Awit 1: pinagmulan, pag-aaral, mga talata, mga mensahe, kung kailan manalangin at higit pa!

  • Ibahagi Ito
Jennifer Sherman

Pangkalahatang pagsasaalang-alang sa pag-aaral ng Awit 1

Ang mga Awit ay mga panalangin na maaaring kantahin upang matugunan ang iba't ibang layunin ng mga ritwal ng Katoliko, gayundin ang iba pang mga doktrina, tulad ng pagpupuri, pasasalamat at pagtatanong. Higit pa rito, marami sa mga salmo ang malinaw na nagpapakita ng landas na dapat tahakin ng mananampalataya upang mahanap ang Diyos.

Ang Awit 1 ay isa sa mga ito, at binabanggit ang mga pagpili na dapat gawin ng mga naghahanap sa Diyos. Ang mundo ay isang malaking deposito ng mga tukso na kailangang madaig ng kaluluwa upang umakyat sa espirituwal na eroplano, at kabilang sa mga tuksong ito ay ang maling pagkakaibigan.

Ang panganib na ito sa pagkakasangkot ay maaaring mailigaw ang mananampalataya at, samakatuwid, ang Nagbabala ang salmista tungkol sa kung sino ang dapat mong bigyang pansin. Gayunpaman, nararapat na alalahanin na ang mga epektong binanggit sa salmo ay tumutukoy sa pag-access sa buhay na walang hanggan.

Kung tutuusin, sa lupa ay walang paraan para mabuhay ang matuwid na hiwalay sa masasama. Kaya, ang matuwid at masama ay lumalakad sa parehong kapaligiran, nagpapalitan ng mga karanasan at impluwensya.

Ang mga turo ng Awit 1

Ang Awit 1 ay tumatalakay sa mga panganib ng mga kumpanyang iyong pinili, bigyang-pansin at makinig sa payo. Bagama't sinasabi ng Bibliya na walang matuwid na tao sa lupa, may prinsipyo ng pagpili sa pagitan ng matuwid at masama, gayundin ang iba pang detalye sa Awit 1, na matututuhan mo habang binabasa ang artikulong ito.

Pinagmulan at kasaysayan ng 1st Psalm Psalm

Ang mga salmo ay isinulat sa loob ng humigit-kumulang isang libong taon atlumikha ng iyong sariling panalangin. Sa susunod na mga bloke, ibibigay ang pangkalahatang impormasyon tungkol sa mga salmo, na magagamit mo para matuto pa tungkol sa mga ito at piliin ang paborito mo.

Ano ang Mga Awit?

Ang mga salmo ay mga relihiyosong awit na isinulat sa loob ng halos isang libong taon ng iba't ibang may-akda, at ginamit sa mga seremonyang Hudyo. Sa pamamagitan ng isang salmo posible na magpuri, magpasalamat, magtanong o palawakin lamang ang iyong kaalaman tungkol sa Diyos at sa mga banal na kasulatan.

May mahahaba o maiikling mga salmo, higit o mas malalim sa mga tema, ngunit lahat ay kaaya-ayang basahin at maghatid ng mahalagang impormasyon kung paano palugdan ang Diyos. Sa pamamagitan ng mga salmo malalaman mo ang mga birtud na kailangan mong pagsikapan upang mabuhay sa pakikipag-isa sa Diyos.

Ano ang kapangyarihan ng Mga Awit?

Ang isang salmo ay may kapangyarihan ng isang panalangin, ngunit ang tunay na kapangyarihan ay nakasalalay sa pananampalataya ng sinumang nagbabasa o kumanta ng isang awit. Ang mga salmo ay isinulat sa anyo ng mga awit, ngunit ang anyo ng panalangin ay hindi gaanong mahalaga sa Diyos, na laging inuuna ang intensyon, pangangailangan at pananampalataya ng mananampalataya, hindi naman sa ganoong pagkakasunud-sunod.

Ang salmo ay nakikipag-usap. sa pagitan ng nagdarasal at sa Diyos, ngunit ang katapatan na inilalapat sa kilos ay laging mangingibabaw sa nilalaman ng panalangin. Kaya naman, bago mag-awit ng isang salmo, linisin ang iyong isip at puso sa mga bagay ng mundong ito, dahil ito ang magpapadali sa iyong inspirasyon at komunikasyon.

Tulad ngAng mga Awit ay kumikilos at gumagawa?

