குவாடலூப் அன்னையின் வரலாறு பற்றிய பொதுவான கருத்தாய்வுகள்

1531 ஆம் ஆண்டில், பழங்குடியான ஆஸ்டெக் ஜுவான் டியாகோவிற்கு அவரது முதல் தோற்றத்தில் இருந்து, குவாடலூப்பிலுள்ள எங்கள் லேடி ஆஸ்டெக் மக்களின் முழு மதக் கண்ணோட்டத்தையும் மாற்றியது. . செயிண்ட் குவாடலூப் கல் தெய்வமான Quetzalcoltl ல் இருந்து அவர்களை விடுவிப்பதற்காக எழுந்தார், மில்லியன் கணக்கான ஆஸ்டெக்குகளை கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றி அவர்களை இரட்சிப்பின் பாதைக்கு இட்டுச் சென்றார்.

அவரது இருப்பு பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது, மேலும் அவரது தோற்றத்தின் கதைகள் வேலைக்காக அறியப்படுகின்றன. Huei Tlamahuitzoltica. இது ஆஸ்டெக்குகளின் பாரம்பரிய மொழியான நஹுவாட்டில் எழுதப்பட்டது. அதன் ஆசிரியர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அன்டோனியோ வலேரியானோ என்று அறியப்பட்ட ஒரு பழங்குடி அறிவாளி ஆவார்.

அவரது படம் குவாடலூப் பசிலிக்காவில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று, வத்திக்கானில் உள்ள செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்காவிற்கு அடுத்தபடியாக, உலகில் அதிகம் பார்வையிடப்படும் இரண்டாவது சரணாலயமாக இது உள்ளது. லத்தீன் அமெரிக்காவின் புரவலர் துறவியான குவாடலூப்பே மாதாவின் வரலாற்றைப் பற்றி அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ளுங்கள்!

குவாடலூப்பே மாதாவின் வரலாறு, தேவாலயம் மற்றும் ஆர்வங்கள்

குவாடலூப்பே எங்கள் லேடி அவளை மாற்றினார் ஆஸ்டெக்குகளின் வாழ்க்கை வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் செல்வாக்கு காலம் கடந்தும் தொடர்கிறது. அவள் வைக்கப்பட்டுள்ள கோவிலுக்குச் செல்லும் ஆயிரக்கணக்கான கத்தோலிக்கர்களால் அவளுடைய உருவம் சிலை செய்யப்படுகிறது. குவாடலூப்பே மாதாவின் கதையையும், கத்தோலிக்க திருச்சபையில் அவர் கொண்டிருந்த செல்வாக்கையும் படித்து, அவரது அற்புதங்களைக் கண்டு வியப்படையுங்கள்!

உமது அருளை எங்கள் மீது பொழியும். இளைஞர்கள் மீது உங்கள் ஒளியைப் பரப்புங்கள். ஏழைகளுக்கு, வந்து உங்கள் இயேசுவைக் காட்டுங்கள். உலகம் முழுவதும், உங்கள் தாயின் அன்பைக் கொண்டு வாருங்கள். எல்லாவற்றையும் பகிர்ந்து கொள்ளக் கற்றுக் கொடுங்கள், கொஞ்சம் இல்லாதவர்களுக்கு சோர்வடையாமல் இருக்க கற்றுக்கொடுங்கள், நம் மக்களை நிம்மதியாக நடக்கச் செய்யுங்கள். எங்கள் மீது நம்பிக்கையை ஊற்றுங்கள், மக்கள் தங்கள் குரலை அடக்க வேண்டாம் என்று கற்றுக்கொடுங்கள், எழுந்திருக்காதவர்களின் இதயங்களை எழுப்புங்கள். மேலும் சகோதர உலகத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு நீதி ஒரு நிபந்தனை என்று அது போதிக்கிறது. மேலும் நம் மக்களை இயேசுவை அறியச் செய்யுங்கள்.

