Mazingatio ya jumla kuhusu somo la Zaburi 37

Miongoni mwa zaburi nzuri na zenye nguvu katika Biblia Takatifu ni Zaburi 37. Inashughulikia masuala kadhaa, kama vile kumtumaini Mungu, kwa mfano. Kuna zaburi 150 haswa katika Maandiko, lakini hakuna hata moja inayosisitiza kumtumaini Mungu kama Zaburi 37. Kuna ukweli wa kuvutia sana kuhusu zaburi: zinaweza kuzingatiwa kuwa sala zilizoimbwa.

Mara nyingi, zinaeleza. hisia tofauti, kama furaha, huzuni, hasira na mambo mengine. Kwa hivyo, huleta faraja na nguvu kwa wakati mgumu wa maisha, pamoja na kuwasilisha maneno ya busara kwa hali tofauti. Je, ungependa kujua zaidi kuhusu Zaburi hii yenye nguvu na kuelewa maana ya kila mstari? Iangalie katika makala hii!

Zaburi ya 37 na maana yake

Zaburi ya 37 ni mojawapo ya nzuri zaidi katika Biblia Takatifu. Anatoa ushauri na maneno yanayohimiza kumtumaini Mungu. Zaidi ya hayo, ni zaburi inayopigana na wivu na kumwalika msomaji kupumzika. Jifunze zaidi hapa chini!

Zaburi 37

Zaburi 37 ni mojawapo ya zinazojulikana sana katika Biblia. Kuna mistari ambayo hata watu ambao hawajawahi kusoma Biblia wanajua. Miongoni mwa mada kuu za hii, ambayo ni mojawapo ya zaburi nzuri zaidi katika Maandiko Matakatifu, tunaweza kutaja: kutumaini wema wa Mungu na katika ukweli kwamba Yeye ana bora kwa watu, ulinzi wa kimungu na uwezo wa kusubiri.37 inaonyesha kwamba ni muhimu kuelewa maana ya kumtumaini Bwana. Watu wengi wana wakati mgumu kuweka tumaini lao kwa Mungu. Hii ni kwa sababu mara nyingi hawajamfahamu. Hata hivyo, hata kama wanadamu hawawezi kumwona Mungu, inawezekana kutambua utunzaji na ulinzi wake.

Hii inawafanya watu wengi kumtumaini Mungu, wakitoa maisha yao yote Kwake. Kuamini kwamba Mungu ni mwema na kwamba sikuzote anatazamia yaliyo bora zaidi kwa ajili ya watoto wake ni wonyesho wa kumtumaini kikweli zaidi. Kama ishara ya kumtumaini Mungu, waadilifu hufanya mema, si ili wapate thawabu, bali kwa sababu wanajua kwamba Mungu ni mwema. kufanya nini vizuri; utakaa katika nchi, na hakika utalishwa.

Zaburi 37:3

Kuna watu wengi wanaoshindwa kuelewa kiini cha neno “tumaini” katika Zaburi 37. Ukweli ni kwamba neno hili linaonyesha kujitoa kabisa kwa Mungu. Ni muhimu kusisitiza kwamba kuna tofauti kubwa kati ya kumwamini Mungu tu na kuweka tumaini lako kwake.

Ndiyo maana kiini cha neno “tumaini” katika Zaburi 37 ni kujitoa kikamilifu kwa nafsi yako. Mungu, akiwa na uhakika wa kwamba atafanya lililo bora zaidi. Si rahisi kila mara kukabidhi udhibiti wa maisha yako kwa mtu mwingine, lakini unapokuwa karibu na Mungu, inakuwa kazi rahisi.

Jambo muhimu zaidi ni nini.ina maana uaminifu?

Kulingana na Zaburi 37, ni muhimu sana kuelewa kwamba kuamini hakurejelei tu imani katika Mungu na haitoshi tu kuamini kwamba yuko, kwa sababu ni muhimu kuhusiana Naye, ili kwamba kifungo cha uaminifu kinaweza kujengwa. Baada ya yote, inawezekana tu kumtumaini Mungu kwa dhati wakati unaijua tabia yake.

