مەريەم مەريەم كىم؟

مەريەم مەريەم خۇدا تەرىپىدىن تاللانغان ئايال بولۇپ ، ئۇنىڭ ئوغلى يەر يۈزىدە گەۋدىلەنگەن ئەيسانىڭ ئانىسى. ئىنجىلدىكى ھېكايىلەردە ئېيتىلىشىچە ، خۇدا ئاياللار ئارىسىدا بەختلىك كىشىلەرنى ئۆزىنىڭ بىۋاسىتە ئوغلىنى تۇغۇش ئۈچۈن تاللىغان بولۇپ ، ئۇ يەر شارىغا كېلىپ ئىنسانىيەتنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن كېلىدۇ.

بۇنىڭ ئۈچۈن ئۇ بىر قىز ئايالنى تاللىغان بولاتتى ، ئۇنىڭ بالىسى مۇقەددەس روھنىڭ كۈچى بىلەن ھامىلىدار بولۇڭ. بۇ بىر پاك ئايالنىڭ خۇدانىڭ ئوغلىنى تۇغدۇرىدىغان پاك تۇغۇت دەپ ئاتىلىدىغان مۆجىزە. خۇدا بىلەن بىللە. بۇ ماقالىدە مەريەم مەريەمنىڭ ھاياتىدىكى ئاساسلىق مەسىلىلەر ، مەسىلەن ئۇنىڭ ھېكايىسى ، ئىنجىلدىكى مەۋجۇتلۇقى ۋە ئايال سىمۋوللۇق كۈچى قاتارلىقلارغا ئەگىشىڭ.

مەريەم مەريەمنىڭ ھېكايىسى

ناسىرەلىك مەريەم تەرىپىدىن تەڭرىنىڭ تاللىشى تاسادىپىي ئەمەس. مۇقەددەس كىتابتا دېيىلىشىچە ، ئەينى ۋاقىتتىكى يەرشارىدىكى بارلىق ئاياللار ئىچىدە ، خۇدا ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇش ئۈچۈن ئەڭ ياخشىسىنى تاللايدىكەن.

مەريەم گەرچە ئاددىي بولسىمۇ ، ھەقىقەتەن ئالاھىدە ئايال ئىدى كېلىپ چىقىشى. 6> مەريەم مەريەم ئائىلىسى

مەريەم مەريەم شەھىرىدە تۇغۇلغانسىمبولوگىيە بىلەن بولغان مۇناسىۋەت ، ئۇلار ئازاب ۋە ئازابقا سىمۋول قىلىنغان ئاق گۈل بولغاچقا ، شۇنداقلا تىنچلىق ، پاكلىق ۋە قۇتۇلۇش ، مەسىھ ھاياتىنىڭ نامايەندىسىدىكى ئاساسلىق ئامىللار ، تۇغۇتتىن پاك تۇغۇتقىچە.

بادام

بادام ئىلاھىي تەستىقنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئىنجىلنىڭ 17: 1-8 سانلىرىدىكى ئىنجىلدا مەريەم مەريەمنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان ، بۇ ھارۇندا بىخ تاياقچىسى بىلەن روھانىي بولۇشقا تاللانغان.

بۇ بۆلەكتە مۇنداق دېيىلگەن: «مانا ، ھارۇننىڭ تايىقى لاۋىينىڭ ئۆيىدىن بىخلىنىپ ، بىخ چىقاردى ، گۈللەرگە پورەكلەپ ئېچىلدى ۋە پىشقان بادام بەردى. "

Periwinkle and Pansy

Periwinkle ساپلىق ۋە قوغداشقا ۋەكىللىك قىلىدىغان گۈل ، بۇ سەۋەبتىن ئۇ بۇ سۈپەتلەرنىڭ ئاخىرقى سىمۋولى سۈپىتىدە مەريەم مەريەم بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك.

