Sino si São Gonçalo?

Isinilang si São Gonçalo noong kalagitnaan ng ika-17 siglo, sa Tagilde, Portugal. Mula sa isang marangal na pamilya, palaging Kristiyano si Gonçalo, at mula sa murang edad ay nakapagsimula na siya sa kanyang pag-aaral upang maging pari.

Ang kanyang araw ay ipinagdiriwang noong ika-10 ng Enero. Siya ay itinuturing na banal na tagapagtanggol ng mga buto, at bagama't hindi alam ng lahat, siya ay isa ring santo sa pakikipagtalik, dahil may tradisyon na nagsasabing lahat ng humipo sa kanyang puntod ay tumatanggap ng pagpapala upang magkaroon ng masayang pagsasama.

Si Gonçalo ay palaging isang napakasayang tao, siya ay mahilig sa musika at mga bilog ng viola, kaya naman siya ay itinuturing din na tagapagtanggol ng mga manlalaro ng gitara. Tinugtog pa niya ang Portuges na gitara, at ginamit ito upang ipaliwanag ang salita ng Diyos. Tulad ng lahat ng mga santo, dumaan din si São Gonçalo ng mga paghihirap at pagsubok. Tingnan ang mga detalye ng kanyang magandang kuwento sa ibaba.

Kasaysayan ng São Gonçalo

Si Saint Gonçalo ay nagmula sa isang marangal na angkan, at nagpasya nang maaga na magsimulang mag-aral upang maging isang pari. Pagkatapos niyang matapos ang kanyang pag-aaral, nagpunta siya sa paglalakbay sa iba't ibang banal na lugar, tulad ng Roma at Jerusalem.

Ang kanyang paglalakbay ay tumagal ng 14 na taon, at sa kanyang pagbabalik ay nagkaroon siya ng malungkot na pagkabigo sa kanyang pamangkin, na hindi tanggapin siya at samakatuwid ay nagkalat ng maling balita tungkol sa kanyang kamatayan. Para malaman ang mga detalye ng kwentong ito ng pananampalataya at debosyon, ipagpatuloy ang pagbabasa.

Pinagmulan ng São Gonçaloupang masagot ang kahilingan ng isang dalaga, sa hinaharap, si São Gonçalo ang mamamahala sa pagsagot sa kanyang kahilingan para sa kasal.

Dahil sa kanyang katanyagan bilang isang matchmaker, marami pa ring kuwento sa paligid ng São Gonçalo, sa paksang ito. Makakapag-asawa na raw ang humipo sa kanyang puntod. Ang iba ay naniniwala na ang mga humila ng lubid sa baywang ng santo, sa kanyang simbahan, ng tatlong beses, sa wakas ay nagawang "makawala".

Gayunpaman, hindi na posible na gawin ang pagsasanay na ito, dahil para mapangalagaan ang imahe at pinipigilan itong masira, inilagay ito sa isang napakataas na lugar sa simbahan, upang walang makahawak nito muli at magkaroon ng pagkakataong matumba ito.

Patron Saint of Viola Players

São Gonçalo ay palaging napakasaya, at mahilig sa pag-awit at mga bilog ng viola. Sinasabi rin ng ilang ulat na tumugtog siya ng Portuges na gitara, bilang paraan ng pag-ebanghelyo sa populasyon. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala, isang episode na naiulat na dito sa artikulong ito. Si São Gonçalo ay labis na nag-aalala tungkol sa mga batang babae na nahulog sa prostitusyon, o hinayaan ang kanilang mga sarili na madala ng makamundong buhay, sa anumang paraan.

Dahil dito, nagbihis siya bilang isang babae at tumugtog ng kanyang gitara para sa mga batang babae sa buong buhay nila.Sabado ng gabi. Ginawa niya ito para mapagod sila sa sobrang sayaw, para sa araw ng Linggo, hindi na sila makapagpatumba, o makisali sa mga party.

Sa ganitong paraan, nakilala siya bilang angtagapagtanggol ng mga biyolista. Sa buong mundo, hindi mabilang na mga musikero ang naglilinang ng debosyon sa santo dahil dito.

