ایک انتھروپوسوفیکل علاج کیا ہے؟ طب، بشریات اور بہت کچھ!

  • اس کا اشتراک
Jennifer Sherman

فہرست کا خانہ

بشریات کے علاج کے عمومی معنی

انتھروپوسوفی اس تعلق کو سمجھنے کی کوشش کرتی ہے جو ہر انسان کے ارد گرد کی دنیا ہے۔ سچائی کی یہ تلاش ایمان اور سائنس کے درمیان پھیلی ہوئی ہے، لیکن بنیادی طور پر اس بات کی وضاحت کرتی ہے کہ حقیقت بنیادی طور پر روحانی ہے: فرد کو مادی دنیا پر قابو پانے اور پھر روحانی دنیا کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔

یہ تفہیم انتہائی اہمیت کی حامل ہے۔ اینتھروپاسفی کے مطابق، ایک قسم کا آزاد خیال ہے، جو آپ کے جسم سے منسلک نہیں ہے، جو ہماری جسمانی سمجھ سے بچ جاتا ہے۔ اس فائل میں اس سائنس اور صحت کے لیے اس کے فوائد کے بارے میں مزید جاننا ممکن ہے۔

انتھروپوسوفیکل میڈیسن، میڈیسن اور اینتھروپوسوفی

انتھروپوسوفک دوائیں فطرت سے حاصل کی جاتی ہیں، جو خصوصی طور پر اس کی بنیاد پر بنائی جاتی ہیں۔ معدنی، سبزیوں اور جانوروں کے مادے. عام ایلوپیتھک علاج کے ساتھ جو ہوتا ہے اس کے برعکس کوئی مصنوعی جز نہیں ہے جو آپ کو عام طور پر فارمیسیوں میں ملتا ہے۔

اینتھروپوسوفک دوائیں

انتھروپوسوفک علاج کئی ہیں اور دواؤں کا استعمال بھی مقبول ہے۔ یہ طریقہ. اس خصوصیت کی دوائیں فطرت سے 100 فیصد اخذ کردہ مادوں کا استعمال کرکے تیار کی جاتی ہیں، جیسے کچ دھاتیں، مختلف پودے اور کچھ جانور جیسے شہد کی مکھیوں یا مرجان۔ کے ذریعےanthroposophy

Anthroposophy کی بڑی توقعات میں سے ایک یہ ہے کہ سائنسی تحقیق کی تجدید ہو، جو اب بھی بشریت (ہر چیز کے مرکز میں انسان ہے) کو مانے، بلکہ فطرت کی مداخلت کو بھی تسلیم کرے۔ اس قسم کی حساسیت کو مزید پیچیدہ مطالعات میں لانا نظریات کو پھیلانے کے لیے بہت فائدہ مند ثابت ہو سکتا ہے، خاص طور پر نئی ادویات کی تیاری میں۔

اس تصور کے ساتھ بھی، بشریات کو عقیدہ، مذاہب یا تھیوسفی کے ساتھ الجھایا نہیں جا سکتا، جیسا کہ ہو سکتا ہے۔ ذیل میں دیکھا گیا ہے۔

بشریات نظریات کی صوفیانہ تحریک نہیں ہے

اس سائنس کو نظریات کی تصوف پر مشتمل تحریک نہیں سمجھا جا سکتا۔ تصوف کی تعریف کسی ایسی چیز کے طور پر کی جا سکتی ہے جو احساسات اور افعال پر مبنی ہو جو کہ عقلی فکر کا تسلسل نہیں ہے، اس طرح تصورات کو تصاویر اور استعاروں کی شکل میں منتقل کیا جاتا ہے۔ سوچ کے ایک دھارے کے ذریعے مستقل جس میں فرد باخبر ہوتا ہے، اور یہ ایک تصور کی شکل میں منتقل ہوتا ہے، جس سے ان واقعات، خیالات اور مظاہر کی تفہیم کے لیے اس کی تلاش کی رہنمائی ہوتی ہے جو عصری مریض کی خصوصیت رکھتے ہیں۔

