জন্ম তালিকাত চতুৰ্থ স্থানত শনি: ৰেট্ৰ'গ্ৰেড, ট্ৰেনজিট, বাৰ্ষিক আৰু অধিক!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ অৰ্থ

৪ৰ্থ স্থানত শনি গ্ৰহটোৱে পৰিয়ালটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। জন্ম, সৃষ্টি আৰু সহাৱস্থান এই সংযোগত উপস্থিত বৈশিষ্ট্য। কিন্তু অৱস্থানটোৱে প্ৰত্যাহাৰ কৰা, ভাৰসাম্যহীন আৰু অগাঁথনিহীন আৱেগৰ দ্বাৰা বিকশিত হোৱা আৱেগৰ প্ৰতীক। আৱেগিক সমৰ্থন বা শিশুৰ মৰমৰ অভাৱৰ বাবে অভিভাৱকসকল মূলতঃ দায়ী হ’ব।

যিহেতু পাৰিবাৰিক সম্পৰ্ক জীৱনৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়, যত্নৰ অভাৱে এই নক্ষত্ৰীয় উপাদানৰ স্থানীয় লোকসকলক কিছু পৰিমাণে অসুৰক্ষিত আৰু অপৰিপক্ক কৰি পেলাব পাৰে। আৰু ইয়াৰ ফলত এই মানুহবোৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি অনুভৱ বা মোহ নোহোৱাকৈয়ে ডাঙৰ হ’ব পাৰে।

এইটো অলপ জটিল যেন লাগিব পাৰে আৰু সেইবাবেই আমি চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ অৰ্থ ভালদৰে বুজাবলৈ এই টিউটোৰিয়েলটো প্ৰস্তুত কৰিছো আৰু এই উপাদানসমূহে আপোনাৰ ব্যক্তিগত জীৱনত কেনে প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। আগবাঢ়ক আৰু বিষয়টোৰ বিষয়ে অধিক বুজিব। আহকচোন?

শনিৰ অৰ্থ

পৌৰাণিক দিশত আৰু জ্যোতিষত শনি গ্ৰহটোৱে এনে অৰ্থক সামৰি লৈছে যিয়ে তেওঁৰ নাম বহন কৰা এজন সম্ভাৱ্য দেৱতাৰ অস্তিত্ব নিশ্চিত কৰে। আমোদজনক কথাটো হ’ল, এই দেৱতাক মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা পালেহেঁতেন, পিতৃয়ে সিংহাসন হেৰুৱাৰ ভয়ত। জ্যোতিষত গ্ৰহটোৱে শক্তি লাভ কৰে কাৰণ ই প্ৰতিশ্ৰুতি আৰু দায়িত্বৰ সৈতে জড়িত। অধিক জানিবলৈ তলত পঢ়ি থাকিব।

পৌৰাণিক কাহিনীত শনি

পৌৰাণিক কাহিনীত শনি এজন দেৱতা আছিললালন-পালনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ব্যক্তিজনৰ পৰিয়ালৰ সম্পৰ্ক ঘনিষ্ঠ আৰু মৰম, প্ৰেম আৰু সহযোগিতাৰে ভৰা হ’ব পাৰে। পৰিয়ালত থলুৱাজনৰ হয়তো তেওঁৰ মোহ ফুলি উঠিব পাৰে, পাৰিবাৰিক জীৱনে আহৰণ কৰা তেওঁৰ শিক্ষণ ক্ষমতা আৰু প্ৰজ্ঞা অনুসৰি।

আন এটা দিশত এই জ্যোতিষৰ স্থানৰ স্থানীয় লোকসকলৰ সৈতে পৰিয়ালটো হয়তো ডাঙৰ যোগসূত্ৰ নহ’বও পাৰে। যদি তেওঁলোকৰ শৈশৱ আৰু বৃদ্ধিৰ সময়ত ব্যক্তিজনে আদৰণি জনোৱা অনুভৱ কৰা নাছিল আৰু তেওঁলোকৰ ভাল বিকাশৰ বাবে উপাদানৰ অভাৱ আছিল, তেন্তে তেওঁলোকৰ আপোনজনক ভাল সংগী হোৱাৰ কোনো কাৰণ নাথাকিব।

