7 Umbanda lines: kung ano ang mga ito, elemento, kulay, orixás at higit pa!

  • Ibahagi Ito
Jennifer Sherman

Ano ang linya ni Umbanda?

Sa relihiyong Umbanda, ang espirituwal na mundo ay nahahati sa mga grupo, ang una ay ang orixás, at pagkatapos ay ang mga grupo ng mga espiritu na tumutulong sa kanila. Ang angkan ng Umbanda ay isang malaking grupo, o hukbo, ng mga espiritu na sumusunod sa isang partikular na Orisha at nagtataglay ng mga katangian nito sa loob ng kanilang sarili.

Tulad ng, halimbawa, ang isang mandaragat na isang taong may malalim na kaugnayan sa tubig ay kabilang sa ang linya ni Yemanjá na reyna ng dagat, o caboclo (katutubo) na nasa linya ni Oxóssi na orixá na panginoon ng kagubatan at kagubatan.

Basahin sa artikulong ito ang lahat tungkol sa pitong linya ng tubig Umbanda, kung ano ang mga ito, kung aling mga orisha ang kanilang pinamamahalaan, ano ang kanilang mga tungkulin at pangunahing katangian, bukod pa sa pag-alam sa mga prinsipyo ng relihiyong Afro-Brazilian na Umbanda.

Pag-unawa sa Umbanda

Ang Umbanda ay isa sa pinakalaganap at kilalang relihiyon sa Brazil, na itinuturing na isa sa mga opisyal na relihiyon nito. Gayunpaman, para sa marami ang mga prinsipyo at paniniwala nito ay hindi pa rin alam, at kung minsan ay kinakatakutan, dahil sa kawalan ng access sa tunay na impormasyon tungkol dito.

Basahin sa ibaba ang tungkol sa relihiyon at alamin kung ano ito, kung paano ito nangyari , ano ang mga prinsipyo ng Umbanda, ano ang religious syncretism at kung bakit ito ay napakahalaga sa paglitaw ng mahalagang Brazilian na relihiyong ito.

Ano ang Umbanda?

Ang Umbanda ay isang relihiyon ngJeronimo. Dahil ang santong ito ay ang patron saint ng parehong mga elemento ng kalikasan bilang Xangô, bilang karagdagan sa parehong pagkakaroon ng koneksyon sa mga batas at paghatol.

Komposisyon

Ang linya ng hustisya o linya ng Xangô ay binubuo ng mga entity gaya ng caboclos, pretos-velhos, gayundin ng mga pulis, hurado at abogado. Kung saan nag-uugnay ang lahat sa pamamagitan ng kahulugan ng katarungan na dala nila sa kanilang kakanyahan.

Pag-andar at katangian

Ang linyang ito ay nag-uugnay sa lahat ng bagay na nauugnay sa katwiran at katarungan. Kaya ang orixá na ito ay may pananagutan sa pagtiyak na matatanggap ng mga tao ang kanilang inihasik, ito man ay mabuti o masama. At bilang karagdagan sa pagpaparusa, pinoprotektahan din niya ang mga may kasalanan.

Si Santa Bárbara (Yansã) at São Miguel Arcanjo ay nagtatrabaho din sa mga linyang ito, na may katulad na lakas. At ang mga sung point ay humahantong sa mga vibrational na lugar tulad ng mga talon, bundok at quarry.

Linya ng Ogun — Linya ng mga kahilingan

Ang linya ng mga kahilingan ay pinamamahalaan ni Ogun na siyang orixá na nagdadala sa kanyang panginginig ng apoy ng kaligtasan at kaluwalhatian, siya ang tagapamagitan ng mga shocks na nagmumula sa karma. Ang orixá na ito ay isang mahusay na mandirigma at sa kadahilanang ito ang linya ni Ogun ay tumutulong sa mga paghihirap ng pananampalataya at sa pang-araw-araw na mga labanan, na nagpapasigla din ng balanse at kaayusan, bilang karagdagan sa pagbubukas ng mga landas, pag-iwas sa mga kaaway.