Kwa hiyo, kumtumaini Mungu kunamaanisha kuweka maisha yako yote mikononi mwake na kuamini kwamba anaweza na atayashughulikia mahitaji yako yote. Mipango yako. Ni kuamini kwamba Mungu hatashindwa na atalishika neno lake. Ili uaminifu ujengwe, ni muhimu kumjua Mungu, na hili linaweza kufanyika tu kwa kujifunza Maandiko.

Jinsi ya Kumjua na Kumtumaini Mungu

Ingawa Mungu ni mtu binafsi, Yuko kwenye nuru isiyoweza kufikiwa na wanadamu. Hii inazua swali: "Jinsi ya kujua na kumwamini Mungu?". Ingawa haiwezekani kumuona Muumba, kuna Mtu aliyekuja hapa duniani na kujidhihirisha kwa wanadamu wote.

Hivyo, Yesu ndiye udhihirisho na ufunuo mkuu wa Mungu. Ni katika Kristo wanadamu wanaweza kumjua Mungu. Ni kwa njia ya Yesu Kristo tunaweza kumjua Mungu, tabia yake na haki yake.

Dhana ya furaha

Neno “furaha”, ambalo linaonekana mara kadhaa katika Biblia Takatifu na pia katika Zaburi 37, ina maana ya kupendezwa, kujifurahisha katika Mungu. Walakini, neno hili lina amaana ya ndani zaidi, ambayo ni kunyonyesha. Hii ina maana kwamba “kupendezwa na Mungu” maana yake ni kwamba mwanadamu anahitaji kufurahishwa naye na kujiweka kama mtoto mapajani mwake.

Mwanadamu ni mdogo, kwa hiyo, anahitaji Mungu amtunze. kumlinda na kumlinda. Furaha kwa Mungu ni muhimu kwa ajili ya kuanzisha uhusiano naye, kwani inaonyesha kumtegemea Yeye na pia hamu ya maziwa safi na halisi ya kiroho.

Matamanio ya Kristo, ya Roho na si ya ubinafsi

Wanadamu wanapojua tabia ya Mungu, wanaanza kumtumaini Yeye, maneno yake na ahadi zake. Hii huanzisha uhusiano wa kuaminiana. Kuanzia wakati mtu anapomtumaini Mungu, inawezekana pia kufurahia kuwa karibu Naye.

Kwa hiyo, uhusiano na Mungu unajumuisha hatua na, katika zote, ni nini kinachopaswa kushinda katika moyo wa mwanadamu ni hamu ya kumtumikia na kumtii Mungu. Walakini, hii sio kila wakati, kwa sababu ubinafsi upo ndani ya moyo wa mwanadamu. Kwa hiyo, kila mwanadamu anayetaka kuwa mwaminifu kwa Mungu lazima aachane na matamanio yake ya ubinafsi na kutii.

Dhana ya kujisalimisha

Wanadamu wanavyohusiana na Mungu kwa njia ya maombi na kujifunza Neno lake; anaelewa tabia ya Mungu wa upendo na huruma, lakini pia ya haki. Kwa hiyo, ni kawaida kwamba kujiamini katikaMuumbaji huimarisha zaidi na zaidi. Kujisalimisha, katika Biblia, kunaashiria imani kamili kwa Mungu, ambayo humfanya mwanadamu kujitolea maeneo yote ya maisha yake kwa Bwana.

Kwa sababu hii, dhana ya "kujisalimisha", katika Zaburi 37, hakuna kitu kinachoonyesha. zaidi ya kujisalimisha kwa mapenzi ya Mungu. Si tamaa ya moyo wa ubinafsi ndiyo inayoshinda, bali ni mapenzi ya Bwana.