Ang pagkamit ng isang positibong resulta sa isang kahilingang ipinahayag sa pamamagitan ng isang salmo ay nakasalalay sa maraming salik, kabilang na ang merito at tunay na pangangailangan ng pulubi.

Sa katunayan, maraming kahilingan kung minsan ay hindi ito maaabot dahil ang mananampalataya kailangang dumaan sa isang pagsubok o pagbabayad-sala para sa isang pagkakamali, na nangyayari sa pamamagitan ng mga paghihirap ng buhay. Gayunpaman, ang mananampalataya ay makakakuha ng pang-unawa, pag-asa at kaginhawahan mula sa kanyang mga pasakit sa pamamagitan ng pagtutugma ng kanyang isipan sa Diyos sa pamamagitan ng mga salmo.

Kaya, basahin ang mga salmo hanggang sa mahanap mo ang isa na umaantig sa iyong puso, upang ikaw ay makapili. kung ano ang pinakaangkop sa iyo.

Mga pakinabang ng pag-awit ng mga salmo

Mababago ng isang salmo ang iyong mental attunement sa pamamagitan ng pagpapa-vibrate sa iyo sa ibang frequency, pag-alis ng mga negatibo at mapanirang kaisipan sa iyong isipan. Tunay nga, ito ang dakilang kapangyarihan ng mga panalangin, sapagkat higit na alam ng Diyos kaysa sa pulubi kung ano ang kanyang kailangan.

Kaya, ang panalangin ay isang paraan ng pagpapanatiling nakatuon sa Diyos, at ang mga salmo para sa kanilang mga katangian ng musika, ay nakakatugon dito. humingi ng mabuti. Masyadong marami ang hinihingi ng modernong mundo sa mga tao na, kapag hindi nila binabantayan ang kanilang sarili, nauuwi sa pagpapabaya at paglayo sa Diyos. Ang madalas na pagbabasa ng mga salmo ay nagbabago sa hanay ng pag-iisip, binabawasan ang mga tensyon at pang-araw-araw na alalahanin.

Ano ang pinakamakapangyarihang Mga Awit sa Bibliya?

Hindi mo kailangang hanapin ang pinakamakapangyarihang salmo, gaya ng pagraranggo na ito, kungumiiral, ito ay nasa imahinasyon lamang ng mga tao. Kailangan mo lamang magkaroon ng isang salmo na nakakatugon sa iyong mga pag-asa, na humipo sa mga isyu na nagdudulot sa iyo ng pag-aalala. Samakatuwid, may mga salmo na humipo sa lahat ng mahahalagang tema na matatagpuan sa Bibliya.

Ang kapangyarihan ng mga salmo ay hindi lamang sa teksto, ngunit higit sa lahat sa pagtitiwala na inilalagay ng mananampalataya sa mga salitang ito. Kaya maaari mong ganap na maiangkop ang isang salmo at magsalita gamit ang iyong mga salita, dahil ang banal na atensyon ay hindi nakatuon sa mga detalye tulad ng pagsulat, dahil ang mga taong hindi marunong bumasa at sumulat ay kailangan ding manalangin.

Ang Awit 1 ay nagpapakita ng dalawang landas: ang pagpapala at ang sa paghatol!

Ang Awit 1 ay talagang tumatalakay sa landas ng paghatol kung saan ipinababatid nito ang sitwasyon ng masasama, na, dahil sa kanilang makasariling postura, ay hindi kuwalipikadong tumanggap ng mga banal na pagpapala. Ang paghatol ang magiging paraan ng pagsusuri sa grupong ito, ngunit ito ay palaging nasa indibidwal na batayan, dahil ang bawat isa ay may pananagutan lamang sa kanilang mga aksyon.

Ang landas ng pagpapala ay karaniwang tinatahak mula sa isang maagang edad, ngunit maaari itong magsisimula din pagkatapos ng isang tapat na pagbabagong loob, kapag napagtanto ng mananampalataya ang mga pagkakamaling nagawa at bumalik upang tahakin ang banal na landas. Sa kasong ito, ang mga bagay ay kadalasang dumadaloy nang maayos, at ang mga problemang lumilitaw ay hindi nakakagambala sa pananampalataya ng mga nabubuhay sa banal na biyaya.

