Orisha Oxalá: huko Umbanda, Candomblé, watoto, salamu, sala na zaidi!

  • Shiriki Hii
Jennifer Sherman

Orisha Oxalá ni Nani

Oxalá anachukuliwa kuwa Orisha wa maisha, anayezingatiwa na wengi kama baba wa wote. Kati ya Orishas, ​​yeye ndiye mkuu zaidi, ambaye kila mtu huinama kwake. Kulingana na utamaduni wake, Oxalá anajulikana kama muumbaji wa wanadamu na wa ulimwengu mzima. usafi na heshima. Natumaini haonyeshi nguvu zake kwa wengine, na anajilazimisha kwa hekima na akili yake tu.

Kulingana na wataalamu, natumai anajidhihirisha katika maisha ya kila mmoja kwa njia ya imani na amani. Kwa kuwa anawajibika kwa afya ya watu kiakili na kimwili, anaalikwa sana akiuliza makutano ya afya. Historia ya Orisha hii yenye nguvu ni tajiri sana, ili kuelewa vizuri maelezo yake yote, endelea kufuata usomaji hapa chini.

Hadithi ya Oxalá

Hadithi ya Oxalá ni nzuri na ya kuvutia sana. Orisha hii ina umuhimu wake ndani ya Umbanda na Candomblé. Aidha, kuna baadhi ya ngano zinazohusisha asili na uumbaji wake. Ikiwa unataka kuelewa kila kitu kuhusu asili ya orixá hii kuu, fuata usomaji ufuatao kwa makini.

Oxalá in Umbanda

Inachukuliwa kuwa Orixá kubwa zaidi ya Umbanda, Oxalá, kulingana na wataalamu, Umbanda yenyewe katika ukubwa wake kamili. Orisha hii ina nyeupe kama rangi yake, ambayo inawakilishamaelewano kati yao.

Allah

Mwenyezi Mungu anahesabiwa kuwa ni Mungu wa pekee na mwenye rehema wa Uislamu. Neno hili linajulikana sana katika nchi za Magharibi kutokana na kutumiwa na Waislamu, likiwa ni mojawapo ya njia 99 ambazo watu humtaja Mwenyezi Mungu. njia ya kubuni uwepo halisi wa Mungu. Kutoka kwa jina Mwenyezi Mungu hupata maneno kama vile Oxalá, ambalo maana yake ni “mapenzi ya Mungu”.

Hivyo, kutokana na utohozi huu wa maneno, na pia kwa sababu wao ndio wahusika wakuu wa dini zao husika, mwishowe kuna mtu fulani. syncretism kati ya zote mbili .

Prometheus

Prometheus alikuwa shujaa wa mythology ya Kigiriki. Alikuwa mwana wa Yapeto na Asia, na kaka wa Atlas, Epimetheus na Menocius. Usawazishaji wake na Oxalá unatokana na hadithi zinazomhusisha Prometheus na uumbaji wa binadamu.

Kulingana na ngano za Kigiriki, titan hii ilimuumba mwanadamu kupitia udongo na maji. Hili lingetokea baada ya mmoja wa ndugu zake kutumia malighafi zote zilizokuwepo kwa ajili ya uumbaji wa wanyama. Kwa hiyo, alimwomba Prometheus msaada, ambaye alikuwa na wazo la kuunda jamii ya wanadamu kwa njia hiyo.

Titan hii iliwapa wanadamu uwezo wa kufikiri na kufikiri. Mbali na kuwapitishia ustadi na talanta tofauti zaidi.

Sifa za Oxalá

Kutoka Oxalufan hadi Eteto Obá Dugbe, huko Candomblé Oxalá ana sifa nyingimuhimu sana kukuongoza kuhusiana na sifa zako zote na za watoto wako.

Mwanzoni hili linaweza kuonekana kuwa gumu kidogo. Walakini, fuata usomaji kwa uangalifu na uone kuwa ni rahisi kuliko vile unavyofikiria.

Oxalufan

Oxalufan ndiye Orisha mzee zaidi, na kwa sababu hiyo anatembea katika njia iliyopinda. Hekalu lake liko Ifon, na katika picha za Orisha huyu inawezekana kumtazama kama mzee katika maumivu mbalimbali. zaidi ya fimbo nyeupe ya akili yenye ishara ya ndege. Orixá hii pia inahusiana na hekima, subira, amani na utulivu.

Oxaguiã

Oxaguiã ni mwana wa Oxalufan, Orixá anayechukuliwa kuwa kijana, hodari na shujaa. Katika mikono yake inaweza kuonekana ngao, upanga, mkono wa mchi na pweza. Hekalu lake kuu linaitwa Ejigbo.

