Kahulugan ng mga bata ng bawat Orixá

Ang mga orixá ay malawak na kilalang entidad sa Brazil, dahil ang kulturang Afro-Brazilian ay kumakalat sa buong bansa. Ang mga nilalang na ito ay kumakatawan sa mga puwersa ng kalikasan, ngunit nagdadala din ng labis na mga katangian ng tao. Kabilang sa mga ito, mayroon tayong kagalakan, kadalian ng komunikasyon, pakiramdam ng katarungan at pagiging ina, pagiging mapusok, pagiging agresibo at marami pang iba.

Dahil ang mga orixá ay nagbibigay ng ilan sa kanilang lakas at proteksyon sa mga tao, maraming tao ang gustong malaman kung kanino anak sila, na nakakaimpluwensya sa kanilang personalidad at nag-aalaga sa kanilang sarili nang may higit na pagmamahal.

Kasabay nito, sa artikulong ito, ipinapaliwanag namin kung ano ang mga orixá, kung ano ang kanilang mga kuwento at kung ano ang iyong relasyon sa Candomblé at Ambanda. Alamin ang tungkol sa mga katangian ng kanilang mga anak at alamin kung paano malaman kung kaninong anak ka!

Ano ang mga Orixás

Ang mga orixá ay mga entidad ng Yoruba African mythology. Ang mga ito ay mga diyos na kumakatawan sa mga puwersa ng kalikasan, kung saan ginagawa nila ang kanilang mga sarili na naroroon at nag-aayos sa mundo ng mga nabubuhay. Ayon sa iba pang mga pinagmumulan, sila ay mga alamat na ninuno o espiritu ng mga tao na dumaan na sa mundo, ngunit umunlad at umakyat sa espirituwal, naging mahalagang mga nilalang.

Dahil dito, hindi sila perpekto at, sa mitolohiya ng Candomblé at mula sa Umbanda, na nagsasalaysay ng mga kuwento ng mga orixá, nakikita natin na silaang iyong pinakamasamang pagkukulang. Ang mga anak ni Logunedé ay lubhang matalino, madaling maunawaan, madaling makibagay at magalang.

Mga anak ni Yansã

Ang mga kilala bilang mga anak ni Yansã ay walang takot, malaya at malaya. Wala silang pakialam sa opinyon ng ibang tao, mahal nila ang kalikasan, pati na rin ang paglalakbay at paglalakad. Sila ay mapangahas, gustong magkaroon ng kapangyarihan sa kanilang mga kamay, at kung minsan ay maaaring maging awtoritaryan. Kumilos sila nang may determinasyon at hindi umuuwi.

Labis silang direkta at layunin, ngunit sa larangan ng pag-ibig, may posibilidad silang masangkot sa emosyonal na kalituhan. Naninibugho sila at hindi inaamin na pinagtaksilan, ngunit ginagawa nila, kapag nararamdaman nilang kailangan nilang lumaya.

Hindi tinatanggap ng mga anak ni Iansã na sumasalungat sila sa kanya at maaaring maging agresibo sa kanilang mga saloobin. Mahilig din silang mambola, kahit na hindi sila naniniwala sa pambobola at pambobola.

Mga anak ni Obá

Ang mga anak ni Obá ay namumuhay nang simple, ngunit laging naghahanap ng kaalaman , na nagpapatalino sa kanila kahit bata pa sila. Bukod pa rito, sobrang dedikado sila sa kanilang buhay pag-ibig, kung minsan ay nagkakaproblema sa pagbibigay ng kanilang sarili nang labis sa relasyon.

Sila ay nagseselos at, sa kabila ng pagiging mabait, maaari rin silang maging mapaghiganti. May posibilidad silang magpakita ng mga agresibong reaksyon laban sa mga sitwasyong bumabagabag sa kanila. Malakas ang ugali nila at walang kapagurang manggagawa.

Ang mga anak ni Obá ay maaaring magreklamo, ngunit sila ay puro atdeterminado, na may personalidad ng isang mandirigma.

Mga anak ni Ewá

Ang mga anak ni Ewá ay kaakit-akit at madaldal, sa mahigpit na kahulugan ng salita, habang nagsasalita sila nang higit kaysa nakikinig. sa isang pag-uusap. Hindi sila mahilig tumanggap ng payo o sumuko, dahil pakiramdam nila ay may kontrol sila sa kanilang sarili at pangangatuwiran.

