Metta Bhavana là gì? Thiền, thực hành, mục tiêu, giai đoạn và nhiều hơn nữa!

  • Chia Sẻ Cái Này
Jennifer Sherman

Mục lục

Ý nghĩa chung của Metta Bhavana, thiền định về tình yêu vô điều kiện

Hiểu thiền định về tình yêu vô điều kiện bắt đầu từ việc bạn cần hiểu các thuật ngữ liên quan đến nghệ thuật này. “Bhavana” là một thuật ngữ tương đương với “tu luyện” hoặc thậm chí là “phát triển” và “Metta” có nghĩa là “tình yêu”, hay “tình yêu vô điều kiện”.

Điều này có nghĩa là trong thực hành thiền định này, cá nhân tích cực trau dồi và phát triển trạng thái cảm xúc tích cực đối với người khác và bản thân họ. Metta Bhavana là một thực hành giúp mang lại sự hài hòa hơn cho các mối quan hệ của cá nhân, khiến anh ta sống một cuộc sống ít xung đột hơn và cũng biết cách giải quyết những nghịch cảnh phát sinh trên đường đi. Bạn muốn biết thêm về thiền định tuyệt vời này? Hãy khám phá điều đó trong bài viết này!

Metta Bhavana và những cách để phát triển tình yêu thương vô điều kiện

Metta Bhavana là một phương tiện làm cho mối quan hệ của con người với những cá nhân khác trở nên lành mạnh và ít xung đột hơn. Thiền định này giúp con người cảm thấy đồng cảm hơn với người khác, ngoài việc học cách yêu bản thân mình hơn. Tìm hiểu thêm về cô ấy trong các chủ đề sau!

Metta Bhavana là gì

Trong suốt lịch sử loài người, đã có nhiều loại thiền định khác nhau nhằm mục đích làm cho con người đạt đến trạng thái bình an viên mãn và sự yên tĩnh. Thiền Metta Bhavana là mộtdo dự.

Mục đích của giai đoạn thứ hai là gì

Trong giai đoạn thứ hai, mục tiêu là củng cố tình cảm mà bạn đã có đối với một người bạn. Điều quan trọng là luôn nhấn mạnh rằng Metta là điều mà cá nhân đã cảm nhận được. Đó không phải là một cảm xúc mới, một thứ chưa bao giờ được cảm nhận, bởi vì điều đang phát triển hoặc củng cố là tình yêu vô điều kiện đối với bạn bè.

Bằng cách này, cá nhân có thể phát triển Metta trong cuộc sống hàng ngày, khi anh ấy quan tâm đến bạn bè của anh ấy, khi anh ấy muốn họ hạnh phúc và cố gắng làm cho họ cảm thấy thoải mái hơn. Giai đoạn này của Metta Bhavana làm cho tình bạn trở nên sâu sắc hơn, vì chúng rất quan trọng đối với sức khỏe của cá nhân cũng như hạnh phúc của anh ấy.

Những phương pháp nào có thể được sử dụng

Kể từ thời điểm bạn đưa bạn mình đến tâm trí, bạn có thể hình dung anh ta. Luôn cố gắng tưởng tượng rằng anh ấy đang cười và cảm thấy hạnh phúc. Bạn có thể ước những điều cụ thể sẽ khiến bạn của bạn hạnh phúc hoặc giảm bớt đau khổ cho họ. Ngoài ra, bạn cũng có thể chúc anh ấy thoát khỏi nợ nần, bắt đầu coi trọng bản thân, v.v.

Cố gắng nhớ lại khoảnh khắc hai bạn ở bên nhau và cảm thấy đặc biệt thân thiết, điều này sẽ giúp củng cố cảm giác bạn dành cho anh ấy. Điều này có thể được thực hiện thông qua trực quan hóa sáng tạo.