Orixá huyu ana jukumu la kuwatia moyo watoto wake katika mapambano yao ya kila siku, ili waweze kushinda kikwazo chochote katika njia yao. Oxaguiã bado ana nguvu na ndiyo maana huwa anasonga kila mara. Ana viazi vikuu kama chakula chake anachokipenda zaidi, na ndiyo maana akaumba mchi.

Obatalá au Orinxalá

Obatalá ni mmoja wa Orixás wa zamani zaidi, anayejulikana kama mfalme wa kizungu, ni aina. wa mzizi wa Orisha wote. Yeye ndiye baba wa Oxalufun, ambaye naye ni baba wa Oxaguiã. Kwa sababu ni kubwa sana naakiwa na nguvu nyingi, Obatalá mara nyingi hajidhihirishi.

Neno lake huwa na kuwa ukweli mara moja. Pia anawakilisha wingi, hewa, na baridi, maji tulivu. Aidha, ana uwezo wa kudhibiti uundaji wa kila kiumbe kipya, kuwa bwana wa walio hai na wafu.

Akire

Akiré ni shujaa shujaa, ambaye kulingana na historia ni tajiri sana. Mpiganaji mwovu, licha ya kuleta mambo ya heshima na utajiri, Akiré haungi mkono au kukubali kutoheshimiwa. Oxalá huyu bado ana uwezo wa kuwageuza wale wote wanaomtelekeza kuwa viziwi na bubu. Hivyo, wengi sana hufuata mafundisho yao.

Ajagemo

Ajagemo ina tamasha la kawaida la kila mwaka huko Edé. Katika hafla hii, pambano kati yake na Oluniwi linachezwa na kuigwa, ambalo wa pili anashinda. Hakuna habari zaidi kuhusu Oxalá huyu, pamoja na karamu yake ya kila mwaka.

Etéko

Anayejulikana kama Oosaalá Etéko, Oxalá huyu hana utulivu sana, na daima hutembea kando ya Oxaguiã. Etéko anaishi msituni na hula aina yoyote ya nyama nyeupe. Huu pia ni ubora mwingine wa Oxalá ambao hakuna habari nyingi juu yake.

Alase au Olúorogbo

Olúorogbo inachukuliwa ndani ya dini hii kama mwokozi mkuu wa ulimwengu. Hii ni kwa sababu ina nguvu kubwa ya kufanya mvua inyeshe nyakati za ukame.Sababu hii huleta nguvu kubwa kwa mashamba, hivyo kuruhusu mavuno mazuri. Na hivyo ndivyo ilivyokuwa kwamba katika kipindi kikubwa cha ukame mkali, Olúorogbo ilifanya mvua kunyesha na kuokoa ulimwengu.

Okó

Okó inachukuliwa kuwa bwana wa rutuba ya ardhi na kwa sababu hiyo ya mavuno, hasa ya viazi vikuu. Hadithi inasema kwamba yeye ni Nagô Orisha, na kwamba wachache wanamjua. Alama yake ni fimbo ya mbao na filimbi ya mifupa ya watumwa. Anavaa nyeupe na anachukuliwa kuwa Orisha adimu.

Lejugbe

Lejugbe mara nyingi huchanganyikiwa na Oxalufan kwa sababu hana maamuzi. Hata hivyo, huwa anatafakari sana kabla ya kufanya maamuzi yoyote. Bado yuko karibu sana na Ayrá na wote wawili hutembea pamoja kila mara. Orisha huyu bado anakula nyama nyeupe na Yemanja.

Etéko Obá Dugbe

Etéko Obá Dugbe ni shujaa hodari anayemfuata Orixalá. Ana nguvu kubwa na ni mlinzi muhimu wa wanyonge. Kwa sababu hii, Etéko ina umuhimu wake katika ulinzi wa wanaokandamizwa.

Sifa za wana na binti za Oxalá

Wana wa Oxalá kwa kawaida huashiria uwepo wao popote wanapoenda, baada ya yote wana uwezo wa Orixá mkuu zaidi wa Umbanda na Candomblé.

Kwa sababu wana kipawa cha maneno, hung'aa kwa urahisi popote pale. Kwa hivyo, ikiwa unataka kuelewa kila kitu kuhusu Oxalá, ni muhimu uelewepia kuhusu sifa za watoto wao. Tazama hapa chini.

Mkao amilifu

Watoto wa Oxalá kwa kawaida huwa watu wasio na maana sana, kwa hivyo huwa na wasiwasi kila wakati kuwasilisha mwonekano wa kupendeza. Kwa hivyo, mara nyingi wanatembea kwa mkao ulionyooka, jambo ambalo linawakilisha umaridadi wao wa asili.

Binti za Oxalá, licha ya kuwa na mkao mgumu zaidi, ni mama na wake wakubwa. Kwa hivyo, kama wanaume, pia wanapenda kujionyesha vizuri, ninadumisha mkao wa kufanya kazi, licha ya kuwa na busara zaidi.