Element

Ang elemento ng linya ni Ogun ay apoy din, dahil ang orixá ang lumalaban salaban para sa mga tao, siya ang pinuno ng linya ng mga kahilingan, iyon ay, mga kahilingan. Ang elemento nito ay apoy dahil ito ang elementong kumikilos sa mga pagbabago at nagbibigay ng kinakailangang enerhiya para sa mga laban sa buhay.

Kulay

Ang kulay ng linya ng mga kahilingan ay pula at ito ay dahil sa katotohanan na ang orixá Ogum ay isang mahusay na mandirigma, na nakikipaglaban para sa mga humihingi ng kanyang tulong sa mga laban sa buhay . Ang pula ay kulay din ng apoy, ang elementong namamahala dito.

Sinkretismo

Sa syncretism, ang orixá Ogum ay kilala bilang São Jorge, bilang isa sa pinakakilala at sinasamba na mga santo sa Brazil. Parehong may magkatulad na profile, dahil habang si Ogum ay isang mahusay na mandirigma, si São Jorge ay isang santo na isang sundalo ng Roman Empire, bilang karagdagan sa kulay na kumakatawan sa kanila na pula, at parehong pinoprotektahan ang mga sundalo, sundalo at panday.

Komposisyon

Ang linya ng mga kahilingan o Ogun ay binubuo ng mga entity na kilala bilang caboclos, exus de lei, baianos, cowboys, gypsies at militar. Ang mga espiritung ito ay konektado sa pamamagitan ng pagharap sa kanilang mga stereotype sa mga labanan o pagpapanatili ng kaayusan, dalawa sa mga pangunahing katangian ni Ogun.

Tungkulin at katangian

Ito ang linyang responsable para sa pananampalataya, na lumalaban sa mga paghihirap, pakikibaka at labanan ng buhay. Pinoprotektahan ng orixá na ito ang mga mandirigma, sa bawat kahulugan na maaaring taglayin ng salita ngayon. Ang mga caboclo ni Ogun ay ang mga nag-aasalseryosong paraan at nagsasalita sa isang malakas at masiglang paraan, at sa kanilang mga saloobin ay puno sila ng lakas. Ang kanilang mga chanted na panalangin ay gumagawa ng mga panawagan para sa labanan, digmaan at pakikipaglaban para sa pananampalataya.

Line of Oxóssi — Line of caboclos

Ang linya ng caboclos ay pinamamahalaan ni Oxóssi at ang orixá na ito, na siyang mangangaso at panginoon ng kagubatan, sa pamamagitan ng kanyang vibration ay nagdudulot ng aksyon nakakaengganyo para sa buhay. Ang Oxossi ay may mahusay na koneksyon sa kalikasan at mga hayop, at naglalayong protektahan ang lahat ng nangangailangan, ang inaapi at ang mahihina. Higit pa rito, siya ang orisha ng kaalaman, pagiging mausisa at analitikal, na naghahangad na maabot ang katotohanan tungkol sa mga bagay sa kanyang sarili.

Element

Ang elemento ng linya ng caboclos, o ng Oxóssi, ay ang gulay. Nangyayari ito dahil siya ang orixá ng mga kagubatan at, samakatuwid, pinamamahalaan niya ang lahat ng naroroon; ang daigdig ng halaman, mga halaman at mga halamang gamot.

Kulay

Ang kulay ng linyang Oxóssi ay ang kulay berde dahil sa kalapitan nito, ang koneksyon nito sa kakahuyan at kagubatan. Dahil ito rin ang kulay ng elemento ng gulay, na siyang elementong pinamamahalaan ng orixá na ito.

Sinkretismo

Sa sinkretismo, ang orixá Oxóssi ay nagiging São Sebastião. Ang closeness ng dalawa sa isa't isa ay pareho silang mandirigma na lumalaban para sa hustisya para sa mga hindi kayang ipagtanggol ang sarili. Bilang karagdagan, isang iconographic na punto ang nag-uugnay sa kanila, si São Sebastião ay namatay sa pamamagitan ng mga arrow, at si Oxóssi ay isang mangangaso ng kagubatan, at ang kanyang pinakamahalagang sandata at simbolokaraniwang inilalarawan ay ang busog at palaso.