Sa wakas, ginawa ng Awit 1 ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang landas na ito, na tinukoy kung aling grupo magkakaroon ng tiyak na landas, at ang pagpili ay ginawa ngsaloobin at intensyon. Kaya pagnilayan ang Awit 1, isagawa ang mga birtud ng matuwid at hindi mo na kailangang mag-alala tungkol sa paghatol.

ay inaawit sa mga ritwal ng mga Hudyo. Ang mahabang yugto ng panahon na ito ay nagpapahirap na tukuyin ang eksaktong may-akda, ang makasaysayang panahon, at ang personal na motibasyon ng salmista kapag binubuo ang akda.

Sa ilang mga pamagat ay may mga pahiwatig tungkol sa may-akda o sa panahon, ngunit ang mga ito ay napaka-imprecise, na kakaunti ang may positibong pahayag tungkol sa pagiging may-akda. Dahil ito ang unang salmo ng aklat, hindi ito nangangahulugan na ito ang unang isinulat.

Sa katunayan, maaaring ito ay isinulat na may tiyak na layunin na gawin ang mahusay na pagbubukas ng aklat ng mga salmo. Sa ganitong diwa, sa espirituwal na mga bagay, ang mga petsa at may-akda ay may maliit na halaga sa harap ng kadakilaan at kagandahan ng nilalaman ng mensahe.

Ang kahulugan at pagpapaliwanag ng Awit 1

Ang Awit 1 ay ang panimula sa aklat ng mga salmo na naghahayag ng marami sa makikita sa buong aklat. Sa katunayan, ang pagpuksa sa masasama at ang kaluwalhatian ng mga nagtitiyaga sa pananampalataya ang tema ng karamihan sa mga salmo. Ang kaibahan ng mga tadhana ay napakalinaw, na ginagawang malinaw ang posisyon ng bawat isa sa kaharian ng Diyos.

Ang Awit 1 ay nag-uudyok sa pagmumuni-muni bago gumawa ng pagpili na naglalagay sa iyo sa panganib. Ang mga kahihinatnan ng mga aksyon ay lilitaw para sa anumang desisyon na ginawa. Ang landas ng mabubuti ay nakatayo sa tabi ng masasama, at ang mga hukbo ng mga anghel ay nananalangin na ang makipot na pintuan ay mapili.

Relasyon sa pagitan ng Awit 1 at katarungan

Ang hustisya ay banal. birtud na nasaang buong batas moral, at nagmumula sa mismong pag-ibig ng Diyos. Pinipigilan ng pag-ibig ang hindi pantay na pamamahagi ng mga banal na gantimpala, kaya ang batas: sa bawat isa ayon sa kanyang mga gawa.

Ang prinsipyong ito sa moral, kapag inilapat nang tama, ay nagpapawalang-bisa sa anumang uri ng pribilehiyo, na tinitiyak na natural at walang kinikilingan ang katarungan. Ang Awit 1 ay nagpapakita ng landas at kung ano ang magagawa ng katarungan sa bawat isa sa mga posibleng pagpipilian.

Alam ng kaluluwa nang maaga ang resulta ng kanyang pagkilos, ngunit gayon pa man ay pinipili nito ang landas ng masama, mas pinipili ang makalupang kagalakan kaysa makalangit. katawan, na pumapasok sa listahan ng mga nananatiling may utang na loob sa walang kinikilingan na banal na hustisya.

Relasyon sa pagitan ng Awit 1 at paghamak sa relihiyon

Ang Awit 1 ay humihiling ng pagninilay-nilay sa kahalagahan ng pag-aaral ng espirituwalidad, pakikipag-ugnayan sa Diyos sa pamamagitan ng pagpupuri at pagninilay. Inilantad ng salmista ang mga pagpapala na naghihintay sa mga sumusunod sa landas ng salita ng Diyos.

Ang simpleng pagkilos ng pagninilay-nilay sa salita ng Diyos ay nagbubukas ng isip sa maraming iba pang pagninilay. Ang buhay sa labas ng banal na kautusan ay nangangahulugan ng ganap na paghamak sa anumang relihiyon, na nagtatatag ng kalakip sa mga walang kabuluhan, mga bisyo at kasiyahan na mga pasimula ng kaguluhan.

Ang pagbabasa ng Awit 1 ay makapagpapatibay ng mga ugnayan ng tao sa Diyos, na ginagawang ang mga bagong saloobin ay naisasagawa nang maayos. upang baguhin ang takbo ng buhay.

