বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক কি?
মানুহ স্বভাৱতে সামাজিক সত্তা, অৰ্থাৎ মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু সংস্পৰ্শৰ প্ৰয়োজন। অৱশ্যে বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব, ৰুচি, মতামত আৰু ধাৰণাৰ মানুহৰ লগত জীয়াই থকাটো সদায় সহজ নহয়। আৰু তাতেই আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কটো আহি পৰে, যিটো প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে আন মানুহৰ সৈতে গঢ়ি তোলা বন্ধন আৰু সংযোগৰ বাহিৰে আন একো নহয়।
এই সংযোগ পৰিয়ালৰ চক্ৰ, বন্ধুত্বৰ চক্ৰ, পৰিৱেশৰ মানুহৰ সৈতে হ’ব পাৰে কৰ্ম, ধৰ্মীয় ইত্যাদি। আৰু, এই লেখাটোত আপুনি অধিক গভীৰভাৱে বুজিব যে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক কি, ই আপোনাৰ জীৱনত আৰু আপোনাৰ পৰিৱেশ আৰু সম্পৰ্কত কেনেকৈ হস্তক্ষেপ কৰে, আৰু আপোনাৰ কোম্পানী আৰু কৰ্পৰেট পৰিৱেশত সম্পৰ্ক কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি। সুখী পঢ়া!
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ অৰ্থ
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক দুজন বা তাতকৈ অধিক লোকৰ মাজৰ সংযোগৰ বহু ওপৰলৈকে যায়। ই কেইবাটাও মানদণ্ডৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ বহুতো বৈশিষ্ট্য, প্ৰকাৰ আৰু উপাদান আছে। তলত এটা ভাল আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ গুৰুত্ব আৰু ইয়াৰ মূল সংজ্ঞা পৰীক্ষা কৰক।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ সংজ্ঞা
মনোবিজ্ঞান আৰু সমাজবিজ্ঞানৰ মতে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক হৈছে দুজন বা তাতকৈ অধিক লোকৰ মাজৰ সম্পৰ্ক , আৰু পৰিয়াল, বিদ্যালয়, কৰ্ম বা সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰসংগত সন্নিৱিষ্ট কৰিব পাৰি। এইটো এটা সম্পৰ্ক যিয়ে আচৰণৰ নীতি-নিয়মৰ এটা গোটক বুজায় যিয়ে...আৰু এই নিয়োজিততা লাভ কৰিবলৈ সকলো কাম ভালদৰে কাম কৰিবলৈ সম্পৰ্কসমূহ সুস্থ হোৱাটো প্ৰয়োজন, এটা সুস্থ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটোৱে কোম্পানী আৰু কৰ্মচাৰী উভয়ৰে বাবে উন্নত ফলাফল আনিব পাৰে।
যেতিয়া আপুনি এনে পৰিৱেশত কাম কৰে য'ত ভাল অনুভৱ হয় ইয়াত যিবোৰ সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠে, সেইবোৰৰ সৈতে, পেছাদাৰী পৰিৱেশে প্ৰদান কৰা পৰিস্থিতিৰ ভিন্নতাৰ সন্মুখত ব্যক্তিজনে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে অধিক অনুপ্ৰাণিত অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। ফলস্বৰূপে এই কৰ্মচাৰীয়ে উপস্থাপন কৰিব পৰা ফলাফলসমূহে কোম্পানীটোৰ ফলাফলত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পেলাব।
উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কত বিনিয়োগ কৰিব বিচৰা কোম্পানী এটাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ উৎপাদনশীলতা অধিক, কাৰণ ইতিবাচক মানসিক ইয়াৰ লগে লগে কৰ্মচাৰীজনে নিজেই তেওঁৰ উৎকৃষ্ট কৰ্মক্ষমতাৰ বাবে স্বীকৃতি লাভ কৰি, শেষত অনুপ্ৰাণিত অনুভৱ কৰে আৰু আপোনাৰ সেই কোম্পানীটোৰ বাবে নিজৰ সময় আৰু প্ৰচেষ্টা উচৰ্গা কৰি অধিক আনন্দিত হয় আপোনাৰ পেছাদাৰী সন্তুষ্টিৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰি বাছি লৈছে।
সাংগঠনিক জলবায়ুৰ উন্নতি
যেতিয়া এটা কোম্পানীয়ে সুস্থ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ কথা চিন্তা কৰে, তেতিয়া স্পষ্ট হয় যে এই মনোভাৱ, অলপ অলপকৈ, সেই সংস্থাটোৰ জলবায়ুলৈ বিয়পি পৰিব। এই দিশটোক সাংস্কৃতিক কিবা এটা বুলি মূল্য দি,ইয়াৰ ফলত কোম্পানীটোৰ জলবায়ুৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পৰে।
এই মনোভাৱ গঢ়ি তোলা কোম্পানী এটাই শেষত কৰ্মচাৰীসকলক অধিক সুসম পৰিৱেশ প্ৰদান কৰে যিসকলে শেষত কোম্পানীটোৰ ভিতৰত ক্ৰমান্বয়ে উৎপাদনশীল আৰু অনুপ্ৰাণিত হৈ পৰে। কোম্পানী.