بشریات عقیدہ پرست نہیں ہے

انتھروپوسفی عقیدہ کے تصور کے مطابق نہیں ہے۔ چونکہ اس کے خالق روڈولف نے تبلیغ کی تھی کہ لوگوں کو اس کی پیش کردہ چیزوں پر یقین نہیں کرنا چاہیے، اس لیے ضروری تھا کہ اسے ایک مفروضے کے طور پر رکھا جائے تاکہ اس پر کام کیا جائے۔ذاتی تصدیق تک پہنچنے کے لیے۔

اس طرح اس نے علم کے سامنے آنے والی ہر چیز کی ہمیشہ فطرت میں مشاہدہ کیے جانے والے واقعات کے ساتھ تصدیق کی جانی چاہیے، اس خواہش کے ساتھ کہ ایک ایسی پوری تشکیل کی جائے جس میں ہم آہنگی ہو اور سائنسی حقائق سے متصادم نہ ہو۔

<3 4>

بشریات اخلاقی نہیں ہے

ایک اور اہم نکتہ جس پر زور دیا جائے وہ یہ ہے کہ بشریات کو اخلاقی تصور نہیں کیا جا سکتا۔ پیشہ ور افراد اور مریضوں کے لیے جو بشریات کو اپناتے ہیں، پہلے سے قائم کردہ اصول یا طرز عمل کے معیارات نہیں ہیں، جیسا کہ تجربہ کا اصول۔ علم کی بنیاد رکھنے کے لیے اور اپنے آپ کو لاشعوری تحریکوں یا روایات کو حوالہ کے طور پر نہ جانے دینا۔

انتھروپاسفی کوئی مذہب یا میڈیم شپ نہیں ہے

اس کی تعریف نہیں کی جا سکتی کہ بشریات ایک مذہب ہے، جیسا کہ اوپر دیکھا گیا ہے، اس میں کسی قسم کے فرقے نہیں ہیں، یہ انفرادی طور پر یا کچھ منظم اسٹڈی گروپس میں کیا جاتا ہے جو کھلے اور ان سہولیات میں ہوتے ہیں جن پر عمل کیا جاتا ہے۔

اس کے ساتھ ساتھ نہیں یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ سائنس استعمال کرتی ہے۔میڈیم شپ دی جاتی ہے۔ حواس کے ذریعے پیدا ہونے والے عمل کو، جسے سپرا سینسیبل کہا جاتا ہے، مکمل شعور کی حالت کے ذریعے عمل کیا جانا چاہیے، خود شعور کی حالت اور ہر ایک کی خصوصیات کا احترام کرتے ہوئے۔

بشریات ایک فرقہ یا بند معاشرہ نہیں ہے

<3 اس سائنس کے کسی بھی طالب علم کو خفیہ ہدایات موصول نہیں ہوتیں، تمام مطالعات شائع کی جاتی ہیں اور مختلف گروپس جو اس کا مطالعہ کرنے کے لیے اکٹھے ہوتے ہیں، خاص طور پر برازیل میں انتھروپوسوفیکل سوسائٹی کی شاخ، میں کئی لوگ اور کسی بھی وقت شرکت کر سکتے ہیں۔

لہٰذا اسے ایک ممنوعہ معاشرہ نہیں سمجھا جاتا، جو تمام لوگوں کو براہ راست یا برازیل میں انتھروپوسوفیکل سوسائٹی کی کسی ایک شاخ کے ذریعے جنرل اینتھروپوسوفیکل سوسائٹی کے ممبر بننے کی اجازت دیتا ہے۔ اس قسم کے معاشرے میں کسی فرد کی شمولیت کا انحصار نسلی، مذہبی عقیدہ، تعلیم یا سماجی اقتصادی سطح پر نہیں ہوتا۔

