Orixá Oxalufã kimdir?

Orixá Oxalufã, Afrika matriksi dinlerinde tüm Brezilya'da en çok saygı görenlerden biridir. İnananların ve tüm orixaların ona duyduğu saygı, tanrılar arasında en yaşlısı olmasından kaynaklanmaktadır.

Tüm orixa'ların babası olarak bilinen orixa. On altı börülce kabuğundan oluşan ve üç orixa'nın öğüt vermesini emrettiği bir kehanet oyunu olan merindilogun oyununda Oxalufã on açık ve altı kapalı kabukla kendini gösterir.

Ayrıca, bir Kuzey Afrika etnik grubu olan Yoruba efsanesine göre Oxalufã, yaşamın, insanın ve bir bütün olarak evrenin yaratılmasından sorumlu orixá olarak sunulur. Bu nedenle, orijinal orixá olarak kabul edilir.

Oxalufã hakkında daha fazla bilgi

Tüm orixalar gibi Oxalufã'nın da geçmişini bilmenin mümkün olduğu bir kökeni vardır. Ayrıca, iyi tanımlanmış özellikleri de vardır. Tüm bunlar ve Oxalufã'nın diğer orixalarla ilişkisi hakkında daha fazla bilgi edinmek için okumaya devam edin.

Kökeni ve tarihçesi

Oxalufã'nın adının bir başka ünlü orixá olan Oxalá ile benzerliği tesadüf değildir. Çünkü bu iki varlık aynı tanrısal varlıktır, ancak yaşamın farklı zamanlarındadır.

Efsaneye göre, Oxalufã'nın insan yaratmasını sağlayabilecek sihirli bir çantası vardı. Ancak çok disiplinsiz olduğu için çantayı kaybetti. Buna rağmen Oxalufã'nın eline başka bir fırsat geçti.

Sihirli çantası olmadan, çamurdan insan yaratmaya karar verdi. Ancak bunu yapmak için içinde alkol olan hiçbir şey içemezdi, bu da onun çiğnediği ve ağır bir şekilde cezalandırıldığı bir başka kuraldı. Böylece, her şeyin babası dünyaya başladı.

Görsel özellikler

Oxalufã, Oxalá'nın daha yaşlı, daha olgun ve daha deneyimli versiyonudur. Bu nedenle, kendisini çok yaşlı ve zayıf bir adam olarak sunar, zaten ileri yaşla zayıflamıştır. Ayrıca Oxalufã sakattır ve büyük zorluklarla yürür, eğilir ve eğri bir kanat açıklığı vardır. Ancak, yaşlılığına ve kaba kuvvet eksikliğine rağmen, yaş ona başka nitelikler kazandırmıştır.

Oxalufã kıyafetlerinde her zaman ayaklarını bile örten bir tunik oluşturan mükemmel beyaz kumaşlarla görünür. Başında beyaz bir sarık vardır ve beyaz sakalı çenesi boyunca uzanır.

Eylemler ve temsiliyet

Oxalufã, eylemlerinde ve temsil ettiği şeyde, yıllarca süren öğretmenliği boyunca edindiği tüm bilgeliği taşır. Oxalá zamanlarında, dürtüsellik, isyan ve ajitasyon hüküm sürüyordu. Ancak, yaşlanmış haliyle, barış ve huzurun orixá'sını temsil eder, her şeyle mümkün olan en hassas şekilde ve sadece uzun süre yaşayanların kendilerinde sahip olabileceği bir sabırla ilgilenir.

Böylece Oxalufã, dünyanın tüm sakinliğini beraberinde götürür ve Oxalá olarak öncesine ve Oxalufã, herkesin babası olarak görevine atıfta bulunarak fırtınadan sonraki sükûnet olarak tanımlanabilir.

Oxalufã ve Funfum Orixás

Funfum orixaları yaratılan ilk orixalardır. Candomblé'nin yüce tanrısı Olorum tarafından yaratılan Funfum orixaları ilk altı orixayı temsil eder. Oxalufã ile birlikte şunlar vardır: Oxapopô, Obalufom, Obatalá, Oxaguiã ve Oduadua.