Relasyon sa pagitan ng Awit 1 at pananampalataya at tiyaga

Ang pananampalataya ay nangangahulugan ng paniniwala sa Diyos, kahit na sa ilalim ng ibang pangalan, isang entidad o superyor na puwersa na namamahala sa lahat, nagpapanatili ng batas, kaayusan at katarungan. Ang pagpupursige ay ang kakayahang gumawa ng mga bagay-bagay, hindi sumusuko sa harap ng mga paghihirap, pinasigla ng pagnanais na makamit ang mga layunin.

Kaya, ang pananampalataya at pagtitiyaga ay dalawang konsepto na nagpupuno sa isa't isa, dahil habang ang isa ay ang layunin, ang isa ay ang paraan ng pagkamit nito. Alam at ipinahayag ng salmista ang pangangailangan ng pananampalataya at pagtitiyaga upang lumakad sa landas ng matuwid, dahil alam din niya ang mga gantimpala ng pagpapatuloy na ito.

Kailan manalangin sa Awit 1?

Ang mga panalangin ay ang mga daluyan ng pakikipag-usap sa Diyos, sinasalita man, inaawit, o nasa isip. Ang Diyos sa kanyang kawalang-hanggan ay hindi nagtatangi ng oras sa araw o gabi, dahil ito ay isang pangangailangan ng tao. Kaya, maaari kang manalangin anumang oras, ngunit ang pinakamagandang sandali ay kapag ang iyong puso ay nakikilahok sa panalangin.

Kailangan mong maunawaan na ang Diyos ay hindi nangangailangan ng mga salita upang malaman kung ano ang iyong kailangan. Higit pa rito, ang taimtim na layunin ay tumitimbang nang husto sa banal na paghatol na ang kaunting pansin ay binabayaran sa mga nagkukunwaring panalangin. Samakatuwid, ang magandang panahon para gamitin ang Awit 1 ay kapag nakakaramdam ka ng kahinaan sa harap ng mga tukso at temporal na pagnanasa.

Pagsusuri at interpretasyon ng mga talata ng Awit 1

Awit 1, kahit na ito ay isang maikling salmo sa anim na taludtod nito, ito ay napakamalalim kapag pinagsasama-sama ang relasyon ng masama sa matuwid at kapwa sa Diyos. Sa susunod na mga bloke ay makikita mo ang ilang pagsusuri sa mga talata, na maaaring magsilbing gabay para sa iyo na gumawa ng iyong sariling interpretasyon.

Verse 1

“Mapalad ang taong hindi lumalakad ayon sa sa payo ng masama, ni tumatayo sa daan ng mga makasalanan, ni nauupo man sa upuan ng mga manglilibak.”

Ang mga salita sa itaas ay bumubuo ng manwal ng hindi dapat gawin ng mananampalataya kung nais niyang manatili sa biyaya ng Diyos. Pinagsama-sama ng salmista sa tatlong kategorya lamang ang lahat ng mga katangian ng kasamaan at kamalian, na maaaring ilihis ang mananampalataya sa kanyang landas at maalog ang kanyang pananampalataya.

Para sa isang pagpapakilala, malaki ang kahulugan nito, dahil ito ay may malinaw na babala. sa mga naghahanap ng mga beatitudes, na isang mental, espirituwal at emosyonal na estado na higit sa ordinaryong kaligayahan. Sa pamamagitan ng pag-iwas sa landas ng tatlong pangkat na ito, halos tiyak na ang landas na tatahakin ay yaong sa matuwid.

Verse 2

“Ngunit ang kaniyang kaluguran ay nasa kautusan ng Panginoon, at sa kanyang kautusan ay nagbubulay-bulay siya araw at gabi.”

Sa ikalawang talata ay itinuturo ng salmista na ang batas ng Diyos ay susundin lamang kung ito ay nag-aalok ng kasiyahan at katuparan sa mananampalataya. Kaya, ang pagsunod sa batas ay pinakamabisa kapag ginawa dahil sa debosyon at pagtanggap, hindi dahil sa takot o obligasyon. Ang banal na batas ay kailangang pagnilayan araw-araw upang makamit ang pang-unawa.