Komposisyon

Ang angkan ni Oxóssi, na siyang orixá na mangangaso at mandirigmang hari ng mga kagubatan at kagubatan, ay binubuo ng mga caboclo at caboclas, sa madaling salita, mga katutubo, gayundin ng mga pastol. , na sa pangkalahatan ay nakatira din sa paligid ng kakahuyan.

Function at katangian

Ang linya ng Oxóssi, o ang linya ng caboclo, ay nakatuon din sa kaalaman at ang mga entity nito ay nagsasalita nang matatag, ngunit mahinahon, gayundin ang kanilang mga payo at gawa. Ang mga inaawit na punto nito ay ang humihimok ng mga puwersa ng espirituwalidad at kalikasan, mula sa kakahuyan.

Iori line — Children's line

Ang linya ng mga bata ay kilala bilang Iori, o Ibeji line, na mga candomblé correspondent sa magkapatid na Cosme at Damião. Ang mga nilalang na ito ay sumasagisag sa kadalisayan, kabutihan at kawalang-kasalanan ng pagkabata. Ito ang linya ng pag-ibig, pagpapanibago at ebolusyon.

Elemento

Ang elemento ng linya ni Iori ay apoy, dahil tulad nito, ang mga bata ay puno ng lakas at buhay. At tulad ng mga katangiang likas na taglay ng mga bata, ang apoy ay nagdudulot ng kadalisayan at pagbabago sa lahat ng mahawakan nito.

Kulay

Ang kulay ng linya ng mga bata ay pink, na nagdudulot ng pandamdam ng tamis at kawalang-kasalanan tipikal ng yugtong ito ng buhay.

Sinkretismo

Sa sinkretismo mayroong koneksyon ng linya ng Iori, na hindi isang orixá, ngunit isang konektadong enerhiyamga bata, lalo na si Ibeji na mga entidad ng kambal na anak, na lumalapit sa magkapatid na São Cosme at Damião.

Komposisyon

Ang linya ni Iori ay binubuo ng mga sikat na erês, iyon ay, ang mga bata, parehong lalaki at mga babae sa lahat ng lahi. Ang mga entity na sa kabila ng pag-uugali tulad ng maliliit na bata ay lubos na umuunlad at namamahagi ng malalim at matalinong payo na may mga salitang masasabi ng ganap na inosenteng mga bata tungkol sa buhay.

Function at katangian

Ang mga entity na ito ay ipinakikita nila ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng mga kilos, boses at parang bata na paraan ng pag-uugali at pagsasalita, kung minsan ay kalmado at kung minsan ay nabalisa, bilang mga bata talaga. Gusto nilang kumain ng matatamis at uminom ng softdrinks habang nagbibigay ng kanilang napakabago at seryosong payo. Ang mga punto ng mga bata ay maaaring malungkot o masaya, at sa pangkalahatan ay pinag-uusapan nila ang tungkol sa ama at ina mula sa langit at mga sagradong manta.

Linya ng Iorimá — Linya ng mga kaluluwa

Ang linya ng mga kaluluwa ay pinamamahalaan ni Iorimá, na, tulad ni Iori, ay isang enerhiya, hindi isang orixá. At ang enerhiyang iyon ay nagdadala sa sarili nitong pag-ibig, pang-unawa, kababaang-loob at karunungan, na umaaliw sa mga nagdurusa at binubuhay ang mahihina. Ito ang linya ng sikat na pretos-velhos at ito ay idinisenyo upang labanan ang kasamaan sa tuwing ito ay nagpapakita mismo.

Elemento

Ang elemento ng linya ng mga kaluluwa ay ang lupa, dahil bilang karagdagan sa iba pang mga bagay, marami silang ginagawa sa pamamagitan ngmga elementong ibinibigay ng lupa, tulad ng mga halaman, halamang gamot, at kristal.

Kulay

Ang kulay ng linyang Iorimá ay ang kulay violet, na kumakatawan sa karunungan at katahimikan. Ang parehong mga katangian ay naroroon sa mga pangunahing katangian ng mga matatanda, o para kay Umbanda, ang pretos-velhos.