Mamlaka na wema

Kama watoto wema wa Oxalá, hawavumilii dhulma, na katika suala hili wanafanana sana na watoto wa Xangô, kwa sababu wanathamini kila kitu ambacho ni sahihi. Kwa kitendo cha mamlaka yao, wanapenda kazi zinazofanywa vizuri na huchukua wajibu wao kwa uzito sana.

Fadhili ni alama nyingine ya biashara ya watoto wa Oxalá. Kuona mtu anapata kile ambacho ni haki yake, anaweza kupigania suluhisho la shida hiyo, kana kwamba ni yao. Kwa sababu hii, mara nyingi huonekana kutoa huduma kwa NGOs.

Akili na huruma

Wenye huruma nyingi, wana wa Oxala wanaheshimiwa na wote. Hivyo, ni nadra sana mmoja wao kuwa na adui, na hii ni kwa sababu usafi wao na moyo safi huwafanya wawe watu wa urafiki wanaojali wengine.akili na diplomasia, mambo ambayo yanawafanya waelewane na kila mtu. Bado wana hekima nyingi kuweza kusawazisha upande wa busara na upande wa kihemko kwa njia ya kupendeza.

Nishati na kujistahi

Watoto wa Oxalá wamejaa nguvu ambayo inaonekana katika roho yao ya ndoto. Kwa sababu wanashikamana sana na watu, wana ndoto ya kuifanya dunia kuwa mahali pazuri zaidi. Hivyo, wanatumia nguvu zao kujaribu kuwaonyesha wengine yaliyo sawa, na jinsi hii inaweza kuchangia katika ulimwengu bora.

Kwa sababu wanafikiri wanamiliki ukweli, wana kujithamini sana. Hili ni jambo zuri, hata hivyo, fikra hii inayohusishwa na ukaidi wake, inaweza kuingia katika njia ya mahusiano fulani ya kibinafsi. Kwa hiyo, daima ni vizuri kujua jinsi ya kusawazisha sifa hizi.

Ili kuhusiana na Oxalá

Ikiwa unavutiwa na hadithi ya Oxalá na unataka kuhusiana Naye, ni muhimu kufahamu baadhi ya mambo. Kwa mfano, siku yake ya mwaka, salamu yake, rangi zake, vipengele, sala, pamoja na mambo mengine. Fuata hapa chini kila kitu unachohitaji kujua ili kuwa na uhusiano mzuri na Oxalá.

Siku ya mwaka wa Oxalá

Siku ya kwanza ya mwaka daima inachukuliwa kuwa siku ya Oxalá, Orisha ya amani. Ndiyo maana ni jambo la kawaida katika tarehe hiyo kupata heshima, karamu na maombi mengi kutoka kwa waumini kwenda kwa Oxalá.

Tukizungumza mahususi kuhusu mwaka wa 2021, Oxalábado ni mmoja wa viongozi wa mwaka huo, pamoja na Oxum. Jambo hili lilifanya siku ya kwanza ya mwaka wa 2021 kuwa maalum zaidi kwa waja wa Oxalá hii.

Siku ya juma la Oxalá

Siku ya juma iliyowekwa wakfu kwa Orisha ni Ijumaa. Kwa sababu hiyo, waja wa Orisha hii lazima wavae nyeupe katika tarehe hiyo, na waepuke kuvaa rangi nyekundu na nyeusi.

Ijumaa pia inaweza kutumika kufanya maombi au sherehe maalum kwa ajili ya Orisha hii, kama inavyotokea katika maeneo mbalimbali katika ulimwengu ambamo imani hii inashikiliwa.

Salamu kwa Oxalá

“Haya, hujambo mtoto! Oxalá”, hii ni salamu maarufu kwa Oxalá, ambayo ina maana: "Salve Pai, au Salve Oxalá, au "Viva Pai". Hii ndiyo salamu iliyochaguliwa kwa orixá kuu na inayoheshimika zaidi ya jamii nzima ya Waafrika.

Inafaa pia kukumbuka kuwa Oxalá ni ishara ya amani, inayowakilisha utulivu na utulivu. Kwa sababu hiyo, anaheshimiwa sana na Orixás wote, na pia mataifa yote.

Alama ya Oxalá

Oxaguiã ni njia ambayo Oxalá anajulikana katika umbo lake la ujana. Kwa hivyo, katika kipindi hiki, alama zake ni: upanga, mchi nyeupe na ngao. inayoitwa opaxorô.

Rangi za Oxalá

Rangi inayorejelea Oxalá ni nyeupe, haswa kwa sababu ya roho yake safi, fadhili na amani inayofurika.Inafaa pia kutaja kwamba rangi hii ni sawa katika maeneo tofauti, kama vile: Aldeia de Pai Dito, Umbanda Sagrada, Umbanda Esoterica na Umbanda Pé no Chão.