May posibilidad din silang maging puno ng sigla at matindi, na sumusuporta sa isang abalang buhay. Mahilig sila sa pagkalito, na kung minsan ay maaaring mangyari dahil nagsasalita sila bago sila mag-isip. Ang mga anak ni Ewá ay labis na karismatiko, hindi maingat, masayahin at tapat sa kanilang mga interes, maging sila ay nagmamahal, trabaho, pamilya o mga kaibigan.

Mga anak ni Iemanjá

Ang mga anak ni Iemanjá ay may sopistikadong panlasa at magbihis ng naaayon. Gustung-gusto nila ang kaginhawahan at ang mga karangyaan na iniaalok ng mundo. Lubos silang mapagmahal at maternal, nasisiyahang magpayo sa kanilang mga malapit.

Bukod dito, sila ay magiliw at mabait, ngunit naiinggit sa mga mahal sa buhay at sa kanilang mga bagay. Gusto nilang subukan ang mga tao at subukang ayusin ang buhay ng iba ayon sa kanilang itinuturing na tama.

Sila ang mga taong nabubuhay para sa ngayon, nang hindi gumagawa ng napakaraming plano para sa hinaharap. May posibilidad silang maglaan ng oras upang magbukas at makapagpatawad pa nga ng isang pagkakamali, ngunit halos hindi nila ito nakakalimutan. Samakatuwid, ang mga anak ng Yemanja ay maaaring maging mapang-akit at maging manipulative, gamit ang emosyonal na blackmail upang makuha ang gusto nila.

Mga anak ni Nanã

Ang mga kumikilala sa kanilang sarili bilang mga anak ni Nanã ay kadalasang napakakalmang tao at napakabagal na nakakainis sa mga nasa paligid nila. Napakabait nila, maamo at may-ari ng dignidad. Kapag nagsasagawa ng isang aktibidad, ginagawa nila ito nang maingat, na parang nasa kanilang mga kamay ang lahat ng oras sa mundo. Malaki ang pagmamahal nila sa mga bata at tinuturuan sila ng tamis at kaamuan, na parang mga lolo't lola.

Sa pag-uugali at hitsura, maaaring mukhang mas matanda na sila, nagkakaroon din ng mga problema sa kalusugan nang mas maaga, tulad ng rayuma. May posibilidad silang mamuhay nang nostalhik, palaging naniniwala na ang nakaraan ay mas masaya. Ang mga anak ni Nanã ay maaari ding maging matigas ang ulo at masungit, ang uri na nagtataglay ng sama ng loob sa mahabang panahon, ngunit kumilos sila nang may seguridad at balanse.

Mga anak ni Oxalá

Ang mga anak ni Oxalá ay mahinahon, mapagkakatiwalaan, reserbado, maalalahanin at kung minsan ay matigas ang ulo. Hindi sila nawawalan ng kontrol sa kanilang sarili kapag nahaharap sa mga problema, at malikhain ngunit mabagal at medyo nagrereklamo. Hindi nila gustong mawala ang kapangyarihang nakasanayan nila, hindi inaamin na sila ay mali, at ayaw nilang tumanggap ng mga utos.

Ang mga bata ng orixá na ito ay madaling ipahayag ang kanilang mga ideya, labis na nasisiyahan sa mga debate, ngunit hindi tanggapin ang mga opinyong tinatanggap ng mabuti.iba sa kanilang sarili. Mayroon din silang mahusay na moral na lakas, pagiging lubhang tapat sa pag-ibig at pagkakaibigan. Sila ay masayahin,Lubos silang nag-e-enjoy sa buhay at idealistic, ipinagtatanggol ang mga mali, mahina at inaapi.

Paano ko malalaman kung sinong Orisha ang anak ko?

Ang mga relihiyon ng Afro ay laganap sa kultura ng Brazil at, samakatuwid, kahit na ang tao ay hindi isang tagasunod ng relihiyon, alam niya ang kaunti tungkol dito at nagtataka kung sinong orixá ang magiging anak na babae. Well, ang sagot diyan ay maaaring ibigay sa maraming paraan, depende sa iyong antas ng pangako at interes.