কেৰিয়াৰ

কৰ্মক্ষেত্ৰত চতুৰ্থ স্থানত শনি থকাসকলৰ বহুত কিবাকিবি আছে। তেওঁলোক দায়িত্বশীল, মনোনিৱেশ আৰু সৃষ্টিশীল ধাৰণাৰে ভৰা। তেওঁলোকে লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্যত উপনীত হ’বলৈ বিচাৰে। উচ্চাকাংক্ষাই প্ৰায়ে অধিক জোৰেৰে কথা কয় আৰু অসমতাপূৰ্ণভাৱে এই ব্যক্তিসকলৰ যাত্ৰাৰ অন্ত পেলায়।

কিন্তু, উত্তম ভাষাত ক’বলৈ গ’লে, যিসকলৰ এই জ্যোতিষীয় সংযোগ আছে তেওঁলোকৰ বুদ্ধিমত্তা এই লোকসকলৰ এক মহান সংগী। পেছাদাৰী জীৱনত লাভ কৰা অভিজ্ঞতাৰ মূল্য অতিশয় বেছি আৰু ই এই ব্যক্তিসকলক চাকৰিৰ বজাৰত উচ্চ পদবী দখল কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে।

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ বিষয়ে অলপ বেছি

এতিয়ালৈকে , আপুনি ৪ৰ্থ স্থানত শনিৰ বিষয়ে বহু তথ্য জানিব পাৰিলে।আপুনি আৱিষ্কাৰ কৰিলে যে এই উপাদানবোৰে ৰাশিচক্ৰৰ স্থানীয় লোকসকলৰ জীৱনত কেনেকৈ হস্তক্ষেপ কৰে, আৰু বলপূৰ্বকভাৱে। অৱশ্যে আন কিছুমান তথ্যও উল্লেখযোগ্য আৰু সেয়া এতিয়াও হ’ব পাৰেপাৰ্থক্য আনিব। তলত কোনবোৰ চাওক।

চতুৰ্থ স্থানত শনি ৰেট্ৰ’গ্ৰেড

এই গতিৰ ফলত মানুহক তেওঁলোকৰ আচৰণত অধিক দূৰৈৰ আৰু ঠাণ্ডা কৰি তুলিব পাৰে। ৰেট্ৰ’গ্ৰেড, শনিয়ে অপ্ৰত্যাশিত মুহূৰ্তৰ সৃষ্টি কৰে, অতীতৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে। ইয়াত এটা উচ্চ বিন্দু হ’ল ব্যক্তিজনে অনুভৱ কৰা মৰমৰ অভাৱ।

ইয়াৰ বিপৰীত গতি আছে। পৰিয়ালৰ দৰে অধিক কঠিন গঠনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰি শনিৰ ৰেট্ৰ’গ্ৰেড স্থানীয় লোকে বাহিৰৰ জগতৰ পৰা আৰাম বিচাৰিব পাৰে। এইদৰে ইহঁতে কোনো ধৰণৰ মৰমৰ অভাৱ নাইকিয়া কৰিব।

চতুৰ্থ স্থানত সৌৰ বিপ্লৱত শনি

সৌৰ বিপ্লৱত শনি ঘৰ আৰু ঘৰৰ সৈতে ইয়াৰ দায়িত্বৰ ওপৰত চৰ্তযুক্ত। এইদৰে সৌৰ উভতি অহাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱা থলুৱা লোকসকলে নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি চিন্তিত হোৱাৰ স্পষ্ট কৰ্তব্য অনুভৱ কৰে। এই মনোভাৱবোৰক তেওঁলোকে মৰমৰ সাধাৰণ ইংগিত হিচাপে নাভাবে। এই সৌৰ গতিৰ মূল উপাদান হৈছে উদ্যম।

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ সৈতে চেলিব্ৰিটি

৪ৰ্থ স্থানত শনি থকাৰ বাবে থিয় দিয়া চেলিব্ৰিটি আছে।তলত চাওক তেওঁলোক কোন আৰু পাওক অনুপ্ৰাণিত। এই লোকসকলৰ কলাত্মক দিশটো অতি উন্নত আৰু তেওঁলোকে কৰা প্ৰতিটো কামৰ বাবে নিজৰ প্ৰতিভাৰ ব্যৱহাৰ কৰি অধিক যোগ্যতা লাভ কৰে। এইদৰে তেওঁলোকৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ হ’বলৈ আৰু তাৰকাত্বৰ শীৰ্ষত উপনীত হ’বলৈ বেছি সময় নালাগিল।

- ষ্টিং, গায়ক;

- আলফ্ৰেড হিচকক, লেখক;

- এমি লি, অভিনেত্ৰী;

- আভা গাৰ্ডনাৰ, অভিনেত্ৰী;

- কেট হাডছন,actress.