অধিক কাৰ্যক্ষম যোগাযোগ
এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ শেষত অধিক কাৰ্যক্ষম যোগাযোগত প্ৰতিফলন ঘটে। এই সকলোবোৰৰ অন্ত পৰে কোম্পানীটোৰ যোগাযোগত আভ্যন্তৰীণ বা বাহ্যিক শব্দ এৰাই চলা। যোগাযোগৰ জৰিয়তেহে আমি আমাৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহ দেখুৱাবলৈ সক্ষম হোৱাটো লক্ষ্য কৰিলে, অধিক বিকশিত আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক থাকিলে, এই যোগাযোগ ক্ৰমান্বয়ে আত্মবিশ্বাসী হৈ পৰে।
কিন্তু অধিক কাৰ্যক্ষম যোগাযোগ থাকিলে উন্নত ফলাফল আৰু অধিক সন্তুষ্টি লাভ কৰিব কোম্পানী এটাৰ কৰ্মচাৰীসকলৰ বাবে, যাৰ ফলত এক জৈৱিক আৰু অধিক মানৱীয় ব্যৱস্থাৰ সৃষ্টি হয়।
কোম্পানীত আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক কেনেকৈ উন্নত কৰিব পাৰি
পেছাদাৰী পৰিৱেশৰ ভিতৰত সুস্থ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিলে পোৱা সকলো সুবিধাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তলত আমি কিছুমানৰ তালিকা দিম আপোনাৰ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক উন্নত কৰিবলৈ আপুনি অনুশীলন আৰম্ভ কৰিব পৰা মনোভাৱ।
নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখক
জীৱনৰ পৰিস্থিতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজস্ব সুকীয়া পদ্ধতি আছে বুলি জানি, আপুনি শেষত এটা সুস্থ সম্পৰ্কৰ গুৰুত্ব বুজি পায় যেতিয়া আমি...আমি আনজনৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগীৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিওঁ। প্ৰায়ে, কাৰণটোৰ মালিক হ’ব বিচৰাটোৱেই হৈছে নতুন সম্ভাৱনাৰ পৰা নিজকে বন্ধ কৰি অধিক শিকিব নোৱাৰা।
গতিকে, যেতিয়া আমি আন এজন ব্যক্তিৰ দৃষ্টিভংগী বুজিবলৈ গুৰুত্ব দিওঁ, তেতিয়া আমি অধিক সংযোগ সৃষ্টি কৰাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি কৰো তেখেতৰ সৈতে, এটা সুস্থ সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰা। সম্পৰ্ক স্থাপনৰ প্ৰক্ৰিয়াটো সহজ হৈ পৰে যেতিয়া আমি আনজনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতিও মনোযোগ দিওঁ।
আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীক খাপ খুৱাই লওক
যেতিয়া আপোনাৰ বাৰ্তাটো কেনেকৈ এজন নিৰ্দিষ্ট ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ যায় সেয়া বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া আপুনি ধন দিবলৈ আৰম্ভ কৰে যোগাযোগ কৰাৰ সময়ত আপোনাৰ বাৰ্তাই যি প্ৰভাৱ পেলায় তাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া। প্ৰায়ে এই প্ৰভাৱ আপুনি নিজকে প্ৰকাশ কৰা ধৰণৰ জৰিয়তে সৃষ্টি হয়। অহিংস যোগাযোগৰ পথ বাছি লোৱাটো ব্যক্তিৰ কাষ চাপিলে অধিক নিখুঁত হোৱাৰ এক উত্তম বিকল্প হ’ব পাৰে।
তেনেকৈ মানুহে আপুনি ক’বলগীয়া কথাখিনি অধিক মনোযোগ দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু অধিক মূল্য দিয়ে। গতিকে কাৰোবাৰ কাষ চাপি অহাৰ ধৰণটো চিন্তা আৰু খাপ খুৱাই লোৱাটোৱে প্ৰতিদিনে সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব।
প্ৰথম তিনি মিনিট পৰিচালনা কৰক
কাৰোবাৰ লগত কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত নিজৰ বিষয়ে অধিক কথা ক’বলৈ চেষ্টা কৰাটো স্বাভাৱিক, বা আনজনে কোৱা কথাবোৰৰ বিষয়ে বিচাৰ কৰি সিদ্ধান্তত জপিয়াই পৰাটো স্বাভাৱিক। বিচাৰ কৰাতকৈ ব্যক্তিজনৰ কথা বেছিকৈ শুনি আৰম্ভ কৰিলে তেওঁলোকৰ বিষয়ে অধিক বুজিবলৈ সহায় কৰিব পাৰি।