Sinkretismo

Sa sinkretismo, ang enerhiya ng Iorimá ay makikita sa São Benedito, gayundin sa ang black-velhos, ang santo ay may kasaysayan ng pagkabukas-palad at pagpapakumbaba, at parehong ginagamit ang kalikasan para sa pagpapagaling.

Komposisyon

Ang linya ng mga kaluluwa ay binubuo ng matatandang itim na babae at lalaki, na kilala tulad ng itim na lalaki at matandang itim na babae mula sa lahat ng bansa. At ang mga nilalang na ito ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa pamamagitan ng mabagal na pagsasalita at sa makalumang paraan ng pagsasabi, na palaging napakamagiliw. Matagal silang nag-iisip bago magsalita at nagpapayo sa mahinahong paraan.

Tungkulin at katangian

Ang linyang ito ay binubuo ng mga unang espiritu na lumaban sa kasamaan sa lahat ng mga pagpapakita, na mga sinaunang, matalino at lubos na umunlad na mga kaluluwa na nagpapakita ng kanilang sarili bilang mga presto-old na tao na nagtuturo at ginagawa nila ang "mirongas", ibig sabihin, minamanipula nila ang mga enerhiya.

Karaniwan silang nagtatrabaho nang nakaupo, naninigarilyo ng tubo at umiinom ng kape, palaging nakayuko dahil sa kanilang katandaan. Ang mga inaawit na punto ay may mapanglaw na himig na may sinusukat na ritmo at kung minsan ay nagkukuwento mula sa panahon ng pagkaalipin at pinag-uusapan ang kaalaman.

Mayroon bang pagkakaiba sa pagitan ng linya at phalanx sa Umbanda?

Ang mga linya at phalanges ng Umbanda ay hindi pareho, ngunit sila ay isang mahalagang bahagi ng bawat isa. Ang mga linya ng Umbanda ay mga hukbo o legion na sumusunod sa isang partikular na orisha. Ang mga legion na ito, sa turn, ay nahahati sa 7 malalaking phalanges, iba pang mga grupo ng mga espiritu na mayroon ding mga pinuno.

Upang gawing mas malinaw, ang espirituwal na organisasyon ni Umbanda ay: ang mga orixá, na sinusundan ng mga espirituwal na entidad ng ang mga linya nito tulad ng caboclos, sailors at iba pa, at sa phalanges ay ang mga espiritu ng tao, na kilala bilang phalangeiros.

Ang mga ito ay nasa ebolusyon at gumagana na para sa espirituwal na mundo, gamit ang mga pangalan ng kanilang mga pinuno kapag sila ay nag-download sa kanilang mga medium sa Earth, kung kaya't karaniwan nang makakita ng mga entity na may parehong pangalan sa iba't ibang terreiros o tent. Upang magbigay ng halimbawa, ang Óxossi ay ang orixá na mayroong mga caboclos sa kanyang linya, at sa loob ng phalanx ng caboclos ay ang Caboclo 7 arrow, at sa gayon ang mga phalangeiros ng entity na iyon ay ipinapalagay ang kanyang pangalan kapag na-download nila ang kanilang medium sa Earth.

Sa artikulong ito maaari kang matuto nang higit pa tungkol sa mga pinagmulan at prinsipyo ng Afro-Brazilian na relihiyong Umbanda, at mas malalim pa sa isa sa mga aspeto nito, ang kahulugan ng mahalagang 7 linya nito ng Umbanda, ang mga orixá nito at ang pangunahing katangian. Kung gusto mo at gusto mong malamanhigit pa, tingnan ang iba pang mga artikulo sa Umbanda at pagiging relihiyoso sa aming website.

Afro-Brazilian matrix na lumitaw sa simula ng ika-20 siglo, na nagreresulta mula sa pagkakaisa ng mga paniniwala ng mga taong Aprikano tulad ng Candomblé, ang doktrinang Espiritista mula sa Europa, mas partikular mula sa France at ang relihiyong Kristiyano na dumating kasama ng mga mananakop na Portuges sa Brazil.