Para sa ilan, posibleng malaman ang impormasyong ito sa pamamagitan ng kanilang sign o sa araw ng linggo kung kailan sila ipinanganak, dahil pinamamahalaan din ng mga orixá ang mga lugar na ito at ang mga palatandaan na lumalapit sa mga petsa na nagdiriwang sa kanila.

Posible ring malaman sa pamamagitan ng numerolohiya ng mga orixá, na kilala bilang Odus. Ang Odus ay kumikilos tulad ng mga palatandaan ng isang horoscope ng orixás, kung saan, upang matuklasan ang iyo, sapat na upang pagsamahin ang lahat ng mga numero ng iyong petsa ng kapanganakan. Kung ang bilang ay higit sa 16, dapat itong bawasan sa isang numero, na magsasaad kung alin ang iyong orixá.terreiro, Candomblé man o Umbanda. Sa unang kaso, ang impormasyon ay ibibigay sa pamamagitan ng laro ng mga shell at, sa pangalawa, sasabihin sa sandaling mapayuhan ang mga entity na handa ka nang tanggapin ang kaalamang ito.

Kapag naghahanap ng ang impormasyong ito, kailangang magkaroon ng konsensyana ang pag-alam kung aling orixá ang isang anak ay hindi isang bagay na dapat ituring na banal. Dapat itong gawin nang may paggalang sa relihiyon at sa mga entity nito.

Para kay Umbanda

Ayon kay Umbanda, ang mga orixás ay mga entidad na nagdadala ng lakas ng kalikasan sa kanilang sarili at mga kaalyado ng mga tao , na naghahanap na tulungan sila sa kanilang espirituwal na ebolusyon. Gayunpaman, sa Umbanda, salungat sa kung ano ang isinasaalang-alang sa Candomblé, ang mga orixá ay mga entidad, hindi mga ninuno. Ang mga ito ay mga puwersa ng kalikasan at, samakatuwid, sila ay masyadong makapangyarihan upang maisama sa isang tao.

Sa ganitong paraan, hindi nila isinasama, o bihirang gawin, ngunit ipinapadala ang kanilang mga katulong, na mga entity na kilala bilang Caboclos , ang Pretos-Velhos, ang Baianos, ang Pombagiras at iba pa. Samakatuwid, ang mga entity na ito ang nagdadala ng mga mensahe ng mga orixá at, sa gayon, nagpapayo sa mga taong naghahanap sa kanila.

Para sa Candomblé

Ayon kay Candomblé, ang orixás ay ang mga entity na kumakatawan sa enerhiya mula sa kalikasan. Bilang halimbawa, mayroon tayong Yansã, na namamahala sa mga bagyo at kidlat, Oxóssi, na panginoon ng mga kagubatan, at Oxum, ginang ng mga talon. Sila ang namamahala sa mundo sa pangalan ni Olorum, ang kataas-taasang orixá, na kumakatawan sa mga primordial na kapangyarihan at nakaugnay sa mga alamat na ninuno.

Ang mga orixá na ito ay lumilitaw sa mga kulto sa pamamagitan ng pagsasama sa mga medium ng terreiro. at may maraming partikularidad, tulad ng mga kilos, accessories, kulay, sayaw, personalidad at natatanging mga kasanayan.

Ang pangalan ngAng pinakamataas na orixá ay maaaring mag-iba ayon sa bansa o etnisidad na pinagmulan, dahil mayroong ilan. Para sa Ketu (o Nagô), tinawag siyang Olorum; para sa Banto (o Angola/Congo) ito ay tinatawag na Nzambi at para sa Jeje (o Dahomey) ito ay tinatawag na Mawu.

Ang kasaysayan ng Orixás

Ang mga orixá ay nagmula sa mitolohiya ng Yoruba , isa sa pinakamalaking pangkat etniko sa kontinente ng Africa. Nagmula ito sa Nigeria, ngunit maaari ding matagpuan sa Benin, Ghana, Togo at Ivory Coast. Ayon sa mitolohiya, ang orisha Olodumaré, o Olorum, ay ang kataas-taasang diyos na lumikha ng mundo at ang iba pang mga orishas, ​​​​upang sila ang mamahala at maging kanyang mga tagapamagitan sa pakikipag-ugnayan sa mga tao.