پانسى ئۈچ خىل ئۆسۈملۈك دەپ ئاتالغان ۋە ئانىنىڭ مۇھەببىتى بىلەن باغلانغان گۈل ، ئۇ مەڭگۈ تۈگىمەيدىغان مۇھەببەتكە ئوخشاش. شۇڭلاشقا ئۇ ھەممىنىڭ ئانىسى ۋە ئانىسىنىڭ ئانىسى مەريەم مەريەم بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. خۇدانىڭ ئوغلى. ئۇ يەنە سەنئەتتىكى ئەۋلىيالار بىلەن تەسۋىرلەنگەن. ئۇ مەريەم مەريەمگە جەننەت خانىشى سۈپىتىدە بېرىلگەن.

مەريەم مەريەم بۈگۈنمۇ ئېتىقادنىڭ سىمۋولىمۇ؟

شۈبھىسىزكى ، مەريەم مەريەم يەنىلا ئېتىقادنىڭ سىمۋولى ، ئۇنىڭ ھېكايىسىنىڭ ئۆزى تەڭرىنىڭ كۈچ-قۇدرىتىنىڭ نامايەندىسى.شەرتسىز ئېتىقاد ۋە مۇھەببەتنىڭ مۇھىملىقى. مەريەم مەريەمنىڭ ھايات مۇساپىسىنى چۈشىنىش بۇ سىرنىڭ ئۇلۇغلۇقىنى چۈشىنىش ، ۋە ئەھۋال ھەرقانچە مۈشكۈل بولسىمۇ ، خىرىستىيان دىنىدا تەڭرىنىڭ كۈچى تېخىمۇ چوڭ بولىدۇ.

مەريەممۇ ئەڭ ئۇلۇغ شەخس ئانىلىق ، بارلىق ئاياللار ۋە ئانىلار ئۈچۈن ھاياتنىڭ ئۈلگىسى. چۈنكى ئۇنىڭ ئوغلى بەلكىم يەر شارىدا ئەرلەرنىڭ ئەڭ جاپالىق ھاياتىنى باشتىن كەچۈرگەن بولۇشى مۇمكىن ، ئۇ ھەمىشە ئۇنىڭ يېنىدا بولۇپ ، تىنچلىقنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىشىنى ئۆتۈندى. مارىيامۇ كۈچلۈك ئايال بولۇپ ، مىجەزى بار ئىدى. خىرىستىيانلار ئۈچۈن ئۇ مەنىۋى شاپائەتچى ئانا ، ئۇنىڭ كۈچ-قۇدرىتى بىلەن ئۆزىڭىزنى ئورىۋېلىش تىنچلىق ، مۇھەببەت ۋە ئېتىقادنى مەقسەت قىلىشنى كۆرسىتىدۇ.

ناسىرەلىك جەلىلىيە ۋە ئۇنىڭ ئاتا-ئانىسى داۋۇت پادىشاھنىڭ قەبىلىسىدىن يوئاكىم ۋە بىرىنچى روھانىي ھارۇن قەبىلىسىدىن ئاننا ئىدى. بۇ بىر جۈپلەر ئاللىقاچان قېرىپ كەتكەن بولۇپ ، شۇ ۋاقىتقىچە ئۇلار تۇغماس ئىدى. تۇغماسلىق ئىلاھىي جازا دەپ قارالغان ۋە شۇ سەۋەبتىن بۇ بىر جۈپ ئەر-ئايال يۇرتداشلىرىنىڭ نۇرغۇن ئازاب-ئوقۇبەتلىرىگە دۇچ كەلگەن. مەريەمنىڭ ھاياتىنىڭ ئۆزى ئاللىبۇرۇن كۈرەش ۋە ئېتىقادنىڭ ھېكايىسى بولۇپ ، بۇ سەۋەبتىن ئۇ خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇشقا تاللانغان.

