu kutoka katika makosa, na kumwelekeza kwenye njia ya kimungu.

Mtunga-zaburi anafundisha kwamba inawezekana kujificha katika Mungu, ambayo inamaanisha si tu kuwa na imani, bali pia kufuata sheria yako. . Kwa vile hakuna madhara kwa muumba, wale wanaoishi chini ya ulinzi wake pia hawataathiriwa na uchungu au adhabu zinazowafikia wakosefu.

Aya ya 8 na 9

Katika mwendelezo wa uchambuzi. ya Zaburi ya 32 mstari wa 8 inatukumbusha kwamba Bwana atawaongoza wale ambao wako tayari kumfuata, hata akijua kwamba njia inaweza kuwa ngumu. Hakutakuwa na hofu ndani ya moyo wa muumini wala mashaka katika akili yake mara tu atakapojikuta akifuata sheria ya Mwenyezi Mungu.

Mstari wa 9 unalinganisha mtu mkaidi katika dhambi, ambaye anakataa kuelewa ujumbe, na baadhi ya wanyama wanaohitaji. halter kufuata njia inayotakiwa, kwa sababu hawaelewi sauti ya mmiliki wao. Mtunga-zaburi anawaonya watu kama haoili waziwazie nyoyo zao na akili zao kwa Mwenyezi Mungu.

Aya ya 10 na 11

Katika Aya ya kumi mnapata njia ya kutokea ili msipate maumivu na mateso sawa na ya waovu. , lakini hilo weka tumaini lako lote katika rehema ya kimungu. Ni yeye pekee anayeweza kukukinga na adhabu za Mungu kupitia msamaha. Kumtumaini Mungu kunamfanya mwanadamu aache uovu.

Mstari wa 11 ni wimbo wa furaha na matumaini kwa wale wanaotenda wema katika maisha yao. Zaburi hiyo inafichua shangwe na shangwe zinazoathiri wote wanaovamiwa na kiini cha kimungu. Kwa hiyo, Zaburi 32 inawaita wenye haki kuimba utukufu wake, jambo ambalo lingekuwa si kitu bila utukufu wa Baba wa Milele

Nguvu na uzuri wa maneno ya Zaburi 39

Katika Zaburi ya 39 mwandishi anazungumza kwa sauti ya mtu anayejitambua kuwa dhaifu na asiye na maana mbele za Mungu. Ujumbe mzuri unaozungumzia utii kwa mapenzi ya Mungu, ambayo mwamini anapaswa kuwasilisha katika sala na tafakari zake. Tazama maelezo zaidi na pia Zaburi 39 katika aya zake kumi na tatu.

Zaburi 39

Zaburi 39 inamkumbusha mwanadamu, pamoja na mambo mengine, kuwa mwangalifu anapozungumza na asiishie kutamka makufuru au uzushi. Mtunga-zaburi anazungumza juu ya udhaifu wake, huku akimwomba Mungu wake afunue siku ya kifo chake. Maombolezo juu ya udhaifu wa kibinadamu bila kupoteza imani kwa Mungu.

Zaburi 39 ingawa ina ujumbe mzuri wa imani na matumaini.haiachi kuwa na huzuni. Mwandishi anaomba rehema ya Mungu kwa makosa yake huku analia kwa kuwa ameyatenda. Utambuzi wa uduni wako unamaanisha anguko la kiburi, mojawapo ya changamoto kubwa ambazo mwamini anahitaji kushinda. Soma Zaburi 39.

“1. Nilisema, Nitazilinda njia zangu, nisije nikatenda dhambi kwa ulimi wangu; Nitaweka kinywa changu kwa utepe, wakati mwovu yuko mbele yangu; 2. Kwa ukimya nilikuwa kama ulimwengu; Hata mimi nilikuwa kimya juu ya mema; lakini maumivu yangu yalizidi; 3. Moyo wangu ulinitoka; nikiwa natafakari moto ukawashwa; kisha kwa ulimi wangu, akisema; 4. Ee Bwana, unijulishe mwisho wangu, Na kiasi cha siku zangu, Nijue jinsi nilivyo dhaifu; 5. Tazama, umezipima siku zangu kwa mkono; wakati wa maisha yangu si kitu mbele yako. Hakika kila mtu, hata awezavyo kuwa thabiti, ni ubatili mtupu; 6. Hakika kila mtu huenda kama kivuli; hakika yeye hujisumbua bure, hujilimbikiza mali, wala hajui ni nani atakayezitwaa; 7. Basi sasa, Bwana, ninatazamia nini? Tumaini langu liko kwako; 8. Uniponye na makosa yangu yote; usinifanye kuwa aibu ya mpumbavu; 9. Mimi ni bubu, sifungui kinywa changu; kwa maana wewe ndiwe uliyetenda; 10. Niondolee pigo lako; nimezimia kwa pigo la mkono wako; 11. Unapomwadhibu mtu kwa makemeo kwa sababu yauovu unaharibu, kama nondo, kile kilicho cha thamani ndani yake; hakika kila mtu ni ubatili; 12. Ee Bwana, usikie maombi yangu, Utege sikio lako, ukisikie kilio changu; usinyamaze mbele ya machozi yangu, kwa maana mimi ni mgeni kwako, msafiri kama baba zangu wote; 13. Ugeuze macho yako usinione, niburudike kabla sijaondoka, nisiwepo tena.”