Thứ bagiai đoạn

Ở giai đoạn Metta Bhavana này, cá nhân nuôi dưỡng tình yêu vô điều kiện đối với một người không tạo ra bất kỳ loại cảm xúc mạnh mẽ nào trong anh ta, nghĩa là anh ta không hướng mình đến bạn bè hoặc thành viên gia đình , cũng như với một người mà nó khó liên hệ. Hãy hiểu rõ hơn trong các chủ đề sau!

Vun trồng tâm từ cho một người trung lập

Lúc đầu, việc cầu chúc hạnh phúc cho một người mà bạn không quen biết có thể hơi phức tạp một chút, bởi vì người đó là không ở mặt phẳng vật chất và là một người mà đối với cá nhân, không có bất kỳ đại diện nào, thì không có nhiều việc phải giải quyết theo nghĩa đó.

Với thực tiễn, điều này có thể thay đổi. Vì vậy, hãy luôn cố gắng tiếp tục hành thiền và bạn sẽ có thể tìm ra cách để thực hiện giai đoạn Metta Bhavana này. Tuy nhiên, điều quan trọng cần nhớ là bạn không cố gắng làm cho điều gì đó xảy ra. Bạn chỉ đang làm việc với sự kiên nhẫn và không có cảm xúc.

Sự cần thiết của giai đoạn thứ ba

Có một số người nhạy cảm hơn những người khác. Do đó, kể từ thời điểm một cá nhân có cảm xúc khiến ai đó nhớ đến, anh ta đã bắt đầu cảm thấy điều gì đó liên quan đến người đó. Mặc dù nhiều người coi đây là một lời nguyền, nhưng có một lợi thế khi có khả năng tiếp thu này. Bằng cách này, phẩm chất này tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực hành Metta Bhavana.

Vì vậy, người ta không nênlo lắng về việc không thể tìm được một người trung lập, hãy nhớ rằng người này không phải là bạn cũng không phải là thù. Vì vậy, hãy tìm một người không khơi dậy bất kỳ cảm xúc nào trong bạn. Vì vậy, cần phải chọn người mà bạn không biết rõ, như vậy sẽ dễ hành thiền hơn.

Các cách thực hiện ở giai đoạn ba

Nhiều phương pháp được sử dụng trong các phương pháp đầu tiên có thể được sử dụng trong phần ba. Bạn chỉ có thể nghĩ về người trung lập, hình dung trong đầu về họ, nơi họ đang rất hạnh phúc và mỉm cười, trong tâm trí bạn cầu chúc cho họ những điều tốt đẹp. Bạn thậm chí có thể sử dụng một số từ hoặc cụm từ để củng cố điều này.

Ngoài ra, bạn có thể sử dụng trí tưởng tượng của mình, chia sẻ trải nghiệm đáng chú ý với người trung lập cũng như khả năng sáng tạo để tưởng tượng rằng bạn đang ở gần đời thực . Tuy nhiên, bạn cần hình dung người này theo một cách rất thân thiện.

Giai đoạn thứ tư và thứ năm của tâm từ

Giai đoạn thứ tư của tâm từ là nuôi dưỡng tình yêu thương vô điều kiện đối với một người khó tính yêu. Đây chắc chắn là một trong những thách thức lớn nhất của thiền định này. Giai đoạn thứ năm là yêu tất cả chúng sinh vô điều kiện. Tìm hiểu thêm trong các chủ đề bên dưới!

Vun trồng Tâm từ đối với một người khó tính trong giai đoạn bốn

Ở giai đoạn này, cá nhân gợi nhớ đến một người khó tínhngười có xung đột nhất định. Ở giai đoạn này, điều cần thiết là người cầu nguyện cho kẻ thù của mình được khỏe mạnh. Sự tổn thương của người này có thể chỉ là một sự cáu kỉnh nhất thời hoặc một cuộc xung đột sâu sắc. Trong giai đoạn này, cá nhân chống lại điều gì đó mà anh ta không muốn làm, nhưng cần phải làm, vì Metta đối lập với ác ý.