Ang kahulugan ng pangalan ay bahagyang nag-iiba ayon sa pinagmulan, ngunit pinaniniwalaan na ang salitang Umbanda ay kabilang sa bokabularyo ng Kimbundu ng Angola, na nangangahulugang "magic" at "ang sining ng pagpapagaling". Nagpapakita ito ng ilang mga pagkakaiba-iba sa bawat sentro, tolda o bakuran, dahil hindi ito isang relihiyon na may mga hindi nababagong tuntunin o isang solong aklat na namamahala dito.

Ito ay may iba't ibang aspeto, kung saan ang ilan ay mas Kristiyano, ang iba ay mas malapit sa candomblé , at iba pa na sumusunod sa isang bagong landas, kabilang sa mga ito ay: ang tradisyonal na Umbanda, ang halo-halong, ang esoteriko, ang sagrado at ang astrological. Ngunit lahat sila ay ginagabayan ng pananampalataya sa orixás, sa imortalidad ng kaluluwa, pananampalataya sa mga espiritu, at pag-ibig sa kapwa.

Paano naganap ang Umbanda?

Opisyal na lumitaw ang Umbanda noong Nobyembre 15, 1908, na inihayag ng medium na Zélio Fernandino de Moraes (1891-1975). Sa simula ng ika-20 siglo, si Zélio, bilang isang binata, ay nagpakita na ng mga mediumistic na kakayahan at madalas na pumunta sa espiritistang sentro ng kanyang lungsod.

Sa isang tiyak na araw, ang kanyang personal na gabay, si Caboclo das Sete Encruzilhadas, ay bumaba sa kanya sa isang sesyon sa espiritistang sentro na iyon, ngunit para sa doktrinaKardecist espiritista ang ganitong uri ng espiritu ay hindi umunlad at, samakatuwid, ay hindi maaaring naroroon sa kanilang mediumship session. At iyon ang dahilan kung bakit nila hiniling na umalis ang entity.

Pagkatapos ng episode na ito, si Zélio, na nakatanggap ng mga tagubilin mula sa kanyang Caboclo, pinasinayaan ang relihiyon na kilala bilang Umbanda, at binuksan ang unang umbanda tent na tinatawag na Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, sa ang lungsod ng São Gonçalo sa Rio de Janeiro.

At sa bagong relihiyong ito, ang mga espiritu tulad ng mga Indian, matatandang alipin, mandaragat at koboy, na sa buhay ay laging inilalagay sa gilid ng lipunan , may kanilang espasyo at kahalagahan, at sa kanilang makalupa at espirituwal na kaalaman ay pinahihintulutan silang tumulong at magpayo sa mga nabubuhay.

Mga Prinsipyo ng Umbanda

Ang Umbanda ay may liwanag, pagkakawanggawa at pagmamahal bilang mga prinsipyo nito. At ang paraan ng paggawa nito para sa layuning ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga ritwal na tinatawag na giras, na kinasasangkutan ng mga awit na inaawit at tinutugtog gamit ang mga atabaque na tinatawag na mga punto, ang paggamit ng mga kandila, mga halamang gamot, mga handog, mga pass para sa paglilinis ng enerhiya, pagbibinyag, paninigarilyo, mga gasgas na puntos at pagbabawas , na mga masiglang paglilinis na may layuning palayain ang tao mula sa impluwensya ng isang malisyosong espiritu, na kilala bilang backrest.

Gayundin ang katangian kung saan ang relihiyon ay pinakamahusay na kilala at mali ang kahulugan, ang pagsasama ng mga medium sa pamamagitan ng mga espiritu at nilalang. Sa Umbanda, hindi katulad ngcandomblé, ang orixás ay hindi nagtataglay ng mga tao, dahil ayon kay Umbanda ang mga ito ay gawa sa mas makapangyarihang enerhiya kaysa sa kayang hawakan ng isang tao, at doon pumapasok ang 7 linya ng Umbanda.