Iwasan ang landasng mga makasalanan ay nagiging isang awtomatikong saloobin para sa mga mananampalataya na nagninilay-nilay sa batas ng Diyos, dahil ang salita ay may kapangyarihang akitin ang mga hindi lamang naniniwala dito, ngunit isinasabuhay ito at ipalaganap ito nang may kaluluwa at puso. Ito ang paraan upang mapagtagumpayan ang mga beatitudes.

Verse 3

“Sapagkat siya ay magiging tulad ng isang punong kahoy na itinanim sa tabi ng mga batis ng tubig, na nagbubunga sa kaniyang kapanahunan; ang mga dahon nito ay hindi malalanta, at anuman ang gawin nito ay uunlad.”

Sa talatang tatlo ang salmo ay nagpatuloy sa pagsasabi ng mga tagumpay at gantimpala na makukuha ng mga umiiwas sa madali at iresponsableng landas ng malaswa at walang bungang buhay. Ang buhay ay dumadaloy sa mga problema, ngunit ang mga ito ay mas mahusay na nalutas ng mga taong lumalakad kasama ang kanilang mga pag-iisip at puso sa banal na salita.

Ayon sa salmista, ang pamumuhay sa pagninilay at pagsasabuhay ng banal na batas ay ginagarantiyahan na ang isang buhay na masagana, kung hindi sa materyal na mga bagay, tiyak sa mga espirituwal na halaga, na pangmatagalan at walang hanggan. Samakatuwid, ang pagkaunawa sa buhay ay nagiging madali at natural para sa mga nag-iingat sa Diyos sa kanilang mga puso.

Verse 4

“Hindi gayon ang masasama; ngunit sila ay parang ipa na itinataboy ng hangin.”

Sa ikaapat na talata, ang salmista ay gumawa ng paghahambing sa pagitan ng paraan ng pamumuhay ng masama at ng matuwid, na binanggit sa unang tatlong talata. Ang masasama ay nabubuhay nang walang pangako sa katotohanan, naghahanap sa maikling materyal na buhay ng mga kasiyahan atgantimpala para sa lahat ng kanilang ginagawa.

Upang maipahayag ang maliit na halaga ng materyal at espirituwal na mga bagay ng masama, inihambing sila ng salmista sa isang bagay na maaaring ikalat ng hangin nang walang anumang kahihinatnan. Nangangahulugan ito na walang pangmatagalang pag-unlad para sa masasama, dahil ang espirituwal na pag-unlad ay nakasalalay lamang sa salita ng Diyos.

Verse 5

“Kaya ang masama ay hindi tatayo sa paghuhukom , ni ang mga makasalanan sa kongregasyon ng mga matuwid.”

Ang ikalimang talata ay nagpasimula sa mananampalataya sa pagtuturo ng paghatol, na dapat pagdaanan ng lahat. Sa paghatol na ito ay malalaman ang lahat ng kilos at intensyon, at ang walang hanggang beatitudes ay ipapamahagi hindi lamang sa gawain, kundi sa intensyon sa pagsasakatuparan nito.

Kaya, ipinagwalang-bahala ng salmista ang paghatol sa masama at makasalanan, na ang buhay ay mga modelo ng kasinungalingan at pagkukunwari. Kung dito sa lupa ang matuwid at masasama ay lalakad nang magkatulad, hindi na ito mangyayari kapag ang trigo ay nahiwalay sa ipa, na isa sa mga layunin ng paghatol.

Verse 6

“Sapagka't nalalaman ng Panginoon ang daan ng matuwid; ngunit ang lakad ng masama ay mapapahamak.”

Ang ikaanim at huling talata ay isang babala na nangyayari nang ilang beses kapwa sa Aklat ng Mga Awit at sa buong Bibliya. Walang kwenta ang pagkukunwari o pagsisinungaling, dahil walang lihim mula sa Diyos. Sa talatang ito ay napakalinaw ang paghihiwalay ng matuwid at masama sapanahon ng paghuhukom, bawat isa ay pupunta sa panig na ipinahiwatig ng kanilang mga aksyon.

Gayunpaman, ang mga kahihinatnan na ito ay nararamdaman lamang sa pamamagitan ng pananampalataya, dahil ang paniniwala sa omnipresence at omniscience ng Diyos ang naghahatid sa mananampalataya sa landas ng moral na katumpakan. Ang lakas ng Awit 1 ay nakasalalay sa pagmuni-muni na kadalasang pinupukaw ng magkasalungat, isang mapagkukunang kadalasang ginagamit sa mga salmo.