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ কৰ্ম কি?

এই অৱস্থাত শনিৰ কৰ্মৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ব্যক্তিজনৰ শৈশৱ কিছু অশান্তিপূৰ্ণ আছিল, পিতৃ-মাতৃক সমস্যাৰ লক্ষ্য হিচাপে লৈছিল আৰু তাৰ বাবেই তেওঁ অকলশৰীয়া আৰু অনাদৃত অনুভৱ কৰিছিল। বিচ্ছিন্নতা হৈছে এই লোকসকলে নিসংগতাতো আদৰণি জনোৱাৰ এক উপায়।

পৰিয়ালৰ বিচ্ছেদৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা দুখ, গুৰুতৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল, যাৰ ফলত এই থলুৱা লোকসকল, আজি, ঠাণ্ডা, দূৰৈৰ আৰু কেতিয়াবা কেতিয়াবা অপৰিপক্ক হৈ পৰিছে।

কিন্তু সময়ৰ লগে লগে এই লোকসকলে আৱেগিক নিৰাপত্তা লাভ কৰাৰ উপায় বিচাৰি পোৱাৰ সম্ভাৱনা থাকে আৰু নিজকে অধিক দৃঢ়তাৰে আৰু বৃদ্ধিৰ ইচ্ছাৰে চাব। এইদৰে আপুনি পৃথিৱীখনক ভাবুকি হিচাপে নাচাব আৰু আপোনাৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাই আপোনাক বাধাৰ সন্মুখত অধিক জ্ঞানী, শক্তিশালী আৰু অধিক স্থিতিস্থাপক কৰি তুলিব।

ৰোমান যি ক্ৰ’নছ দেৱতাৰ সৈতে জড়িত আছিল। তেওঁৰ মাত্ৰ এজন পুত্ৰ আছিল বৃহস্পতি বা জিউছ আৰু তেওঁৰ বংশৰ হাতত সিংহাসন হেৰুৱাৰ আশংকা কৰা নিজৰ পিতৃয়ে হত্যা কৰাৰ পৰা মাকে ৰক্ষা কৰিছিল। পিছলৈ শনিক পবিত্ৰ পৰ্বতৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয় আৰু তেওঁ ৰোমলৈ ৰাওনা হ’লহেঁতেন।

কেপিটেল পাহাৰত তেওঁ চেটাৰ্নিয়া গাঁও প্ৰতিষ্ঠা কৰে। তেওঁৰ ৰাজ্য আছিল চহকী আৰু সুগঠন। পৰম্পৰা অনুসৰি শনিয়ে বাসিন্দাসকলক কৃষি শিকোৱা হ’লহেঁতেন। আজিও তেওঁক সাৰ আৰু সাৰুৱা মাটিৰ দেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়। তেওঁ বীজ সিঁচাৰ আৰু পিছলৈ অন্যান্য বাগিচাৰ খেতিৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল।

জ্যোতিষত শনি

জ্যোতিষ বিজ্ঞানৰ ফালৰ পৰা শনি হৈছে সীমা আৰু দায়িত্বৰ গ্ৰহ। ই ইয়াৰ স্থানীয় লোকসকলক বাস্তৱক তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু হিচাপে চাবলৈ বাধ্য কৰে আৰু স্বীকৃতিৰ পৰিমাপ স্থাপন কৰে।

গ্ৰহটোৱে এতিয়াও প্ৰচেষ্টা, শিক্ষা আৰু পেছাদাৰী দৈনন্দিন জীৱনৰ জৰিয়তে আহৰণ কৰা জীৱন অভিজ্ঞতা দেখুৱায়। শনিয়ে প্ৰতিৰোধ আৰু স্থিতিস্থাপকতা পৰীক্ষাত ৰাখে, যিয়ে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ পৰিপক্কতাৰ স্তৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ইয়াৰ ফলত মানুহে অধিক কঠিন আৰু সীমিত ভিত্তিত জীয়াই থকাৰ ক্ষমতা লাভ কৰে।

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ মৌলিক দিশসমূহ

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ দিশসমূহৰ ক্ষেত্ৰত ভিন্ন দিশ আছে প্ৰতিনিধিত্বসমূহ। এই ঘৰৰ অৱস্থানৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত আৰু জ্যোতিষত বুজিব পৰা অৰ্থৰ সৈতে এই গ্ৰহটোক অত্যাৱশ্যকীয় মিউটেচন আৰু ৰূপান্তৰৰ ইংগিত দিয়া বুলি শ্ৰদ্ধা কৰা হয়।তাৰ স্থানীয় লোকসকলৰ জীৱনত।

