Đặc điểm của những đứa trẻ của mỗi Orisha: Ogun, Oxossi, Xangô và hơn thế nữa!

  • Chia Sẻ Cái Này
Jennifer Sherman

Ý nghĩa của những đứa con của mỗi Orixá

Các orixá là những thực thể được biết đến rộng rãi ở Brazil, vì nền văn hóa Afro-Brazil lan rộng khắp đất nước. Những thực thể này đại diện cho các lực lượng của tự nhiên, nhưng cũng mang những đặc điểm vô cùng nhân văn. Trong số đó, chúng ta có niềm vui, sự thoải mái trong giao tiếp, ý thức về công lý và tình mẫu tử, tính bốc đồng, hung hăng và nhiều tính cách khác.

Vì các orixá cung cấp một phần năng lượng và sự bảo vệ của chúng cho con người nên nhiều người tò mò muốn biết ai là người họ là con trai, người ảnh hưởng đến tính cách của họ và chăm sóc bản thân với nhiều tình cảm hơn.

Với ý nghĩ đó, trong bài viết này, chúng tôi giải thích orixás là gì, câu chuyện của họ là gì và mối quan hệ của bạn với Candomblé là gì và Umbanda. Tìm hiểu về đặc điểm của con cái họ và học cách biết bạn là con của ai!

Người Orixá là gì

Người Orixá là những thực thể trong thần thoại Yoruba Châu Phi. Họ là những vị thần đại diện cho các lực lượng tự nhiên, thông qua đó họ hiện diện và sắp xếp thế giới của người sống. Theo các nguồn khác, họ là tổ tiên thần thoại hoặc linh hồn của những người đã đi qua trái đất, nhưng đã tiến hóa và thăng hoa về mặt tâm linh, trở thành những thực thể quan trọng.

Vì lý do này, họ không hoàn hảo và trong thần thoại về Candomblé và từ Umbanda, những người kể những câu chuyện về orixás, chúng ta thấy rằng họsai sót tồi tệ nhất của bạn. Những đứa trẻ của Logunedé cực kỳ thông minh, trực quan, dễ thích nghi và lịch sự.

Những đứa trẻ của Yansã

Những đứa trẻ được gọi là những đứa trẻ của Yansã không biết sợ hãi, tự do và độc lập. Họ không quan tâm đến ý kiến ​​\u200b\u200bcủa người khác, họ yêu thiên nhiên, cũng như du lịch và đi dạo. Họ táo bạo, thích có quyền lực trong tay và đôi khi có thể trở nên độc đoán. Họ hành động với sự quyết tâm và không để bụng chuyện gì xảy ra.

Họ cực kỳ thẳng thắn và khách quan, nhưng trong tình yêu, họ có xu hướng rơi vào tình trạng bối rối trong tình cảm. Họ ghen tuông và không thừa nhận mình bị phản bội, nhưng họ có, khi họ cảm thấy mình cần được tự do.

Những đứa con của Iansã không chấp nhận việc chúng mâu thuẫn với ông và có thể tỏ thái độ hung hăng. Họ cũng thích được tâng bốc, mặc dù họ không tin vào những lời tâng bốc và tâng bốc.

Con trai của Obá

Những đứa con của Obá có cuộc sống giản dị nhưng luôn tìm kiếm tri thức , điều này khiến họ rất khôn ngoan ngay cả khi còn trẻ. Ngoài ra, họ rất tận tụy với đời sống tình cảm, đôi khi gặp vấn đề khi cống hiến quá nhiều cho mối quan hệ.

Họ hay ghen và mặc dù tốt bụng nhưng họ cũng có thể hay thù dai. Họ có xu hướng thể hiện những phản ứng hung hăng trước những tình huống khiến họ khó chịu. Họ có tính khí mạnh mẽ và là những người làm việc không biết mệt mỏi.

Những đứa trẻ của Obá có thể hay phàn nàn, nhưng chúng rất tập trung vàkiên quyết, với cá tính của một chiến binh.

Những đứa trẻ của Ewá

Những đứa trẻ của Ewá rất duyên dáng và nói nhiều, theo đúng nghĩa của từ này, vì chúng nói nhiều hơn là nghe trong một cuộc trò chuyện. Họ không thích nhận lời khuyên hay nhượng bộ vì họ cảm thấy có quyền kiểm soát bản thân và lý trí.