துறவிக்கு துதி

குவாடலூப்பே எங்கள் லேடிக்கு பாராட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவின் தாயான கன்னியின் புனிதத்தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது. எனவே, இந்த துதியை துறவியால் ஆதரிக்கவும், தீமைகள் அனைத்திலிருந்தும் விடுபடவும்:

புனித கன்னி, குவாடலூப்பே! சொர்க்கத்தின் தாயே, லத்தீன் அமெரிக்க மக்களை ஆசீர்வதித்து பாதுகாக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம், இதனால் உங்கள் தாய் பாசத்தால் சூழப்பட்ட நாங்கள் அனைவரும் எங்கள் பொதுவான தந்தையான கடவுளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறோம். குவாடலூப்பே அம்மையாரே, உங்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு, உங்கள் தெய்வீக குமாரனாகிய இயேசுவின் ஆதரவுடன், எங்கள் விடுதலையை அடைய நாங்கள் பலம் பெறுவோம். மூடநம்பிக்கைகள், தீமைகள், பாவங்கள் மற்றும் சக மனிதர்களை சுரண்டும் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கொடுமைப்படுத்துபவர்களால் நாம் அனுபவிக்கும் அநீதி மற்றும் ஒடுக்குமுறைகளிலிருந்து விடுபடுவோம். எங்கள் இரட்சகராகிய இயேசுவின் தாயே, எங்கள் ஜெபத்திற்கு தயவுகூர்ந்து பதில் தாரும். குவாடலூப் அன்னையே, லத்தீன் அமெரிக்காவின் புரவலரே, எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும். ஆமென்.

நமது வரலாற்றில் என்னென்ன உண்மைகள்குவாடலூப் பெண்மணி தனது மேலங்கி "அழிய முடியாதது" என்று குறிப்பிடுகிறாரா?

குவாடலூப் அன்னையின் அங்கி அழியாதது, எனவே புனிதமானது என்பதை நிரூபிக்கும் பல உண்மைகள் உள்ளன. கற்றாழை நார்களால் செய்யப்பட்ட மேலங்கியானது காலப்போக்கில் சேதமடைய வேண்டும் மற்றும் ஒருவேளை உடைந்து போகலாம். இருப்பினும், அது இன்றுவரை அப்படியே உள்ளது.

மேலும், அது தரம் குறைந்ததாக இருப்பதால், மேன்டில் கடினமானதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது படம் இருக்கும் இடத்தில் மென்மையான மேற்பரப்புடன் காட்சியளிக்கிறது. ஒரே நேரத்தில் ஓவியம் வரைந்தது போல, தூரிகைகள் மற்றும் பக்கவாதம் கொண்டு செய்யப்படவில்லை என்பதையும் குறிப்பிட வேண்டும்.

நான்கு அறிவியல் ஆய்வுகளில், 1752, 1973, 1979 மற்றும் 1982 இல், அனைத்தும் தரமற்ற ஓவியத்தை நிரூபிக்கின்றன. கூடுதலாக, மனித உடலின் வெப்பநிலையான 36.6ºC மற்றும் 37ºC இடையேயான மாறிலி போன்ற மனித குணாதிசயங்களை மேன்டில் கொண்டுள்ளது.

இன்னொரு நம்பமுடியாத உண்மை என்னவென்றால், 1785 இல், நைட்ரிக் அமிலம் தற்செயலாக சிந்தப்பட்டது. படம் , அது அப்படியே இருந்தது. குவாடலூப்பேயின் பண்டைய பசிலிக்கா மீதான குண்டுத் தாக்குதலில் இருந்தும் அவள் உயிர் தப்பினாள்.

இந்தக் காரணங்களால்தான் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் குவாடலூப் அன்னை மிகவும் போற்றப்படுகிறாள். தோற்றங்களுக்கு கூடுதலாக, புனிதர் இன்றும் இருக்கிறார், அவளுடைய மர்மங்கள் மூலமாகவும், அவளுடைய விசுவாசிகளின் நம்பிக்கை மூலமாகவும்!

குவாடலூப்பே எங்கள் லேடி, அல்லது குவாடலூப்பின் கன்னி, 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மெக்சிகன் மக்களுக்கு கன்னி மேரியின் தோற்றம். ஜுவான் டியாகோவின் போன்சோவில் பொறிக்கப்பட்ட அவரது உருவம் குவாடலூப் பசிலிக்காவில் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டது மற்றும் மெக்சிகோ நகரத்தில் உள்ள டெபியாக் மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது.