Böylece Orixás do Branco'yu (Beyaz Orixes) oluştururlar, yani bu orixás ile bağlantılı tüm unsurlar beyaz renktedir. Bu nedenle funfum orixás ile ilgili bazı unsurlar kemikler, gümüş, meni, pamuk ve bireyin vücudunun beyaz noktalarla boyandığı bir candomblé töreni olan efumdur.

Oxalufã ve diğer orixás arasındaki ilişki

Oxalufã diğerleri arasında en yaşlı orixadır, bu nedenle dünyayı ve insanları yaratma sorumluluğu ona verilmiştir. Bu nedenle, candomblé'nin tüm orixaları tarafından büyük saygı görür. Ayrıca, Oxalufã ile diğer orixalar arasındaki ilişki, bir babanın çocuklarıyla olan ilişkisidir.

Yaşı nedeniyle Oxalufã büyük bir bilgelik ve yaşam hakkında derin bilgiler biriktirmiştir ve kendisini herkes için bir rehber olarak sunar. Bu nedenle, Afrika matris dinlerinin diğer orixaları, tüm inananlar gibi ona da en büyük saygılarını sunarlar.

İnançlar ve Oxalufã

Afro-Brezilya dinleri dini senkretizmin, yani Hıristiyanlığın, Afrika kökenli dinlerin ve hatta yerli inançların birleşiminin bir meyvesidir.

Candomblé'de Oxalufã

Candomblé, Brezilya'da meydana gelen dini senkretizm sürecinde ortaya çıkan birçok Afro-Brezilya dininden sadece biridir. Bu din söz konusu olduğunda, Oxalufã barışın orixá'sı olarak kabul edilir. Bu nedenle, sakinlik, bilgelik, barış ve göklerle ilişkilidir.

İnsanların yaratıcısı olduğu için candomblé'de doğa ve ilahi yaratılışla da ilişkilidir. Son olarak, candomblecist kültlerde Oxalufã herkes tarafından çok saygı görmesinin yanı sıra en önemli orixalardan biridir. Ondan bilgelik ve ayrıca üreme konularında yardım isterler.

Umbanda'da Oxalufã

Umbanda, Portekizlilerin Afrika'dan siyah insanları Yeni Dünya'ya getirmesiyle Brezilya'da ortaya çıkan bir dindir. Bu süreçte Afrika, Avrupa ve yerli dinleri karışarak yeni ürünler, bu durumda Umbanda'yı oluşturmuştur.

Böylece Umbanda sadece Brezilya'daki en popüler dinlerden biri değil, aynı zamanda en büyük dini senkretizme sahip olan, yani farklı kökenlerden en fazla unsuru bünyesinde barındıran din haline gelmiştir.

Bu anlamda Oxalufã, Umbanda'da barışı temsil eder. O sakinlikten, düşünmekten ve bilgiden sorumlu orixá'dır. İlerlemiş yaşı ve tüm yaşadıkları nedeniyle herkes ona azami saygı gösterir.

Katolik Kilisesi'nde Oxalufan

Afro-Brezilya dinlerini oluşturan karışım, Katolik Kilisesi'nin azizleri ile candomblé ve umbanda'nın orixá ve varlıkları arasında bir bağlantı kurulmasına izin verir, çünkü bunlar birbirlerine ilham vermiş ve birbirlerini içermiştir. Afrika kökenli dinlerde Oxalufã dünyanın yaratılışından, insanların yaratılışından sorumludur ve diğerleri arasında en saygı duyulan orixá'dır.

Dolayısıyla Katolik Kilisesi'nde İsa Mesih ile eşdeğerdir, çünkü her ikisi de her şeye kaynağını veren varlığın çocuklarıdır ve cennete ait olmanın ve barışı simgelemenin yanı sıra orijinal varlıkların temsilleri veya tezahürleridir.

Farklı kültürlerde Oxalufan

Oxalufã dünya çapında pek çok başka kültürde de mevcuttur. Doğu Afrika'da yaşayan bir etnik grup olan Yoruba'nın soyundan geldiği için Afrika kültüründe kesinlikle mevcuttur.

Oxalufã güçlü Afrika kökeninin yanı sıra Arap kültüründen de bazı etkiler taşımaktadır. İslam'ın en büyük ilahı Allah'tır ve bu nedenle Oxalufã ismi "Allah ne isterse" anlamına gelen "In sha Allah" duasından esinlenmiştir.