انتھروپاسفی کوئی تھیوسفی نہیں ہے . روڈولف اسٹینر نے اپنے کیرئیر کا آغاز 20ویں صدی کے آغاز میں روحانی دائرے سے تھیوسوفیکل سوسائٹی کے گروپوں کو اپنے تجرباتی طریقوں اور مشاہدات کے نتائج پر لیکچر دیتے ہوئے کیا۔اپنی سوانح عمری میں، اسٹینر نے بیان کیا ہے کہ، اس وقت صرف لوگ تھے۔جو باطنی حقیقت کی تصوراتی ترسیل میں دلچسپی رکھتے تھے۔

اس کے ساتھ، وہ اس سوسائٹی کے سیکرٹری جنرل بن گئے، جس میں وہ 1912 تک رہے، لیکن اس گروپ کے اپنے سے مختلف نظریات رکھنے کی وجہ سے، روڈولف نے فیصلہ کیا۔ دریافت کرنے کے لیے

انتھروپوسوفیکل سوسائٹی 1913 کے وسط میں قائم ہوئی تھی، جو خود کو سابقہ ​​معاشرے سے مکمل طور پر الگ کرتی تھی۔ تھیوسوفیکل تحریروں میں، جب اس نے باطنی روڈولف جیسے موضوعات پر لیکچر دینا شروع کیا تو اس نے کچھ تھیوسوفیکل اصطلاحات استعمال کیں، لیکن جلد ہی اس نے اپنا نام تیار کر لیا، جو اس وقت کے لیے زیادہ موزوں تھا اور ایک مغربی تصور کی توجہ کے ساتھ۔

بشری طب تمام بیماریوں کا علاج کر سکتے ہیں؟

روایتی ادویات کی توسیع کے طور پر، انتھروپوسوفی مختلف بیماریوں کے علاج کے لیے ایک جامع نقطہ نظر فراہم کرتی ہے، حالانکہ انہیں صرف ایک تھراپی کہا جاتا ہے جو دوسرے علاج کی تکمیل کرتا ہے اور علاج کی دیگر اقسام سے منسلک ہوتا ہے۔ . تاہم، وہ شخص بیمار ہوئے بغیر بھی بشریات کے ڈاکٹر سے رجوع کر سکتا ہے۔ یہ خاصیت رہنمائی اور علاج فراہم کرتی ہے جو مختلف بیماریوں سے لڑنے، معیار زندگی اور مریضوں کی صحت کو بہتر بنانے میں مدد کرتی ہے۔

فارمیسی کے طریقہ کار جو اینتھروپوسوفی کے ذریعے پھیلایا جاتا ہے، دھاتوں سے بنی دوائیوں اور جڑی بوٹیوں سے بنی دوائیوں میں۔

انتھروپوسوفیکل دوائیں استعمال کرتے وقت، روایتی فارمیسیوں سے دوائیں ایک ساتھ استعمال کرنا بھی اہم ہو سکتا ہے۔

<3 تاہم، یہ صرف مخصوص علاج ہی نہیں ہے جو بشریات استعمال کرتا ہے، بلکہ یہ کھانے کی بہتر عادات، مجموعی طور پر صحت اور طرز زندگی کے لیے بھی تجاویز پیش کرتا ہے، اس طرح انتھروپوسوفکس پر مشتمل علاج کے ساتھ ہم آہنگی میں کام کرنے کا امکان پیدا ہوتا ہے۔

اینتھروپوسوفک میڈیسن

دنیا بھر میں، اینتھروپوسوفیکل ڈاکٹروں کی گریجویشن کو روایتی ادویات میں تربیت کا تسلسل سمجھا جاتا ہے۔ عام طور پر، اینتھروپوسوفک دوائی کو ایک مشق کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جو خصوصی طور پر ڈاکٹروں کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے، جس کی قدر اجتماعی کوششوں کے لیے کی جاتی ہے، اسے ایک بین الضابطہ شاخ سمجھتے ہوئے، مثال کے طور پر، جب مریض کے لیے ماہرین نفسیات، معالجین، تال میل والے، تال میل جیسی خصوصیات کی تلاش کرنا ضروری ہو۔ eurythmists اور دیگر خصوصیات۔