Nilikha ni Olodumaré ang iba pa. orixás, kaya na kinakatawan nila ang mga elemento ng kalikasan, na siya mismo ang junction ng lahat ng mga enerhiya na ito. Gayunpaman, ayon sa iba pang mga mapagkukunan, ang mga orixás ay hindi mga puwersa ng kalikasan, ngunit ang mga alamat na ninuno, mga espiritu ng mga tao na dating nabuhay sa lupa at, dahil sa kanilang ebolusyon, ay umakyat, na ipinapalagay ang pamagat ng orixás.

Sa panahon ng pang-aalipin sa Brazil, isang malaking bilang ng mga Yoruba ang dinala sa bansa at dinala ang kanilang mga katutubong paniniwala sa relihiyon, Candomblé ang bunga nito. Taliwas sa pinaniniwalaan, ito ay hindi isang relihiyong Aprikano, ngunit isang unyon ng mga paniniwala ng iba't ibang mamamayang Aprikano na inalipin sa bansa. Kaya ito ay isang relihiyonBrazilian na may pinagmulang Aprikano.

Sa ganitong paraan, napanatili ng mga inaalipin ang paniniwalang nag-uugnay sa kanila sa kanilang pinagmulan. Ngunit ang gawaing pangrelihiyon na hindi Kristiyano ay marahas na hinatulan, kaya't ang kulto ng mga orixá ay kailangang itago, na inilagay sa ilalim ng tabing ng mga santo Katoliko, na lumikha ng sinkretismo na binanggit sa Umbanda. Pinayagan nito ang kulto na magpatuloy nang walang paghihiganti mula sa mga awtoridad.

Sino ang mga orixá ng Umbanda at Candomblé?

Bagaman ang parehong relihiyon ay nagmula sa Afro-Brazilian, ang bawat isa ay may kani-kaniyang partikularidad, kaya, sa ilang aspeto, iba ang direksyon nila. Isa na rito ang isyu ng kanilang mga diyos, ang mga orixá. Sa mitolohiya ng Yoruba, na nakaimpluwensya sa dalawa, mayroong daan-daang orixá, ngunit ang bilang sa mga relihiyong Afro-Brazilian ay mas maliit.

Sa Umbanda, 9 na orixá lamang ang sinasamba, katulad ng Oxalá, Ogun, Oxóssi, Xangô, Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê at Obaluaê. Ang Candomblé ay may mas malaking bilang ng mga diyos. Nag-iiba ito mula sa terreiro hanggang sa terreiro, na umaabot hanggang 72 orixás, ngunit ang mga pangunahing pangalan ay Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu at Ogun.

Mga katangian ng mga bata ng bawat Orixá

Ang mga orixá, bilang karagdagan sa pagiging mga enerhiya ng kalikasan, ay nagtataglay ng maraming katangian ng tao, tulad ngmabagyo o matahimik, agresibo o diplomatiko, nakikipag-usap o introvert na mga personalidad. Ang mga katangiang ito ay naililipat sa kanilang mga anak, na nagpapanday din sa kanilang mga personalidad. Susunod, alamin kung ano ang mga pangunahing katangian na dala ng mga naimpluwensyahan ng mga orisha na sinasamba sa Umbanda at Candomblé!

Mga anak ni Exu

Ang mga anak ni Exu ay masaya, optimistiko, extrovert, matalino, ambisyoso at laging may kamalayan sa lahat ng bagay sa kanilang paligid. Ang mga ito ay diplomatiko, sa parehong oras mayroon silang isang napakalawak na kadalian sa pagpasok at paglabas ng problema. Sila ay palakaibigan at nakakapanalo ng maraming kaibigan saan man sila magpunta, pati na rin ang mga kaaway.

Sila ay mabilis at kaakit-akit, kaya nakukuha nila ang lahat ng gusto nila. Ang iyong sex life ay karaniwang abala at walang kahihiyan. Sa pangkalahatan, sila ang uri na unang kumilos at mag-isip sa ibang pagkakataon. Katulad ng Exu, gumagawa sila ng gulo, umaalis nang walang pinsala at masaya pa rin sa mga kahihinatnan.