Hivyo, waja wanashauriwa kutumia nyeupe nzima. rangi Ijumaa, kwa kuwa hii ni siku maalum ya Oxalá.

Kipengele cha Oxalá

Kipengele kinachohusiana na Oxalá ni hewa, pamoja na anga na anga. Uwakilishi wake na vipengele hivi hutokea kutokana na kuhusishwa kwake na viumbe vyote na amani.

Inafaa kukumbuka kwamba Oxalá ana hamu ya ukamilifu na pia hekima. Anachukuliwa kuwa mwepesi, hata hivyo, yeye ni mgumu na mvumilivu.

Sala kwa Oxalá

“Baba Mpendwa Oxalá, tunakuheshimu katika maombi yetu, kwa heshima na upendo. Sikia maombi yetu. Fungua njia zangu kwa maombi haya. Tunakuomba, Baba Mpendwa, utuongoze kwa imani yako na utumiminie baraka zako, ili tuzidi kuimarika na kutetemeka kwa kufuatana na muumba wetu wa kimungu.

Utuepushe na vikwazo, Baba Mpendwa. zimewekwa katika njia zetu ili zisizuie imani yetu, wala kusababisha mafarakano, hasira, huzuni na chuki. Tusaidie, Tumaini la Kimungu, kukuza subira, ustahimilivu, msamaha, hisani, imani, matumaini na upendo kwa wengine.

Uturuhusu daima kupata mwanga unaohitajika katika nyumba ya Olorum ili tusidhoofike usoni. ya usumbufu. Fanya iwezekane kuingia yetuudini na imani amani, furaha na njia kuelekea kwa Baba wa Milele.

Utufanye, Baba Mpendwa, tutoe vituo vya nishati ili kupambana na nguvu za uovu zinazoharibu sayari yetu, Dunia, ambayo iko chini ya ulinzi wako. Baba Mpendwa, tupe nafasi ya kupigana, kwa upendo wetu, kwa ajili ya kufanywa upya kwa sayari hii, nyumba yetu inayoharibiwa na uchoyo, kutovumiliana, ukosefu wa upendo na mshikamano, njaa, vita vya kila aina. ya imani.

Utupe nafasi, Baba Mpendwa, katika kazi zetu, tutengeneze mkondo mmoja wa mtetemo, sauti moja, nguvu moja ya kupambana na wimbi hili ovu linaloijaza nyota ya Dunia . Tunaweza kuwa wachache; lakini turuhusu nguvu zetu, mkondo wetu, kuungana na nguvu zingine na mikondo inayotolewa katika mahekalu mengine.

Na kwamba zote ziungane, zitumike kama zeri kwa ndugu zetu wagonjwa, wenye njaa na maskini na pia kwamba wanakufa bila ufahamu wowote wa kiroho. Baba Mpendwa natumaini. Mikono yako wazi kila wakati isaidie, karibu na ufungue njia zetu, njia zangu! Sikia maombi haya. Êpa Êpa Baba Oxalá. Sikia maombi yetu. Sikieni maombi yetu.”

Herbs of Hope

Huko Umbanda, mimea ya Orishas inatumika kupakua, kusafisha na kusafisha bafu. Bafu hizi zinaahidi kutisha maovu yote yanayozunguka

Mimea ya Oxalá ni: boldo, arnica kutoka bustani, rosemary, majani na matawi ya mitende, majani ya machungwa, mnanaa, zeri ya limao, laureli, pamba, tawi la maziwa, manacá, mallow nyeupe, skirt nyeupe. , Costa da Costa jani, waridi jeupe, marjoram, macassá na fennel.

Matoleo kwa Oxalá

Ulimwenguni kote, waaminifu wengi wanatoa matoleo kwa Oxalá, kwa matumaini ya kuwa nawe maombi au mahitaji yametimizwa.

Kwa hivyo, ikiwa pia unataka kufanya hivyo, fuata hapa chini baadhi ya njia za kutoa sadaka yako kwa Oxalá kwa njia ifaayo.

Fruits

Kulingana na wataalamu, orishas pia hutoa nishati kupitia baadhi ya matunda, ndiyo maana ni muhimu sana linapokuja suala la matoleo. Inafaa pia kutaja kwamba kila Orixá ina matunda yake maalum.

Kwa upande wa Oxalá, ni: zabibu za kijani, nazi kavu, nazi ya kijani kibichi, peari, tufaha la kijani kibichi, parachichi, tikitimaji, bergamot, pichi. , chokaa tamu, kitoweo cha machungwa kutoka mbinguni, mapera meupe, na matunda meupe meupe kwa ujumla.