গ্ৰহটোৱে জীৱনৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰে আৰু অধিক জানিবলৈ তলত আগবাঢ়ি যাওক আৰু এই জ্যোতিষীয় অৱস্থানত কি প্ৰকাশ পাব পাৰি তাক লৈ আচৰিত হওক।

কেনেকৈ আৱিষ্কাৰ কৰিব পাৰি মোৰ শনি

শনি আধ্যাত্মিক কৰ্মৰ বাবেও পৰিচিত। ই নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ ভাগ্যৰ ইংগিত দিয়ে। ইয়াক ধৈৰ্য্য, প্ৰজ্ঞা আৰু অৰ্জিত অভিজ্ঞতাৰ গ্ৰহ হিচাপেও দেখা যায়। ইয়াৰ বাবে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ জীৱনে এনে পৰিস্থিতি নিৰ্ধাৰণ কৰে যিবোৰ মানুহৰ অস্তিত্বৰ বাবে ৰখা হয়।

যেতিয়া ই স্থিতিস্থাপকতা প্ৰতিষ্ঠা কৰে, গ্ৰহটো সেইসকলৰ সৈতে জড়িত যিসকলৰ প্ৰফাইল আছে যিয়ে প্ৰতিৰোধক জীৱন-যাপনৰ ধৰণ হিচাপে সূচায়। প্ৰতিটো মুহূৰ্তৰ বাবে বুজাবুজি থাকিব লাগিব। এই জ্যোতিষৰ স্থানৰ স্থানীয় লোকসকলৰ বাবে সাধাৰণ জন্ম তালিকাৰ ব্যাখ্যাৰ জৰিয়তে আটাইতকৈ বিশদ বিশ্লেষণ লাভ কৰিব পাৰি।

চতুৰ্থ স্থানৰ অৰ্থ

৪ৰ্থ ঘৰটোৱেই জন্মৰ পৰাই সকলো বস্তুৰ প্ৰতীক। সেইবোৰত শিপা, জন্ম, সৃষ্টি আৰু ব্যক্তি বিকাশ ৰোপণ কৰা হয়। এই ঘৰটোৱে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ পাৰিবাৰিক ইতিহাসক একত্ৰিত কৰে, যেতিয়ালৈকে প্ৰতিজনেই আজিৰ দৰে নহয়।

থলুৱা লোকসকলৰ বাবে নিশ্চিন্ত আৰু সুস্থ ব্যক্তিত্ব অনাৰ লক্ষ্যৰে কাছা ৪-এ আৱেগিক দিশটোক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে, যিবোৰৰ পৰা... ব্যক্তিক সৃষ্টি কৰা হৈছিল। মৰম থাকিলে একেদৰেই বিতৰণ কৰা হ’ব। যদি প্ৰেম নাথাকে তেন্তে ব্যক্তিজনে পৰিয়ালৰ ভিত্তি বিচাৰি নোপোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকিব।

The Astrological Houses for the...বৈদিক জ্যোতিষ

বৈদিক জ্যোতিষত গ্ৰহ আৰু নক্ষত্ৰমণ্ডলৰ মাজৰ অৱস্থান পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। এই দৃষ্টিভংগীৰ পৰা জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰৰ বিষয়ে অধিক বিশদ ব্যাখ্যা লক্ষ্য কৰা সম্ভৱ। বৈদিক জ্যোতিষৰ তৰা তালিকাসমূহ পশ্চিমীয়া জ্যোতিষৰ উপাদানসমূহতকৈ তথ্যৰ সমৃদ্ধ।

বৈদিক তালিকাখনে বৰ্তমানৰ সকলো পৰিস্থিতি আৰু আনকি অতীতৰ জীৱনে বৰ্তমানৰ অস্তিত্বলৈ অনা দিশসমূহৰ ব্যাখ্যা কৰে। এই বৈদিক জ্যোতিষ পাঠৰ উদ্দেশ্য হৈছে ব্যক্তিজনক তেওঁলোকৰ পথত আগলৈ কি হ’ব তাৰ বাবে সাজু কৰা। ই হৈছে ব্যক্তিজনক বুজাবলৈ যে তেওঁ নিজৰ ভাগ্যক গ্ৰহণ কৰিব লাগিব আৰু তেওঁক সোঁৱৰাই দিব লাগিব যে “তৰাত লিখা”ৰ বিৰুদ্ধে যোৱাৰ কোনো লাভ নাই।