Với điều này, cá nhân đặt mục tiêu vượt qua các phản ứng theo thói quen của mình. Điều này không có nghĩa là anh ta phải nuôi dưỡng ác ý để đối phó với chính mình. Anh ta nên nhớ đến một người mà anh ta có mối thù nhất định và cầu chúc cho người đó được an lành.

Trau dồi tâm từ đối với tất cả chúng sinh ở giai đoạn cuối

Ở giai đoạn thứ năm của tâm từ bi , cá nhân cần phát triển một thái độ cởi mở với tình yêu thương vô điều kiện. Ở giai đoạn này, người đó phải cố gắng duy trì trải nghiệm này mọi lúc, không chỉ vào những ngày cụ thể. Vì vậy, cần phải noi gương các nhà sư Phật giáo.

Các ngài đi khắp nơi tỏa tình yêu thương vô điều kiện đối với muôn loài. Do đó, trong giai đoạn thứ năm của Metta Bhavana, người ta nên cố gắng cống hiến tình yêu thương đến mọi hướng và cho tất cả chúng sinh. Vì vậy, bạn có thể tưởng tượng rằng thế giới đang bao bọc trái tim bạn và bạn đang chăm sóc nó rất tốt.

Tại sao cần phải phát triển Tâm từ cho một người xấu trong giai đoạn bốn?

Trên thực tế, cónhững người rất độc ác trên khắp thế giới. Đôi khi, từ ác có vẻ quá mạnh đối với một số loại thái độ, tuy nhiên, đó là định nghĩa tốt nhất. Bạn thậm chí có thể thắc mắc tại sao mình cần phát triển tình yêu thương vô điều kiện đối với những người có hành động xấu.

Metta Bhavana là trạng thái yêu thương người khác, ngoài việc khiến cá nhân đó trở nên đồng cảm và trắc ẩn hơn, dạy cách quan tâm và tử tế. Nếu kẻ ác cảm được Metta, chắc chắn chúng sẽ không làm những điều đáng trách. Do đó, những hành động xấu xa phát sinh do sự thất bại của sự đồng cảm.

Các cách thực hiện ở giai đoạn thứ năm

Cá nhân thực hiện Metta Bhavana trong giai đoạn thứ năm bằng cách bày tỏ tình yêu thương vô điều kiện đối với tất cả chúng sinh. Vì vậy, bạn có thể tưởng tượng rằng bạn đang gửi Tâm từ đến khắp bốn phương trời của trái đất, trong thâm tâm bạn mong muốn rằng tất cả cư dân của nó đều được an lành và hạnh phúc.

Sau đó, hãy khiến cả thế giới hiện ra trong tâm trí bạn và ước hạnh phúc cho tất cả những người bạn gặp trong trí tưởng tượng của bạn. Đừng chỉ giới hạn bản thân ở những nơi bạn biết. Hơn nữa, điều quan trọng là bạn không chỉ bao gồm con người trong thiền định này mà còn phải bao gồm cả động vật.

Tâm từ và thần linh

Điều cơ bản là cá nhân biết rằng mình là chỉ là một phần của một cái gì đó lớn hơn nhiều. Từ thời điểm anh ấy đào sâu vào ý tưởng này, anh ấy có thểhiểu rằng trí tuệ của bạn còn ít và bạn vẫn còn nhiều điều phải học. Ngoài ra, có những lúc tiềm thức rất sâu - điều này khiến cá nhân cảm thấy nó như một thứ gì đó bên ngoài mình.

Với điều này, anh ta có thể cảm nhận được sự hiện diện nhẹ nhàng, yêu thương và khôn ngoan, có tầm nhìn hoặc thậm chí là nghe thấy một giọng nói hướng dẫn anh ta. Tất cả những điều này được coi là những trải nghiệm liên quan đến “thần thánh”.

Có thể nuôi dưỡng cảm xúc để thực hiện Metta Bhavana không?

Có, có thể. Như tên của phương pháp thiền này đã nói lên, nó bao gồm việc nuôi dưỡng tình yêu vô điều kiện đối với bản thân, người khác, người mà mình không có duyên, thậm chí cả động vật và chúng sinh.