Sa bawat isa sa 7 linya mga linya, may mga espiritu na gumagana sa mga katangian ng isang tiyak na Orixá, upang ang pagsasama sa mga medium ay ginagawa ng isa sa mga espiritung ito na nagpapalagay ng mukha ng isang uri ng espiritu, tulad ng marino, ang caboclo, ang pomba- gira at iba pa. pasulong.

Ang lahat ng ritwal nito ay ginagawa sa tulong ng mas naliwanagang espirituwal na mga kaibigan, upang isulong ang espirituwal na paglilinis ng mga taong naroroon sa pangkalahatan, at sa mga pribadong pag-uusap sa pagitan ng entidad at ng consultant , kung saan ibinibigay ang payo tungkol sa mga sitwasyon sa iyong pribadong buhay, palaging naglalayon sa iyong ebolusyon at pag-aaral.

Ano ang relihiyosong sinkretismo?

Ang sinkretismo ay ang pagsasanib o pinaghalong iba't ibang pilosopiya, ideolohiya, sistemang panlipunan o elemento ng kultura. Kaya, ang relihiyosong sinkretismo ay walang iba kundi ang paghahalo ng mga relihiyon, kung minsan ay nagtatag ng isang bagong relihiyon, o minsan ay binabago lamang ang dalawang umiiral na relihiyon.

Sa konteksto ng Umbanda, na isang relihiyon na itinatag mula sa pagkakaisa ng mga paniniwala mula sa tatlo. mga nakaraang relihiyon, ang syncretism ay tumatakbo nang malakas at kilala tungkol sa kanilang mga entidad ng pagsamba. Ang Umbanda ay isang relihiyon na mayroonelemento ng Candomblé at Kristiyanismo at upang maunawaan kung paano nagsama ang dalawang doktrinang ito kailangan nating tingnan ang kasaysayan ng Brazil.

Pagkatapos ng pagtuklas ng bansa at ang bigong pagtatangka na subukang alipinin ang mga katutubo na naninirahan dito. , ang Portuges ay nagdala ng mga alipin mula sa Africa. At ang pagtrato na ibinibigay sa mga inaalipin ay naglalayong burahin ang anumang bakas ng kanilang nakaraan, ang kanilang mga paniniwala at pagkakakilanlan at anumang bagay na makapagbibigay sa kanila ng lakas upang mag-alsa, umasa o lumikha ng mga ugnayan sa ibang mga inaalipin.

Kabilang sa mga pagtatangkang ito na Ang mga pagbura ng kanilang kultura ay ipinagbabawal na mapanatili ang kanilang orihinal na mga kulto sa relihiyon, at nang mangyari ito ay pinarusahan sila nang husto. Kaya't upang mapanatili ang kanilang pananampalataya at patuloy na sumamba sa kanilang mga diyos, sinimulan ng mga alipin na itago ang kanilang mga nilalang sa mga santong Katoliko na may katulad na mga katangian.

Ilan sa mga halimbawa ay sina Yansã at Santa Bárbara na namamahala sa kulog at bagyo, sina Ogun at Si São Jorge na mga mandirigma, at si Oxalá at si Jesus na nagdadala ng lakas ng pag-ibig at kapayapaan.

Hindi karaniwan, kahit ngayon, kapag pumapasok sa isang tolda ng Umbanda upang makita ang mga santo ng Katoliko sa altar, dahil bago iyon ay ay ginawa upang magkaila, ngayon para sa mga tagasuporta ng umbanda, na nakikita ang kanilang relihiyon bilang isang resulta ng syncretism, ang dalawa ay ang representasyon ng parehong enerhiya.

Ano ang mga linya sa Umbanda at ano ang kanilang tungkulin?

AngAng termino 7 na linya ng Umbanda ay napakapopular dahil ang Umbanda ay isang napakalawak na relihiyon, ngunit kung minsan ay naririnig ito ng mga tao nang hindi alam kung ano ang ibig sabihin nito o kung ano ang eksaktong mga linyang ito. Kaya't alamin sa ibaba kung ano ang 7 linya ng Umbanda, para saan ang mga ito at ano ang mga pangunahing katangian ng mga linya ng Oxalá, Yemanjá, Xangô, Ogun, Oxossi, Iori at Iorimá.