Họ cũng có xu hướng tràn đầy sức sống và mãnh liệt, ủng hộ cuộc sống bận rộn. Họ có xu hướng thích nhầm lẫn, điều này đôi khi có thể xảy ra vì họ nói trước khi nghĩ. Những đứa trẻ của Ewá cực kỳ lôi cuốn, vô kỷ luật, vui vẻ và tận tụy với sở thích của chúng, dù là tình yêu, công việc, gia đình hay bạn bè.

Những đứa trẻ của Iemanjá

Những đứa trẻ của Iemanjá có gu thẩm mỹ tinh tế và ăn mặc phù hợp. Họ thích sự thoải mái và những thứ xa xỉ mà thế giới mang lại. Họ cực kỳ tình cảm và mẫu mực, thích khuyên bảo những người thân thiết của mình.

Ngoài ra, họ rất dễ tiếp thu và tốt bụng, nhưng lại ghen tị với những người thân yêu và những thứ của họ. Họ thích thử lòng người khác và cố gắng sắp xếp cuộc sống của người khác theo những gì họ cho là đúng.

Họ là những người sống cho hiện tại, không có quá nhiều kế hoạch cho tương lai. Họ có xu hướng dành thời gian để cởi mở và thậm chí có thể tha thứ cho một lỗi lầm, nhưng họ khó quên nó. Do đó, những đứa trẻ của Yemanja có thể trở nên hằn học và thậm chí là lôi kéo, sử dụng hành vi tống tiền tình cảm để đạt được điều chúng muốn.

Những đứa con của Nanã

Những người nhận mình là con của Nanã thường là những người rất điềm tĩnh và chậm chạp đến mức khiến những người xung quanh khó chịu. Họ rất tốt bụng, hiền lành và là chủ nhân của phẩm giá. Khi thực hiện một hoạt động, họ làm rất cẩn thận, như thể họ có tất cả thời gian trên thế giới trong tay. Họ rất yêu trẻ con và dạy dỗ chúng một cách ngọt ngào, hiền lành như thể họ là ông bà.

Về hành vi và ngoại hình, họ có vẻ lớn tuổi hơn, cũng phát triển các vấn đề sức khỏe sớm hơn, chẳng hạn như bệnh thấp khớp. Họ có xu hướng sống hoài niệm, luôn tin rằng quá khứ hạnh phúc hơn. Những đứa trẻ của Nanã cũng có thể bướng bỉnh và cục cằn, kiểu người giữ mối hận lâu dài, nhưng chúng hành động với sự an toàn và cân bằng.

Những đứa trẻ của Oxalá

Những đứa trẻ của Oxalá là bình tĩnh, đáng tin cậy, dè dặt, chu đáo và đôi khi bướng bỉnh. Họ không mất kiểm soát bản thân khi gặp vấn đề, sáng tạo nhưng chậm chạp và hơi phàn nàn. Chúng không thích đánh mất quyền lực quen thuộc, không thừa nhận mình sai và ghét nhận mệnh lệnh.

Những đứa trẻ orixá này rất dễ bày tỏ ý tưởng, rất thích tranh luận, nhưng không chấp nhận những ý kiến ​​được đón nhận.khác với ý kiến ​​của mình. Họ cũng có sức mạnh tinh thần to lớn, cực kỳ chung thủy trong tình yêu và tình bạn. Họ vui vẻ,Họ rất tận hưởng cuộc sống và có lý tưởng, bảo vệ những người bị sai trái, yếu đuối và bị áp bức.

Làm sao tôi biết tôi là con của Orisha nào?

Các tôn giáo của người châu Phi phổ biến trong văn hóa Brazil và do đó, ngay cả khi một người không phải là tín đồ của tôn giáo đó, anh ta cũng biết một chút về tôn giáo đó và tự hỏi orixá sẽ là con gái của ai. Chà, câu trả lời cho điều đó có thể được đưa ra theo nhiều cách, tùy thuộc vào mức độ cam kết và sự quan tâm của bạn.

Đối với một số người, có thể tìm hiểu thông tin này thông qua ký hiệu của họ hoặc ngày trong tuần mà họ đã gặp ra đời, bởi vì các orixá cũng chi phối những khu vực này và các dấu hiệu tiếp cận ngày kỷ niệm chúng.