Aya ya 1

Watunzi wa zaburi walikuwa watu wa imani kubwa na wenye imani kubwa. kumtumaini Mungu kwa njia safi, kama Zaburi 39 inavyothibitisha.

Kwa hiyo, unaposoma mstari wa kwanza wa zaburi, tayari unaona hatari ya kuzungumza mbele ya wale ambao hawajui au hawataki. sikia unachosema.Hatari hii ndiyo inayomfanya mtunzi wa zaburi azungumze kufumba mdomo wake mwenyewe ili kuepuka kuanguka katika makosa.kujisalimisha kwa mwandishi kuhusiana na Muumba, pamoja na tamko lake la udhaifu.Maandiko yanaleta dua kwa ajili ya mwisho wa maisha yake kufunuliwa ili kuonyesha jinsi mwanadamu alivyo duni.

Usomaji wa zaburi huamsha dhamiri kwenye njia ya haki, haki.na upendo wa Mungu. Ijapokuwa athari si ya haraka, ni mbegu iliyotulia ndani ya moyo wa msomaji, na ambayo itaota wakati utakapofika.

Aya ya 6 hadi 8

Aya 6; 7 na 8 zinaeleza ubatili wa wasiwasi wa kibinadamu, anapotaja kutokuwa na uhakika juu ya nani atafurahia matunda yanayokusanywa na wale wanaouaga ulimwengu huu. Kurundika mali nyingi wakati mwingi kunamaanisha pia kurundika ubatili, kiburi na majivuno, ambayo yanamweka muumini mbali na Mungu.

Kwa kuwa na uhakika wa ubatili wa mambo haya kufika mbinguni, mtunga-zaburi anaweka wazi kwamba tumaini. iko kwa Mungu, kwa maana Yeye pekee ndiye anayeweza kuwaondolea waovu makosa yake kwa kumpa msamaha na kumpokea tena kifuani mwake. Ujumbe ni wa moja kwa moja, bila kumung’unya maneno na unaweza kusababisha tafakari ya kina.

Mstari wa 9 hadi 13

Mateso ni njia ya mageuzi yanapoeleweka na kuvumiliwa kwa ujasiri na imani. Daudi alipitia magumu makubwa maishani mwake na hata kuyumba katika imani yake kwa sababu hiyo. Aya hizi tano zinaonyesha uchungu wake anaposema kwamba yuko chini ya adhabu ya Mwenyezi Mungu.

Haya ni maneno yanayogusa moyo wa mtu ambaye ni nyeti kwa maumivu ya wengine, yanaamsha huruma na huruma kwa wanaoteseka. Maumivu yanaweza kuwa makubwa kiasi cha kutikisa imani ya mwamini, kama mtunga-zaburi anavyofunua anapomwomba Mungu atazame pembeni ili afe.

Nguvu na uzuri wamaneno kutoka Zaburi 45

Katika Zaburi 45 msimulizi anatumia tukio duniani kuzungumzia mambo ya mbinguni. Mtunga-zaburi anafafanua taratibu na utajiri wa arusi ya kifalme, pamoja na mila na desturi zake. Fuata Zaburi ya 45 na maoni hapa chini.

Zaburi 45

Harusi ya kifalme hutumika kama jukwaa kwa mtunga-zaburi kuelezea utajiri wote uliokuwepo katika wakuu - ambao bado unaendelea - na katika wakati huo huo zungumza kuhusu ufalme wa Mungu. Katika zaburi Mfalme na Mungu wanaungana na kuwa kitu kimoja na kwa njia hii msimulizi anazungumza juu ya sifa za kimungu kupitia Mfalme anayekufa.

Lugha inahitaji umakini ili kutambua wakati mwandishi anazungumza juu ya ufalme wa wanadamu na ufalme wa Mungu, lakini bibi-arusi anawakilisha kanisa ambalo bwana-arusi wake ni Kristo katika mazingira yanayoonyesha mazingira ya mbinguni. Soma Zaburi yote ya 45 mara tu baada ya

“1. Moyo wangu unachemka kwa maneno mazuri, ninasema yale niliyofanya kuhusiana na Mfalme. Ulimi wangu ni kalamu ya mwandishi mjanja; 2. Wewe u mzuri kuliko wanadamu; neema ilimiminwa midomoni mwako; kwa hiyo Mungu akakubariki milele; 3. Jifunge upanga wako pajani, ee shujaa, utukufu wako na adhama yako; 4. Na katika fahari yako usitawi, Kwa sababu ya kweli, na upole, na haki; na mkono wako wa kuume utakufundisha mambo ya kutisha; 5. Mishale yako ni mikali katika mioyo ya adui za mfalme;

Kama mtaalam katika uwanja wa ndoto, kiroho na esoteric, nimejitolea kusaidia wengine kupata maana katika ndoto zao. Ndoto ni zana yenye nguvu ya kuelewa akili zetu ndogo na inaweza kutoa maarifa muhimu katika maisha yetu ya kila siku. Safari yangu mwenyewe katika ulimwengu wa ndoto na kiroho ilianza zaidi ya miaka 20 iliyopita, na tangu wakati huo nimesoma sana katika maeneo haya. Nina shauku ya kushiriki maarifa yangu na wengine na kuwasaidia kuungana na nafsi zao za kiroho.