خاص طور پر برازیل میں، ایسے پیشہ ور افراد ہیں جن کے پاس ماسٹرز اور ڈاکٹریٹ کی ڈگریاں ہیں، جن کا علمی میدان میں طب سے گہرا تعلق ہے۔ اس کے علاوہ، ملک میں، ماہرین اطفال اور جنرل پریکٹیشنرز موجود ہیں جو انتھروپوسوفیکل علم کے ساتھ اپنے طریقوں کو بڑھاتے ہیں، اور دیگر خصوصیات بھی ہیں،جیسے ریمیٹولوجی، آنکولوجی، کارڈیالوجی، پلمونولوجی، سائیکاٹری اور گائناکالوجی۔

یہ تمام طبی مہارتیں طریقوں کی مسلسل تجدید میں ہیں، اس طرح ان کے مریضوں کے لیے دستیاب علاج کے معیار میں مسلسل بہتری آتی ہے۔<4

انتھروپوسوفک میڈیسن کے ذریعے صحت کے مسائل کے حل کے لیے مختلف اور خصوصیت رکھنے والے رویے مختلف ہیں۔ نقطہ آغاز کے طور پر لے کر ہر مریض، صحت، بیماریوں اور اس شخص کی زندگی کے طریقے کا ایک وژن۔

کسی بیماری کے ذریعے، ایک پیشہ ور جو بشریات کا استعمال کرتا ہے، کو مدنظر رکھے گا۔ مریض کی پوری کلینکل تصویر، علامات، لیبارٹری، جسمانی یا امیجنگ ٹیسٹ کے ساتھ ساتھ دوسرے ڈاکٹر جیسے عوامل کو مدنظر رکھتے ہوئے۔

ایک اور نکتہ جس پر ان علاقوں کے ڈاکٹر بھی تحقیق کریں گے۔ ایک بیماری، یہ ہے کہ مریض کی زندگی، علمی اور جذباتی نشوونما کیسے ہوتی ہے اور مریض نے برسوں میں زندگی کیسے گزاری ہے، یعنی ان کی زندگی کی تاریخ۔ اور انفرادی. عدم توازن کا آغاز زیادہ درستگی کے ساتھ کیا جاسکتا ہے اور اسی طرح علاج کیا جاسکتا ہے۔ قدرتی ادویات بھی علاج میں شامل ہو سکتی ہیں۔

انسان کا بشریاتی تصور

A20ویں صدی کے آغاز میں آسٹریا کے روڈولف سٹینر کے ذریعہ متعارف کرائے گئے یونانی "انسان کے علم" سے، انسان اور کائنات کی فطرت کے علم کے طریقہ کار کے طور پر خصوصیت کی جا سکتی ہے، جو علم کو وسعت دیتا ہے۔ روایتی سائنسی طریقہ کار کے ساتھ ساتھ انسانی زندگی کے عملی طور پر تمام شعبوں میں اس کا اطلاق ہوتا ہے۔

بشریات سے متعلق دوائیوں کا ظہور کیسے ہوا

یہ کہا جا سکتا ہے کہ اس دوا کا آغاز یورپ میں ہوا بیسویں صدی کی، بشریات، روحانی سائنس اور آسٹریا کے ایک فلسفی روڈولف اسٹینر کی طرف سے لائی گئی انسان کی تصویر پر مبنی۔

اس مطالعہ کے پیشرو ایٹا ویگمین تھے، جو ایک طبیب تھے، جن کی بات چیت کی بنیاد پر روڈولف سٹینر نے طب کی ایک جدید شاخ کا نظریہ تیار کیا، جس میں مختلف بیماریوں کے علاج اور علاج تجویز کیے گئے۔

آج کل یہ دوا پوری دنیا میں موجود ہے، تقریباً 40 ممالک میں فعال ہے اور دنیا بھر میں اس کے ریگولیٹری ادارے شاخ دوا کا عمل گوئتھینم کا طبی سیکشن ہے، جس کا ABMA حصہ ہے۔