Mga mensaheng ipinakita sa Awit 1

Dahil ito ay isang maikling salmo, ito ay posible na ang Awit 1 ay hindi napapansin ng ilan, ngunit sa anim na bersikulo nito ay lumilitaw ang mga konsepto na makikita sa maraming bahagi ng mga teksto sa Bibliya. Ang kagandahan ng mga teksto ay nagpapadala sila ng direktang mensahe sa sinumang nagbabasa, at makikita mo ang ilang mga halimbawa ng mga mensahe na ipinahihiwatig ng Awit 1.

Ang larawan ng mga matuwid at ang pangako sa Batas ng Diyos

Ang larawan ng makatarungang tao ay ipininta ng salmista sa simula pa lamang ng salmo kapag inilalarawan kung ano ang hindi kayang gawin ng isang makatarungang tao o pinahihintulutan ang mga gawa. Kasabay nito, binigay na ng salmista ang titulong pinagpala sa matuwid, na siyang pinakamataas na gantimpala na maaaring hangarin ng matuwid na tao para sa paglaban sa mga tuksong ito.

Kinukumpleto ng salmista ang larawan ng matuwid sa pamamagitan ng pagsasalaysay kasiyahan sa pagsunod sa batas, kaalaman sa pagninilay sa batas, at pagtatalaga sa Banal na Batas bilang isa, lahat ay magkakaugnay upang ipakita sa mananampalataya ang pagpapalang naghihintay sa mga nabubuhay sa Diyos.

Ang larawan ng masama at angpagtatakwil sa harap ng Kautusan ng Diyos

Ang Awit 1 ay nagpapadala ng mensahe para sa masasama na kilalanin at iwasan ng tapat na mananampalataya. Ang larawan ng masama ay kumakatawan para sa salmista ng lahat ng moral na paglihis na naghihiwalay sa mananampalataya sa Diyos. Ito ay isang simbolo ng kung ano ang kailangang madaig sa landas ng isang tunay na Kristiyano.

Siyempre, ang iba't ibang mga saloobin ay nagdudulot din ng iba't ibang mga resulta, na ginagawang ang landas ng masama ay kamatayan, dahil ang sa ang matuwid ay kamatayan.kaligayahan. Ang pagsaway ng kautusan ng Diyos para sa mga gawa ng masama ang nagbibigay ng katarungan sa kanila, dahil sa pangkalahatan ay nakatakas sila sa mga batas ng tao.

Ang pagpapatibay ng matuwid at ang kapahamakan ng masama

Inilarawan ng Salmista ang mga wastong pamamaraan ng matuwid na inilalagay sila sa kaibahan ng masama, upang maunawaan nang mabuti ng mga tapat kung ano ang inaasahan ng batas ng Diyos sa kanya. Sa kabilang banda, ang huling hantungan ng bawat isa ay inilarawan na naghihiwalay sa dalawa nang tiyak, dahil habang ang mga matuwid ay magtatamasa ng mga pagpapala, ang iba ay hahatulan pa rin ayon sa kanilang mga gawa.

Sa madaling sabi, ang Awit 1 ay tumatalakay kasama ang ilan sa pinakamahahalagang saligan ng pananampalataya, tulad ng mga walang hanggang kaparusahan at gantimpala, halimbawa. Sa pagmumuni-muni sa salmo, mababasa ng mananampalataya sa ilang salita ang buong script na humahantong sa buhay na walang hanggan.

Karagdagang impormasyon tungkol sa Mga Awit

Ang salmo ay ibang paraan ng pananalangin at tumutugon sa mga walang gaanong inspirasyon

Bilang isang dalubhasa sa larangan ng mga pangarap, espirituwalidad at esotericism, nakatuon ako sa pagtulong sa iba na mahanap ang kahulugan sa kanilang mga panaginip. Ang mga panaginip ay isang makapangyarihang tool para sa pag-unawa sa ating subconscious minds at maaaring mag-alok ng mahahalagang insight sa ating pang-araw-araw na buhay. Ang aking sariling paglalakbay sa mundo ng mga pangarap at espirituwalidad ay nagsimula mahigit 20 taon na ang nakalilipas, at mula noon ay nag-aral ako nang husto sa mga lugar na ito. Masigasig ako sa pagbabahagi ng aking kaalaman sa iba at tulungan silang kumonekta sa kanilang espirituwal na sarili.