Bạn cũng có thể tìm hiểu thông qua số học của các orixá, được gọi là Odus. Odus hoạt động giống như các dấu hiệu của lá số tử vi orixás, trong đó, để khám phá ra lá số của bạn, chỉ cần cộng tất cả các số trong ngày sinh của bạn là đủ. Nếu số lớn hơn 16, thì nó phải được rút gọn thành một số duy nhất, số này sẽ cho biết đâu là orixá.terreiro của bạn, có thể là Candomblé hoặc Umbanda. Trong trường hợp đầu tiên, thông tin sẽ được cung cấp thông qua trò chơi bắn đạn pháo và trong trường hợp thứ hai, thông tin sẽ được thông báo ngay sau khi các thực thể được thông báo rằng bạn đã sẵn sàng tiếp nhận kiến ​​thức này.

Khi tìm kiếm thông tin này, nó là cần thiết có lương tâmviệc biết một người orixá là con của ai không phải là điều tầm thường. Nó phải được thực hiện với sự tôn trọng tôn giáo và các thực thể của nó.

họ trông rất giống con người, cả về phẩm chất và khuyết điểm.

Đối với Umbanda

Theo Umbanda, orixás là những thực thể mang trong mình nguồn năng lượng tự nhiên và là đồng minh của con người, luôn tìm cách giúp họ trong sự tiến hóa tâm linh của họ. Tuy nhiên, ở Umbanda, trái ngược với những gì được coi là ở Candomblé, orixás là những thực thể chứ không phải tổ tiên. Chúng là lực lượng của tự nhiên và do đó, chúng quá mạnh để có thể kết hợp với con người.

Bằng cách này, chúng không kết hợp hoặc hiếm khi kết hợp mà gửi những người trợ giúp của chúng, những thực thể được gọi là Caboclos, Pretos-Velhos, Baianos, Pombagiras, v.v. Do đó, chính những thực thể này mang thông điệp của các orixá và do đó, tư vấn cho những người tìm kiếm chúng.

Đối với Candomblé

Theo Candomblé, các orixá là những thực thể đại diện cho năng lượng từ thiên nhiên. Ví dụ, chúng ta có Yansã, người cai quản bão và sấm sét, Oxóssi, chúa tể của những khu rừng, và Oxum, người phụ nữ của thác nước. Họ là những người cai trị thế giới dưới danh nghĩa Olorum, orixá tối cao, những người đại diện cho sức mạnh nguyên thủy và là những người có liên hệ với tổ tiên thần thoại.

Những orixá này xuất hiện trong các giáo phái thông qua việc kết hợp với các phương tiện của terreiro và có nhiều điểm đặc biệt, chẳng hạn như cử chỉ, phụ kiện, màu sắc, vũ điệu, tính cách và kỹ năng riêng biệt.

Tên củaOrixá tối cao có thể khác nhau tùy theo quốc gia hoặc sắc tộc xuất xứ, vì có một số. Đối với Ketu (hay Nagô), anh ta được gọi là Olorum; đối với Banto (hoặc Angola/Congo) nó được gọi là Nzambi và đối với Jeje (hoặc Dahomey) nó được gọi là Mawu.

Lịch sử của người Orixás

Người orixás có nguồn gốc từ thần thoại của người Yoruba , một trong những nhóm dân tộc lớn nhất trên lục địa châu Phi. Nó có nguồn gốc từ Nigeria, nhưng cũng có thể được tìm thấy ở Benin, Ghana, Togo và Bờ Biển Ngà. Theo thần thoại, orisha Olodumaré, hay Olorum, là vị thần tối cao đã tạo ra thế giới và các orisha khác, để họ cai quản và làm trung gian của ông trong việc tiếp xúc với con người.

Olodumaré đã tạo ra những người khác orixás, vì vậy họ đại diện cho các yếu tố tự nhiên, bản thân anh ta là điểm giao nhau của tất cả những năng lượng này. Tuy nhiên, theo các nguồn khác, orixás không phải là lực lượng tự nhiên, mà là tổ tiên thần thoại, linh hồn của những người từng sống trên trái đất và do quá trình tiến hóa của họ, họ đã thăng thiên, lấy danh hiệu orixás.