Paggunita sa Brazil

Ang São Gonçalo ay ang patron saint ng ilang lungsod sa Brazil, at samakatuwid, sa araw ng santo, karaniwan itong holiday sa mga munisipalidad na ito, na nagdaraos ng iba't ibang misa at mga paggunita para sa kanya. Sa lungsod ng Rio de Janeiro na nagtataglay ng pangalan ng santo, halimbawa, may mga taon nang tumagal ang pagdiriwang ng limang araw. Sa mga ito, nagkaroon sila ng mga kumbensiyonal na misa, prusisyon, palabas, at kahit na mga pagtatanghal ng mga pangkat sa teatro.

Sa bayan ng pagmimina ng São Gonçalo do Rio Baixo, ang mga pagdiriwang ay malamang na tumagal ng higit sa isang araw, at karaniwang may partikular na mga tema. Ang mga kasiyahan ay karaniwang nagsisimula sa isang prusisyon para sa pag-alis ng watawat mula sa São Gonçalo. Pagkatapos ay may mga nobena, misa at palabas.

Pagdiriwang sa Portugal

Sa Portugal, tuwing ika-10 ng Enero, karaniwang nagaganap ang Pista ng São Gonçalo sa Amarante. Ang pagsasanay na ito ay umiikot mula pa noong ika-15 siglo. Naganap din ang party na ito noong Setyembre 16, dahil iyon ang araw ng beatification ng São Gonçalo.

Gayunpaman, sa pagitan ng mga taong 1969/1970, pareho silang pinag-isa at nagsimulang ipagdiwang lamang sa tradisyonal na Enero 10 , ang araw ng kamatayan ng santo. Nagaganap ang party na ito sa simbahan ng São Gonçalo, gayundin sa kapilya nito, sa rehiyon.

Pagkonekta kay São Gonçalo

Wala nang mas mahusayupang kumonekta sa iyong santo ng debosyon kaysa sa direktang pagdarasal sa kanya. Kaya, sa ibaba, malalaman mo ang isang pangkalahatang panalangin na nakatuon sa São Gonçalo, at isang espesyal na panalangin din para sa mga nais magpakasal.

Bukod dito, kilalanin ang makapangyarihang nobena ng São Gonçalo, at hilingin ang kanyang pamamagitan mahal na santo. Tingnan mo.

Panalangin ni Saint Gonçalo

“O kahanga-hangang Saint Gonçalo! Kaluwalhatian ng Portugal, Liwanag ng Amarante at ng buong Banal na Simbahan, Apostol na may lahat ng mga predikasyon at puno ng kaluwalhatian ng Diyos, Martir ng pagnanasa, pinakadalisay na birhen, pinahirang sisidlan ng kalinisang selestiyal, salamin ng perpektong kababaang-loob at karunungan, ay ang kagalakan ng mga anghel na koro, takot ng mga erehe at makademonyo na espiritu na natatakot at nanginginig sa iyong pangalan at sa mga kahanga-hangang himala at mga grasya, ito ang kanlungan at aliw ng mga deboto nito.

Ngayon ay nagbibigay ako ng isang libong pasasalamat para sa gayong isahan mga kahusayan na ito ay pinalamutian ng iyong pinakadalisay na kaluluwa at ako ay nagagalak na ikaw ay niluluwalhati ngayon sa makalangit na tinubuang lupa sa piling ng koro ng mga anghel. O mahimalang Santo!

Na sa pamamagitan ng Kanyang kabutihan ang Banal na Sanggol ay nagbigay ng temporal at espirituwal na buhay sa napakaraming patay, paningin sa napakaraming bulag, tainga sa napakaraming bingi, mga binti sa pilay, pananalita sa pipi at kalusugan sa hindi mabilang mga taong may sakit, magbalik-loob sa amin upang ang pagkakasala na kamatayan ng kaluluwa ay maalis sa aming mga puso at upang marinig namin ang banal na mga mithiin at makalakad nang may sigasig upang matupad ang Banal.Kalooban at bigkasin ang kanyang banal na pangalan.