علم کے کئی دوسرے شعبے بشریات سے بہت متاثر ہوئے، جیسے والڈورف پیڈاگوجی، بائیو ڈائنامک ایگریکلچر، وہ فن تعمیر جو بشریات سے متاثر تھا۔ , فارماسیوٹیکل برانچ، علاج معالجہ اور یہاں تک کہ معاشیات اور کاروباری انتظام جیسے شعبے۔

برازیل میں اینتھروپوسوفک میڈیسن

برازیل میں جرمنی کے بعد، دنیا میں اینتھروپوسوفیکل ڈاکٹروں کی دوسری بڑی تعداد ہے۔ ملک میں برازیلین ایسوسی ایشن آف اینتھروپوسوفیکل میڈیسن (ABMA) کے ذریعہ تصدیق شدہ 300 سے زیادہ پیشہ ور افراد ہیں۔

انتھروپوسوفک ادویات نیٹ ورک کے ایک حصے کے طور پر بیلو ہوریزونٹے شہر میں یونیفائیڈ ہیلتھ سسٹم میں مل سکتی ہیں۔ صحت کی پوسٹس پبلک اور میناس گیریس کے علاقے میں ABMA کے ڈڈیکک آؤٹ پیشنٹ کلینک میں۔

ریاست ساؤ پالو میں، یہ PSF - فیملی ہیلتھ پروگرام کی کچھ اکائیوں میں، سوشل آؤٹ پیشنٹ کلینک میں موجود ہے۔ Monte Azul Community Association اور ABMA کی ڈیڈیکٹک اینڈ سوشل ایمبولیٹری میں۔

Florianópolis میں ایک تدریسی اور سماجی ایمبولیٹری بھی ہے جو انتہائی ضرورت مند عوام کو مدد فراہم کرتی ہے۔

Anthroposophy

<3 فیصلوں اور فیصلوں کی بنیاد پر۔ وہ مکمل طور پر انفرادی ہیں۔

دواؤں کا انتظام، عمل اور دوسروں کے درمیان فرق

صحت کا خیال رکھنا بہت ضروری ہے، خاص طور پر ایسے وقت میں جب زندگی کا طریقہ انتہائی سازگار ہو۔ مختلف بیماریوں کا ظہور. میںتاہم، اب ہر کوئی علاج کی روایتی شکلوں کو قبول نہیں کرتا ہے، اور یہی وجہ ہے کہ لوگوں کو یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ اینتھروپوسوفک ادویات کیا ہیں۔

بہت سے لوگوں کے لیے، یہ متبادل سب سے زیادہ فائدہ مند ثابت ہوتا ہے، کیونکہ یہ زیادہ مکمل اور دیرپا فلاح و بہبود اور اس کے اندیشے والے ضمنی اثرات کی عدم موجودگی پر بھی شمار ہوتا ہے۔

دوائیوں کے انتظام کے طریقے

انتھروپوسوفیکل میڈیسن کی انتظامیہ کے لیے، ایک خاص ہے طریقہ کار اور انتظامیہ کی دیکھ بھال، جیسے چاندی، جو کہ ایک معدنیات ہے جو طب کی اس شاخ میں وسیع پیمانے پر استعمال ہوتی ہے، اسے قمری مرحلے کے مطابق متحرک کیا جاتا ہے، کیونکہ اس پر چاند کا اثر بہت زیادہ ہوتا ہے اور اس کا ثبوت پہلے ہی کئی سائنسی تجربات سے مل چکا ہے۔ .

انتھروپوسوفک ادویات کے انتظام کی سب سے عام شکلیں زبانی، انجیکشن، ذیلی اور ٹاپیکل ہیں (کریموں، مرہموں یا تیلوں کی بیرونی کمپریسس)۔

انتھروپوسوفک ادویات کو ضابطوں کے ذریعے منظم کیا جاتا ہے۔ 30 مارچ 2007 کو RDC نمبر 26 کے ذریعے نیشنل ہیلتھ سرویلنس ایجنسی (Anvisa) کی طرف سے ترقی یافتہ ادویات کے زمرے میں۔

انتھروپوسوفیکل فارمیسی کو فیڈرل کونسل آف فارمیسی کی حمایت حاصل ہے، جسے CFF کے ذریعے تسلیم کیا جا رہا ہے۔ ریزولوشن CFF 465/2007.