বৈদিক জ্যোতিষত চতুৰ্থ স্থান

বৈদিক জ্যোতিষত চতুৰ্থ গৃহক “মাতৃ ঘৰ” বুলি জনা যায়। সুৰক্ষা, সুখ, শান্তিপূৰ্ণ মন আৰু বিশেষকৈ শিপাৰ প্ৰতীক। এই ঘৰটোৱে ভিতৰৰ “মই” আৰু ব্যক্তিজনে গোটেই জীৱন শিকি অহা সকলো কথাকে অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।

৪ৰ্থ ঘৰত প্ৰতিনিধিত্ব কৰা মাতৃয়েই আৰম্ভণিৰ বিন্দু। জন্মটোৱেই ব্যক্তিগত যাত্ৰাৰ প্ৰতীক। মাতৃয়ে কাৰোবাক যি যত্ন লয় আৰু প্ৰেম বা তাৰ অভাৱত গঢ় লৈ উঠা অনুভৱ। ইয়াৰ লগত ই মানসিক আৰু মানসিক বিষয়ৰ লগত জড়িত। এই ঘৰটো কৰ্কট ৰাশিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত।

নক্ষত্ৰীয় মানচিত্ৰত শনিয়ে যি প্ৰকাশ কৰে

শনিয়ে জীৱন আৰু তেওঁলোকে বিকশিত কৰা সকলো বস্তুক বিশ্বাস কৰাত মানুহৰ যি শক্তি আছে সেই কথা প্ৰকাশ কৰে। এইটোলৈ, ই হৈছেজীৱনৰ সামাজিক ক্ষেত্ৰসমূহৰ বাবে নিয়ম আৰু সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰা সম্ভৱ। ৰাশিত এই উপাদান থকা প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ সম্ভাৱনাৰ যত্ন লৈ চতুৰ্থ স্থানে হতাশা, লোকচান আৰু ক্ষোভৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে শিকায়।

ইয়াৰ লগে লগে ব্যক্তিসকলে অভিজ্ঞতা, জ্ঞান লাভ কৰে আৰু কেতিয়া অধিক গতিশীল হ’ব কঠিন ভেটি নিৰ্মাণ কৰা। অৰ্থাৎ গ্ৰহটোৱে সকলো পৰীক্ষা, মুহূৰ্ত, অভিজ্ঞতা আৰু পৰিঘটনাৰ কাৰণ হৈ মানুহক অধিক সজীৱ কৰি তোলে আৰু প্ৰজ্ঞাৰে পৰিঘটনা সহ্য কৰিব পাৰে।

চতুৰ্থ স্থানত শনি

চতুৰ্থ স্থানে দিশ সৃষ্টি কৰিব পাৰে আৱেগিক উত্তেজনাৰ। এইটো নিৰ্ভৰ কৰিব ব্যক্তিজনৰ ডাঙৰ-দীঘল হোৱাৰ ধৰণ আৰু শৈশৱত পিতৃ-মাতৃৰ দৰে আন মানুহৰ লগত কেনেদৰে যোগাযোগ কৰিছিল তাৰ ওপৰত। যেন ৪ৰ্থ ঘৰটোৱে অপ্ৰত্যাশিত স্নায়বিক অৱস্থা, আঘাতৰ মুহূৰ্ত ছটিয়াই দিয়ে বা অপ্ৰত্যাশিত আচৰণক প্ৰভাৱিত কৰে।

কিন্তু সকলোৰে মাজত সমন্বয় আৰু আৱেগিক ভাৰসাম্য থাকিলে ভৱিষ্যতে থলুৱা লোকে উপভোগ কৰিব পৰা সুবিধা আছে। এই ক্ষেত্ৰত বস্তুগত সামগ্ৰীৰ অনুকূল। অতি তীব্ৰ দায়িত্ববোৰ পেলাই দিয়া নহয়। যত্ন দুগুণ হ’ব লাগিব আৰু ব্যক্তিজন যিমানেই জ্ঞানী হ’ব সিমানেই তেওঁৰ জীৱনৰ বাবে সুৰক্ষাৰ পৰিস্থিতি উন্নত হ’ব।

চতুৰ্থ স্থানত শনি নাটাল

জন্ম তালিকাত এই ঘৰত শনি পৰিয়ালটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। লগতে সম্পত্তি, সম্পত্তি, স্বাৰ্থ আৰু ধন-সম্পত্তিও অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। এটা শক্তিশালী বৰ্গ গঠন কৰি ঘৰটোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰেপিতৃৰ ৰূপটো নেতা আৰু পৰিয়ালৰ অস্তিত্বৰ প্ৰদানকাৰী হিচাপে।