Yine de Yoruba dilinde Oxalufã'nın sadece bu adı değil, iki adı daha vardır: Obatalá ve Oxaguiã.

Oxalufã'nın oğulları ve kızları nasıl

Orixã'ların çocukları vardır, bu da candomblé ve umbanda'da bu kişilerin oğlu olduğu varlığın özelliklerine benzer özellikler göstereceği anlamına gelir. Bu makaleyi okumaya devam edin ve Oxalufã'nın çocuklarının bazı özellikleri hakkında daha fazla bilgi edinin.

Daha yaşlı görünüyorlar

Oxalufã'nın kişiliği Oxalá'nınkiyle aynıdır, ancak yaşlanmıştır. Bu nedenle, ikisi benzerdir, ancak Oxalufã genç meslektaşından daha olgun, sorumlu ve düşünceli bir figürdür. Bu nedenle, Oxalufã'nın çocukları gerçekte olduklarından daha yaşlı görünen insanlardır çünkü çok fazla olgunluk ve dikkate değer bir ruhsal evrim gösterirler.

Ayrıca, çok sakindirler ve çatışmaların ortasında kaldıklarında daima barış için çabalarlar. Bu nedenle, diğer insanlar Oxalufã'nın çocuklarını öğüt vermekte iyi olan insanlar olarak görme eğilimindedirler, çünkü uzun yıllar yaşamış gibi görünürler ve bu nedenle hayat hakkında çok şey bilirler.

Tatlı ve sakin

Oxalufã ilk orixá, herkesin babası olarak sunulur, ancak aynı zamanda barış orixá'sı olarak da bilinir. Bu nedenle, yaşlı kişiliği sakin, tatlı, özenli ve huzurludur. Bu anlamda, Oxalufã'nın çocukları da aynı şekilde görülür.

İnsanlar onları uysal insanlar olarak tanır, aynı zamanda çok sakin, adil ve her şeyden önce her zaman barışa değer verirler. Bu nedenle, bu insanlar genellikle iyi babalar ve anneler olurlar, çünkü davranışlarında ve çevrelerindeki diğer insanlara davranışlarında sabırlı, kararlı ve barışçıldırlar.

Gözlemciler

Oxalufã'nın genç versiyonu olan Oxalá, çok asi, önemsiz, inatçı ve enerjikti. Ancak, yaşla birlikte Oxalufã olarak olgunlaştı ve kişiliğini neredeyse tamamen değiştirdi.

Bu nedenle, Oxalufã olgunlaştıkça gözlemci, harekete geçmeden önce bekleyen ve bunu kararlarını herkes için daha iddialı ve adil kılmak için bir mekanizma haline getiren biri haline geldi.

Bu anlamda Oxalufã'nın çocukları da böyledir, bu yüzden büyük tartışmalarda ya da öfke veya acı patlamalarında usta değildirler, çünkü çok dikkatli davranmak için olayların gelişmesini telaşsızca beklerler.

İyi insanlar

Oxalufã'nın çocukları bu varlığın tüm uygunluklarını taşır. Diğerleri arasında en saygın orixá olan Oxalufã, adalete değer vermekten ve aynı zamanda ihtiyacı olanları karşılamaktan sorumludur. Bu nedenle, Oxalufã'nın çocukları, babalarından kaynaklanan davranışları nedeniyle iyi insanlar olarak bilinir.

Bu anlamda onlar anlayışlı, adil ve onurlu insanlardır. Dahası, onlar için yolsuzluk ve yalanlar dünyanın ve insanlığın en kötüsüdür, bu nedenle Oxalufã'nın çocuklarının kriterlerinde ahlak ve iyi gelenekler ilk sırada yer alır.

Duygularını nasıl gizleyeceklerini bilmezler

Oxalufã yaşlı ve çok hantal bir varlığı temsil etse de, genç versiyonu Oxalá, asiliği ve inatçılığı nedeniyle daha güçlü bir mizaca sahiptir. Bu nedenle, Oxalufã'nın genç versiyonunun veya Oxalá'nın kişiliğinin bazı parçaları, barış orixá'sının çocuklarında da mevcuttur. Örneğin, onları kontrol eden güçlü duygular.