Nican Mopohua, கன்னி மேரி என்ற படைப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அறிக்கைகளின்படி டி குவாடலூப் 5 தோற்றங்களைக் கொண்டிருந்தார், அவற்றில் 4 ஜுவான் டியாகோவுக்கும் கடைசியாக அவரது மாமாவுக்கும். முதல் கணக்கில், சாண்டா குவாடலூப், துறவியின் பெயரில் ஒரு பசிலிக்காவைக் கட்ட, மெக்சிகோ பிஷப் மெக்சிகோவின் பிஷப்பிடம் செல்லுமாறு ஜுவான் டியாகோவைக் கட்டளையிடுகிறார்.

பிஷப், மதிப்பிழந்து, முதல் செய்தியை மறுத்துவிட்டார். , பிறகு மேலும் 3 தோற்றங்களில். ஜுவான் டியாகோ தனது கடைசி தோற்றத்தில் தான், குளிர்காலத்தின் மத்தியில் சேகரித்த பல வகையான பூக்களைக் கொண்ட ஒரு போஞ்சோவைத் தன்னுடன் சுமந்துகொண்டு, டெபியாக் மலையிலிருந்து தனது பணியிலிருந்து திரும்பும் போது, ​​ஒரு அதிசயத்தைக் கண்டார்.

கூட. எனவே, இந்த அதிசயத்தின் ஆர்ப்பாட்டம் போதாது. போன்சோ திறக்கப்பட்டதும், மாசற்ற துறவியின் உருவம் அதில் பொறிக்கப்பட்டிருப்பது போல் தோன்றும்போது, ​​பிஷப் அவளுடைய செய்தியை ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவளுடைய கோரிக்கைக்கு இணங்க முடிவு செய்தார்.

இறுதியாக, ஜுவான் டியாகோவின் மாமாவுக்கு அவள் கடைசியாக தோன்றியபோது, ​​ஒரு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்படுகிறது. . மேலும் ஒரு அதிசயம், அவர் இறக்கும் நோயிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்துகிறது.

கத்தோலிக்க திருச்சபை

குவாடலூப் அன்னையின் காட்சிகள் மற்றும் அற்புதங்களுக்குப் பிறகு,கத்தோலிக்க திருச்சபை புனிதரின் உருவம் வெளிப்படும் இடத்தில் பசிலிக்காவைக் கட்ட முடிவு செய்தது. அதன் கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் 1531 இல் இருந்தது, அது 1709 இல் மட்டுமே முடிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அதன் கட்டமைப்பு சமரசம் செய்யப்பட்டதால், ஒரு புதிய பசிலிக்கா கட்டப்பட வேண்டியிருந்தது.

தற்போது, ​​குவாடலூப்பே மாதாவின் பசிலிக்கா உள்ளது. உலகில் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட இரண்டாவது சரணாலயமாக கருதப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், இது 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான விசுவாசிகளைப் பெறுகிறது, மேலும் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மக்கள் எங்கள் லேடியின் உருவத்தைக் காண விலா டி குவாடலூப்பிற்கு யாத்திரை செய்கிறார்கள்.

ஒப்புதல்கள்

வரலாறு முழுவதும், குவாடலூப்பின் கன்னி மேரியின் உருவம் பல போப்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை:

- போப் பெனடிக்ட் XIV, 1754 இல், குவாடலூப் மாதாவை நியூ ஸ்பெயினின் புரவலராக அறிவித்தார்;

- குவாடலூப்பே மாதாவின் பசிலிக்காவில் நடைபெற்ற புனித ஆராதனைக்கு புதிய வழிபாட்டு நூல்களை வழங்கிய திருத்தந்தை லியோ XIII, அதன் புனிதர் பட்டத்தை அங்கீகரிப்பதுடன்;

- துறவியை புரவலராக அறிவித்த போப் பத்தாம் பயஸ் லத்தீன் அமெரிக்காவின்.