Thiền định này Thực hành này giúp ích cho cá nhân để có một cuộc sống hài hòa hơn trong các mối quan hệ của anh ấy với những người khác, để cuộc sống của anh ấy trở nên ít xung đột hơn, khi anh ấy xoay sở để giải quyết những khó khăn hiện có và thắt chặt mối quan hệ của mình với những người khác. Do đó, sự đồng cảm, lòng tốt và khả năng tha thứ là quan trọng và phải được rèn luyện trong Metta Bhavana.

về những kỹ thuật này giúp con người phát triển, cũng như thực hành các hành động tử tế và tha thứ.

Ngoài ra, Metta Bhavana còn được gọi là thiền định về hòa bình phổ quát, vì nó tin rằng cuộc sống có thể mang lại nhiều những thứ có giá trị cho con người. Đây là một trong những cách thiền lâu đời nhất của Phật giáo, vì nó đã được truyền qua nhiều thế hệ hơn 2500 năm.

Bản chất của thiền

Mặc dù đây là một cách thiền cổ xưa nhưng vẫn có những người không không biết cô ấy. Tuy nhiên, không thể phủ nhận một thực tế là nó đã được truyền không ngừng trong khoảng 2500 năm, tức là nó đã được thực hành từ rất lâu và đã được coi là một môn thiền phổ quát. Vì vậy, có thể xác định một bản chất trong Metta Bhavana.

Theo Đức Đạt Lai Lạt Ma, một nhà lãnh đạo Phật giáo, tôn giáo của ông là lòng tốt. Đây là bản chất của Metta Bhavana, như chính cái tên của nó đã thể hiện điều này. “Metta” có nghĩa là “tình yêu thương”, “lòng tốt” hay thậm chí là “tình yêu vô điều kiện”. “Bhavana” có nghĩa là “tu luyện” hay “phát triển”. Theo bản dịch này, người ta đã có thể hiểu được toàn bộ thiền định này suốt đời.

Mục tiêu

Metta Bhavana là một thực hành với mục tiêu là làm cho con người có mối quan hệ lành mạnh hơn với người khác. mọi người, để họ trải qua nhiều xung đột hơn và có thể giải quyết những khó khăn tồn tại trong các mối quan hệvới mọi người. Thiền định này giúp cá nhân cảm thấy đồng cảm hơn, quan tâm hơn, tử tế hơn và cũng tha thứ cho người khác.

Thông qua thực hành cổ xưa này, con người có thể học cách đánh giá cao người khác hơn, khiến họ cảm thấy tập trung hơn vào những phẩm chất tích cực của bạn và ít hơn về sai sót của bạn. Việc thực hành thiền này còn giúp con người yêu thương bản thân, giảm bớt xung đột nội tâm.

Cách thức hoạt động và cách thực hành

Không có cách cụ thể nào để thực hành thiền, vì có thể được thực hiện ở các vị trí khác nhau, bao gồm cả hoa sen, ngồi hoặc thậm chí đứng. Tuy nhiên, điều thực sự quan trọng là mỗi từ được lặp đi lặp lại với tình yêu và sự chú ý đến những gì đang được nói, và đó không phải là điều gì đó được thực hiện một cách trống rỗng và máy móc.

Metta Bhavana cũng không có thời gian cụ thể của thời lượng. Bạn có thể lặp lại các cụm từ trong hai phút hoặc thậm chí trong hai giờ. Tuy nhiên, nên lặp lại nghi thức này ít nhất ba lần. Theo thời gian, bạn sẽ thấy các mối quan hệ của mình sẽ cải thiện đáng kể như thế nào.

Các cách để trau dồi lòng từ bi

Một trong những cách để trau dồi lòng từ bi là khơi dậy cảm xúc. Đối với điều này, cần phải tạo ra các điều kiện cần thiết để chúng xuất hiện. Từ thời điểm cảm xúc tốt được nuôi dưỡng, mọi người được khuyến khíchchia sẻ điều này với những người khác. Tìm hiểu thêm bên dưới!