গতিকে,প্ৰথম তিনি মিনিটত যেতিয়া আপুনি যোগাযোগ আৰম্ভ কৰে, ব্যক্তিজনক কথা ক'বলৈ অধিক ঠাই দিবলৈ চেষ্টা কৰক। মনত ৰাখিব যে তাইৰ হয়তো আপোনাৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়োৱা বা এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে অভিনয় কৰাৰ কাৰণ আছিল। ইয়াৰ উপৰিও অধিক শুনাটোৱে আপোনাক অধিক আত্মবিশ্বাসীভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ সহায় কৰিব।
সক্ৰিয় শুনা
সক্ৰিয়ভাৱে শুনা ক্ষমতা সৃষ্টি কৰিলে আপুনি গঢ়ি তুলিবলৈ প্ৰস্তাৱ কৰা সম্পৰ্কসমূহত প্ৰভাৱ পৰিব। যেতিয়া আপুনি আনৰ কথাবোৰ অধিক মনোযোগেৰে শুনিবলৈ ইচ্ছুক হয়, তেতিয়া আপুনি সমস্যাৰ উন্নত সমাধান আনিবলৈ সহায় কৰে, সহানুভূতিৰ প্ৰতি আপোনাৰ ধাৰণা বৃদ্ধি কৰে আৰু ফলস্বৰূপে সঁচা সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে।
ইয়াৰ উপৰিও সক্ৰিয় শুনাটো এটা আহিলা যিয়ে সৃষ্টি কৰে কথা-বতৰাত গভীৰভাৱে সোমাব পাৰিলে সম্পৰ্কটো নিখুঁতভাৱে উন্নত কৰাটো সম্ভৱ। ই হৈছে ব্যক্তিজনক অধিক সঁচা কথা শুনিবলৈ দিয়াৰ সুযোগ, যাতে তেওঁলোকে ভুল বুজাবুজিৰ ভয় নকৰে।
নিজৰ বিষয়ে অধিক কওক
প্ৰতিজন মানুহৰ জীৱনত এক বিশাল অভিজ্ঞতা আছে। যিমানেই বয়সীয়াল সিমানেই অভিজ্ঞতাৰ লটাৰী বেছি। নিজৰ লটাৰীক মূল্য দিলে আৰু আনৰ সৈতে ভাগ কৰিলে সংযোগ বিন্দুৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি পাব। যদি আপুনি ভাৱে যে মানুহে কাহিনীৰ জৰিয়তে সংযোগ স্থাপন কৰে আৰু শিকে, তেন্তে আপুনি জীয়াই থকা আৰু শ্বেয়াৰ কৰা সকলোবোৰেই আপোনাৰ সম্পৰ্কক সুস্থ আৰু সত্য কৰি তুলিব পাৰে।
মনত ৰাখিব যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে শক্তি আৰু...আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে আপোনাৰ অভিজ্ঞতা আৰু পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে সেই বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰাটো আন মানুহৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ এক অতি স্মাৰ্ট উপায়। গতিকে নিজৰ যাত্ৰাৰ বিষয়ে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ ভয় নকৰিব।
অকথ্য ভাষা পৰিচালনা কৰা
যেতিয়া আমি যোগাযোগৰ কথা কওঁ তেতিয়া আমি অকথ্য ভাষাৰ কথা পাহৰিব নোৱাৰো। প্ৰায়ে, আমাৰ শৰীৰে শেষত আমি কল্পনা কৰাতকৈ বহু বেছি প্ৰকাশ কৰে, অৰ্থাৎ আমাৰ ভংগীমাই সাধাৰণতে বহু কথা কয়, আনকি শব্দতকৈও বেছি।
মুখৰ ভাব, বাহুৰ অৱস্থান আৰু আমি ক’লৈ চাওঁ তাৰ কিছুমান উদাহৰণ অকথ্য যোগাযোগ, আৰু শেষত আন মানুহলৈ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰা হয়। গতিকে মানুহজনৰ চকুলৈ চাবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰাৰ উপৰিও কথা-বতৰাৰ সময়ত শান্ত হৈ থাকিবলৈ চেষ্টা কৰাটোও মনোযোগী হোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, কিয়নো এই মনোভাৱে শেষত অধিক স্বচ্ছতাৰ ভাৱ এটা প্ৰেৰণ কৰে।
পাৰ্থক্যবোৰক আকোৱালি লওক
পৃথিৱীখন যে পাৰ্থক্যৰে গঠিত আৰু আপোনাৰ দৰে কোনো নাই বুলি মানি লোৱাটোৱেই হ’ল অধিক বৈচিত্ৰময় আৰু সৃষ্টিশীল পৃথিৱী এখনৰ নিৰ্মাণক মূল্য দিবলৈ চেষ্টা কৰা। এই সকলোবোৰ আৰম্ভ হয় যিকোনো ধৰণৰ সম্পৰ্কৰ অংশস্বৰূপ পাৰ্থক্যসমূহ গ্ৰহণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ মনোভাৱৰ পৰা।