Ang mga linya ng Umbanda ay ang espirituwal na pagpapangkat na maaaring tawaging hukbo o legion na tumutulong sa isang tiyak na orixá. Ang isang orixá ay gumagabay sa linyang ito at ang kanilang mga espiritu ay sumusunod sa parehong mga katangian, at ang mga espiritung ito ay kilala bilang mga entidad na tinatawag na Caboclo kasama ang kanilang iba't ibang mga sub-denominasyon tulad ng Caboclo Sete Flechas o Cabocla Jurema, at iba pa.

Its function it it ay upang tulungan ang mga orixá na makipag-ugnayan sa mga tao, dahil ang mga orixá ay may napakalaking lakas na hindi nila kayang makipag-usap sa mga tao sa pamamagitan ng mga pagsasanib, at iyon ang dahilan kung bakit sila nagpapadala ng kanilang mga katulong upang tulungan ang mga tao sa kanilang mga pangangailangan sa buhay.

Linha de Oxalá — Relihiyosong linya

Ang relihiyosong linya ay pinamamahalaan ng orixá Oxalá at bagaman ayon sa ilang mga ideolohiya ay walang nakapirming pagkakasunud-sunod ng mga linya, na maaaring magbago mula sa terreiro hanggang terreiro , mayroong pinagkasunduan na ang linya ng Oxalá ay palaging una sa pitong linya ng Umbanda, dahil siya ang pinakamahalagang orixá at sa kadahilanang itoito ang linyang nag-uutos sa lahat ng iba pa.

Sa kabila ng kasong ito, hindi ito nangangahulugan na may mas malaki o mas mababang antas ng kahalagahan sa pagkakasunud-sunod ng iba pang mga linya, o sa iba pang mga orixá.

Elemento

Ang elemento ng relihiyosong linya, o ng Oxalá ay ang kristal. Ang translucent na bato ay sikat sa kanyang mataas na lakas ng enerhiya, na nakapagpapagaling at nakakapagpabago ng mga enerhiya at upang gawing bahaghari ang isang sinag ng liwanag, isang metapora para sa mga kasanayan at katangian ng orixá na ito.

Kulay

Ang kulay ng orixá Oxalá ay puti, na kumakatawan sa higit na kapayapaan, ang espirituwal. Ang orixá na ito ay lumabas sa himpapawid at may pananagutan sa pananampalataya at relihiyon, kaya ang puting kulay ay tumutukoy sa kanyang dalisay, mabait na espiritu, puno ng kapayapaan, katahimikan at pagmamahal.

Sinkretismo

Sa sinkretismo, ipinakita ni Oxalá ang kanyang sarili bilang si Jesu-Kristo, dahil kapwa nagtataglay ng parehong mga katangian ng pananampalataya, pag-ibig, kabutihan, liwanag, katotohanan, kapayapaan at pag-ibig sa kapwa, at maging ang dalawa, ang mga pinuno ng kani-kanilang relihiyon.

Komposisyon

Ang lahi ng relihiyon o Oxalá ay binubuo ng mga entity gaya ng pretos-velhos at caboclos. At gayundin ang mga banal na Katoliko, ang mga tao sa Silangan na kilala rin bilang mga monghe, ang mga panginoon ng mga relihiyon doon at sa pangkalahatan na mga tao na malakas na nauugnay sa espirituwalidad sa silangang mga hulma.

Function at katangian

Ang linyang ito ay kumakatawan sa prinsipyo,na hindi pa nilikha, pananampalataya, pagiging relihiyoso at ang pagmuni-muni ng Diyos. Ito ang sinasalamin na liwanag na nakakaimpluwensya sa lahat ng vibrations. Ang mga entity na lumalahok sa linyang ito ay mahinang magsalita at nagpapahayag ng kanilang mga sarili na may maraming espirituwal na elevation. Ang mga inaawit na punto ng pag-asa ay humihimok ng mataas na mistisismo, gayunpaman, ang mga ito ay bihirang marinig dahil halos hindi sila namumuno.