Pagalingin ang maysakit, pakalmahin ang ilog, panindigan ang poot ng Panginoon, tubusin ang nakakulong, ang paghihirap, bawiin ang mga nawawalang gamit at mga paa, at bigyan ng kalusugan ang mga matatanda at iwasan ang panganib. São Gonçalo, may tiwala ako sa iyong pamamagitan. Hilingin sa Panginoon para sa akin upang ako ay makakuha ng biyaya at makamit pa rin para sa akin ang espesyal na biyaya ng kaligtasan para sa aking kaluluwa. Lahat para sa higit na kaluwalhatian ng Diyos. Amen!”

Panalangin ni São Gonçalo na pakasalan

“Saint Gonçalo do Amarante, Matchmaker na ikaw, Unang mag-asawa sa akin; Ang iba pang mag-asawa mamaya.

São Gonçalo tulungan mo ako, Lumuhod ako'y nagmamakaawa sa kanya, Ipakasal mo ako sa lalong madaling panahon, Sa aking sinasamba.”

Novena de São Gonçalo

Idasal ang panalangin sa ibaba sa loob ng siyam na araw, na nagtatapos sa 3 Aba Ginoong Maria at 1 Ama Namin.

“O maluwalhating Patriarch Saint Gonçalo, na laging nagpakita ng iyong sarili na mahabagin sa mga nangangailangan, gawin mo rin kami, dumulog sa pamamagitan ng iyong makapangyarihang pamamagitan, nakakakuha tayo ng tulong sa lahat ng ating paghihirap.

Nawa'y maghari ang kapayapaan at katahimikan sa mga pamilya; Nawa'y ang lahat ng mga kasawian, kapwa sa katawan at espirituwal, ay umalis sa atin, lalo na ang kasamaan ng kasalanan. Abutin mula sa Panginoon ang biyaya (gumawa ng kahilingan) na aming isinasamo sa iyo; sa wakas, hinihiling namin sa iyo na sa pagtatapos ng aming buhay sa lupa ay maaari kaming pumunta at purihin ang Diyos kasama mo sa paraiso.”

Si São Gonçalo ay tagapagtanggol ng ano?

São Gonçalo ay hindiitinuturing na proteksiyon ng isang partikular na bagay lamang, at oo ng ilan. Siya ang tagapagtanggol ng mga buto, ng mga lumalabag, at isa ring dakilang santo sa pakikipagtalik. Ang ilan sa mga kwentong kinasasangkutan ng mga proteksyong ito na nagbunsod sa kanya upang maging patron sa lahat ng ito ay kahit na nakakatawa, ngunit puno ng maraming pananampalataya at pakikiramay.

Palaging napakasaya, palaging gusto ni São Gonçalo ang isang magandang kanta, at mahilig sumabay sa mga gulong ng viola. Habang naglalaro din siya, ginamit niya ang kanyang kaloob para magbalik-loob at dalhin ang salita ng Diyos sa populasyon.

Laging nag-aalala tungkol sa mga batang babae na naligaw at hinayaan ang kanilang sarili na madala ng makamundong buhay, ginawa ni São Gonçalo isang punto ng paglalaro ng buong gabi, kahit na siya ay pagod na, para lamang matapos ang mga batang babae sa pagsasayaw, upang sa susunod na araw ay kailangan nilang magpahinga, at hindi na masundan ang mga kasalanan ng buhay. 4>

Maaaring ito ay tila hangal para sa marami, ngunit ito ang isa sa mga nahanap niyang paraan upang mag-ebanghelyo sa mga madalas na malayo sa simbahan. Marami sa mga batang babae na ito, sa pagtatapos ng pag-awit, ay lalapit sa kanya upang humingi ng payo, at mas alam ni São Gonçalo kaysa sinuman kung paano maghatid ng salita ng pang-aliw sa mga naghihirap na puso.

Ang katotohanan ay ang kanyang dahil sa kaloob at pagkahilig sa musika, siya ay itinuring din na patron saint ng mga biyolista, at dahil doon, nakuha niya ang pagmamahal ng klaseng iyon. Ang kanyang katanyagan bilang isang matchmaker, ginawa sa kanyahindi mabilang na mga babae ang nakiusap sa kanya para sa pinapangarap na kasal.