Rèn luyện nhận thức về cảm xúc

Bước đầu tiên để cá nhân thực hành thiền định này là nhận thức được chính xác những gì anh ấy đang cảm thấy vào lúc này. Đây là nền tảng chính cho các bước thiền định khác. Bạn có thể bắt đầu thiền bằng cách ngồi ở một nơi yên tĩnh và hướng sự chú ý vào cơ thể của mình.

Sau đó, bạn nên thư giãn từng bộ phận trên cơ thể khi bạn nhận thức rõ hơn về nó. Sau đó, hướng sự chú ý của bạn đến trái tim của bạn và cảm nhận những cảm xúc mà bạn đang nuôi dưỡng. Nở một nụ cười nhẹ và hiểu những gì đang xảy ra bên trong bạn. Khi bạn cảm thấy đã sẵn sàng, hãy quay trở lại thế giới bên ngoài và nhớ rằng: cảm xúc của bạn, dù tốt hay xấu, đều bình thường.

Hạt giống cảm xúc

Để hạt giống cảm xúc có thể phát triển phát triển trong Metta Bhavana, đất cần thiết cũng như nước. Giải thích các yếu tố này một cách tượng trưng, ​​có thể coi ý thức là mảnh đất mà những cảm xúc tích cực phải được gieo trồng. Như vậy, nước hay mưa là những phương pháp được sử dụng để khuyến khích hạt giống Tâm từ phát triển.

Có bốn phương pháp rất hữu ích trong thiền định này, đó là: hướng lời nói vào trái tim, ghi nhớ, cơ thể và khả năng tưởng tượng, sáng tạo. Không có tiêu chuẩn nào để xác định đâu làcủa họ là hiệu quả nhất, bởi vì nó khác nhau giữa tính cách của mỗi người.

Sử dụng Từ ngữ và Cụm từ trong Tu luyện Metta

Sử dụng các cụm từ có lợi cho bạn là phương pháp phổ biến nhất của Metta Bhavana. Nó được sử dụng thường xuyên hơn những người khác. Bạn phải nói câu sau đây với chính mình với niềm tin chắc: “Mong cho tôi được khỏe mạnh, cho tôi được hạnh phúc, cho tôi thoát khỏi đau khổ”. Bạn nên chỉ ra rằng trong khi thiền, bạn nên tập trung vào cảm xúc của mình.

Bằng cách này, ngay từ thời điểm bạn nghĩ về những từ bạn đang phát âm, bạn sẽ trở nên dễ tiếp thu chúng hơn. Điều quan trọng cần nhớ là không nhất thiết phải sử dụng cụm từ này một cách cụ thể, bạn có thể tạo cụm từ của riêng mình và bao gồm các từ như “tình yêu thương”, “lòng tốt” hoặc “sự kiên nhẫn”.

Sử dụng Ký ức trong Tu luyện Tâm từ

Bạn cũng có thể sử dụng những ký ức tốt đẹp có lợi cho mình trong bài thiền này. Vì vậy, hãy cố gắng nhớ lại một số sự kiện mà bạn cảm thấy hài lòng về bản thân. Một khoảnh khắc khi bạn đang có tâm trạng vui vẻ hoặc khi bạn đã hoàn thành một điều gì đó tuyệt vời, hãy cố gắng ghi nhớ các chi tiết của khoảnh khắc đó.

Cố gắng nhớ bạn đã mặc gì, bạn đã nhìn thấy gì, bạn ngồi như thế nào, loại nước hoa nào bạn đã sử dụng vào dịp đó, những gì mọi người nói, ghi nhớ những chi tiết mà bạn chú ý vào thời điểm đó. Như vậy, trí nhớ càng rõ ràng thì càng dễcảm nhận lại những cảm xúc mà bạn đã cảm nhận vào ngày hôm đó.

Sử dụng cơ thể của bạn trong quá trình tu luyện Metta

Nhiều người không biết, nhưng cách bạn định vị cơ thể nói lên nhiều điều về cảm xúc của bạn. Ví dụ, dáng đi khom khom, vai rũ xuống và cằm sát vào ngực là dấu hiệu cho thấy bạn đang buồn.

