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谁是orixá Oxalufã?
Oxalufã是巴西所有非洲基质宗教中最受尊重的一个。 信徒和所有orixás对他的尊重来自于他是最古老的神灵这一事实。
被称为所有orixás之父的orixá。 在merindilogun游戏中,这是一种由16个牛肝菌壳组成的占卜游戏,由三个orixás命令提供建议,Oxalufã用10个打开的壳和6个关闭的壳显示自己。
此外,根据北非民族的约鲁巴神话,Oxalufã被认为是负责创造生命、人类和整个宇宙的orixá。 因此,他被认为是原始orixá。
了解更多关于Oxalufã的信息
像所有的orixás一样,Oxalufã有一个起源,可以了解他的历史。 此外,他也有自己明确的特点。 要了解更多关于这一切以及Oxalufã与其他orixás的关系,请继续阅读。
起源和历史
Oxalufã的名字与另一个非常有名的orixá,Oxalá的名字相似,这不是巧合。 因为,这两个实体是同一个神性,只是在生命的不同时期。
根据传说,Oxalufã有一个魔法袋,可以让他创造人类。 然而,由于太不自律,他失去了这个袋子。 尽管如此,Oxalufã还有一个机会。
在没有魔法袋的情况下,他决定用泥土创造人类。 但要做到这一点,他不能喝任何含有酒精的东西,他也打破了另一个规则,为此他受到了严厉的惩罚。 因此,万物之父开始了世界。
视觉特征
Oxalufã是Oxalá的年长者,更成熟,更有经验。 因此,他表现为一个非常年老和虚弱的人,已经被高龄所削弱。 此外,Oxalufã是跛子,走路非常困难,身体倾斜,翼展弯曲。 但是,尽管他年老和缺乏蛮力,年龄给他带来了其他的品质。
在他的衣服上,Oxalufã总是以完美的白布出现,形成一件甚至覆盖他的脚的外衣。 在他的头上,一个白色的头巾覆盖着他的头,白色的胡须延伸到他的下巴。
行动和代表性
Oxalufã在他的行为和他所代表的事物中,带着他在多年的教学中所获得的所有智慧。 在他的Oxalá时代,冲动、叛逆和激动占了上风。 然而,在他年老的时候,他代表着和平和安宁的orixá,以最温柔的方式和只有那些活了很久的人才能拥有的耐心处理一切。
因此,奥克萨鲁法带走了世界上所有的平静,可以说是暴风雨后的平静,暗指他作为奥克萨拉的前期,以及他作为奥克萨鲁法的后期,即所有人的父亲。
Oxalufã和Funfum Orixás
Funfum orixás是最早的orixás,由坎东布雷的最高神Olorum创造,Funfum orixás代表最初的六个orixás。 与Oxalufã一起的还有:Oxapopô、Obalufom、Obatalá、Oxaguiã和Oduadua。
因此,它们形成了Orixás do Branco(白色的Orixes),也就是说,与这些orixás有关的所有元素都是白色的。 因此,与funfum orixás有关的一些元素是骨头、银、精液、棉花和efum,这是一种坎东布雷仪式,个人的身体被涂上白色小点。
Oxalufã和其他orixás之间的关系
Oxalufã是所有其他人中最年长的orixá,因此他被赋予了创造世界和人类的责任。 因此,他受到坎东布雷教所有orixás的高度尊重。 此外,Oxalufã和其他orixás之间的关系就像父亲和他的孩子。
由于他的年龄,Oxalufã积累了大量的智慧,对生活有深刻的认识,并把自己作为所有人的向导。 由于这个原因,非洲矩阵宗教的其他orixás向他提供最大的尊重,所有的信徒也是如此。
信仰和Oxalufã
非裔巴西人的宗教是宗教混合主义的成果,也就是说,基督教、非洲起源的宗教甚至本土信仰的交界处。
坎东布雷的Oxalufã
坎东布雷只是众多非洲-巴西宗教中的一种,它起源于巴西发生的宗教融合过程。 在这个宗教中,奥克萨鲁法被认为是和平的orixá。 因此,他与平静、智慧、和平和上天有关。
因为他是人类的创造者,所以在坎东布雷教中,他也与自然和神的创造有关。 最后,在坎东布雷教中,Oxalufã是最重要的orixás之一,而且非常受人尊敬。 他们向他寻求智慧,也在生育问题上寻求帮助。
翁班达的Oxalufã
Umbanda是一种起源于巴西的宗教,当时葡萄牙人把黑人从非洲带到了新世界。 在这个过程中,非洲、欧洲和本土的宗教混合在一起,形成了新的产品,在这种情况下就是Umbanda。
因此,翁班达不仅成为巴西最受欢迎的宗教之一,而且也是赋予最大的宗教融合性的宗教,也就是说,吸收了来自不同起源的最多元素。
从这个意义上说,Oxalufã在Umbanda中代表着和平。 他是负责平静、思考和知识的orixá。 由于他年事已高,而且已经经历了所有的事情,每个人都给予他最大的尊重。
天主教会中的奥沙利文
形成非洲-巴西宗教的混合体,使得天主教会的圣人与坎东布雷和桑坦达的orixás和实体之间有了联系,因为他们相互启发,相互融合。 在非洲起源的宗教中,Oxalufã负责创造世界,创造人类,是所有其他宗教中最受尊重的orixá。
因此,在天主教会中,他等同于耶稣基督,因为两者都是赋予万物起源的生命的孩子,是原始生命的代表或表现,同时也属于天堂,象征着和平。
不同文化中的奥沙利文
Oxalufã存在于世界各地的许多其他文化中。 他当然也存在于非洲文化中,因为他是生活在东非的约鲁巴族人的后代。
除了强烈的非洲血统,Oxalufã还受到一些阿拉伯文化的影响。 伊斯兰教最大的神性是安拉,因此Oxalufã这个名字的灵感来自祈祷词 "In sha Allah",意思是 "上帝想要什么"。
在约鲁巴语中,Oxalufã不仅有这个名字,还有另外两个名字:Obatalá和Oxaguiã。
奥克萨鲁法的儿子和女儿们是怎样的?