مەريەمنىڭ تۇغۇلۇشى

قىزنىڭ تۇغۇلۇشى مەريەم مىلادىدىن بۇرۇنقى 20-سېنتەبىر. كاتولىك ۋە ئانگلىكان چېركاۋلىرى دەل مۇشۇ كۈندە ، خۇدانىڭ ئوغلى ئەيسانىڭ ئانىسىنىڭ تۇغۇلغانلىقىنى تونۇپ يەتتى. شۇڭا ، قىزىنىڭ تۇغۇلۇشى جەننەتتىن كەلگەن سوۋغات بولىدۇ ، بۇ ساداقەتمەنلەرنىڭ قەيسەرلىكىنى مۇكاپاتلايدۇ ، چۈنكى ئۇ مەرىپەتپەرۋەر ئايال ۋە ئۇلۇغ قىز بولغاندىن باشقا ، يەرشارىدىكى تەڭرىنىڭ ئانىسى بولىدۇ.

يەر بىلەن ئاسمان ئوتتۇرىسىدىكى ئىتتىپاقنىڭ باغلىنىشى

مەريەم ئادەتتە شاپائەتچى ئانا دەپ ئاتىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ بارلىق ئانىلارغا ئوخشاش ئەيساغا ۋاكالىتەن خۇدادىن سوراش رولىنى ئۆتەيدۇ. چۈنكى ، ئانىدىن كەلگەن مۇھەببەت بۇ ئايالنى ئۆزى ھەققىدە ئەمەس ، بەلكى بالىسى ھەققىدە كۆپرەك ئويلىنىشقا مەسئۇل بولىدۇ.

شاپائەت دەل شۇ دەقىقىدە.مەريەم پۈتۈن مەۋجۇتلۇقى بىلەن ئاسماندىن ئوغلىنىڭ يەر يۈزىدىكى ياخشىلىقىنى سورايدۇ. دەل مۇشۇ سەۋەبتىن ئۇ ئۆزىنى يەر بىلەن ئاسمان ئوتتۇرىسىدىكى ئىتتىپاقنىڭ باغلىنىشى دەپ ئاشكارىلىدى ، چۈنكى ئۇنىڭ دۇئاسى ئارقىلىق ئىلاھىي مەقسەت ئۇنىڭ تەلىپىنى ئورۇندايدۇ ۋە ئۇنىڭ مۇددىئاسى بويىچە تىنچلىقنى ئىلگىرى سۈرىدۇ.

ئانا ، مائارىپچى ، مەشقاۋۇل

مەريەمنىڭ يەر يۈزىدە خۇدانىڭ ئوغلى ئەيسا مەسىھنى تۇغۇش ۋەزىپىسى بولۇپلا قالماي ، ھەممىدىن مۇھىمى ئۇنى ئوغلى سۈپىتىدە تەربىيىلەش.

بۇنىڭ ئۈچۈن مەريەمنىڭ قىممەت قارىشىنىڭ ئۇنى خۇدانىڭ ئوغلى بولۇشقا ھەقىقىي سايلىغانلىقىنىڭ سەۋەبى. ئوغلىنىڭمۇ پاك ، گۇناھسىز ئانا تەرىپىدىن بېقىلىشى خۇدانىڭ ئىرادىسى ئىدى. مەريەم بىلەن ئەيسا ئوتتۇرىسىدىكى رىشتە ، قاندىن باشقا ، ھەر بىر ئوغلىنىڭ ئانىسى بىلەن بولغانغا ئوخشاش ھەرىكەت ، قىممەت قارىشى ، ئەخلاق ۋە پوزىتسىيەنىڭ بىرى.

ئاياللار ئارىسىدا بەختلىك

مەريەم ، ئانا تەڭرىنىڭ ئاياللىرى ئىچىدە بەختلىك دەپ ئاتىلىدۇ ، چۈنكى جىبرىئىل پەرىشتە ئەيسانىڭ ھامىلدارلىقىنى جاكارلىغاندا ئۇنى شۇنداق تىلغا ئالدى.