குவாடலூப் அன்னையின் ஆர்வங்கள்

அவர் லேடி ஆஃப் குவாடலூப்பின் கதையைத் தவிர, அவரது இருப்பில் உள்ள மற்ற கூறுகளும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, 1921 ஆம் ஆண்டில், குவாடலூப்பின் பண்டைய பசிலிக்கா ஒரு ஆன்டிக்லெரிகல் ஆர்வலரால் குண்டுவீசித் தாக்கப்பட்டது, இது மெக்சிகோ நகரத்தின் பேராயத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.

இன்னொரு விவரம், எங்கள் லேடியின் உருவத்தில் உள்ள மேன்டில் ஆகும்.கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் அதன் விசுவாசிகளுக்கு, வரலாற்றில் இதுவரை நடந்த மிகப்பெரிய அற்புதங்களில் ஒன்றாக அவர் கருதப்படுகிறார். இவை அனைத்தும் அவளது மேலங்கியின் பண்புகளால் ஆனது, அது நகலெடுக்க இயலாது மற்றும் அதன் அழியாத பொருள் போன்றது.

குவாடலூப் அன்னையின் தோற்றங்கள் மற்றும் அற்புதங்கள்

"Aqui se conta" என்ற மொழிபெயர்க்கப்பட்ட படைப்பில் Antonio Valeriano எழுதிய அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகள் புனிதரின் 5 தோற்றங்கள் இருப்பதாகக் கூறுகின்றன. முதல் தோற்றம் பழங்குடியினரான ஜுவான் டியாகோவுக்காக இருந்தது, பின்னர் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டது, கடைசியாக அவரது மாமாவுக்கு தோன்றியது. குவாடலூப்பே மாதாவின் ஒவ்வொரு காட்சியின் கணக்கையும் இந்த வரிசையில் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்!

முதல் தோற்றம்

குவாடலூப்பே மாதாவின் முதல் தோற்றம் டிசம்பர் 9, 1531 அன்று நடந்தது. மெக்சிகோவைச் சேர்ந்த ஜுவான் டியாகோ என்ற விவசாயி டெபியாக் மலையில் ஒரு பெண்ணின் முதல் பார்வையைப் பெற்றார். அவள் தன்னை கன்னி மேரி என்று அடையாளப்படுத்திக் கொண்டு, ஜுவானிடம் ஒரு வேண்டுகோள் விடுத்தாள், பிஷப்பிடம் சென்று தன் சரணாலயம் கட்டப்பட வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டாள்.

இரண்டாவது தோற்றம்

எங்கள் தரிசனத்தைப் பார்த்த பிறகு பெண்மணி, விவசாயி ஜுவான் டியாகோ மெக்சிகோ நகர பிஷப்பிடம் சென்று தனது பார்வையை ஒப்புக்கொண்டார். ஃபிரியார் ஜுவான் டி ஜூமர்ராகா அவரது கோரிக்கையை புறக்கணித்து, இவரது வார்த்தைகளை நம்பவில்லை. அன்று இரவு தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பிய ஜுவான் கன்னிப் பெண்ணின் மற்றொரு தரிசனத்தைக் கண்டார். உங்கள் இரண்டாவதுதோற்றம், அவள் தனது கோரிக்கையை தொடர்ந்து வலியுறுத்தும்படி அவரிடம் கேட்டாள்.

மூன்றாவது தோற்றம்

அவர் லேடியின் இரண்டாவது தோற்றத்திற்கு அடுத்த நாள் காலை, ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை மாஸ்ஸில், ஜுவான் டியாகோ பிஷப்புடன் பேச முயன்றார். மீண்டும் ஒருமுறை. துறவி ஆஸ்டெக்கிற்கு ஒரு பணியை அனுப்பினார், அதில் அவர் டெபியாக் மலைக்குத் திரும்பி, சாண்டா மரியாவிடம் தனது அடையாளத்திற்கான ஆதாரத்தை அனுப்பச் சொன்னார். அன்றைய தினம், டியாகோ மலையின் மீது ஏறிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​மூன்றாவது தோற்றம் நிகழ்ந்தது.