Bu anlamda, duygular kötü olmasa bile, yani daha çok ahlak ve adalet duygularıyla ilgili olsalar bile, Oxalufã çocuklarının bunları maskelemesi veya gizlemesi neredeyse imkansızdır.

Oxalufã ile ilişkilendirmek için

Genel olarak dinlerde, belirli azizlerle veya varlıklarla ilişki kurmanın belirli yolları vardır. Bu nedenle Oxalufã'da bir gün, bir renk ve hatta semboller gibi şeyler de vardır. Aşağıda bunlara göz atın.

Oxalufã Günü

Her orixá'nın, inananların her birine dualar, quizilalar ve bayramlar adayabileceği özel bir günü vardır. Elbette orixá'lara ibadet herhangi bir günde yapılabilir, ancak özel günler onlara özel bir kutlama sağlar.

Bu nedenle, Oxalufã kutlamaları için özel gün her Cuma günüdür. Bu nedenle, haftanın son iş günü, birçok insan için dinlenme başladığında, Oxalufã kutlamaları başlar.

Gün seçimi Katoliklik ile dini senkretizm ile açıklanmaktadır, çünkü Kutsal Cuma, Katolik Kilisesi'nde Oxalufã'nın karşılık geldiği İsa'nın çarmıha gerilişini anmak için seçilen gündür.

Oxalufã rengi ve elementi

Candomblé ve umbanda'nın her orixá'sının ve varlığının belirli bir rengi veya renkleri vardır. Ayrıca orixá'ların doğasıyla bağlantılı unsurlar da vardır. Bu anlamda, öncelikle bu orixá'ların doğasını düşünmek gerekir.

Oxalufã söz konusu olduğunda, cennetin krallığıyla ilgili olmasının yanı sıra barış orixá'sı olarak bilinir. Bu nedenle rengi beyazdır ve onunla ilişkilendirilen element havadır. Ayrıca, önemli bir husus: Oxalufã'nın çocukları asla güçlü renkler kullanamazlar, hele ki kırmızı.

Oxalufã sembolleri

Oriksasların sembolleri, çoğu durumda, taşıdıkları ve özlerinin ve varoluş biçimlerinin bir kısmını tercüme eden nesnelerdir.

Bu nedenle, Oxalufã'nın sembolü Opaxorô olarak adlandırılır; bu, saçaklarla çevrili her boyutta bir tane olmak üzere üç yuvarlak daireye sahip büyük beyaz bir asadır. Ayrıca, beyaz bir kuş asanın tepesini süsler.

Oxalufã tarafından taşınan bu enstrüman, dünyayı yöneten bilgeliği ve ataların gücünü temsil eder. Adı Opaxorô, Yoruba dilinde "konuşan asa" anlamına gelir.

Oxalufã bitkileri ve yaprakları

Oriksa'larla bağlantılı otlar ve yapraklar, onlarla daha büyük bir bağlantı kurmaya ve güçleriyle bir kaynak oluşturmaya hizmet eder. Bu nedenle, her oriksa ve her amaç için birçok farklı bitki vardır. Bu nedenle, Oxalufã söz konusu olduğunda, bazı farklı bitki sınıflandırmaları vardır: soğuk, ılık ve sıcak otlar, her birini garanti altına almak için hazırlama yöntemine atıfta bulunur.etkisi.

Soğuk bitkilerle başlarsak, bunlar: karanfil, defne yaprağı ve yasemin çiçeği. Sıcak bitkiler: nane, fesleğen, ayçiçeği tohumu ve boldo. Son olarak, sıcak bitkiler: tütün ve sarımsak kabukları.

Oxalufã'ya Selam

Selamlamalar, candomblé ve umbanda'ya özgü karakteristik bir formdur ve doğal özellikleriyle bağlantılı olan varlıklara ve orixalara özel çağrılar olarak işlev görür.

Orixaları ve varlıkları selamlamanın doğru ya da yanlış bir yolu yoktur. Bu anlamda Oxalufã'nın selamlaması "Oxalá yê "dir. Bu ifade Yoruba dilinden gelir ve "Babam" anlamına gelir. Bu nedenle çocukları ve terreiro'daki herkes onu bu ilahiyle selamlar.