Guitara ka man, taong may sakit sa buto, o kahit isang taong desperado na mahanap ang iyong soulmate at magpakasal, kung kailangan mo ng tulong, pumunta sa itong mahal na santo, sapagkat tiyak na dadalhin niya ang iyong kahilingan sa kanyang ama, nang buong pagmamahal.

Si São Gonçalo de Amarante ay isang santo na nagmula sa Portugal, na isinilang noong mga taong 1200. Kinuha nito ang pangalang iyon, dahil ginagawa nito ang magandang bahagi ng misyon nito sa lungsod ng Amarante. Ang batang Kristiyano ay nagsimula ng kanyang pag-aaral bilang isang pari sa murang edad, sa cathedral school ng Archdiocese of Braga.

Pagkatapos ng kanyang ordinasyon, si Gonçalo ay naging kura paroko ng São Pio de Vizela. Nanatili siya roon nang ilang taon, nang magpasya siyang maglakbay sa Banal na Lupain, kung saan siya nanatili ng isa pang 14 na taon. Kahit malayo ay hindi maisip ni Gonçalo ang mga negatibong sorpresa na naghihintay sa kanya sa kanyang pag-uwi, na magmumula sa kanyang pamangkin.

Gayunpaman, bago malaman ang tungkol doon, kailangan mong maunawaan nang mas malalim kung paano ang paglalakbay na ito sa misyon, mula sa mahal na São Gonçalo. Ito ang susunod mong makikita.

Banal na Lupa

Isa sa pinakadakilang hangarin ni São Gonçalo na magmisyon ay ang mabisita rin ang mga puntod ng mga apostol na sina São Pedro at São Paulo. Dahil isa siyang kura paroko, kumuha siya ng permit para umalis. Kaya't iniwan niya ang mga parokyano sa pangangalaga ng kanyang pamangkin, na hanggang noon ay inakala niyang mapagkakatiwalaan.

Pagkatapos ay umalis si Saint Gonçalo patungong Roma, at hindi nagtagal ay nagtungo sa Jerusalem. Ang kanyang paglalakbay/misyon ay tumagal ng 14 na taon. Gayunpaman, ang hindi niya maisip ay hindi siya tinanggap ng sarili niyang pamangkin, lalong hindi siya kinikilala bilang kura paroko. Kaya, sa panahon na Gonçalosiya ay wala, ang pamangkin ay nagpakalat ng maling alingawngaw tungkol sa kanyang pagkamatay, lahat ng iyon, dahil sa purong inggit.

Ang pamangkin ay gumamit pa ng mga maling dokumento para kumbinsihin ang iba. Ang mga kasinungalingang ito ay hindi nakarating sa pandinig ni Gonçalo sa kanyang paglalakbay, at samakatuwid, ipinagpatuloy niya ang kanyang paglalakbay sa pangangaral ng Ebanghelyo.

Ang pagbabalik sa Portugal

Pagkalipas ng 14 na taon sa isang misyon, sa wakas ay bumalik si Gonçalo sa Portugal, at pagdating niya doon ay nagkaroon siya ng masamang balita. Ang pamangkin na pansamantala niyang iniwan bilang kura paroko, ay tumanggi na ibalik ang posisyon, at nakumbinsi ang Obispo na si Gonçalo ay magiging isang dakilang impostor, na nagsasabi na ang kanyang tunay na tiyuhin ay namatay na.

Bukod sa pagkakaroon ng ang kanyang posisyon ay inagaw ng inggit ng kanyang pamangkin, nakuha din ng bata ang lahat ng mga ari-arian na pag-aari ni Gonçalo. Sinubukan pa ng santo na kumbinsihin ang Obispo tungkol sa kanyang pagkakakilanlan, gayunpaman, maraming hindi matagumpay na pagtatangka.

Sa kagustuhang maiwasan ang mga away, kahit na siya ay biktima, umalis si Gonçalo doon at ipinagpatuloy ang kanyang paglalakbay. Huminto siya sa rehiyon ng Tâmega River, ngayon ay tinatawag na Amarante. Doon niya ginawa ang kanyang kasaysayan at iniwan ang kanyang pangalan na minarkahan.