شۇڭا ، ئۇ رايوندىكى ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى دۇنيادىكى بارلىق ئاياللار ئىچىدە ، مەريەم خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇشقا تاللانغان ، شۇڭا ئۇ بەختلىك ھېسابلىنىدۇ. مەريەم ئەخلاق-پەزىلىتى ، ئەخلاقى ، سۆيگۈسى ۋە بۇ سۈپەتلەرنىڭ ھەممىسى ئۇنى ئەيسانى تەربىيىلەشكە تاللىغان.

مەريەم مەريەمنىڭ ئىنجىلدا بولۇشى

ياق نۇرغۇنئىنجىلدىكى مەريەم مەريەمنى تىلغا ئالغان ، ئەمما ئۇ كۆرۈنگەن بۆلەكلەردە ئىنتايىن كۈچلۈك ۋە ئېتىقاد سىناقلىرى بىلەن تولغان بۆلەكلەر.

تۆۋەندىكىسى مەريەم مەريەمنىڭ ئىنجىلدىكى بەزى مۇھىم بۆلەكلىرى ، مەسىلەن ئۇنىڭ ئۈلگىلىك شاگىرتى مەريەم ئەيسانىڭ ھاياتىدىكى مەۋجۇتلۇقى ۋە ئۇنىڭ دائىملىق ئېتىقاد سىنىقى. ئۇنى تەكشۈرۈپ بېقىڭ. شۇ ۋاقىتقىچە ، مارىيا ئوغلىنى تەربىيىلەشتىكى ئادەتتىكى ئانىنىڭ رولىنى ئورۇندىدى. ئەيسا ، مەريەم ۋە يۈسۈپ دەپ ئاتالغان مۇقەددەس ئائىلە ھەمىشە ئىتتىپاق ئىدى. ھەمدە ئۇنى بۇتخانىدىن تاپتى ۋە دوختۇرلارغا خىتاب قىلدى. ئاندىن ئۇ ئۇنىڭغا دادىسىنىڭ تىجارىتىگە كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. شۇڭا ، مەريەم بارلىق ئانىلارغا ئوخشاش ، خۇدانىڭ پەرزەنتىگە كۆڭۈل بۆلىدىغان ۋە كۆڭۈل بۆلىدىغان پەرۋىشچى ئىدى. شۇڭلاشقا ئۇ ئەيسانىڭ ئانىسى بولۇشقا تاللانغان بولاتتى. كونا ئەھدىدە ئاللىبۇرۇن ياخشى شاگىرتنىڭ خۇدانىڭ سۆزىنى ئاڭلايدىغان ، ئۇنى ساقلايدىغان ۋە قەيسەرلىكنىڭ مېۋىسىنى بېرىدىغان ئوبراز بار. مارىيا دەل مۇشۇ ھەرىكەت ئۆلچىمى ئۈچۈن تاللانغان.

شۇنداق قىلىپ ، مارىيائۇ ئۈلگىلىك شاگىرت ئىدى ، چۈنكى ئۇ خۇدانىڭ سۆزىنى بىلگەندىن باشقا ، تەلىماتلارنى قانداق قوبۇل قىلىشنى ۋە دۇنيادا ئىلاھىي غايە گۈللەنگەن ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىشنى بىلەتتى. بۇ ئۇنى ھەقىقىي شاگىرتقا ئايلاندۇرىدىغان ۋە ئۇنى خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسى قىلىپ سايلىغان نەرسە.

مەريەم ئېتىقاد بىلەن ماڭىدۇ ئۇ ھەمىشە ئىماندا مېڭىش ئارقىلىق ئىلاھىي مەرھەمەتكە ئېرىشتى. مەريەم ھاياتىدا نۇرغۇن كەسكىن سىناقلارنى باشتىن كەچۈرگەن ئايال ئىدى. تەڭرىنىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇش ، ئارقا كۆرۈنۈشى ناچار ، پاك تۇغۇت مۆجىزىسىنى باشتىن كەچۈرۈش (مۇقەددەس روھنىڭ ھامىلدار بولۇشى) ئۇنى ھەمىشە ھۇجۇم ۋە بىر تەرەپلىمە قاراشنىڭ نىشانىغا ئايلاندۇردى.