Oxalufã'ya Dua

Oriksa'lara yapılan dualar onların kişiliğine uygun unsurlar içermelidir, çünkü her biri belirli bir istek türüne cevap verecek ve farklı bir dua türünü dinleyecektir.

Bu nedenle, dualar bu ilkelere saygı gösterilecek şekilde söylenmelidir, böylece orixá kişinin ne söylemeye çalıştığını anlayacaktır. Böylece, Oxalufã duası güç, sabır ve bilgelikten bahseder.

Oxalufã'ya yapılan dualar sükûnet, olgunluk, adalet ve bilgi talepleriyle ilgili olmalıdır. Bu nedenle, kararsızlık, adaletsizlik veya duygusal kontrol eksikliği zamanlarında söylenebilirler.

Oxalufã'ya Teklif

Sunular Candomblé'nin en sembolik ve önemli parçalarından biridir ve oriksaları memnun etmek için onlara yiyecek hazırlamayı içerir. Aşağıda Oxalufã'ya nasıl ve neden sunu yapılacağını görebilirsiniz.

Ne zaman yapmalı?

Orixá'ları ve varlıkları sunularınızla onurlandırmak ve memnun etmek için doğru zaman, her birinin belirli günlerinde yapılmalıdır. Ayrıca, doğru orixá'ya doğru sununun yapıldığından emin olunmalıdır.

Bu nedenle, Oxalufã'ya adak sunmak için doğru gün Cuma veya Pazar günleridir. Barış orixá'sına yapılan taleplere gelince, bunlar onun doğası ve sunabilecekleriyle ilgili olmalıdır.

Bu nedenle, inanan kişi duygusal denge, önemli kararlarda yardım ve olgunlaşma arayışında olduğunda bu orişaya başvurmalıdır.

İçindekiler

Her orixá'nın tıpkı insanlar gibi kendi yemek tercihleri vardır. Aslında bu, ölümlü varlıklarla olan benzerliklerinden yalnızca biridir, çünkü sadıklarıyla birçok dünyevi özelliği paylaşırlar.

Dolayısıyla, Oxalufã söz konusu olduğunda, adaklarında bulunması gereken iki özel yiyecek vardır. Bunlardan ilki, Oxalá'nın öküzü olarak da bilinen ve küçük bir salyangoz olan Ibim'dir. Bunun yanı sıra, Oxalufã tarafından çok takdir edilen bir başka yiyecek de beyaz manioktan yapılan bir tür macun veya lapa olan Ebô'dur.

Nasıl hazırlanmalı

Bir kuruma bir teklif sunmak istediğinizde hazırlık en önemli adımlardan biridir, çünkü yapılış şekline bağlı olarak etki beklediğiniz gibi olmayabilir ve kurum kızabilir.

Bu nedenle, İbim, Oxalá'nın öküzü ve Ebô'nun hazırlanma şekli basit olmasına rağmen, çok dikkatli ve sorumlu bir şekilde yapılmalıdır. İbim, yani salyangoz söz konusu olduğunda, çiğ olarak servis edilmelidir.

Ancak Ebô biraz daha fazla hazırlık gerektirir. Öncelikle "canjica" pişirilmeli, tavanın dibine yapışmamasına dikkat edilmeli, ardından bal ve biraz şekerle tatlandırılmalıdır.

Oxalufã Orixá Babá'dır, bereket tanrısı!

Oxalufã, ünlü orixá Oxalá'nın yaşlı versiyonudur. Bu nedenle, orixá'ların en yaşlısı ve aynı zamanda en saygın olanıdır. Bunun nedeni, tüm insanları ve evreni yaratmış olmasıdır. Bu nedenle insanlar onu Orixá Babá, bereket tanrısı olarak bilirler.

Her şeyden önce, bu dünyada insanoğlunun yaratılması ve filizlenmesiyle ilgilidir ve aynı zamanda Her Şeyin Babası olarak bilinen büyük bir babalık rolü üstlenmiştir. Ayrıca, Oxalufã ile ilgili beyaz renkli unsurlardan biri menidir, yani döllenme için, yaşamın oluşması için gerekli bir yarıdır.