Trong thời kỳ nô lệ ở Brazil, một số lượng lớn người Yoruba đã được đưa đến đất nước này và mang theo niềm tin tôn giáo bản địa của họ, Candomblé là kết quả của việc này. Trái ngược với những gì được tin tưởng, đây không phải là một tôn giáo châu Phi, mà là sự kết hợp tín ngưỡng của các dân tộc châu Phi khác nhau bị bắt làm nô lệ ở nước này. Vì vậy, đó là một tôn giáoNgười Brazil gốc Phi.

Bằng cách này, những người nô lệ đã cố gắng duy trì niềm tin gắn kết họ với cội nguồn của mình. Nhưng thực hành tôn giáo không phải là Cơ đốc giáo đã bị lên án dữ dội, đến nỗi việc sùng bái orixás phải bị trá hình, đặt dưới tấm màn của các vị thánh Công giáo, điều này đã tạo ra chủ nghĩa đồng bộ như được trích dẫn ở Umbanda. Điều này cho phép giáo phái tiếp tục hoạt động mà không bị chính quyền trả thù.

Orixás của Umbanda và Candomblé là ai?

Mặc dù cả hai tôn giáo đều có nguồn gốc từ người Brazil gốc Phi, nhưng mỗi tôn giáo đều có những đặc điểm riêng nên ở một số khía cạnh, chúng đi theo những hướng khác nhau. Một trong số đó là vấn đề về các vị thần của họ, orixás. Trong thần thoại Yoruba, vốn ảnh hưởng đến cả hai, có hàng trăm orixá, nhưng số lượng trong các tôn giáo Afro-Brazil ít hơn nhiều.

Ở Umbanda, chỉ có 9 orixá được tôn thờ, đó là Oxalá, Ogun, Oxóssi, Xangô, Iemanjá, Oxum, Iansã, Nanã Buruquê và Obaluaê. Candomblé có số lượng các vị thần lớn hơn nhiều. Điều này thay đổi từ terreiro sang terreiro, lên tới 72 orixá, nhưng những cái tên chính là Oxalá, Ibeji, Nanã, Iemanjá, Obá, Logun-Edé, Yansã, Oxum, Xangô, Ewá, Oxumaré, Obaluaê, Ossain, Oxóssi, Exu và Ogun.

Đặc điểm của con cái của mỗi Orixá

Các orixá, ngoài năng lượng của tự nhiên, còn mang nhiều đặc điểm của con người, chẳng hạn nhưbão táp hay thanh thản, năng nổ hay ngoại giao, tính cách giao tiếp hay hướng nội. Những nét tính cách này được truyền cho con cái của họ, cũng là rèn nhân cách cho chúng. Tiếp theo, hãy tìm hiểu những đặc điểm chính được mang lại bởi những người chịu ảnh hưởng của orishas được tôn thờ ở Umbanda và Candomblé!

Những đứa trẻ của Exu

Những đứa trẻ của Exu vui vẻ, lạc quan, hướng ngoại, thông minh, đầy tham vọng và luôn ý thức được mọi thứ xung quanh mình. Họ có khả năng ngoại giao, đồng thời họ rất dễ dàng bước vào và thoát khỏi rắc rối. Họ hòa đồng và có nhiều bạn bè ở bất cứ đâu cũng như kẻ thù.

Họ nhanh trí và quyến rũ nên có được mọi thứ mình muốn. Đời sống tình dục của bạn thường bận rộn và không biết xấu hổ. Nhìn chung, họ là kiểu người hành động trước nghĩ sau. Cũng giống như Exu, họ gây rối, bỏ đi không hề hấn gì và vẫn vui vẻ chấp nhận hậu quả.

Họ mâu thuẫn, đầy thủ đoạn, rất ích kỷ và dữ dội, mang sức hút và đam mê sống. Những đứa trẻ của Exu là những kẻ khiêu khích tuyệt vời, vì thiện và ác.

Những đứa trẻ của Ogun

Những đứa trẻ của Ogun thích những thay đổi liên tục và mới lạ, bởi vì họ là những kẻ chinh phục chứ không phải họ thích thói quen của một cuộc sống bình thường. Họ cũng rất mạch lạc, ngay cả khi tò mò và chống chọi tốt với những khó khăn trong cuộc sống.