Linya ng Yemanjá — Linya ng mga tao sa tubig

Ang linya ng mga tao sa tubig ay pinamamahalaan ni Yemanjá, ang ina ng tubig ng dagat. Ito ang pinaka-pambabae na linya na gumagana sa kapangyarihan ng dagat at tubig-alat, at gayundin sa pagbubuntis, dahil kilala si Yemanjá sa pagiging isang ina na nagpapalusog at nagpoprotekta sa kanyang mga anak.

Elemento

Ang elemento ng linya ng mga tao ng tubig, ng Yemanja ay ang elemento ng tubig, dahil ang orixá na ito ay ang reyna ng tubig ng dagat, at iyon ang dahilan kung bakit siya at gumagana ang kanyang mga phalanges sa elementong ito.

Kulay

Ang kulay ng linya ni Yemanjá ay asul, o mapusyaw na asul. Ang kulay na ito ay nagpapadala ng lakas, kapayapaan at kasabay na katahimikan, mga katangiang makikita sa tubig ng dagat.

Sinkretismo

Sa sinkretismo, ang Yemanjá ay naging Nossa Senhora da Conceição, ngunit ito rin ay kilala sa bawat rehiyon sa iba pang mga pangalan tulad ng Nossa Senhora dos Navegantes. Parehong may parehong mga katangian, bilang mga patroness ng mga mandaragat, mangingisda at balsa, na nagpoprotekta sa kanilang mga paglusob sa tubig ngmar.

Komposisyon

Ang linya ng mga tao sa tubig ay binubuo ng mga entidad na kilala bilang undines, gayundin ang mga babaeng orixá tulad ng mga sirena, iaras, naiad, nymph, caboclas ng mga ilog, fountain at waterfalls, bilang karagdagan sa mga sikat na mandaragat.

Function at katangian

Yemanjá ay kumakatawan sa pagbuo ng enerhiya, ang walang hanggang pambabae, ang ina ng uniberso at ng Umbanda. Ang mga entity sa linyang ito ay kumportable na magtrabaho sa maalat na tubig, mas mabuti na mula sa dagat, upang mahinahong itakda ang kanilang mga vibrations. At ang kinanta nitong punto ay may magagandang ritmo na nagsasalita tungkol sa dagat.

Linya ng Xangô — Linya ng Katarungan

Ang linya ng hustisya ay pinamamahalaan ng orixá Xangô na siyang nag-uugnay sa mga batas. Siya ang pinuno ng mga kaluluwa, ang panginoon ng mga kaliskis ng unibersal na hustisya, samakatuwid ang kanyang linya ay gumagana sa lahat ng bagay na may kinalaman sa hustisya at mga batas ng mundo. Gumagana rin ang orixá na ito sa batas ng sanhi at epekto.

Elemento

Ang elemento ng linya ng hustisya, ang linya ng Xangô ay ang elemento ng apoy. Ang Xangô ay sinamahan ng apoy at lahat ng nakapaligid dito, tulad ng mga bulkan, kidlat at kulog. Lahat ng bagay na nagpapakita at kumakatawan sa lakas at pagbabago sa kalikasan.

Kulay

Ang kulay ng Xangô line sa Umbanda ay kayumanggi, dahil ang orixá na ito ay konektado sa kalikasan at sa mga quarry.

Sinkretismo

Sa sinkretismo ang orixá Xangô ay nagiging Saint

Bilang isang dalubhasa sa larangan ng mga pangarap, espirituwalidad at esotericism, nakatuon ako sa pagtulong sa iba na mahanap ang kahulugan sa kanilang mga panaginip. Ang mga panaginip ay isang makapangyarihang tool para sa pag-unawa sa ating subconscious minds at maaaring mag-alok ng mahahalagang insight sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang aking sariling paglalakbay sa mundo ng mga pangarap at espirituwalidad ay nagsimula mahigit 20 taon na ang nakalilipas, at mula noon ay nag-aral ako nang husto sa mga lugar na ito. Masigasig ako sa pagbabahagi ng aking kaalaman sa iba at tulungan silang kumonekta sa kanilang espirituwal na sarili.