আপোনাৰ পৰা বেলেগ ধৰণে চিন্তা কৰা মানুহৰ সৈতে জীয়াই থকাৰ প্ৰচেষ্টা কৰিলে আপুনি সামাজিক বুদবুদত নাথাকিব। যদি আপুনি বেলেগ কথাৰ প্ৰতি মুকলি হয় তেন্তে আপুনি অধিক সহানুভূতিশীল ব্যক্তি হৈ পৰিব আৰু অধিকসৃষ্টিশীল.
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ আটাইতকৈ বেছি লাভ কি?
যেতিয়া আপুনি আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ ওপৰত কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া আপুনি প্ৰতিদিনে নিজকে অধিক বুজিবলৈ আৰম্ভ কৰে, পৃথিৱী আৰু মানুহৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ ধৰণ উন্নত কৰে। পৃথিৱীখন মানুহৰ দ্বাৰা গঠিত বুলি মতামত লৈ যেতিয়া আপুনি অধিক সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হয়, তেতিয়া আপোনাৰ জীৱনটো পূৰ্ণ হৈ পৰে।
গতিকে, যদি আপুনি মানুহৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্ক কেনেকৈ গঢ়ি তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে, সেই বিষয়ে মনোযোগ দিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেন্তে সেয়া হৈছে তেওঁলোকৰ বিকাশত (ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী উভয়তে) অৰিহণা যোগোৱা, তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক আৰু মূলতঃ তেওঁলোকৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ ওপৰত ইতিবাচক প্ৰভাৱ পেলোৱা। <৪>সমাজৰ সদস্যসকলৰ মাজত এই পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপসমূহ কেনেকৈ হ'ব লাগে সেই বিষয়ে নিৰ্দেশনা দিয়া।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কটো বিভিন্ন অনুভূতিৰ দ্বাৰা চিহ্নিত হ'ব পাৰে, যেনে প্ৰেম, মমতা, বন্ধুত্ব আৰু অন্যান্য ভাগ-বতৰা কৰা মূল্যবোধ। কিন্তু ইয়াক কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত হ’ব পৰা বিবাদ, ঘৃণা, সংঘাত, শত্ৰুতা, কাজিয়া আৰু অন্যান্য সংঘাতৰ দ্বাৰাও চিহ্নিত কৰিব পাৰি।
এটা ভাল আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ গুৰুত্ব
কোনোৱেই অকলে থাকিব নোৱাৰে , কাৰণ অকলে বাস কৰা সকলকো আন মানুহৰ লগত সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ বন্ধন গঢ়ি তোলাৰ উপৰিও তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজন পূৰণ কৰিবলৈ আন মানুহৰ প্ৰয়োজন, তেওঁলোকৰ খাদ্য আৰু অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ সেৱাৰ প্ৰয়োজন। আমাক ভৰসা কৰিবলৈ কোনোবা এজনৰ প্ৰয়োজন, আৰু সেইবাবেই আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যদি আমি মানুহক সন্মান আৰু আন্তৰিকতাৰে ব্যৱহাৰ কৰো, তেন্তে একেখিনি কথাই ঘূৰি আহে। এই বন্ধন গঢ় লৈ উঠাৰ লগে লগে কিছুমান বিশেষ গোটৰ কাষ চাপিব পাৰি, ভাল সুযোগ পোৱা, ওচৰত ধুনীয়া মানুহ থাকিব পাৰি আৰু প্ৰয়োজন সাপেক্ষে সদায় কোনোবা এজনৰ ওচৰলৈ যাব পাৰি। ইয়াৰ বাবে মানুহৰ লগত মত বিনিময় কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। এইটো কোনো বিনিময় নহয়, বৰঞ্চ সদায় সংগী হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ মানৱীয় স্বভাৱ।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক
যদি আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কটো হয় আন মানুহৰ সৈতে সংযোগ আৰু সত্তা মানুহৰ সৈতে হোৱা অভিজ্ঞতা সম্পূৰ্ণৰূপে আমাৰ পৰা পৃথক, সম্পৰ্কইন্ট্ৰাপাৰ্ছনেল হৈছে আমি আমাৰ নিজৰ অনুভৱ আৰু আৱেগৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা ধৰণ।
ই নিৰ্ধাৰণ কৰে যে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে দৈনন্দিন পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ'লে কেনেদৰে কাম কৰে - যিবোৰ বিষয় অতি ভাল বা অতি বেয়া হ'ব পাৰে। ব্যক্তিজনৰ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক ভাল হ’বলৈ হ’লে মিত্ৰ হিচাপে আত্মজ্ঞান থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু সদায় আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, আত্ম-প্ৰতিজ্ঞা আৰু আত্মপ্ৰেৰণা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
চিন্তা কৰিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা এটা হ’ল যে এই নিৰ্মাণটো ৰাতিটোৰ বাবে এৰাতিতে নহয়, আৰু হয় ই গোটেই জীৱনটো এটা চিন্তাৰ বিষয় হ'ব লাগে, আটাইবোৰৰ পিছতো, উদ্দীপক সলনি হয়, আমি বিকশিত হয় আৰু তাৰ লগে লগে আমি আমাৰ প্ৰয়োজনীয়তাসমূহৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাওঁ।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ প্ৰকাৰ
এজন ব্যক্তিৰ সৈতে হওক বা কোনো নিৰ্দিষ্ট গোটৰ সৈতে হওক, প্ৰতিটো সম্পৰ্কৰ এটা সুকীয়া পদ্ধতি থাকে, গঢ় লৈ উঠা সম্পৰ্কৰ নিজস্ব বিশেষত্বৰ সৈতে। অৱশ্যে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কক আমি তিনি প্ৰকাৰত ভাগ কৰিব পাৰো। পৰৱৰ্তী বিষয়বোৰত সেইবোৰ কি চাওক।
ব্যক্তিগত আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক
এইটোৱেই হৈছে আমাৰ জীৱনৰ প্ৰথম দিনৰ পৰাই উপস্থিত থকা ধৰণৰ সম্পৰ্ক। কিছুমান তেজৰ সম্পৰ্ক, প্ৰজনন বা উমৈহতীয়া স্বাৰ্থৰ জৰিয়তে আমি গঢ়ি তোলা সম্পৰ্কবোৰেই। কিছুমান উদাহৰণ হ’ল নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে থকা বন্ধন, গঢ় লৈ উঠা বন্ধুত্ব, স্কুলীয়া সহপাঠী, কলেজ, কাম বা আনকি প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক।
কাৰণ ই এক প্ৰকাৰৰ সম্পৰ্কআমি জন্মৰ পৰাই উপস্থিত। আমাৰ ব্যক্তিত্ব গঢ় দিয়াত, আমি পৃথিৱীৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক ৰাখোঁ, মূল্যবোধ আনকি ব্যক্তিগত ৰুচিৰ ক্ষেত্ৰতো তেওঁৰ যথেষ্ট প্ৰভাৱ আছে।
পেছাদাৰী আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক
পেছাদাৰী আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কই পেছাদাৰী প্ৰকল্প বা কৰ্পৰেট ক্ষেত্ৰৰ কিবা এটাক লক্ষ্য কৰি সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সম্পৰ্কৰ ধৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে, অৰ্থাৎ ইয়েই যিটোত ঘটে ব্যৱসায়ৰ জগতখন আৰু যিটো কোম্পানীসমূহত অধিক আৰু অধিক বৃদ্ধি পাইছে, বহু সময়ত উৎপাদনশীলতা এই কথাটোৰ সৈতে জড়িত যে ব্যক্তিজনে অধিক সুসম আৰু তৰল পৰিৱেশত কাম কৰে।
সম্পৰ্কটো সংস্কৃতিৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত যে ইয়াৰ এটা নিৰ্দিষ্ট কোম্পানী আছে। মানৱ সম্পদ খণ্ডই কোম্পানীটোৰ সংস্কৃতি আৰু নিযুক্তি দিব বিচৰা কৰ্মচাৰীজনৰ মাজত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ লগতে ইতিমধ্যে বন্ধন থকা কৰ্মচাৰীজনৰ সৈতে কোম্পানীটোৰ সম্পৰ্ক পৰিচালনা কৰাৰ দায়িত্ব লয়।