انتھروپوسوفک دوائیوں کا عمل

انتھروپوسوفک دوائیں متحرک ہوتی ہیں، یعنی وہ گزر جاتی ہیںان عملوں کے ذریعے جو ان کو کئی بار پتلا اور ہلاتے ہیں، اس مادہ کی انتہائی محتاط ارتکاز تک پہنچتے ہیں جس کا فعال اصول ہوتا ہے۔ اس کا مقصد شفا یابی کی صلاحیت کو بیدار کرنا ہے، جو کہ قدرتی طور پر انسان میں بے حسی کا شکار ہے۔

پودے کے ٹکنچرز، خشک عرقوں اور چائے پر مبنی ورژن بھی بنائے گئے ہیں۔ آج کل، اینتھروپوسوفک فارمیسی کو پہلے سے ہی فیڈرل کونسل آف فارمیسی کی پہچان حاصل ہے اور اسے سرکاری طور پر ANVISA (نیشنل ہیلتھ سرویلنس ایجنسی) کے ذریعے تصدیق شدہ ہے، اس کی اپنی قسم کے لیے اس کی اپنی شناخت ہے۔

انتھروپوسوفک دوائیں متحرک ہوتی ہیں، یعنی وہ ایسے عمل سے گزرتی ہیں جو انہیں کئی بار پتلا اور ہلاتی ہیں، اس مادے کی انتہائی احتیاطی ارتکاز تک پہنچ جاتی ہیں جس میں فعال اصول ہوتا ہے۔ اس کا مقصد شفا یابی کی صلاحیت کو بیدار کرنا ہے، جو کہ قدرتی طور پر انسان میں بے حسی کا شکار ہے۔

پودے کے ٹکنچر، خشک عرق اور چائے سے تیار کردہ ورژن بھی موجود ہیں۔ آج کل، اینتھروپوسوفیکل فارمیسی کو پہلے سے ہی فیڈرل کونسل آف فارمیسی کی پہچان حاصل ہے اور اسے سرکاری طور پر ANVISA (نیشنل ہیلتھ سرویلنس ایجنسی) کے ذریعے تصدیق شدہ ہے، اس کے زمرے کے لیے اس کی اپنی شناخت ہے۔

دائمی بیماریوں کی روک تھام <7

بشریات نے طریقوں کے منظم مطالعہ کے لیے ایک اہم تصوراتی اور طریقہ کار تیار کیاصحت سے وابستہ سوچنے اور عمل کرنے کے ثقافتی طریقے۔ یہ پریکٹس کے ماڈلز کے درمیان تعلقات (تعاملات اور تضادات) کو جانچنے کی اجازت دیتا ہے، جو خدمات کی تنظیم، روک تھام کے پروگراموں اور علاج معالجے، اور صارفین کے ثقافتی ماڈلز کی حمایت کرتے ہیں۔

وہاں سے، یہ اصلاح کے لیے پیرامیٹرز فراہم کرتا ہے۔ صحت کے مختلف پروگراموں کی سماجی-ثقافتی مناسبیت کا سوال۔

یہ ایسے وسائل کا استعمال کرتا ہے جو بیماریوں سے بچاؤ اور صحت کی بحالی کے قدرتی طریقہ کار کو متحرک کرتے ہیں، جس میں سننے کا خیرمقدم کرنے، علاج کے بندھن کی ترقی اور انضمام ماحول اور معاشرے کے ساتھ مریض۔