orixás有他们的孩子,在candomblé和umbanda中,这意味着这些人将呈现出与他是儿子的实体相似的特征。 继续阅读这篇文章,了解更多关于Oxalufã孩子的一些特征。
他们看起来更老
Oxalufã的个性与Oxalá相同,但年龄偏大。 因此,两者相似,但Oxalufã是一个比他年轻的同行更成熟、更有责任感和思想的人物。 因此,Oxalufã的孩子是看起来比他们实际年龄大的人,因为他们表现出很多成熟和显著的精神进化。
此外,他们非常冷静,当他们处于冲突之中时,总是努力争取和平。 因此,其他人往往把奥克萨鲁法的孩子看作是善于提供建议的人,因为他们似乎已经活了很多年,因此对生活了解很多。
甜蜜而平静
Oxalufã是作为第一个orixá出现的,是所有人的父亲,但他也被称为和平的orixá。 因此,他年老的个性是平静、甜蜜、细心和安宁的。 在这个意义上,Oxalufã的孩子们也是以这种方式被看待的。
人们知道他们是温顺的人,他们也非常冷静、公平,总是把和平放在第一位。 因此,这些人通常是好父亲和好母亲,因为他们有耐心、有决心,在举止和对待周围人的方式上很平和。
观察者
Oxalá是Oxalufã的年轻版本,非常叛逆,无足轻重,固执而精力充沛。 然而,随着年龄的增长,成为Oxalufã,他变得成熟,几乎完全改变了他的性格。
因此,随着Oxalufã的成熟,他已经成为一个善于观察的人,在行动之前等待,并使之成为一种机制,使他的决定更加坚定和对所有人公平。
在这个意义上,Oxalufã的孩子们也是如此,所以他们不善于大吵大闹,也不善于爆发愤怒或痛苦,因为他们不慌不忙地等待事件的发展,非常谨慎地行事。
优秀的人
Oxalufã的孩子们拥有这个实体的所有适合性。 作为所有其他人中最受尊敬的orixá,Oxalufã负责珍惜正义,并欢迎那些需要的人。 因此,Oxalufã的孩子们被称为好人,正是因为他们的行为源自他们的父亲。
在这个意义上,他们是善解人意、公正和有尊严的人。 此外,对他们来说,腐败和谎言是世界上和人类中最糟糕的,所以道德和良好的习俗在奥克萨鲁法的孩子们的标准中排在第一位。
他们不知道如何掩饰自己的情绪
虽然Oxalufã代表的是一个古老的、非常深思熟虑的实体,但他的年轻版本Oxalá,由于叛逆和固执,具有最强烈的气质。 因此,年轻版本Oxalufã或Oxalá的一些个性片段也存在于和平的orixá的孩子身上。 例如,控制他们的强烈情绪。
在这个意义上,即使情绪并不坏,以至于它们与他们的道德感和正义感更加相关,Oxalufã的孩子们几乎不可能设法掩盖或隐藏它们。
与Oxalufã有关
在一般的宗教中,有特定的方式与特定的圣人或实体发生关系。 因此,对于Oxalufã,也有像一天,一种颜色,甚至符号。 请看下面的内容。
Oxalufã日
当然,对orixás的崇拜可以在任何一天进行,但特殊的日子给他们一个特殊的庆祝。
因此,庆祝Oxalufã的特殊日子发生在每个星期五。 因此,在一周的最后一个工作日,当许多人开始休息时,Oxalufã的庆祝活动开始了。
这一天的选择被解释为与天主教的宗教同步,因为耶稣受难日是为纪念耶稣受难而选择的日子,在天主教会中,Oxalufã与耶稣是对应的。
Oxalufã颜色和元素
每个orixá和candomblé及umbanda的实体都有一个或多个特定的颜色。 还有一些元素与orixás的性质有关。 在这个意义上,人们应该首先思考这些orixás的性质。
就Oxalufã而言,他除了与天国有关外,还被称为和平的orixá。 因此,他的颜色是白色,与他有关的元素是空气。 此外,一个重要的方面:Oxalufã的孩子永远不能使用强烈的颜色,更不用说红色。