قانداقلا بولمىسۇن ، مەريەم ھەمىشە ھەممە ئىشقا دۇچ كەلدى. ھەممەيلەن ئۇنىڭ ئېتىقادىغا بولغان ئىشەنچىسى بىلەن ، چۈنكى خۇدا ئۇنىڭغا باشقىلارغا ئوخشاش ئۆزىنى كۆرسىتىپ ، ئالدى بىلەن جىبرىئىل پەرىشتىنى ئەۋەتىپ ، ئاندىن ئۇنىڭ تېخى قىز ۋاقتىدا ھامىلىدار بولۇشىغا يول قويدى.

مەريەم ئەلچىلەر

ئەلچىلەرنىڭ ئىشلىرىدا ، يەنى يېڭى ئەھدىنىڭ ئەيسا ۋاپات بولغاندىن كېيىنكى ۋە ئەلچىلەرنىڭ خىزمەتلىرى باشلانغان پەيتتە ، مەريەم مەسىھنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئارىسىدا مۇستەھكەم تاش سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقىدۇ. يېڭى دۇنيا. چۈنكى ، ئەلچىلەر يەھۇدىيلارنىڭ زىيانكەشلىكىدىن ، ئەيسانىڭ زىيانكەشلىككە ئۇچرىشى ۋە ئۆلتۈرۈلۈشىدىن بەك قورقاتتى.

مۇقەددەس روھقا بولغان ئىشەنچنى قوغدايدىغان ھەممەيلەننىڭ ئېتىقادىنى يېڭىلايدىغان مەريەم. بۇ مەريەمنىڭ چەكسىز ئېتىقادىنى يەنە بىر قېتىم ئىسپاتلايدىغان ئۇلۇغ پەيت ، چۈنكى ئۇ ھازىر ئانىنىڭ ئانىسى سۈپىتىدە يېتەكلەيدۇ.ئىنسانىيەت ، ئېتىقاد ۋە تەڭرىنىڭ خىرىستىيان دىنىنىڭ دۇنيادا تارقىلىشى توغرىسىدىكى تەلىماتلىرى.

مەريەم مەريەم ئارقىلىق ئاياللارغا چوقۇنۇش مەريەم ناھايىتى مۇرەككەپ ، چۈنكى خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇشقا تاللانغان بۇ ئايال ئايال شەخسنىڭ ئىنسانىيەتنى يارىتىشتىكى مەسئۇلىيىتىنى تونۇپ يېتىش ئۈچۈن تۈگىمەس مەنبە بولۇشى كېرەك.

قانداقلا بولمىسۇن ، خۇدانىڭ ئوغلىنى تۇغۇش ئۈچۈن بىر قىزنى تاللىغانلىقى ، مەريەمنىڭ ئوبرازىنى بۇرمىلاپ ، جىنسىي تۇرمۇشتىكى بوي سۇنغۇچى ئايالدەك ، بۇ ئەمەلىيەت ئەمەس.