Hominy nyeupe

Hominy nyeupe ni kipengele muhimu katika ibada ya Oxalá, kwa hivyo unaweza kuamua kutoa chakula hiki kwa ajili ya orixá hii, ambayo huishia kuzaa pia katika umwagaji wa hominy.

Ili kuandaa sadaka, kwanza weka nusu kikombe cha homini mbichi nyeupe na uiruhusu iloweke usiku kucha katika maji. Siku iliyofuata kuweka hominy katika moto naupendo, amani, fadhili na utakaso wa kiroho. Ufalme wa Oxalá ni ulimwengu wetu, na ndiyo maana ana mamlaka juu ya watu wote na mahali.

Ndani ya Umbanda, Yesu Kristo ndiye kiongozi mkuu, ambaye ameshikamana na Oxalá. Kwa sababu wana ulinganifu, inaweza kusemwa kwamba katika utamaduni huu, Oxalá na Yesu Kristo ni mtu mmoja, hata hivyo, kwa majina tofauti. Hata hivyo, katika uchambuzi wa kina, baadhi ya wataalamu wanaamini kwamba wao si sawa, kwa sababu kwa mujibu wa maandiko, Yesu alipata mwili duniani, wakati Oxalá ni kiumbe wa kiroho.

Kwa hiyo, katika sehemu hii ya hadithi ni ni kawaida kupata kutokubaliana kati ya wataalam. Hata hivyo, kwa vyovyote vile, inajulikana kwamba Orixás wote walioabudu katika Umbanda wanamfuata Oxalá, wakihubiri mafundisho na mafundisho yao. Ndani ya Umbanda inajulikana pia kwamba njia ya kumpendeza Oxalá ni kwa kusali na kuwa na mwenendo mzuri kama mwanadamu.

Natumaini Candomblé

Candomblé ni dini ambayo ina Mungu mmoja mkuu, anayeitwa Olorum. Orixás ni kama malaika au watakatifu wa Ukristo. Hivyo, inajulikana kwamba watoto wa moja kwa moja wa Olorum wakawa Orixás, Oxalá akiwa mwanawe wa kwanza.

Orixá hii inachukuliwa kuwa baba wa watu, na inapojumuishwa inaweza kuchukua sura mbili: Oxaguiã, ambayo ni a. kijana shujaa, au Oxalufan, ambaye ni mzee ambaye anatokea na fimbo yake ya fedha.

Aliyetungwa na Olorum, Oxalá alikuwakuhusu lita 4 hadi 5 za maji. Acha ndani ya moto hadi iwe laini. Wakati hii itatokea, tenga nafaka kutoka kwa maji na uhifadhi kila moja kwenye vyombo tofauti. Iache ipoe.

Baada ya hapo, oga ya kawaida ya usafi, na kisha, na mwili wako bado unyevu, mwaga maji ya homini kutoka kichwa chako hadi miguu yako. Kuuliza hilo natumai kwamba atafungua njia zake kwa maelewano. Kisha itakuwa wakati wa kutoa.

Andika ombi lako kwenye kipande cha karatasi na uweke chini ya bakuli. Mimina nafaka za canjica kwenye karatasi, na uweke kiasi kizuri cha asali juu. Mwishowe, funika kila kitu kwa pamba na uwashe mshumaa mweupe, ukifanya maombi yako kwa Oxalá. Iache hapo kwa muda wa siku 3 kisha uitupe msituni, bustanini au sehemu inayoweza kutupa takataka za kikaboni.

viazi vikuu vilivyochemshwa

Kuna sadaka maalum kwa ajili ya Oxalá katika umbo lake changa, yaani, kwa Oxaguiã, na imetengenezwa kwa viazi vikuu. Viungo hivyo ni kama ifuatavyo: viazi vikuu 3, asali mbichi, unga mbichi wa muhogo, bakuli 1, lita 1 ya udongo usio na mpini, maji ya madini na majani ya carpet ya oxalá (boldo).

Weka kwanza unga wa muhogo. katika bakuli, na hatua kwa hatua kuongeza asali. Koroga kwa mikono yako hadi utengeneze farofa yenye homogeneous. Pika viazi vikuu kwenye maji au choma juu ya sufuria. Lakini makini na tofauti, wakati wa kupikia katika maji utakuwa ukifanya kazi ya kihisia, katika moto itakuwa motisha na msukumo.shauku.

Baada ya kupika, weka viazi vikuu mahali pa kupumzika, osha na toa mabaki ya udongo. Penda kwa uma na kisha kwa mikono yako, mpaka uunda misa ya homogeneous. Katika dumplings mold mlolongo, laini sana. Waweke juu ya farofa na maji na asali. Ikiwa unataka, unaweza kuweka bakuli na majani ya boldo. Wacha ipumzike usiku kucha kisha uipeleke msituni.

Oxalá ana nini cha kutufundisha?