ஆயரின் வேண்டுகோளை ஏற்று, ஜுவான் டியாகோவை அடுத்த நாள், மலை உச்சியில் சந்திக்கும்படி எங்கள் பெண்மணி கூறினார். விடியற்காலையில், மாமாவுக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதைக் கவனித்தார். அவனுடைய மாமாவின் உடல்நிலை மோசமாக இருந்தது, மேலும் அவர் பூசாரியிடம் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவர் தனது மாமாவின் வாக்குமூலத்தைக் கேட்டு, உடம்பு சரியில்லாதவர்களுக்கு அபிஷேகம் செய்ய முடியும். மாமாவின் நோயால், ஜுவான் டியாகோ மலை உச்சிக்குச் செல்வது குறித்து சாண்டாவுடன் செய்து கொண்ட ஒப்பந்தத்தை மீறி, குறுகிய பாதையில் செல்ல முடிவு செய்தார். இருப்பினும், தேவாலயத்திற்கு பாதி வழியில், கன்னி தோன்றி, நான்காவது தோற்றத்தில் தோன்றினார். பயந்து, அவன் மாமாவின் நிலைமையை அவளிடம் விளக்கினான், அவன் செய்த காரியத்தின் காரணமாக, அவள்: "நான் இங்கே இல்லை, நான் உங்கள் தாய் என்று?".

அவரது வார்த்தைகள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன, மற்றும் எங்கள் லேடி அவரது மாமாவுக்கு உதவுவதாக உறுதியளித்தார், ஆனால் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டபடி ஜுவான் டியாகோ தனது வழியில் தொடர வேண்டியிருந்தது.முன்பு. விரைவில், அவர் மலையின் உச்சிக்குச் சென்று அதன் உச்சியில் பூக்களைப் பறித்தார்.

குவாடலூப் அன்னையின் அற்புதங்கள்

டெபியாக் மலை தரிசு மண்ணைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அப்பகுதியில் இன்னும் குளிர்காலமாக இருந்தது, ஆனால் , சம்பவ இடத்திற்கு வந்தவுடன், ஜுவான் டியாகோ மலர்களைக் கண்டார். அவர் அவற்றை தனது போன்சோவில் வைத்து, பிஷப் ஜுமராகாவிடம் சென்றார். பிஷப் அரண்மனைக்கு வந்ததும், அவர் தனது மேலங்கியைத் திறந்து பூக்களை அவரது காலடியில் ஊற்றினார். அவர்கள் துணியைப் பார்த்தபோது, ​​குவாடலூப் அன்னையின் உருவம் அங்கு வரையப்பட்டது.

இருப்பினும், விசுவாசிகளுக்கு, மிகப் பெரிய அதிசயம் குவாடலூப்பே மாதாவின் உருவம், செல்லுபடியாகும் கற்றாழை நார் துணியில் சித்தரிக்கப்பட்டது. அதிகபட்சம் 20 ஆண்டுகள். இருப்பினும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் ஓவியம் ஒருபோதும் மீட்டெடுக்கப்படவில்லை.

குவாடலூப்பே மாடலின் சின்னங்கள் மற்றும் மர்மங்கள்

அவர் லேடியின் மேன்டில் குவாடலூப் மர்மங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவரது உருவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் சிறப்பு அர்த்தம் உள்ளது. அவரது பிரதிநிதித்துவம் கத்தோலிக்க திருச்சபையில் அதிகம் பார்வையிடப்பட்ட பசிலிக்காக்களில் ஒன்றின் கட்டுமானத்தை சாத்தியமாக்கியது. 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மில்லியன் கணக்கான ஆஸ்டெக்குகளை மாற்றுவதற்கு காரணமான அதிசயம் எவ்வாறு செயல்பட்டது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்!

குவாடலூப் அன்னையின் உருவம்

அவரது தோற்றத்தில், குவாடலூப் அன்னை ஒரு கர்ப்பிணியாக, கருமையாகத் தோன்றுகிறார்- கூந்தல் மற்றும் உடையணிந்த பழங்குடிப் பெண். அவரது ஆடைகளில், விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம் வரையப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது நட்சத்திரங்கள் சரியாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளனஅவள் தோன்றிய நாளில் இருந்ததைப் போலவே.