Pumzika na ungojee, tendo la imani, tumaini na maarifa

Katika Zaburi 37, kutoka kwa Mungu. Mwanadamu anapomtegemea Mungu, anasalimisha njia zake zote kwa Muumba. Baada ya kutoa kila kitu, kilichobaki ni kupumzika na kusubiri, tukiwa na uhakika kwamba Mungu atafanya bora zaidi. Kupumzika na kusubiri ni matokeo ya haki ambayo yanadhihirika kwa mtu ambaye aliamua kumwamini na kukabidhi kila kitu kwa Mungu.

Hivyo, kupumzika na kungoja si chochote zaidi ya matokeo ya tumaini lililowekwa kikamilifu kwa Mungu na ndani yake. riziki yako. Kwa hiyo, kupumzika na kumngoja Mungu ni matendo ya imani na tumaini, na ni wale tu wanaomjua Mungu ni nani wanaweza kufanya maamuzi hayo.

Kwa nini kupumzika na kungoja kunachukuliwa kuwa tendo la imani na tumaini katika Zaburi 37?

Kupumzika na kungoja ni matendo ya kumtegemea Mungu. Hii ni kwa sababu mitazamo hii ni matokeo ya kumwamini Muumba. Hakuna anayeamua kungoja na kupumzika kwa Mungu bila kwanza kuwa na ujuzi wa tabia Yake au bila kuwa na ujuzi wowote na Bwana.Kwa hiyo, kupumzika na kungoja katika Mungu ni matokeo tu ya uhusiano na Yeye.

Mojawapo ya msisitizo mkuu wa Zaburi 37 ni kumtumaini Mungu. Inawezekana kugundua kuwa imejengwa kupitia mchakato. Kwanza, wanadamu hutafuta kumjua Mungu kwa kujifunza Biblia Takatifu na maombi; kisha anajaribu kumtii Mungu na baada ya hapo anaamua kupumzika na kumngojea Bwana.

Mandhari haya yote yanashughulikiwa katika Zaburi 37 na ni muhimu sana kwa maisha ya kila mtu. Zaburi hii tayari imeimarishwa na itaendelea kuwatia nguvu watu wengi wanaopitia hali ngumu.

Maana na ufafanuzi wa Zaburi 37

Kati ya mada mbalimbali zinazotolewa na Zaburi 37, tunaweza kutaja uaminifu. , furaha na kujisalimisha. Zaburi hii ni mwaliko kwa mwamini kutumia imani yake kwa Mungu, licha ya hali. Watu wengi huzungumza kuhusu kuamini, lakini wachache huiweka katika vitendo.

Jambo lingine linalosisitizwa na Zaburi 37 ni kwamba haitoshi tu kumtumaini Mungu, ni lazima mtu adhihirishe imani kwake kwa furaha. Si mapenzi ya Mungu kwa watoto wake kumwamini, bali wao wawe na huzuni juu ya hilo. Hatimaye, kuna jambo moja zaidi linalosisitizwa na zaburi hii, ambalo ni kusalimisha njia za mtu kwa Mungu, akitumaini kwamba atafanya mengine.

Ujasiri na ustahimilivu wa Zaburi 37

Zaburi 37 ni mojawapo ya wanaojulikana zaidi kati ya wale 150 waliopo katika Biblia. Inatoa mada kama vile kumtumaini Mungu, ustahimilivu katika njia za mtu, kutoa maisha yote ya mtu kwa Muumba, furaha ya kumtumaini na pia uwezo wa kuwa na subira na hekima kusubiri. Hii ni zaburi yenye nguvu na inaonyesha thawabu ambayo wenye haki watapata ikiwa watakuwa waaminifu kwa imani yao.