Ang ermitanyo ng Amarante

Pagkatapos ng pagkabigo na dulot ng kanyang pamangkin, umalis si Gonçalo sa rehiyon upang maiwasan ang mga away at mamuhay ng isang ermitanyo sa Aramante, sa isang maliit at simpleng ermita, na itinayo. sa pampang ng Tâmega River.

Ang rehiyong ito ay matatagpuan sa DistritoPorto, at doon nagsimulang magtayo ng kapilya si Gonçalo. Bukod pa rito, ginawa rin niyang posible ang pagtatayo ng tulay sa ibabaw ng ilog, na nagdulot ng maraming benepisyo sa populasyon ng rehiyon.

Sa pamamagitan ng tulay, ang mga tao ay maaaring magsimulang ligtas na tumawid sa ilog, at iyon pa rin nalutas ang mga problema sa pagbaha. Dahil dito, hanggang ngayon, ang São Gonçalo ay madalas na hinihikayat na protektahan laban sa mga baha at bagyo.

Ang prostitusyon ay isa ring pangunahing alalahanin ng São Gonçalo sa rehiyong iyon. Dahil dito, sinimulan niyang sakupin ang oras ng mga patutot upang sila ay mapagod at hindi na maisagawa ang kanilang pangangalakal.

Kaya, tuwing Sabado, si Gonçalo ay nagsusuot ng pambabae at mga kuko sa loob ng kanyang sapatos, bilang isang paraan ng penitensiya. At kaya, tumugtog siya ng gitara buong gabi, upang ang mga batang babae ay sumayaw at mag-convert. Kapag napagod na sila sa sobrang sayaw tuwing Sabado, hindi na sila magpapatutot kapag Linggo.

Ang Sagot ng Mahal na Birhen

Sa kanyang buhay bilang isang ermitanyo sa Amarante, nanalangin si São Gonçalo para sa isang liwanag mula sa Mahal na Birhen, sa kung ano ang magiging tamang landas na dapat niyang tahakin, patungo sa kanyang kabanalan . Sumagot ang Mahal na Birhen na dapat siyang magsimula sa isang utos kung saan sinimulan niya ang opisina sa pagbati ng anghel, na siyang panalangin ng Aba Ginoong Maria.

Naunawaan naman ni Gonçalo ang mensahe at nagsimula sa utos. ng mga Dominican, kung saan mannang maglaon, pinapasok siya sa mga solemne na panata. Kaya, nakatanggap siya mula sa isang Dominican confrere, isang leave of absence mula sa kanyang buhay sa kumbento, isang katotohanan na nagbigay-daan sa kanya, sa kanyang mga huling taon ng buhay, na bumalik upang mamuhay bilang isang ermitanyo, sa rehiyon ng Tâmega.

Kamatayan

Maraming ulat ng mga himala na pumapalibot sa mga kuwento ng São Gonçalo. Ang isa sa kanila ay tiyak na nauugnay sa kanyang pagkamatay. May mga nagsasabi na ang araw ng kanyang kamatayan ay ipinahayag sa kanya, isang katotohanang magbibigay-daan sa São Gonçalo na maghanda para dito, sa pamamagitan ng pagtanggap ng mga Sakramento.

Ang aktwal na petsa ng kanyang kamatayan ay hindi kilala para sigurado. pagkamatay. Gayunpaman, alam na ito ay sa pagitan ng 1259 at 1262, sa rehiyon ng Amarante, kung saan gumawa siya ng pagbabago sa buhay ng maraming tao, at iniwan ang kanyang pangalan sa kasaysayan.

Mga Himala ng São Gonçalo

Tulad ng lahat ng mga santo, ang buhay ni São Gonçalo ay minarkahan ng hindi mabilang na mga himala. Mula sa tulay sa ibabaw ng ilog Tâmega, na nabanggit nang maikli sa artikulong ito, hanggang sa himala ng mga bato, isda, toro, bukod sa iba pa.

Tulad ng makikita, ang kasaysayan ng São Gonçalo ay napakayaman, at nagkakahalaga sulit na malaman ang higit pa tungkol dito, at alamin ang lahat ng detalye nito. Tignan mo.