Oxalá anajulikana sana kwa kuwa polepole na kufikiria sana kabla ya kufanya uamuzi. Hivyo, anatufundisha kuishi siku moja baada ya nyingine. Usiwe na haraka ya kutatua kila jambo kwa wakati mmoja, elewa kuwa kila jambo lina wakati wake, na mambo mengine hayategemei wewe tu.

Tembea polepole, ukifurahia raha zote za maisha, bila kukimbilia. kufikia mwisho. Fanya ninavyotumaini na chukua muda wa kutafakari kila inapobidi. Elewa kwamba utafika unapotaka, lakini chini ya uchovu na kujiandaa zaidi.

Zaidi ya hayo, yeye ni mfano wa amani, maelewano na usawa. Kwa hivyo, Oxalá analeta ujumbe ambao tuna imani ya kuamini katika kesho. Kuamini katika watu, katika ulimwengu, katika ndoto, ndani yako mwenyewe. Mwishowe, amini kuwa kesho itakuwa na mshangao mzuri kila wakati.

kushtakiwa kwa kuunda Ulimwengu na kila kitu kilichomo. Ndio maana anachukuliwa kuwa baba wa watu, muumbaji na baba wa wote kwa ujumla. Dhidi ya aina yoyote ya vurugu au majadiliano, Oxalá anathamini utaratibu, usafi na usafi. Mwenye hekima sana na mwenye kuridhika na watoto wake, daima huwaongoza kwenye njia za ushindi.

Asili yake

Natumai yeye ndiye Orisha mwenye nguvu kuliko wote. Hata hivyo, jina lake la asili ni Orishala au Abatala katika Afrika. Kwa Kireno, neno Oxalá ni sawa na "want god" au "hopefully". Kwa mujibu wa wataalamu, neno hili linatokana na usemi wa Kiarabu “in shaa Allaah”, ambao maana yake ni “Akitaka Mungu.”

Kuacha asili ya neno hilo pembeni kidogo na kurudi kwa Oxalá, inajulikana kuwa yeye. alikuwa Orisha wa kwanza kuumbwa, na kwa hivyo akapokea misheni ya kuunda ulimwengu wote. Orisha huyu bado anachukuliwa kuwa mtawala wa Kiti cha Enzi cha Imani, na kwa hiyo anahusishwa na mambo yote yanayohusu kumtegemea Mungu.

Kutokana na nafasi yake, inasemekana kwamba aliishia kuwa mdhalimu kwa kiasi fulani na kudai . Ndio maana nyakati fulani anaishia kuwa mkaidi na mwenye kutaka ukamilifu.

Hadithi ya Oxalá na uumbaji

Olorum, baba yake Oxalá, alimkabidhi kile kiitwacho "mfuko wa uumbaji", ili iwezekane kuumba ulimwengu. Hata hivyo, kama Orisha wote, Oxalá anapaswa kufuata baadhi ya sheria ili kuweka mila ya uumbaji katika vitendo. kwa kujitafutia kupita kiasimkuu, Alikataa kutoa sadaka kubwa, kwani aliamini kwamba kwa sababu alikuwa Orisha mzee zaidi, hakungekuwa na haja hiyo.

Lakini hapo ndipo alipokosea. Exú, ambaye alikuwa na jukumu la kusimamia maingizo yote katika ulimwengu unaoitwa Beyond, hakupenda mtazamo wa Oxalá na aliuona kuwa ukosefu wa heshima. Kwa hiyo, Orisha mwenye kimbelembele alipopita kwenye lango la mahali hapo, Exú ilimfanya ahisi kiu kubwa, ambayo ilimfanya kutoboa mtende ili anywe maji hayo. swali ni mvinyo. Bila kujua, alikunywa pombe nyingi hadi akalewa na kulala. Alipokuwa amelala, kaka yake na mpinzani wake mkuu, Oduduá, walimpata na kuiba mfuko maarufu wa uumbaji. Orisha alipeleka kitu hicho kwa baba yake na kumwambia kila kitu kilichotokea.

Hivyo, kulingana na hadithi, Olorum alimruhusu Oduduá kuumba ulimwengu. Kufuatia tambiko sahihi, Oduduá alitoa sadaka na kuunda mji wa kwanza ulioitwa Ifé, ambamo aliishia kuwa mfalme.

Alipoamka, Oxalá alimtafuta baba yake akiwa amekasirika. Orisha walipata adhabu ya kutoweza kunywa tena. Hata hivyo, Olorum aliguswa na kero ya Oxalá na akamruhusu kumuumba mwanadamu kutokana na udongo.

Hadithi ya Oxaguiã

Unapojumuisha mojawapo ya aina ambazo Oxalá anaweza kudhani ni za Oxaguiã, kijana mdogo. shujaa. Kujua hili kuna baadhi ya hadithi katika jina lake, moja ya wengiLabda ya kuvutia ni “Castelo de Ogum”.