Hivyo, Zaburi 37inawasilisha tofauti kati ya wenye haki na waovu, na vilevile wakati ujao unaompata kila mmoja wao. Ulimwengu umejaa dhuluma, kwa hivyo zaburi hii inapendekezwa sana kwa watu wanaohisi kuwa wamedhulumiwa. . Watu walio katika hali zenye kufadhaisha wanaweza kutiwa moyo na maneno ya zaburi hii. Jifunze zaidi kuhusu maombi haya yenye nguvu katika mada zifuatazo!

Mstari wa 1 hadi 6

Usiwasumbue watenda maovu, wala usiwahusudu watendao maovu.

Maana hao upesi kama majani, na kunyauka kama majani mabichi.

Mtumaini Bwana ukatende mema; ndivyo utakavyokaa katika nchi, na hakika utalishwa.

Nawe utajifurahisha katika Bwana, naye atakupa haja za moyo wako.

Ikabidhi njia yako kwa Bwana. BWANA; umtumaini, naye atafanya.

Naye atadhihirisha haki yako kama nuru, na hukumu yako kama adhuhuri. dokezo la kutoridhika kwa waadilifu kwa sababu ya ustawi wa watendao maovu. Hata hivyo, ghadhabu hiyo ni ya muda tu, kwani watenda maovu watapata malipo yanayostahili kwa ajili ya matendo yao maovu. Matumaini ya watu wema ni lazima yawe katika ukweli kwamba Mwenyezi Mungu ni mwadilifu.

Ni wale tu wanaomtii Mwenyezi Mungu nakujisalimisha kwake hakika kutafanikiwa. Mafanikio ya waovu ni ya muda mfupi tu. Mioyo ya wenye haki ishangilie katika Bwana, wakijua ya kuwa yeye ni mwema na mwenye haki milele. Zaidi ya hayo, usitawi wa mali si kila kitu. Ni lazima mtu awe na moyo safi na amtegemee Mungu.

Mstari wa 7 hadi 11

Utulie kwa Bwana, na umngojee kwa subira; usijisumbue kwa ajili ya yeye afanikiwaye katika njia yake, kwa sababu ya mtu yule afanyaye hila mbaya.

Ukomeshe hasira, uache ghadhabu; usikasirike hata kidogo kufanya uovu.

Kwa maana watenda mabaya watakatiliwa mbali; bali wao wamngojeao Bwana watairithi nchi.

Bado kitambo kidogo wasio haki hawatakuwapo; utapapatarajia mahali pake, wala hapataonekana.

Bali wenye upole watairithi nchi, watajifurahisha kwa wingi wa amani.

Fungu la 7 hadi la 11 linaendelea na mada. kutoka mstari wa 1 hadi 6, kwamba, mara nyingi, watu waadilifu huhisi kukasirishwa na ufanisi wa watu waovu. Hata hivyo, mwaliko ambao mtunga-zaburi anatoa ni kwa wafadhili kutokuwa na hasira juu ya hili na kumngojea Bwana, kwa maana Yeye ataleta haki.

Hivyo, Zaburi 37, katika kifungu hiki, pia inaonyesha onyo. , kwa sababu kuwachukia watenda mabaya huwafanya watu wazuri wawapende. Kwa hiyo, wenye haki lazima wangojee haki itokayo kwa Mungu. Watu wapole wanaoweka kando chuki yao kwaokama watairithi nchi, kama mojawapo ya aya za zaburi hii inavyosema.

Aya 12 hadi 15

Waovu wanafanya hila juu ya mwenye haki, na kusaga meno juu yake>

Bwana atamcheka, kwa maana ameona siku yake inakuja.

Waovu huchomoa upanga wao, na kuupinda upinde, ili kuwapiga maskini na wahitaji, na kuwaua wenye haki.

Lakini upanga wao utaingia mioyoni mwao, na pinde zao zitavunjwa.