Ang tulay sa ibabaw ng Ilog Tâmega

Sa sandaling dumating siya sa rehiyong ito upang mamuhay ng isang ermitanyo, napansin ni São Gonçalo na ang daanan sa pagitan ng mga pampang ng Tâmega River ay lubhang mapanganib. para sasinumang nakipagsapalaran doon. Kasabay nito, labis siyang naantig sa sitwasyong iyon at nagpasyang magtayo ng tulay.

Gayunpaman, hindi ito isang simpleng gawain, at sa kabila ng pagtanggap ng tulong mula sa mga residente ng rehiyon, ito ay isang mahirap na trabaho , puno ng mga hadlang. Gayunpaman, sa kabila nito, mula rin sa pagtatayo na ito ay lumabas ang hindi mabilang na mga himala ng São Gonçalo, na nagpapakita sa lahat na ang pananampalataya ay talagang nagpapalipat ng mga bundok, at literal.

Itago ang iyong pansin sa pagbabasa, dahil sa pagkakasunud-sunod, ikaw susundan nang mas partikular ang mga detalye ng lahat ng mga himalang ito, na naganap mula sa ideya ng ​​paggawa ng tulay na ito, na dumating upang lubos na mapabuti ang buhay ng nayong iyon.

Bago ipagpatuloy ang mga himala, ito ay nagkakahalaga pag-alala na ang populasyon ay nagdusa din nang husto sa mga pagbaha sa rehiyong iyon, bago ang tulay. Ang tubig ay gumawa ng tunay na pinsala doon. Higit sa isang tulay na nakatulong sa pagtawid, ang pagtatayo na ito ay gumawa ng isang tunay na pagbabago sa buhay ng maraming tao doon.

Ang himala ng mga bato

Sa panahon ng pagtatayo ng tulay ng Tâmega River, isa sa mga pangunahing kahirapan ay ang walang katotohanan na bigat ng mga bato, na nagpahirap sa paggalaw. Kahit na sa tulong ng mga taganayon, imposibleng mailipat sila.

Noon ay nagkaroon ng banal na tanda ang São Gonçalo. Dahil sa pagsisikap ng mga tao, lumapit siya sa isang bato at sinabing,na para sa batong iyon, sapat na ang isang matandang lalaki. Sa parehong sandali ay sinimulan niya itong itulak nang madali, umaasa sa banal na tulong.

Ang himala ng tubig at alak

Kahit sa panahon ng pagtatayo ng tulay sa ibabaw ng Ilog Tâmega, na dumating upang baguhin ang buhay ng populasyon ng nayong iyon, may kulang na magpapanibago sa enerhiya ng mga manggagawang nakatuon sa pagtatayo nito. Samakatuwid, ang ilang tubig sa sandaling iyon ay malugod na tatanggapin, at magpapadali sa gawain.

Noon ay humipo si São Gonçalo sa isang bato, at sa parehong pagkakataon ay may isang pinagmumulan ng mala-kristal at masaganang tubig mula rito. . Gayunpaman, nararapat na tandaan na ang tubig, bagaman mahalaga, ay hindi nakapagpasaya sa mga manggagawa. Si São Gonçalo pagkatapos ay naramdaman muli ang kanyang sarili sa mga manggagawa, at hinawakan muli ang isa pang bato, na sa pagkakataong ito ay nagtapon ng isang bukal ng alak.

Ang himala ng isda

Kanina, nakita mo iyon sa pamamagitan ng mga himala , nagawang pawiin ni São Gonçalo ang uhaw ng mga lalaking nagtrabaho sa pagtatayo ng tulay. Gayunpaman, iyon lamang ay hindi sapat, kailangan ding pakainin ang mga manggagawa.

Sa ganitong paraan, si São Gonçalo, palaging nasa panalangin, ay lumapit sa ilog at humiling sa Diyos na tulungan sila, at palagi niyang ginagawa ang tanda ng krus sa ibabaw ng tubig. Para bang sa pamamagitan ng mahika, lumitaw ang isang grupo ng mga isda, at sapat na iyon para pakainin at pawiin ang lahat ng manggagawang iyon.