அஸ்டெக்குகள், அவர்களது ஜோதிட அறிவின் காரணமாக, இந்த அறிகுறிகளை அங்கீகரித்தனர், மேலும் இந்த விவரம் அவளை மெக்சிகன் மக்களால் அங்கீகரிக்க தீர்மானமாக இருந்தது. அப்போதிருந்து, ஆஸ்டெக் பூர்வீகவாசிகள் தேவாலயத்தின் மீது அதிக நம்பிக்கை வைத்திருந்தனர்.

ஒரு பிரதியை தயாரிப்பதில் சிரமம்

அவர் லேடி கதையில், ஜுவான் டியாகோவின் இடுகையில் தோன்றிய ஓவியம் ஒரு மர்மம். . ஒரு ஓவியம் அல்லது தூரிகையின் தடயங்கள் எதுவும் அதில் அடையாளம் காணப்படவில்லை, கூடுதலாக மை துணியில் ஒட்டிக்கொள்வதை கடினமாக்கும் ஒரு பொருளால் ஆனது. இது மேலங்கியின் பிரதியை உருவாக்க இயலாது.

“போஞ்சோ” பற்றிய ஆய்வுகள்

ஜுவான் டியாகோவின் “போஞ்சோ” மீது பல ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. ஒன்று 1979 ஆம் ஆண்டில் உயிர் இயற்பியல் விஞ்ஞானி பிலிப் செர்னா கலாஹானால் செய்யப்பட்டது, அதில் அவர்கள் படத்தை பகுப்பாய்வு செய்ய அகச்சிவப்பு தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தினர். அவர் படம் மேன்டில் வரையப்படவில்லை, ஆனால் அது துணியிலிருந்து ஒரு மில்லிமீட்டர்களில் சில பத்தில் ஒரு பங்கு தொலைவில் இருப்பதை அவர் கண்டறிந்தார்.

ஓவியங்களின் டிஜிட்டல் செயலாக்கத்தில் நிபுணரான ஜோஸ் அஸ்டே டோன்ஸ்மேன் மேற்கொண்ட மற்றொரு ஆய்வு, அவர் குவாடலூப் அன்னையின் கண்களைப் பெரிதாக்கியபோது அங்கு 13 உருவங்கள் வரையப்பட்டிருந்ததாகக் கூறினார். ஜுவான் டியாகோ பூக்களை பிஷப் ஜூமர்ராகாவிடம் எடுத்துச் சென்ற நாளில் அவர்கள் புனிதரின் அற்புதத்தைக் கண்டவர்கள்.

சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள்

சூரியனும் சந்திரனும் , அன்னையின் உருவத்தில்மக்தலீன், வெளிப்படுத்துதல் 12:1 இன் பைபிள் வசனத்தைக் குறிக்கிறது. பைபிளின் இந்த பத்தியில், ஒரு பெண் சூரியன் உடையணிந்து, தன் காலடியில் சந்திரனைக் கொண்டு, குவாடலூப் கன்னியின் உருவத்தைப் போலவே, வானத்தில் ஏதோ ஒன்றைக் காண்கிறாள். இதற்கிடையில், அவளது மேலங்கியில் உள்ள விண்மீன் கூட்டமானது அவள் கடைசியாக தோன்றிய நாளில் இருந்ததைப் போலவே உள்ளது.

கண்கள், கைகள், பெல்ட் மற்றும் முடி

செயின்ட் மக்டலீனின் கண்களைப் பொறுத்தவரை, டிஜிட்டல் முறையில் பெரிதாக்கப்பட்டால் , பிஷப்புக்கு அவள் தோன்றிய நாளிலும் அதே காட்சியைப் பார்க்க முடிகிறது. அந்த 13 உருவங்கள் அதிசயம் நடந்த நாளில் இருந்தவர்கள். அவர்களில் பிஷப் ஜூமர்ராகா மற்றும் விவசாயி ஜுவான் டியாகோ ஆகியோர் உள்ளனர்.

அவர்களின் கைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் வேறுபட்ட தோல் நிறத்தைக் கொண்டுள்ளனர். வலதுபுறம் வெண்மையாகவும், இடதுபுறம் இருண்டதாகவும் இருப்பதால், அது இனங்களின் ஒன்றியத்தைக் குறிக்கும். இதற்கிடையில், பெல்ட் மற்றும் முடி புனிதர் ஒரு கன்னி மற்றும் ஒரு தாய் என்பதைக் குறிக்கிறது.