بۇ مەسىلىنىڭ تەھلىلىگە ئەگىشىڭ ، مەسىلەن قىزلىق مەسىلىسى ، ئاياللارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشىنىڭ تۆۋەنلىشى ۋە مەۋجۇت زىددىيەت. ئېتىقادنىڭ مۆجىزىسىنى ئىسپاتلايدۇ ، چۈنكى ئوغلى مۇقەددەس روھنىڭ بىۋاسىتە خىزمىتى بولىدۇ. ئەيسانىڭ ئاپىسى ئىنسانىيەتكە ئۆزىنىڭ پەقەت خۇدانىڭ بىۋاسىتە ئوغلى بولالايدىغانلىقىنى نامايەن قىلىدىغان قىز بولۇشى كېرەك. ياكى ئاياللارنىڭ پاكلىقى ئۇنىڭ جىنسىي مۇناسىۋىتى تەرىپىدىن بەلگىلىنىدىغانلىقىنى بەلگىلىدى.بويسۇنغۇچى ياكى پاسسىپ. بۇ رەسىممۇ خاتا ھالدا ئۇنىڭ قىزلىقى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئەمەلىيەتتە ، مارىيا ئەقىل-پاراسىتى كۈچلۈك ، ئىرادىلىك ، ئائىلىسىگە ئۆزىنى بېغىشلاش سەۋەبىدىن ئەمەس ، بەلكى ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان كىشىلەرنى ۋە نېمىگە ئىشىنىدىغانلىقىنى قوغداش ئۈچۈن ، ئۇنى بىر نەچچە قېتىم قىيىنلاشتۇرۇۋەتكەن مۇھەببەت سەۋەبىدىن ئۆزىنى بېغىشلىغان ئايال ئىدى.

ئۇمۇ ناھايىتى كۈچلۈك ئايال ئىدى ، چۈنكى توي قىلىشتىن ئىلگىرى ھامىلدار بولغاندىن باشقا ، يولدىشىدىن بولماي ، ئۆزى بىر تەرەپلىمە قاراشنىڭ نىشانىغا ئايلانغان ، ئۇ پۈتۈن ئازاب-ئوقۇبەتلەرگە بەرداشلىق بېرىپ ، ئۆمۈر بويى ئەيسانىڭ يېنىدا بولغان. ئوغلىنىڭ ئازابلانغانلىقىنى كۆرۈش ، گەرچە ئۇ ئۆزىنىڭ ئىلاھلىقىنى بىلسىمۇ.

ئاياللارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشنىڭ تۆۋەنلىشى ئاياللارنىڭ جىنسىي تۇرمۇشنىڭ ناچار ئىش ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، بۇ پەقەت ئاتا-بوۋىلىرى بىلەن ماسلاشقان بىر چۈشەندۈرۈش بولۇپ ، ئۇ قانداقتۇر زامانىۋى تەپەككۇرنى باشقۇرىدۇ. روھ ، بۇنى مەريەمنىڭ قىزلىقى ئىسپاتلايدۇ. ئۇندىن باشقا ، مەريەم بىلەن يۈسۈپنىڭ باشقا بالىلىرى بولغان بولاتتى ، بۇ قىزلىق نەزەرىيىسىنى تارقىتىۋېتىدۇ ۋە خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسىنىڭ جىنسىي تۇرمۇشىنى بىكار قىلىدۇ.

زىددىيەت

مەريەمگە مۇناسىۋەتلىك زىددىيەت كۈچنىڭ سىمۋولى بولىدىغان بۇ ئايالنىڭ يالغانخىرىستىيان دىنىنىڭ ئىنسانىيەت تارىخىدىكى ئايال بىر قىز ئايال بولۇپ ، ئۇ بارلىق ئاياللارنى جىنسىي تۇرمۇش ئۈستىدە ئىزدىنىش ھوقۇقىدىن مەھرۇم قىلىدۇ ، چۈنكى بۇ ئىلاھىي ئايال بولۇشنىڭ ئالدىنقى شەرتى دەپ قارىلىدۇ.

ئەمەلىيەتتە ، بۇ بىر چۈشەندۈرۈش مەريەمنىڭ قىزلىقى پەقەت ئەيسا مەسىھنىڭ مۇقەددەس روھنىڭ ئوغلى ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاش ئۈچۈن خىزمەت قىلدى. ئۇ قىز بولغانلىقى ئۈچۈن تاللانمىغان بولاتتى ، بەلكى ئۇنىڭ كەمتۈك ئايال بولغانلىقى ئۈچۈن ، خۇدا ئوغلىنىڭ ئانىسى بولۇشنى تاللىغان.