Siku moja nzuri, Oxaguiã aliandamana na Ogun kupitia vita. Hivyo, alianza kujenga upya maeneo yote ambayo vita ilikuwa imebomolewa, na kufanya maeneo hayo kuwa yenye ufanisi zaidi. Kwa njia hii, Oxaguiã aliweza kueneza ustawi duniani kote, pamoja na kumlazimisha kila mtu aliyekuwa pale kufanya kazi, kwa lengo la kufanikiwa.

Mara moja, kati ya vita moja na nyingine, Oxaguiã alikwenda mjini. wa Ogun ili kutafuta vifaa, na hapo akapata ngome ambayo ilikuwa imejengwa na watu kama sadaka kwa Ogun. Oxaguiã kisha akawauliza watu wangefanya nini kwa kuwa walikuwa wamemaliza ujenzi. Watu wakajibu kwamba watapumzika.

Hata hivyo, Orisha alionya kwamba mfalme bado angechukua muda kurejea, na walipaswa kujenga ngome kubwa zaidi. Oxaguiã kisha akachomoa upanga wake na kuiangusha ngome. Nyakati baadaye alirudi mjini, na watu walikuwa wamejenga ngome kubwa zaidi. Oxaguiã alirudia tendo la zamani, akaibomoa kasri na kuamuru watu kujenga kubwa zaidi. ujenzi wa mpya, kubwa zaidi. Hali hii ilijirudia maelfu ya mara. Kwa mujibu wa hadithi, hii ilitokea mara nyingi sana kwamba watu hao waliishia kuwa wajenzi wakuu, kuendeleza uhandisi nausanifu unaovutia.

Natumai katika utamaduni kote Brazili

Dini za Afro-Brazil zimeenea katika maeneo tofauti ya Brazili. Nchini kote kuna zawadi na matoleo mengi kwa Orixás. Inafaa kukumbuka kuwa kila mmoja wao ana salamu yake mwenyewe. Kwa hivyo, miungu mingi ya Kiafrika kama vile Oxalá na wengine wengi, ikawa sehemu ya tamaduni ya Brazil, ikileta maana yao ya fumbo katika karamu, chakula, rangi, n.k.

Kwa njia hii, kujua mapenzi ya orixás. , baba na mama wa mtakatifu hutupa buzio kwenye meza, ili kufanya usomaji. Hata hivyo, siku hizi, Oxalá na orixás wengine, pamoja na kuwepo katika matambiko ya kidini, pia wanakuwepo katika sherehe maarufu za Brazili, kama vile carnival, kwa mfano.

Usawazishaji wa Oxalá

Mtu muhimu sana ndani ya Umbanda na Candomblé, Oxalá ana maelewano fulani na watu wengine wakuu wa kidini katika historia ya ulimwengu. Hivyo, ana muunganisho kutoka kwa Yesu Kristo, akipitia kwa Muhammad, Buddha, hadi kufika Nosso Senhor do Bomfim, miongoni mwa wengine wengi.

Kwa hivyo, ikiwa una nia ya kweli katika hadithi ya Oxalá, ni ya msingi. kwamba ufuate yaliyosomwa na kuelewa masawazisho yake yote.

Nosso Senhor do Bonfim

Katika Bahia kuna usawazishaji mkubwa kati ya Oxalá na Senhor do Bomfim. Kuna baadhi ya vipengelekufanana kati ya zote mbili zinazoweza kuelezea hili. Vyote viwili vinaabudiwa milimani.Zaidi ya hayo, vyote viwili vinahusishwa na uumbaji wa dunia, na pia asili ya wanadamu.

Kwa sababu ya ukweli huu, Oxalá na Senhor do Bomfim wanachukuliwa kuwa ni wale wanaoota ndoto. kuwa kweli. Kutokana na habari hii, maelewano ya kidini kati ya vyombo hivyo viwili yawezekana yalianzia kwa sababu ya kufanana kwa maeneo yanayoabudiwa, yanayohusishwa na asili ya uumbaji.

Hivyo, Oxalá anaabudiwa na waamini juu kuwajibika kwa uumbaji wa wanadamu. Kama Bwana wa Bomfim, anayewakilishwa na sura ya Yesu, anaabudiwa pia milimani, na kutambuliwa katika Maandiko kama muumbaji wa ulimwengu.

Yesu Kristo

Inapokuja kwenye maelewano kati ya Oxalá na Yesu Kristo, baadhi ya wataalamu wanatofautiana kidogo kuhusu suala hili. Kwanza wapo wanaoamini kuwa wote ni mtu mmoja. Hii ni kwa sababu ndani ya Umbanda kuna kumbukumbu zinazomchukulia Yesu Kristo kama kiongozi mkuu, jambo ambalo pia hutokea kwa Oxalá.