Họ can đảm và là chủ nhân của những điều tuyệt vờitập trung, ngoài việc cởi mở với những ý tưởng mới với điều kiện là chúng mạch lạc và chính xác. Họ cực kỳ kiên quyết, với bản năng cạnh tranh cao độ và không dễ dàng tha thứ cho những người làm tổn thương họ. Ngoài ra, họ cũng không kén chọn lắm về ẩm thực hay thời trang.

Sự chân thành của họ đôi khi có thể vượt qua lẽ thường và trở nên thô lỗ khi muốn áp đặt ý chí và quan điểm của mình. Những đứa trẻ của Ogun có tính khí bốc đồng và rất khó để chúng đạt được sự cân bằng về mặt này.

Những đứa trẻ của Oxossi

Những đứa trẻ của Oxossi có vẻ ngoài điềm tĩnh và điềm tĩnh, và không được sử dụng để bày tỏ những gì họ nghĩ. . Họ có thể tỏ ra kiêu ngạo và hống hách (và đôi khi họ thực sự hành động như vậy). Họ cực kỳ thông minh, thận trọng và hay nghi ngờ. Đó là lý do tại sao họ rất khéo chọn bạn.

Họ có thể bị tổn thương bởi những điều nhỏ nhặt, họ lắng nghe lời khuyên và tôn trọng ý kiến ​​của mọi người, mặc dù cuối cùng, họ luôn làm theo ý mình. Vì sống nội tâm và kín đáo nên họ dễ dàng cô lập bản thân và quan sát mọi thứ diễn ra xung quanh. Những đứa trẻ của Oxossi đều vô dụng và ngay cả khi đó không phải là mục đích của chúng thì sự hiện diện của chúng luôn được chú ý.

Những đứa trẻ của Ossain

Ai là con trai của Ossain thường rất dè dặt, hài hước và kính trọng.tiếng cười dễ dãi, vui vẻ, cố chấp. Nhưng có thể trở nên bạo lực và nguy hiểm khi không hài lòng.

Cácnhững đứa trẻ của Orisha này biết cách chinh phục mọi người, chúng thích những cuộc phiêu lưu đầy yêu thương và khi yêu, chúng kiên nhẫn và rất tận tụy. Họ là những người làm việc chăm chỉ, những người đang tìm kiếm sự ổn định và độc lập. Họ thích những khoảnh khắc một mình, nhưng họ cũng đánh giá cao những bữa tiệc náo nhiệt. Họ tỉ mỉ và đi theo tốc độ của riêng mình.

Họ dễ bị ốm và phục hồi nhanh chóng. Họ bí ẩn và không thích chia sẻ sự thân mật của mình với bất kỳ ai, không muốn dính líu đến các vấn đề của bên thứ ba. Họ cân bằng và thích hòa hợp với bản thân và thế giới. Họ thoải mái trong công việc cá nhân, chi tiết, hay thay đổi và cầu toàn

Những đứa trẻ của Ossain rất chắc chắn về bản thân, vì chúng không coi trọng ý kiến ​​​​của người khác. Chính vì vậy, họ có cuộc sống trầm lặng và dè dặt.

Những đứa con của Obaluaê

Những đứa con của Obaluaê là những người cầu toàn, có vẻ ngoài mong manh, có lẽ do buồn phiền hay bệnh tật mà bất cần. để được bầu bạn xung quanh, để thoát khỏi sự cô đơn mà lối sống nội tâm của anh mang theo. Họ thích (và cần) thời gian ở một mình và rất hào phóng, đồng thời cũng bi quan.

Họ rất khó cho đi bản thân trong tình yêu và trong công việc, họ tìm kiếm nhiều thứ hơn là tiền bạc: họ muốn sự hài lòng khi biết rằng họ đang làm điều gì đó mà họ yêu thích để giúp đỡ người khác. Trong lĩnh vực sức khỏe, họ thường gặp vấn đề về tình cảm, bởi vì họcách bi quan và cô đơn có thể dẫn đến con đường này. Những đứa con của Obaluaê ngọt ngào nhưng hay phàn nàn.