மலர்கள் மற்றும் வண்ணங்கள்

குவாடலூப் அன்னையின் ஆடைகளில் பல வகையான பூக்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றுள் முதன்மையானது அவளது கருவறைக்கு அருகில் இருக்கும் நான்கு இதழ்கள் கொண்ட மலர். அவளுடைய பெயர் நஹுய் ஓலின், அவள் கடவுளின் பிரசன்னத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறாள்.

துறவிக்கு பிரார்த்தனை, பிரார்த்தனை மற்றும் பாராட்டு

செயிண்ட் குவாடலூப்பைத் தொடர்புகொண்டு கேட்க பல வழிகள் உள்ளன. உங்கள் உதவிக்காக, அல்லது உங்கள் வாழ்வின் கருணைகளுக்கு நன்றி. இந்த பகுதியில், புரவலர் துறவியிடம் நீங்கள் சொல்ல பல பிரார்த்தனைகளை நாங்கள் கொண்டு வருவோம்லத்தீன் அமெரிக்காவிலிருந்து!

நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனை

செயின்ட் குவாடலூப்பே தனது வாழ்வில் பெற்ற அனைத்து ஆசீர்வாதங்களுக்காகவும் முதல் பிரார்த்தனை உதவுகிறது. பிரார்த்தனைகளைச் சொல்வதற்கு முன், நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கும் அனைத்தையும் மனப்பாடம் செய்யுங்கள்: உங்கள் உடல்நலம், உங்கள் குடும்பம், உங்கள் உணவு மற்றும் உங்கள் மனதில் தோன்றும் எல்லாவற்றையும். மேலும், இந்த ஜெபம் தேவைப்படுபவர்களை அடையவும் முயல்கிறது.

பின், பின்வரும் வார்த்தைகளை மீண்டும் செய்யவும்:

அன்பையும் மிகுந்த நம்பிக்கையும் நிறைந்த தாயே, மிகவும் அதிகமான சகோதரர்களுக்கு ஆதரவளிக்க நான் உங்களிடம் வருகிறேன். உங்கள் குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நித்திய அன்பிற்காக, நீங்கள் மட்டுமே செய்யக்கூடிய அற்புதங்களில் அவர்களை நம்பச் செய்யுங்கள். பிஷப் ஜோனோ டி ஜூமராகாவிற்கு அவரது அற்புதம் நிரூபித்தது போல், பழங்குடியினரான ஜோனோ டியோகோவுக்கு அவர் தோன்றியதன் மூலம், பல ரோஜாக்கள் மத்தியில் அவரது உருவத்தைக் காட்டியது, உங்கள் ஊழியர்களான என் அம்மா அவர்களின் உள்ளத்தில் கடவுளின் அன்பின் பணிவு, நற்குணம் ஆகியவற்றைப் பெற முடிகிறது. இயேசுவும் பெண்ணின் நன்மையும். கேட்டதற்கு நன்றி. ஆமென்!

குவாடலூப்பே அன்னைக்கு ஜெபம்

குவாடலூப்பே மாதாவிடம் செய்யும் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று, உலகில் உள்ள இளைஞர்கள், முதியவர்கள், ஏழைகள் மற்றும் அனைத்து மக்களுக்கும் கிருபைகளை வேண்டி நிற்கிறது. ஒடுக்கப்பட்ட. அதை நிறைவேற்ற, நீங்கள் பின்வரும் பிரார்த்தனையை மீண்டும் செய்ய வேண்டும்:

சொர்க்கத்தின் அழகி தாய், லத்தீன் அமெரிக்காவின் பெண்மணி, அத்தகைய தெய்வீக பார்வை மற்றும் தொண்டு, பல இனங்களின் நிறத்திற்கு சமமான நிறத்துடன். மிகவும் அமைதியான கன்னி, இந்த துன்பப்படும் மக்களின் பெண்மணி, சிறிய மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் புரவலர்,