مەريەم مەريەمنىڭ سىمۋوللىرى

مەريەم مەريەم خىرىستىيان دىنى ۋە ئۇنىڭ بارلىق بۆلۈملىرىدىكى ئەڭ ھازىرقى ۋە ئەڭ كۈچلۈك شەخسلەرنىڭ بىرى ، شۇڭلاشقا گۈلدىن تارتىپ ناخشا ، زىننەت ، رەسىم ، ئەتىر قاتارلىقلارغىچە ئۇنىڭغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ساناقسىز بەلگىلەر بار. مەريەم مەريەمگە ۋەكىللىك قىلىش شەرتسىز مۇھەببەت ، پاكلىق ۋە قۇتۇلۇش ئىدىيىسىنى يەتكۈزۈشنىڭ بىر خىل ئۇسۇلى. لەيلىگۈل ، ئەتىرگۈل ، نەشپۈت ، بادام قاتارلىقلار. گۈزەللىك ۋە ئېسىل ئەتىر ، شۇنداقلا ئەقىل-پاراسەت ، ئىززەت-ھۆرمەت ۋە نىكاھ دېگەندەك. ئەمەلىيەتتە ، بۇ سىمبولوگىيەنىڭ ناخشا ناخشىسىدىن كېلىپ چىقىشى بار: «مەن شاروننىڭ ئەتىرگۈل ، ۋادىلارنىڭ لەيلىسى».

مەريەم مەريەمنىڭ تىلغا ئېلىنىشى مۇمكىن.لەيلى خانىمى ، ئەيسانىڭ ئانىسى. بۇ گۈل مەريەمگە ئوخشاش بەدەن ، روھ ۋە روھنىڭ گۈزەللىكىنى بىرلەشتۈردى ، ھەر جەھەتتىن پاك.

سىرلىق ئەتىرگۈل

مەريەم مەريەممۇ سىرلىق ئەتىرگۈل دەپمۇ ئاتىلىدۇ Lady Rosa Mystique دېلوسى. بۇ تىلغا ئېلىش ئاساسلىقى ئىتالىيەدە تونۇلۇش ئۇسۇلىنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇ 1947-يىلدىن 1984-يىلغىچە پەيدا بولغان بولاتتى. رەڭگىڭىز. ئازاب ۋە قۇتۇلۇشقا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئەتىرگۈل ۋە تىكەننىڭ سۈرىتىمۇ بار ، بۇ ھەمىشە خۇدانىڭ ئوغلىنىڭ ئانىسىنىڭ ھاياتىنى خاتىرىلەيدۇ.

پىچەكگۈل

ئىرىس گۈلنىڭ بىر تۈرى. ئۇ 300 خىلدىن ئارتۇق گۈلنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. پىچەكگۈلنىڭ ئوبرازى فرانسىيە خان جەمەتى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، شۇڭلاشقا مەريەم مەريەم جەننەتنىڭ خانىشى بولغىنىدەك پىچەكگۈل بىلەن تەسۋىرلەنگەن.

قەدىمكى مىسىردا گۈل ئىشەنچ ، جاسارەت ، ئەقىل ۋە ھاياتقا ۋەكىللىك قىلاتتى. ئۆلگەندىن كېيىن. بۇ پەزىلەتلەرنىڭ ھەممىسى مەريەم مەريەم بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، شۇڭلاشقا بۇ بىر تۈركۈم گۈللەر ئەيسانىڭ ئانىسى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

نەشپۈت

نەشپۈت تارىختا مەريەم مەريەم بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. . بۇ پاكىت نەشپۈتنىڭ ، ساپلىقنىڭ سىمبولوگىيەسىدە بارلىققا كەلگەن. ماھىيەتتە ، ئۇ مەسىھنىڭ قىزغىنلىقىغا سىمۋول قىلىنغان ، ئەمما مېۋىنىڭ ئىنتايىن ئاياللىق ئېنىرگىيىسى بولغاچقا ، ئۇ مەسىھنىڭ ئانىسىنىڭ نامايەندىسىگە ئايلانغان.

نەشپۈت چېچىكىمۇ بار.