Ngược lại, nếu bạn đi thẳng, ưỡn ngực, vai ưỡn ra sau và ngẩng cao đầu, bạn sẽ cảm thấy hài lòng về bản thân. Áp dụng tư thế này giúp bạn dễ dàng cảm thấy mạnh mẽ, tự tin và có năng lực hơn rất nhiều.

Bạn cũng có thể sử dụng những nguyên tắc này trong thiền định của mình. Hãy biến tư thế của bạn trở thành đồng minh của bạn và giúp bạn trau dồi Tâm từ, luôn cẩn thận để tránh căng thẳng hoặc khom vai. Sau đó, cố gắng gợi lại trong trí nhớ của bạn cảm giác hạnh phúc, tự tin và tràn đầy năng lượng.

Sử dụng trí tưởng tượng sáng tạo của bạn

Để sử dụng trí tưởng tượng sáng tạo của bạn thành lợi thế trong Metta, bạn nên nghĩ về một kinh nghiệm sẽ làm cho bạn hạnh phúc. Đó không nhất thiết phải là điều bạn đã trải qua, chỉ cần điều gì đó khiến bạn có cảm xúc tích cực. Hãy nghĩ về bất cứ điều gì khơi dậy trong bạn cảm giác vui vẻ và hạnh phúc thực sự và chân thành.

Bạn có thể tưởng tượng mình đang thực hiện chuyến đi trong mơ đến một địa điểm thiên đường, bạn có thể tưởng tượng rằng mình đang bay trên một khinh khí cầu nóng. dưới dãy núi Andes, dạo bước giữa bầu trời đầy saohoặc chỉ thư giãn trên một bãi biển hoang vắng, chỉ có bạn và người thân yêu của bạn. Hãy làm cho bài tập tinh thần này mang lại cảm xúc tích cực tối đa.

Tính linh hoạt

Không phải phương pháp nào cũng hiệu quả với mọi người, vì mỗi phương pháp đều có những đặc điểm riêng biệt và khác biệt. Do đó, hãy cố gắng linh hoạt trong các phương pháp bạn sẽ sử dụng, xem phương pháp nào phù hợp nhất với bạn. Ngoài ra, hãy kiên nhẫn với một số phương pháp nhất định để chúng có thể phát huy tác dụng và hết sức cẩn thận để không vội vàng chuyển từ phương pháp này sang phương pháp khác mà không cho nó cơ hội phát huy tác dụng.

Vì vậy, điều quan trọng là phải hãy luôn nhớ rằng dù là phương pháp nào thì trọng tâm của bạn vẫn phải là cảm xúc của bạn. Đôi khi mọi người bị cuốn vào những suy nghĩ của họ đến mức dễ dàng đi lang thang trong đó thay vì thiền định. Mục đích của sự suy ngẫm của bạn là để khuyến khích sự phát triển của tình yêu trong bạn. Vì vậy, đừng đánh mất điều đó.

Giai đoạn đầu của Lòng từ

Giai đoạn đầu của Lòng từ về cơ bản bao gồm việc nuôi dưỡng lòng yêu thương bản thân. Theo truyền thống Phật giáo, tình yêu mà một cá nhân dành cho chính mình nói lên rất nhiều điều về cách anh ta sẽ liên hệ với những người khác. Tìm hiểu thêm về giai đoạn đầu của Metta Bhavana!

Trau dồi tâm từ đối với chính mình

Trau dồi lòng yêu thương bản thân là giai đoạn đầu của Metta Bhavana. Nếu không hoàn thành giai đoạn này, cá nhân sẽ không bao giờ có thểbày tỏ tình cảm tốt đẹp với người khác. Vì vậy, trong việc thực hành phát triển tình yêu thương vô điều kiện, trọng tâm chính phải là người đang thực hành chứ không phải người khác.