ভাৰ্চুৱেল আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক
ইণ্টাৰনেটৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধিৰ লগে লগে আজিকালি এই ধৰণৰ সম্পৰ্ক অধিক ঘটিছে। ই হৈছে সেই ধৰণৰ সম্পৰ্ক যিটো ছ’চিয়েল নেটৱৰ্ক, অনলাইন গেম, ইণ্টাৰনেট ফ’ৰাম বা সম্প্ৰদায়, আনকি ডেটিং এপৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা বন্ধনৰ জৰিয়তে গঢ় লৈ উঠে। প্ৰায়ে এই ধৰণৰ ব্যক্তিজনে কৰা অবসৰৰ দিশসমূহৰ সৈতে জড়িত।
সাধাৰণতে এই সম্পৰ্ক গভীৰ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে (যেনে কভৌতিক জগতৰ সৈতে সম্পৰ্ক)। কিন্তু সময়ৰ লগে লগে ডিজিটেল মাধ্যমৰ জৰিয়তে গঢ় লৈ উঠা সম্পৰ্কবোৰক মানুহে অধিক মূল্য দিছে - আনকি পেছাদাৰী সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে বা স্থায়ী প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰিছে।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ মূল উপাদানসমূহ
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ বৈশিষ্ট্য নিৰ্ণয় কৰিবলৈ তিনিটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান থকাটো প্ৰয়োজনীয়। তেওঁলোক হ'ল "মই", আনজন আৰু এজন ব্যক্তিক আন এজনৰ লগত সংযোগ কৰা পৰিৱেশ। পৰৱৰ্তী বিষয়ত আমি এই তিনিটা উপাদানৰ বিষয়ে অধিক আলোচনা কৰিম।
“মই”
ইয়াত আমাৰ সত্তা আৰু আচৰণক পৰিচালিত কৰা আমাৰ ইচ্ছা আহিছে। এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা হ’ল আমাৰ অভিজ্ঞতাক আন মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ ইচ্ছা।
প্ৰকৃতি অনুসৰি মানুহে আন মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ প্ৰয়োজন, কাৰণ জীৱনৰ প্ৰকৃতি আৰু প্ৰকৃতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাই নূন্যতম সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰে। কিন্তু গভীৰতা হ’বলৈ হ’লে অধিক সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ মুকলি হোৱাৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰয়োজন।
আনটো
এজন ব্যক্তিৰ জৰিয়তে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক নাথাকে। গতিকে আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক এটা থাকিবলৈ হ’লে আন এজন ব্যক্তিৰ অংশগ্ৰহণ প্ৰয়োজনীয়, যিয়ে আপোনাৰ আৰু তেওঁলোকৰ মাজত এই সংযোগ সৃষ্টি কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, এজন বন্ধু, এজন আত্মীয়, এজন সহকৰ্মী, এগৰাকী নতুন প্ৰেমিকা আদি. অথবাঅৰ্থাৎ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক সুদৃঢ় কৰিবলৈ আন এজন ব্যক্তি থকাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।
পৰিৱেশ
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ সময়ত, সেয়া ভাৰ্চুৱেল হওক, পেছাদাৰী হওক বা ব্যক্তিগত হওক, এই সম্পৰ্কৰ উত্থানৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে পৰিৱেশ। দুজন মানুহৰ মাজত ঘনিষ্ঠতা হ’বলৈ হ’লে এনে এটা ঠাই থাকিব লাগিছিল যিটো তেওঁলোকৰ বাবে সংযোগ সৃষ্টি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ এটা অস্বাভাৱিক বিন্দু আছিল।
অৱশ্যে পৰিৱেশটোৱেই হ’ব সেই ঠাই যিয়ে আমাক আনজনৰ ওচৰলৈ লৈ যায় ব্যক্তি (যেনে, উদাহৰণস্বৰূপে, , কাম, স্কুল, কলেজ, বা ঘৰ)।
আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ স্তম্ভ
এটা সুস্থ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পৰাকৈ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ স্তম্ভ আছে যিয়ে এই সম্পৰ্ক গঠনত সহায় কৰে। যিবোৰ স্তম্ভক যত্নপূৰ্বক পৰ্যবেক্ষণ আৰু অনুশীলন কৰা হয়, তেন্তে আপোনাক সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব পাৰে। তলত পৰীক্ষা কৰক কোনবোৰ স্তম্ভ।
আত্মজ্ঞান
নিজৰ আৱেগ, ইচ্ছা আৰু ইচ্ছাক জনাটো অধিক কঠিন আত্মবিকাশ গঢ়ি তোলাৰ দিশত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ। আমি অনুভৱ কৰা আৱেগবোৰে আমি সৃষ্টি কৰা সম্পৰ্কবোৰৰ ওপৰত বহুখিনি প্ৰতিফলিত হোৱাটো লক্ষ্য কৰিলে আত্মজ্ঞান এটা স্তম্ভ হৈ পৰে যিয়ে জয়ী সম্পৰ্কবোৰলৈ অধিক কঠিনতা অনাত সহায় কৰে।
যিসকলে নিজকে নাজানে, শেষত নিজৰ লগত কেনেকৈ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নাজানি, বাটত দেখা দিয়া সম্পৰ্কবোৰৰ ওপৰত চিন্তা কৰা। আত্মজ্ঞানৰ অভাৱৰ অন্ত পৰেবিস্ফোৰক, ভুল, আক্ৰমণাত্মক আৰু আপত্তিজনক মনোভাৱক শক্তি প্ৰদান কৰা - যিয়ে শেষত সমালোচনা আৰু আলোচনাৰ পক্ষপাতী হয়।
আত্ম-চিত্ৰৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্ক বেয়া হোৱাৰ উপৰিও, আনৰ দ্বাৰা অভ্যাস কৰা কিছুমান প্ৰতিক্ৰিয়াক ব্যক্তিগত কিবা এটা হিচাপে লোৱাৰ ফলত, সংঘাত সমাধান কঠিন কৰি তুলিছে।
পৰিৱেশৰ প্ৰতি পৰ্যাপ্ততা
পৰিৱেশ অনুসৰি সম্পৰ্কৰ সময়ত পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ নিৰ্বাচন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। অৰ্থাৎ সম্পৰ্কটো যি পৰিৱেশত গঢ় লৈ উঠিছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ঘনিষ্ঠতা আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ বিভিন্ন স্তৰ থাকে। উদাহৰণস্বৰূপে, কৰ্ম পৰিৱেশত যিটো প্ৰধানতা থাকে সেয়া অধিক আনুষ্ঠানিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপ, আৰু অলপ বেছি দূৰৈৰ, যাতে আলোচনা, কাম আৰু পেছাদাৰী ৰুটিনৰ স্পষ্টতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয়।
ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কাম কৰা ব্যক্তিৰ সৈতে বন্ধুত্ব কৰিব পাৰি, আৰু হয়, সেই পৰিৱেশত থকা সম্পৰ্কসমূহৰ স্পষ্ট সীমা কি কি যিবোৰ কৰ্মদিনত সন্মান কৰিব লাগিব, সেইবোৰ চাবলৈ চেষ্টা কৰক। সাধাৰণতে প্ৰতিটো পৰিৱেশৰ নিজস্ব নিয়ম আৰু ব্যতিক্ৰম থাকে।
আত্মবিশ্বাসী যোগাযোগ
যোগাযোগ কৰাৰ সময়ত সৰলতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিলে ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ কিবা এটা ক’বলৈ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত ডাঙৰ শব্দৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ সহায়ক হ’ব। মতামত গ্ৰহণৰ বাবে মুকলি হোৱা আৰু ইয়াক লঘুভাৱে আগবঢ়াই দিয়াটোৱে নিজকে আৰু আনজনক বুজিবলৈ বহুত সহায় কৰে।
সচেতন হোৱা আৰু আত্মবিশ্বাসী যোগাযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ বিচৰাটো এটা বজাই ৰখাৰ বাবে মৌলিকস্বাস্থ্যকৰ সম্পৰ্ক, কাৰণ তেনেকৈ, আপুনি নিজৰ অনুভৱক অধিক মানৱীয়ভাৱে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, নিজকে আৰু আনজনক মিছা নকয়।