Katika kifungu cha hapo juu cha Zaburi 37, mtunga-zaburi anawasilisha waovu wenye hasira dhidi ya wenye haki na kupanga njama dhidi yao. Watu waovu wanaweza kufanya lolote kuharibu wengine na kuona mipango yao inatimia. Hata hivyo, waadilifu wanaweza kuhisi wakiwa salama, kwa kuwa katika mojawapo ya mstari wa 12 hadi 15, Zaburi ya 37 inaonyesha kwamba Mungu anatazama mwenendo mbaya wa waovu na atatenda kwa wakati unaofaa.

Hivyo, ingawa waovu leo msinyanyue panga na pinde dhidi ya wenye haki, bado wanapanga mipango na kujaribu kwa kila njia kuwadhuru watu wema. Hata hivyo, ukweli ni kwamba mipango yao itavurugika na maovu wanayoyafanya yatarejea kwao.

Aya ya 16 hadi 20

Kidogo alichonacho mwenye haki ni bora kuliko mali ya waovu wengi.

Kwa maana mikono ya waovu itavunjwa, bali BWANA huwategemeza wenye haki.

BWANA anazijua siku za wanyofu, Na urithi wake utakaa milele>

Haitakuwepowatatahayarika siku za uovu, nao watashiba siku za njaa.

Bali waovu wataangamia, na adui za Bwana watakuwa kama mafuta ya wana-kondoo; watatoweka, na katika moshi watatoweka.

Mistari ya 16 hadi 20 ya Zaburi 37 ina ujumbe muhimu sana. Watu wengi wanaona kuwa pesa na mali walizonazo ni matokeo ya juhudi zao wenyewe, lakini ukweli ni kwamba ikiwa Mungu hangeruhusu au kuwapa nguvu na akili kufanya kazi, hawangepata kile walicho nacho. Basi Mola Mlezi ndiye anaye mtegemeza wachamngu.

Na zaidi ya hayo, watu wema wanatafuta khazina na mali iliyo bora kuliko yale ya duniani ambayo kila kitu kinaharibika. Kwa hiyo, mafanikio ya waovu ni ya muda mfupi tu, lakini yale ya wenye haki yatakuwa ya milele. Ni Mungu pekee ndiye anayeweza kuwapa watoto wake hazina ya milele.

Mstari wa 21 hadi 26

Mwovu hukopa wala halipi; bali mwenye haki hurehemu na kutoa.

Kwa maana wale anaowabariki watairithi nchi, na wale waliolaaniwa naye watakatiliwa mbali.

Hatua za mtu mwema zimethibitika. na Bwana, naye anaifurahia njia yake.

Hata akianguka hataanguka, kwa kuwa Bwana humtegemeza kwa mkono wake.

Nalikuwa kijana na sasa mimi ni mzee; walakini sijapata kuona mwenye haki ameachwa, wala mzao wake akiomba chakula.

Yeye ni mwenye rehema sikuzote, naye hukopesha, na mzao wake hupewa.barikiwa.

Katika Zaburi 37 yote, mtunga-zaburi aliyevuviwa na Mungu analinganisha kadha kati ya tabia ya wenye haki na waovu. Ukweli ni kwamba, wale wasiotii amri za Mungu hujiletea laana. Hii ni kutokana na ukweli kwamba amri ya Mungu inatumika kuwalinda wanadamu kutokana na maovu.

Tangu wakati waovu wanapomwasi Mungu, atavuna matunda ya matendo yake. Kuhusiana na waadilifu, Mungu yuko tayari sikuzote kuwapa nguvu, ili waweze kujitegemeza wenyewe. Mtunga-zaburi, akisimulia wema wa Mungu kwa vizazi vyote, anasema kwamba hajawahi kuona mwenye haki ameachwa, kwa maana ni Bwana anayemtegemeza. mabaya na kutenda mema; nawe utakaa milele.

Kwa kuwa Bwana anapenda hukumu, wala hawaachi watakatifu wake; zimehifadhiwa milele; bali wazao wa waovu watakatiliwa mbali.

Wenye haki watairithi nchi, na kukaa humo milele.

Kinywa cha mwenye haki hunena hekima; ndimi zao hunena hukumu.