Oxalufã 符号
在大多数情况下,orixás的象征是他们携带的物品,这些物品翻译了他们的本质和存在方式的一小部分。
因此,Oxalufã的象征被称为Opaxorô,它是一根白色的大杖,上面有三个圆圈,大小各一,周围有流苏。 此外,杖顶有一只白鸟装饰。
Oxalufã携带的这个工具代表了管理世界的智慧和祖先的力量。 它的名字Opaxorô来自约鲁巴语,意思是 "会说话的杖"。
草药和Oxalufã的叶子
与orixás有关的草药和叶子有助于与它们建立更大的联系,并与它们的力量建立一个来源。 因此,在Oxalufã的情况下,有一些不同的草药分类:冷、温和热的草药,这指的是准备每个草药的方式,以保证其效果。
因此,从寒性药材开始,它们是:丁香、月桂叶和茉莉花。 温性药材是:薄荷、罗勒、葵花籽和波尔多。 最后,温性药材是:烟草和大蒜皮。
向Oxalufã致敬
致敬语是坎东布雷教和桑坦达教特有的形式,其功能是对实体和orixás的特定召唤,这与它们的自然特征有关。
问候orixás和实体的方式没有对错之分。 在这个意义上,Oxalufã的问候语是 "Oxalá yê"。 这句话来自约鲁巴语,意思是 "我的父亲"。 这就是为什么他的孩子和terreiro的每个人都用这个问候语问候他。
向Oxalufã的祈祷
对orixás的祈祷应包含符合其个性的元素,因为每个人都会回答特定类型的请求并听取不同类型的祈祷。
因此,祈祷必须以尊重这些原则的方式进行,这样orixá才会明白人所要表达的意思。 因此,Oxalufã的祈祷讲的是力量、耐心和智慧。
对Oxalufã的祈祷应与请求平静、成熟、公正和知识有关。 因此,在优柔寡断、不公正或情绪不受控制的时候,可以说这些祈祷。
向Oxalufã提供服务
祭品是坎东布雷教最有象征意义和最重要的部分之一,涉及为orixás准备食物以取悦他们。 因此,请看下面如何向Oxalufã提供祭品以及为什么。
什么时候做?
尊敬和取悦orixás和实体的正确时间应该在每个人的特定日子里进行。 此外,人们应该确保向正确的orixá进行正确的供奉。
因此,向Oxalufã供奉的正确日子是周五或周日。 至于向和平的orixá提出的要求,必须与他的性质和他能提供的东西有关。
因此,当信徒们在寻求情感平衡、在重要的决定中得到帮助和成熟时,应该联系这位神灵。
营养成分
每个orixá都有他们对食物的偏好,就像人类一样。 事实上,这只是他们与凡人的相似之处之一,因为他们与他们的信众有许多世俗的特征。
因此,就Oxalufã而言,在他的供品中必须有两种特殊的食物。 首先是Ibim,也被称为Oxalá的牛,这是一种小蜗牛。 除此之外,Oxalufã非常欣赏的另一种食物是Ebô,这是一种用白木薯制成的糊状或粥。
如何准备
当你想向一个实体提供要约时,准备工作是最重要的步骤之一,因为根据要约的方式,效果可能不是你预期的那样,实体可能会生气。
因此,准备Ibim、Oxalá的牛和Ebô的方法虽然简单,但应该非常注意和负责。 对于Ibim,即蜗牛,它应该生吃。
然而,Ebô需要更多的准备工作。 首先,应该把 "canjica "煮熟,注意不要让它粘在锅底,然后用蜂蜜和少量糖调味。
Oxalufã是Orixá Babá,生育之神!
Oxalufã是著名的orixá Oxalá的老年版本。 因此,他是orixás中最古老的,也是最受尊敬的。 这是因为他创造了所有人类和宇宙。 因此,人们知道他是Orixá Babá,是生育之神。
毕竟,他与人类在这个世界上的创造和发芽有关,也承担了一个伟大的父亲角色,被称为万物之父。 此外,与Oxalufã有关的白色元素之一是精液,也就是说,是受精的必要一半,是生命的生成。