Ang himala ng mga toro

Pagkatapos malaman ang tungkol sa himala ng mga isda, malamang na natanto mo na ang São Gonçalo ay may magandang relasyon sa mga hayop. Gayunpaman, ang magandang relasyong ito ay hindi lamang sa mga hayop sa tubig.

Isang araw, ang ilang labis na galit at mababangis na toro ay ibinigay sa santo. Gayunpaman, sa kanyang mahinahong boses, pinaamo niya ang mga toro sa isang salita. Kaya't hindi nagtagal ay huminahon sila, at patuloy na sumunod sa mga gumabay sa kanila.

Ang himala ng timbangan

Minsan, humingi ng donasyon si São Gonçalo sa isang mayamang tao, para makatulong siya sa kanyang mga gawa. Gayunpaman, hindi gaanong binigyang halaga ng lalaki si Gonçalo, at sinabing bibigyan niya ang kanyang asawa ng isang piraso ng papel upang ihatid sa santo. Dapat itong timbangin, upang makita kung ano ang magiging halaga ng papel.

Alam ng lalaki at ng babae na hindi ito magkano. Nang iabot ang papel kay São Gonçalo, tumawa ang babae at sinabing walang halaga ang “credit” na iyon, dahil isinulat ng asawa niya na kapag mabigat ang papel, ito ay para magbigay sa kanya ng limos.

São Pagkatapos ay tinimbang ni Gonçalo Gonçalo ang papel, at nang ilagay na lamang niya ang bahagi ng layunin, nang tila ilang butil na lamang ng trigo ang kulang upang mailagay ang timbangan, nagsimulang tumimbang ang papel at doon nagsimulang dumating ang mga bag at iba pa. mga bag mula sa iba't ibang panig ng mundo. kamalig, at kahit na ang bigat ng papel ay hindi naitugma.

Higit pa tungkol sa São Gonçalo

SãoSi Gonçalo ay may napakayamang kasaysayan sa buhay, at saan man siya magpunta, iniwan niya ang kanyang pamana. Kaya, maraming mahahalagang impormasyon tungkol sa kanya, na kung talagang interesado ka sa kanyang kasaysayan, mahalagang malaman mo.

Katulad, halimbawa, ang kanyang araw, ang mga pagdiriwang sa kanyang karangalan, parehong sa Brazil, at sa Portugal, bukod sa iba pang mga bagay. Suriing mabuti sa ibaba.

Araw ng São Gonçalo

Ang Araw ng São Gonçalo ay ipinagdiriwang taun-taon tuwing ika-10 ng Agosto. Kaya, sa hindi mabilang na mga lungsod kung saan siya ay isang santo, ang araw na ito ay idineklara na isang holiday. Tulad ng sa lungsod sa Rio de Janeiro na nagtataglay ng pangalan ng santo, São Gonçalo, halimbawa.

Ang petsang ito ay pinamagatang bilang kanyang araw, gaya ng sinasabi sa mga talaan na siya ay namatay nang eksakto noong Enero 10, ng hindi tiyak na taon, na dapat mula 1259 hanggang 1262.

São Gonçalo, ang matchmaker para sa matatandang babae

São Gonçalo ay palaging may reputasyon na "matchmaker para sa matatandang babae", na sa nakaraan ay tila hindi nakalulugod sa mga nakababata, na walang pasensya na maghintay. Dahil dito, ipinanganak ang isang tanyag na taludtod na nagsasabing:

S. Gonçalo de Amarante,

Matchmaker para sa mga matatandang babae,

Bakit hindi mo pakasalan ang mga bago?

Anong pinsala ang ginawa nila sa iyo?

Kaya, sinasabi ng mga iskolar, na ibinahagi ni São Gonçalo kay Santo Antônio ang titulo ng matchmaker nang walang mga salungatan, pagkatapos ng lahat, ang isa ay nagpakasal sa mga bata, at ang isa ay nagpakasal sa mga nakatatanda. Samakatuwid, ito ay nauunawaan na kung Santo Antônio ay hindi