Những đứa con của Oxumaré

Oxumaré và những đứa con của ông có đặc điểm mạnh nhất là luôn khao khát thay đổi. Thỉnh thoảng, họ cảm thấy cần phải chuyển nhà, công việc, thành phố và bạn bè. Họ yêu thích sự khởi đầu mới và luôn làm mới bản thân. Ngoài ra, họ mang những đặc điểm ái nam ái nữ, có thể thực hiện các hành vi và hoạt động được cho là nữ tính hoặc nam tính trong suốt cuộc đời.

Họ cũng kiêu hãnh và thích thể hiện, luôn đi trên dây để không bị ngã vào sự kiêu ngạo. Họ là những người nổi bật và do đó, tự tin, cũng là những người đánh giá cao những thứ xa xỉ về vật chất. Con cái của Oxumaré tính hai mặt, cẩn thận, dễ nổi cáu, thiếu quyết đoán, nóng nảy, khinh người và quyến rũ.

Con cái của Xangô

Con cái của Xangô thích làm vừa lòng mọi người và nhắm ngay từ rất sớm, may mắn và thành công trong nghề nghiệp, vì họ là những người đánh giá cao những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Họ không thích bị mâu thuẫn và luôn cố gắng không phạm sai lầm, bởi vì họ không giải quyết nó tốt. Họ hay thay đổi cảm xúc, có thể độc đoán hay tốt bụng, nghiêm khắc hay công bằng.

Những người con của Xangô cũng là những nhà ngoại giao cừ khôi, rất hào phóng và nhã nhặn với mọi người. Họ có một tính khí bốc đồng và nổi loạn. Họ tự hào,chân thành và không sáng tạo, có nhiều khả năng để hoàn thiện những gì đã sẵn sàng.

Con cái của Oxum

Những người được công nhận là con cái của Oxum là những người giao tiếp, thân thiện và hay cười. Họ kiêu ngạo, thanh lịch và gợi cảm, luôn thích được ăn mặc đẹp. Họ có thể trông rất tốt bụng và vô hại, nhưng đằng sau điều này là một quyết tâm và tham vọng mạnh mẽ. Dù kiêu ngạo nhưng họ kín đáo và không thích scandal.

Mặc dù rất dễ xúc động và hay khóc nhưng họ thường điềm tĩnh và thanh thản. Họ biết rất rõ cách sử dụng lời nói có lợi cho mình, quản lý để thao túng mọi người thông qua các cuộc trò chuyện có vẻ ngớ ngẩn và thân mật. Những đứa trẻ của Oxum có trực giác nhạy bén và sử dụng nó để trốn thoát trước khi một quả bom phát nổ, vì chúng không thích sự nhầm lẫn hoặc đối đầu.

Những đứa trẻ của Logunedé

Những đứa trẻ của Logunedé không phổ biến lắm . Do đó, chúng rất khó nhận ra. Nhưng một trong những đặc điểm mạnh nhất của anh ấy là sức hấp dẫn lớn của anh ấy đối với thế giới nghệ thuật, vì vậy những thứ như sân khấu, khiêu vũ, âm nhạc hoặc điện ảnh sẽ luôn nằm trong sở thích hoặc nghề nghiệp anh ấy lựa chọn, đặc biệt là những thứ đưa chúng vào bằng chứng.

Họ phù phiếm và thích mọi thứ đẹp đẽ. Vẻ ngoài trẻ trung và kỳ lạ của nó là những đặc điểm mạnh mẽ. Họ thấy rất dễ đạt được điều mình muốn vì họ cực kỳ quyến rũ, nhưng sự lười biếng và ghen tuông có thể là

Là một chuyên gia trong lĩnh vực giấc mơ, tâm linh và bí truyền, tôi tận tâm giúp đỡ người khác tìm thấy ý nghĩa trong giấc mơ của họ. Giấc mơ là một công cụ mạnh mẽ để hiểu tiềm thức của chúng ta và có thể cung cấp những hiểu biết có giá trị về cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Cuộc hành trình của riêng tôi vào thế giới của những giấc mơ và tâm linh đã bắt đầu từ hơn 20 năm trước, và kể từ đó tôi đã nghiên cứu sâu rộng về những lĩnh vực này. Tôi đam mê chia sẻ kiến ​​thức của mình với người khác và giúp họ kết nối với bản thể tâm linh của họ.