সমান্তৰালভাৱে এটা বিকল্প হ'ল অহিংস যোগাযোগ যিয়ে অধিক লঘুতা যোগ কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখে ভাষণ দিয়া হয়, যাৰ ফলত ভুল ব্যাখ্যা এৰাই চলিব পাৰি, সম্পৰ্কবোৰ অধিক সুখদায়ক আৰু সত্য হোৱাৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি পায়।
সহানুভূতি
সহানুভূতি বিকাশ কৰাটো বহুতে জটিল বুলি ধৰিব পাৰে, কিয়নো নিজকে আনজনৰ ঠাইত ৰাখিব পৰাটো সহজ কাম নহয়। অৱশ্যে এই দক্ষতা আগ্ৰহীসকলে গোটেই জীৱন শিকিব পাৰে। ই এনে এক আহিলা যিয়ে মানৱ সম্পৰ্কৰ মানদণ্ড বহু পৰিমাণে বৃদ্ধি কৰে।
যদি আপুনি বুজি পায় যে যিটো বেলেগ কথাই শেষত মানৱতাক সমৃদ্ধ কৰে, তেন্তে শেষত আপুনি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে নতুন সম্ভাৱনাৰ বাবে বেলেগ ধৰণে চিন্তা কৰা বা কাম কৰাটো অতি উপকাৰী উত্থান ঘটে . অৰ্থাৎ সহানুভূতিশীলতাই জ্ঞান আৰু ধাৰণা যোগ কৰিবলৈ সক্ষম, যাৰ ফলত অধিক সুসম সম্পৰ্কত অৰিহণা যোগায়।
নৈতিকতা
যেতিয়া আমি নৈতিকতাৰ কথা কওঁ, তেতিয়া লগে লগে পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰখনৰ সৈতে জড়িত কিবা এটা মনলৈ আহে। কিন্তু নৈতিক সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ বিচৰাটো হ’ল নিজৰ আৰু আনজনৰ মূল্যবোধৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি, সকলোৰে বাবে সুবিধা কঢ়িয়াই অনা।
যেতিয়া নীতি আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ গোটসমূহৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে নিৰ্দেশিত কৰা হয়, তেতিয়া সম্ভৱ হয় ৰ দৰে সম্পৰ্কৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্যৰ প্ৰশংসা বিচাৰিব লাগেসন্মান, সততা আৰু স্বচ্ছতা, যাৰ ফলত পাৰস্পৰিক বিশ্বাসৰ সৃষ্টি হয়। অৰ্থাৎ দুয়োজন মানুহৰ ফালৰ পৰা আস্থা থকা সম্পৰ্ক এটা সৃষ্টি কৰিলে এই সম্পৰ্ক বহুত লঘু আৰু সুস্থ হৈ পৰে।
দয়া
সম্পৰ্কৰ প্ৰতি দয়ালু মনোভাৱ গ্ৰহণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলে পেছাদাৰী আৰু ব্যক্তিগত দুয়োটা দিশৰ বাবে দুৱাৰ মুকলি হ'ব পাৰে। আপুনি জানে যে "দয়াই দয়া জন্ম দিয়ে" বুলি ক'লে? বাৰু, দয়ালু মনোভাৱে কিমান সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব পাৰে সেয়া বুজিবলৈ দয়া অতি প্ৰয়োজনীয়।
এটা সুস্থ সম্পৰ্ক প্ৰায়ে সবিশেষৰ ধাৰণা আৰু আনজনৰ প্ৰতি যত্নৰ জৰিয়তে গঢ় লৈ উঠে। অৰ্থাৎ সম্পৰ্ক এটা শেষত সবিশেষৰ দ্বাৰা পুষ্টি লাভ কৰা হয়, আৰু দয়ালু হোৱাটোৱেই হ’ল যিবোৰ কথা প্ৰায়ে নিৰাপদ যেন লাগে, কিন্তু যিবোৰে দিনটোৰ শেষত সম্পূৰ্ণ পাৰ্থক্য আনে, সেইবোৰৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া।
এই কাৰণে পৰিৱেশ গঢ়ি তোলা আৰু দয়াৰ প্ৰচলিত সম্পৰ্কই ব্যক্তিসকলক সেই ঠাইত থকাৰ বাবে অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুভৱ কৰাব পাৰে।
পেছাদাৰী আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ সুবিধা
এটা সুস্থ আন্তঃব্যক্তিগত সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাটোৱে কোম্পানী এটাৰ মালিক আৰু কৰ্মচাৰী উভয়ৰে বাবে ডাঙৰ সুবিধাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। আমি এই সুবিধাসমূহৰ কিছুমান তলত তালিকাভুক্ত কৰিছো, পৰৱৰ্তী বিষয়সমূহত চাওক।
উন্নত ফলাফল
যদি আপুনি ভাবে যে এটা কোম্পানীয়ে কাম কৰাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভিত্তিটো হ'ল মানুহ থকা