اینتھروپوسوفک میڈیسن کے عمل کے غیر فارماسولوجیکل اقدامات

طب کی یہ شاخ خود کو ایک تکمیلی طبی-علاجاتی نقطہ نظر کے طور پر پیش کرتی ہے، حیاتیاتی بنیاد، جس کی دیکھ بھال کا ماڈل ہے۔ صحت کی دیکھ بھال کے انضمام کی تلاش میں، ایک بین الضابطہ انداز میں منظم۔ انتھروپوسوفی کے ذریعہ استعمال ہونے والے علاج کے وسائل میں، درج ذیل چیزیں نمایاں ہیں: بیرونی استعمال (غسل اور کمپریسس)، مساج، تال کی حرکات، فنکارانہ تھراپی اور قدرتی علاج (فائیٹوتھراپیٹک یا ڈائنامائزڈ) کا استعمال۔

کثیر الضابطہ نقطہ نظر

گھیلمین اور بینی وائڈس یہ بھی وضاحت کرتے ہیں کہ "انتھروپوسوفیکل میڈیسن" کا اظہار، سخت معنوں میں، اس کے کام کے حوالے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔طبی پیشہ ور افراد جو اپنی کلینیکل پریکٹس میں اس طریقہ کار پر عمل کرتے ہیں، چاہے وہ عام پریکٹیشنرز ہوں یا ماہرین۔

دنیا بھر میں طب کی اس شاخ میں گریجویشن کے لیے اہلیت کے معیارات میں سے ایک طب میں ڈگری اور رجسٹریشن حاصل کرنا ہے۔ ملک کی میڈیکل کونسل میں ایک ڈاکٹر۔

انتھروپوسوفیکل ڈاکٹروں کی تربیت ایک ہزار نظریاتی اور عملی اوقات کے ساتھ پوسٹ گریجویٹ پروگرام پر مشتمل ہے۔ قومی سطح پر، اینتھروپاسوفیکل ڈاکٹروں کی تربیت برازیل کی ایسوسی ایشن آف انتھروپوسوفیکل میڈیسن کی ذمہ داری ہے۔

لیکن یہ پیچیدہ طبی نظام، جس کی بنیادی خصوصیات ٹرانس ڈسپلنریٹی اور کثیر الضابطہ تنظیم ہیں، تقریباً 60 ممالک میں جہاں یہ کام کرتا ہے۔ موجودہ، صحت کے شعبے میں دیگر پیشوں کے ارد گرد اور مخصوص علاج کے طریقے۔ صحت کے پیشے جو اس تناظر میں نمایاں ہیں ان میں فارمیسی، نرسنگ، سائیکالوجی اور دندان سازی شامل ہیں۔

مخصوص علاج کے طریقوں میں، ردھمک مساج، اینتھروپوسوفیکل باڈی تھراپی، اینتھروپوسوفیکل آرٹسٹک تھراپی، کینٹو تھراپی، میوزک تھیراپی اور ایتھراپی تھیراپی۔ Ghelman اور Benevides کا کہنا ہے کہ بائیوگرافیکل کونسلنگ بشریاتی تنظیمی ترقی کا ایک ایسا شعبہ ہے جس کا اطلاق صحت کے شعبے میں خود علم کے لیے ایک تکمیلی وسائل کے طور پر کیا گیا ہے۔

Demystifying

خوابوں، روحانیت اور باطنیت کے شعبے میں ایک ماہر کے طور پر، میں دوسروں کو ان کے خوابوں کی تعبیر تلاش کرنے میں مدد کرنے کے لیے وقف ہوں۔ خواب ہمارے لاشعور ذہنوں کو سمجھنے کا ایک طاقتور ذریعہ ہیں اور ہماری روزمرہ کی زندگی میں قیمتی بصیرت پیش کر سکتے ہیں۔ خوابوں اور روحانیت کی دنیا میں میرا اپنا سفر 20 سال پہلے شروع ہوا تھا، اور تب سے میں نے ان شعبوں میں بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا ہے۔ میں اپنے علم کو دوسروں کے ساتھ بانٹنے اور ان کی روحانی ذات سے جڑنے میں ان کی مدد کرنے کا شوق رکھتا ہوں۔