Sheria ya Mungu wao imo mioyoni mwao; hatua zake hazitateleza.

Mtunga-zaburi, katika mstari wa 27 hadi 31 wa Zaburi 37, anawaalika waadilifu kuacha maovu hata zaidi. Thawabu kwa wale wanaoamua kutembea kwa usahihi ni kuwa na nyumba ya milele. Katika mstari unaofuata, mtunga zaburi anainua wema wa Mungu kwa kutowaacha watoto wake na pia.wahifadhi.

Hata hivyo, hatima ya waovu ni tofauti: kwa bahati mbaya, wamechagua njia ya upotevu na watapata matunda ya matendo yao maovu. Mistari ifuatayo ya Zaburi 37 pia inaripoti kwamba kinywa cha mwenye haki hunena maneno ya hekima na kwamba amri za Mungu zimo mioyoni mwao, hivyo hatua zao hazitelezi.

Aya ya 32 hadi 34

Mwovu humvizia mwenye haki, na kutafuta kumwua.

BWANA hatamwacha mkononi mwake, wala hatamhukumu atakapohukumiwa.

Mngojee Bwana, nawe umshike. njia yake, naye atakuinua uirithi nchi; utaona wakati waovu watakapong'olewa.

Mtu muovu ni yule anayeishi kwa kutenda maovu, zaidi ya hayo akizingatia kwamba kila anachofanya kibaya hakina matokeo. Kwa hiyo, mwelekeo ni wao kuzidi kuwa potovu. Hata hivyo, ukweli ni kwamba Mungu atahukumu matendo ya watu hawa na atawalipa kwa haki.

Kwa sababu hiyo, Zaburi 37 inawaalika waaminifu wamngojee Mungu kwa uhakika, kwa maana atawainua na kuonyesha haki yake. . Lakini ili jambo hili litokee, wenye haki wanahitaji kuhifadhi mwenendo wao wenyewe.

Aya 35 hadi 40

Niliwaona waovu wakiwa na nguvu nyingi wametanda kama mti mbichi katika nchi yao.

Lakini ilipita na haionekani tena; Nilimtafuta, lakini hakuonekana.

Mwenye ikhlasi hutazama, na humwona mwongofu, kwa sababu mwisho wa hayo.mwanadamu ni amani.

Nao wakosaji wataangamizwa pamoja, na mabaki ya waovu yataharibiwa.

Bali wokovu wa wenye haki watoka kwa Bwana; yeye ndiye nguvu yao wakati wa taabu.

Na Bwana atawasaidia na kuwaokoa; atawakomboa kutoka kwa waovu na kuwaokoa, kwa sababu wanamtumaini.

Kulingana na aya ya 35 hadi 40, haiwezekani kukataa ukweli kwamba watu wengi waovu huishia kufanikiwa sana katika mambo yote. Lakini ukweli ni kwamba ufanisi huu ni wa kupita, kwani utafika wakati ambapo haki itatendeka na malipo ya waovu hayatakuwa mazuri, kwani watavuna walichopanda.

Kinyume na ukweli huu. , hata wateseke kiasi gani katika dunia hii, waadilifu watafurahia amani ya milele. Na wale wanaovunja amri za Mungu, mwisho wao utakuwa uharibifu, lakini wenye haki wataokolewa, kwa maana Mungu atakuwa ngome yao wakati wa taabu. 1>

Tukichambua aya za Zaburi 37, inawezekana kuona kwamba kuna maneno matatu ambayo yanajitokeza sana kati ya aya, nayo ni: uaminifu, furaha na kutoa. Ndio msingi wa mjadala mzima wa Zaburi 37. Jifunze zaidi katika mada zifuatazo!

Mtumaini Bwana na utende mema

Mtumaini Bwana na kutenda mema; utakaa katika nchi, na hakika utalishwa.

Zaburi 37:3

Kwanza kabisa, Zaburi.