Sila ay magkasalungat, puno ng pandaraya, napaka-matulungin at matindi, may dalang karisma at hilig sa buhay. Ang mga anak ni Exu ay mga dakilang provocateurs, para sa mabuti at para sa kasamaan.

Ang mga anak ni Ogun

Ang mga anak ni Ogun ay gusto ang mga pagbabago at bagong bagay, dahil sila ay mga mananakop at hindi nila gusto ang routine ng isang ordinaryong buhay. Ang mga ito ay magkakaugnay din, kahit na mausisa, at mahusay na lumalaban sa mga kahirapan ng buhay.

Sila ay matapang at may-ari ng mahusaykonsentrasyon, bilang karagdagan sa pagiging bukas sa mga bagong ideya na may kondisyon na ang mga ito ay magkakaugnay at tumpak. Lubos silang determinado, na may mas mataas na likas na mapagkumpitensya, at hindi madaling patawarin ang mga nakasakit sa kanila. Bukod pa rito, hindi sila masyadong mapili sa pagkain o fashion.

Ang kanilang sinseridad ay minsan ay maaaring higitan ang sentido komun at maging kabastusan kapag gusto nilang ipataw ang kanilang mga kalooban at opinyon. Ang mga anak ni Ogun ay may mapusok na ugali at mahirap para sa kanila na magkaroon ng balanse sa bagay na ito.

Mga anak ni Oxossi

Ang mga anak ni Oxossi ay may kalmado at kalmadong hitsura, at sila ay hindi sanay na ipahayag ang kanilang iniisip. . Maaari silang makita bilang mayabang at mapagmataas (at kung minsan ay ganoon talaga ang kanilang pagkilos). Sila ay lubhang matalino, maingat at kahina-hinala. Kaya naman pinili nilang mabuti ang kanilang mga kaibigan.

Maaari silang masaktan sa maliliit na bagay, nakikinig sila sa payo at gumagalang sa opinyon ng mga tao, bagaman, sa huli, lagi nilang ginagawa ang gusto nila. Dahil sila ay introvert at discreet, madali nilang ihiwalay ang kanilang mga sarili at obserbahan ang lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Ang mga anak ng Oxossi ay walang kabuluhan at, kahit na hindi iyon ang kanilang layunin, ang kanilang presensya ay palaging napapansin.

Mga anak ni Ossain

Sinumang anak ni Ossain ay kadalasang napaka-reserved, nakakatawa at magalang. madali, masayahin, matigas ang ulo tumawa. Ngunit maaaring maging marahas at mapanganib kapag hindi nasisiyahan.

AngAng mga anak ng Orisha na ito ay alam kung paano lupigin ang mga tao, mahilig sila sa mapagmahal na pakikipagsapalaran at, kapag nagmamahal sila, sila ay matiyaga at napaka dedikado. Sila ay masisipag na manggagawa, na naghahanap ng katatagan at kalayaan. Gusto nila ang mga sandali na nag-iisa, ngunit pinahahalagahan din nila ang mga abalang party. Sila ay maselan at kusang-loob.

Madali silang magkasakit at mabilis na gumaling. Sila ay mahiwaga at hindi gustong ibahagi ang kanilang intimacy sa sinuman, hindi gustong makisali sa mga isyu ng third-party. Sila ay balanse at tulad ng pagkakaisa sa kanilang sarili at sa mundo. May kadalian sila sa indibidwal na trabaho, pagiging detalyado, kakaiba at perfectionist.

Sigurado ang mga anak ni Ossain sa kanilang sarili, dahil hindi nila binibigyang importansya ang opinyon ng ibang tao. Para sa kadahilanang ito, mayroon silang isang tahimik at nakalaan na buhay.

Mga anak ni Obaluaê

Ang mga anak ni Obaluaê ay perpektoista, may marupok na hitsura, marahil dahil sa kalungkutan o sakit, at may pangangailangan. upang maging kaibigan sa paligid, upang takasan ang kalungkutan na dinadala ng kanyang introspective na paraan. Gusto nila (at kailangan) ng ilang oras na mag-isa at napaka mapagbigay, kasabay ng pagiging pesimista.