Vì vậy, trước hết, để bạn tiến bộ trong việc thực hành, bạn phải có đồng minh của bạn trên hành trình yêu bản thân, các tư thế, vì chúng là nền tảng để bạn có cảm xúc tích cực về bản thân. Cố gắng tìm hiểu kỹ những tư thế tạo ra cảm xúc tích cực nhất ở mọi người.

Khó yêu thích bản thân

Nhiều người gặp khó khăn trong việc yêu thích chính mình. Điều này là do một số yếu tố, bao gồm ngoại hình, một số đặc điểm tính cách, hoàn cảnh, trong số những thứ khác. Tuy nhiên, theo truyền thống Phật giáo, cần nhấn mạnh vào thực tế là các cá nhân cần phát triển lòng yêu thương bản thân.

Theo niềm tin Phật giáo, đây là điều kiện tiên quyết để một người có thể yêu thương người khác. Truyền thống Kitô giáo cũng rao giảng một điều tương tự. Chỉ cần nhớ rằng Kinh thánh ra lệnh cho Cơ đốc nhân phải “yêu người khác như chính mình”, ngụ ý rằng cũng cần phải yêu bản thân.

Khả năng tiếp nhận và hoạt động

Từ thời điểm bạn tiếp xúc với cảm xúc của bạn, hãy coi chúng như một dòng sông nhỏ giữa rừng, với dòng nước phẳng lặng. Giống như một dòng suối nhỏ, cảm xúc của bạnchúng sống động và sôi nổi, nghĩa là chúng sẵn sàng rùng mình, giống như khi bạn chạm vào mặt nước của một dòng sông.

Đây là một minh họa cho thấy rằng bạn cần phải tiếp nhận những rung động cảm xúc của mình. Những suy nghĩ mà bạn đang suy nghĩ một cách có ý thức, những từ, cụm từ và ký ức, những tưởng tượng được tạo ra, tất cả đều được sử dụng trong thiền định tình yêu vô điều kiện. Tất cả những phương pháp này đang được sử dụng để tác động đến cảm xúc của bạn.

Giai đoạn thứ hai của Lòng từ

Giai đoạn thứ hai của Lòng từ có liên quan trực tiếp đến cách bạn thể hiện tình yêu thương vô điều kiện đối với một người quan trọng trong cuộc sống của bạn, cụ thể hơn là một người bạn. Tìm hiểu thêm về giai đoạn này trong các chủ đề bên dưới!

Vun trồng Tâm từ đối với bạn bè

Hầu hết mọi người đều thích tận hưởng những khoảnh khắc độc đáo với bạn bè. Một người bạn là người mà hạnh phúc của họ là quan trọng đối với cá nhân. Khi người đó trải qua những thời khắc khó khăn, người bạn cảm thấy tồi tệ, nhưng khi người đó đang sống trong một giai đoạn tốt đẹp của cuộc đời, thì người đó cũng hạnh phúc và vui mừng. Do đó, bạn bè là người mà cá nhân đó cảm thấy Tâm từ.

Trước hết, điều quan trọng là bạn phải chọn người mà bạn sẽ phát triển Tâm từ cho họ, để bạn không lãng phí thời gian quý báu mà sẽ Dành cho thiền định, nhưng điều đó sẽ bị lãng phí với những khoảnh khắc của

Là một chuyên gia trong lĩnh vực giấc mơ, tâm linh và bí truyền, tôi tận tâm giúp đỡ người khác tìm thấy ý nghĩa trong giấc mơ của họ. Giấc mơ là một công cụ mạnh mẽ để hiểu tiềm thức của chúng ta và có thể cung cấp những hiểu biết có giá trị về cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Cuộc hành trình của riêng tôi vào thế giới của những giấc mơ và tâm linh đã bắt đầu từ hơn 20 năm trước, và kể từ đó tôi đã nghiên cứu sâu rộng về những lĩnh vực này. Tôi đam mê chia sẻ kiến ​​thức của mình với người khác và giúp họ kết nối với bản thể tâm linh của họ.