Kulingana na wataalamu, roho zote za Umbanda zina ibada kubwa kwa ajili ya Yesu na kufuata mafundisho yake. Ndio maana wengi huona kwamba upatanisho kati ya Yesu na Oxalá ni kamilifu, wakiamini kwamba wao ni sawa, wenye majina tofauti tu.

Kwa upande mwingine, wale wanaoamini kwamba wote wawili si kitu kimoja, kumbuka kwambakulingana na Maandiko, Yesu Kristo aliyefanyika mwili duniani, wakati Oxalá ni kiumbe wa kiroho. Hata hivyo, kwa wengi hili si muhimu, na wanaabudu tu kufanana baina yao, wakikumbuka kuumbwa kwa ulimwengu, pamoja na kufuata mafundisho ya wote wawili, kuwa ni mifano ya wema.

Tupã

O Maelewano ya kidini mara nyingi yanaweza kutokea kwa sababu ya dini tofauti zinazoleta wahusika sawa, wenye majina tofauti tu. Hiki ndicho kisa cha Tupã, ambaye pia anajulikana na wengi kama Oxalufan au Oxalá, akiamini kwamba wao ni kiumbe kile kile.

Tupã bado ina tafsiri zile zile za Oxalá, kama vile Jesus Christ na Senhor do Bomfim . Salamu yake ni: “Oxalá yê, baba yangu. Au Exê Nanny." ambayo ina maana: “Bwana hutenda. Asante Baba." Kwa hivyo, akizingatiwa kuwa Mungu Mkuu, Tupã anatambulishwa pia na wengi kama Oxalá. Rangi yake pia ni nyeupe, na mahali pa kutolea sadaka ni milima na mahekalu.

Mohammed

Kulingana na wataalamu, jina la Mungu linaweza kuwa Oxalá, Yehova, Tupã, Yesu au Mohammed. Kwa hivyo, ni kawaida kwamba pia kuna usawa kati ya Oxalá na Mohammed. Aliyetajwa mwisho ndiye mtu muhimu zaidi wa Uislamu. Muhammad alizaliwa Makka katika mwaka wa 570.

Kwa mujibu wa historia, alipokea ufunuo wake wa kwanza kutoka kwa Malaika Mkuu Jibril. Ukweli huu ulirudiwa kwa miaka 23, na kusababisha kitabu kitakatifu cha Waislamu, kinachoitwaQuran.

Mohammed alianza kuwaongoa kwanza wale waliokuwa karibu naye, kama vile mume wake, baba mkwe n.k. Hata hivyo, kuna awamu iliyofichwa na wengi katika historia yake. Pia alijulikana kwa kuunda taifa kwa kuzingatia haki za wafanyikazi, viwango vya chini vya riba na ushindani wa soko. Hivyo, kwa vile ndilo jina kuu la dini yake, yeye pia anazingatiwa na kuitwa Oxalá na wengi.

Buddha

Syncretism ni kama desturi ya kidini inayotokana na muunganiko wa wengine. Huko Brazili, unaweza kuona dini nyingi zilizojaa waumini, kama vile Ukatoliki, Ukristo wa Kiprotestanti, Uyahudi, Uhindu, Ubudha, kati ya zingine. Hivyo, dini hizi na nyinginezo zinapoungana, ni kawaida kwa hadithi za baadhi ya wahusika kuishia kukatiza.

Kwa upande wa Buddha, alizaliwa mwaka 563 KK katika eneo la Kapilavastu. Alisomeshwa na baba yake katikati ya anasa, aliondoka kwenye jumba hilo na kuhama kutoka kwa familia yake kwenda kutafuta maelezo juu ya kitendawili cha maisha. Miongoni mwa baadhi ya mafundisho yake, aliacha nadharia ya karma, ambamo anasema kwamba tabia njema katika maisha ingeleta thawabu katika ubinadamu wa siku zijazo. dini. Kwa hivyo, anachukuliwa kuwa Mungu mkuu katika India. Kwa sababu Oxalá pia anachukuliwa kuwa Mungu na mwakilishi mkuu wa dini yake, ni kawaida kwamba nyakati fulani kuna a

Kama mtaalam katika uwanja wa ndoto, kiroho na esoteric, nimejitolea kusaidia wengine kupata maana katika ndoto zao. Ndoto ni zana yenye nguvu ya kuelewa akili zetu ndogo na inaweza kutoa maarifa muhimu katika maisha yetu ya kila siku. Safari yangu mwenyewe katika ulimwengu wa ndoto na kiroho ilianza zaidi ya miaka 20 iliyopita, na tangu wakati huo nimesoma sana katika maeneo haya. Nina shauku ya kushiriki maarifa yangu na wengine na kuwasaidia kuungana na nafsi zao za kiroho.