Nahihirapan silang ibigay ang kanilang sarili sa pag-ibig at, sa trabaho, naghahanap sila ng higit pa sa pera: gusto nila ang kasiyahan sa pagkaalam na ginagawa nila ang isang bagay na gusto nila upang makatulong sa iba. Sa larangan ng kalusugan, kadalasan ay mayroon silang mga emosyonal na problema, dahil ang kanilangAng pesimista at malungkot na paraan ay maaaring humantong sa landas na ito. Ang mga anak ni Obaluaê ay matamis, ngunit nagrereklamo.

Ang mga anak ni Oxumaré

Si Oxumaré at ang kanyang mga anak ay may pinakamalakas na katangian ang patuloy na pagnanais ng pagbabago. Paminsan-minsan, nararamdaman nila ang pangangailangang lumipat ng bahay, trabaho, lungsod at mga kaibigan. Gustung-gusto nila ang bagong simula at palaging nire-renew ang kanilang sarili. Bukod pa rito, may taglay silang androgynous na mga katangian, kaya nilang ipagpalagay ang mga pag-uugali at aktibidad na sinasabing pambabae o panlalaki sa buong buhay nila.

Sila rin ay mapagmataas at mahilig magpakitang gilas, palaging naglalakad ng mahigpit na lubid upang hindi mahulog. sa pagmamataas. Sila ang mga namumukod-tangi at, samakatuwid, ay may kumpiyansa, na mahusay na nagpapahalaga sa mga materyal na karangyaan. Ang mga anak ng Oxumaré ay dualistic, maingat, madaling mairita, hindi mapag-aalinlanganan, walang pasensya, mapang-uuyam at mapang-akit.

Mga anak ni Xangô

Gustong pasayahin ng mga anak ni Xangô ang lahat at layunin, mula pa noong maaga, kapalaran at propesyonal na tagumpay, dahil sila ay mahusay na nagpapahalaga sa magagandang bagay sa buhay. Hindi nila gusto na kontrahin at laging subukang huwag magkamali, dahil hindi nila ito nakikitungo nang maayos. Ang mga ito ay pabagu-bago sa kanilang mga damdamin, na magagawang maging awtoritaryan o mabait, malubha o patas.

Ang mga anak ng Xangô ay mahusay ding mga diplomat, napaka mapagbigay at magalang sa lahat. Mayroon silang mapusok at mapaghimagsik na ugali. Ipinagmamalaki nila,taos-puso at hindi malikhain, na may higit na kakayahang gawing perpekto ang handa na.

Mga anak ni Oxum

Ang mga kinikilalang anak ni Oxum ay nakikipag-usap, palakaibigan at nakangiti. Sila ay walang kabuluhan, matikas at senswal, palaging nasisiyahan sa pagiging maayos na bihisan. Maaari silang makita bilang napakabait at hindi nakakapinsala, ngunit sa likod nito ay may isang malakas na determinasyon at ambisyon. Sa kabila ng pagiging walang kabuluhan, sila ay maingat at hindi mahilig sa mga iskandalo.

Bagaman sila ay napaka-emosyonal at umiiyak, sila ay karaniwang kalmado at matahimik. Alam na alam nila kung paano gumamit ng mga salita sa kanilang kalamangan, na namamahala upang manipulahin ang mga tao sa pamamagitan ng tila hangal at impormal na pag-uusap. Ang mga anak ng Oxum ay may matalas na intuwisyon at ginagamit ito upang makatakas bago sumabog ang isang bomba, dahil hindi nila gusto ang kalituhan o komprontasyon.

Mga anak ni Logunedé

Ang mga anak ni Logunedé ay hindi masyadong karaniwan. . Samakatuwid, mahirap silang makilala. Ngunit isa sa kanyang pinakamalakas na katangian ay ang kanyang mahusay na pagkahumaling sa mundo ng sining, upang ang isang bagay tulad ng teatro, sayaw, musika o sinehan ay palaging kasama sa kanyang panlasa o propesyon na pinili, lalo na ang mga naglalagay sa kanila sa ebidensya.

Sila ay walang kabuluhan at tulad ng lahat ng bagay na maganda. Ang kabataan at kakaibang hitsura nito ay malakas na katangian. Napakadali nilang makuha ang gusto nila, dahil sila ay lubhang kaakit-akit, ngunit ang katamaran at paninibugho ay maaaring maging