শনিক এটা কুৎসিত গ্ৰহ হিচাপে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। কিন্তু ৪ৰ্থ ঘৰৰ পৰা অহা প্ৰভাৱত ইয়াক বহু পৰিমাণে কোমল কৰা হয়।কিন্তু কেৱল সেই চাৰ্টত য'ত সূৰ্য্য দিগন্তৰ ওপৰত থাকে। ইয়াৰ ফলত থলুৱা লোকসকল দিনৰ ভাগত থাকে। সৌৰশক্তিৰ দ্বাৰা ধন্য হৈ তেওঁলোকে অন্ধকাৰ ব্যৱহাৰ কৰি বিবাদ, ভয় বা বেয়া ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা নকৰে।

বাৰ্ষিক তালিকাত চতুৰ্থ স্থানত শনি

বাৰ্ষিক তালিকাত চতুৰ্থ স্থানত শনি থকা স্থানীয় লোকসকলক গতানুগতিক বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনৰ কঠিন পৰম্পৰা বজাই ৰাখে। তেওঁলোক অনুশাসিত আৰু পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে লাভ কৰা শিক্ষাৰ প্ৰতি অতি আকৃষ্ট। সাধাৰণ বস্তু আৰু গোটেই জীৱন তেওঁলোকৰ ঘনিষ্ঠ লোকসকল এই থলুৱা লোকসকলৰ ৰীতি-নীতিৰ বাবে অপৰিহাৰ্য।

দায়বদ্ধ, এই জ্যোতিষৰ পদবী থকা লোকসকলে পৰিকল্পনা আৰু প্ৰকল্পৰ ওপৰত বাজি ধৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, সফল হোৱাৰ লক্ষ্যৰে। তেওঁলোকে প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰতি ভয় নকৰে আৰু বাধাৰ সন্মুখীন হৈ দৃঢ়তাৰে সন্মুখীন হয় আৰু সেইবোৰ অতিক্ৰম কৰাৰ সকলো উপায় বিচাৰে। প্ৰতিভাশালী, আনকি তেওঁলোকৰ লগত বাস কৰা আন মানুহকো আচৰিত কৰি তোলে।

ট্ৰেনজিটত চতুৰ্থ স্থানত শনি

জ্যোতিষ ট্ৰেনজিটত শনিয়ে নিৰাপত্তাৰ ভিত্তি সৃষ্টি কৰে আৰু যিসকল ব্যক্তি আছে তেওঁলোকৰ বাবে সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজনীয়তা আপোনাৰ চিনবোৰত ঘৰটো। শান্তি বিচাৰি ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ অক্ষক অধিক গভীৰভাৱে দেখে আৰু সামাজিক সামূহিকতাৰ মাজত স্থান বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

আৱাসিক পৰিৱেশত এই থলুৱা লোকসকলতেওঁলোকে, এঘণ্টাৰ পৰা আন এটা ঘণ্টালৈ, ভাল অনুভৱ কৰিবলৈ কিবা এটা সলনি কৰিব বিচাৰিব পাৰে। তেওঁলোকৰ বিশেষ ভূখণ্ডত ঘৰৰ বস্তু, সজ্জা আৰু স্থানসমূহৰ বিকাশৰ পদ্ধতিয়ে এই থলুৱা লোকসকলৰ বাবে নিৰাপত্তা আৰু আদৰণি আৰু সুৰক্ষা অনুভৱ কৰাৰ উপায় আনে।

যিসকলৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ যিসকলৰ শনি গ্ৰহ থাকে চতুৰ্থ স্থান

ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্বই উত্থান-পতনৰ সূচনা কৰে। যিদৰে যিকোনো কামেই সম্ভৱ, ভুল কৰা আৰু সঠিক হোৱাটো যে মানুহৰ অস্তিত্বৰ অংশ সেই কথা মনত ৰখাৰ প্ৰয়োজন নাই। ব্যক্তিৰ আচৰণে অন্তৰংগ মুহূৰ্ত নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে আৰু এনে অনুভূতি আনিব পাৰে যিয়ে ইয়াক লক্ষ্য ৰখাৰ যোগ্য কৰি তোলে। ইয়াৰ সৈতে তলত চতুৰ্থ স্থানত শনি থকাসকলৰ নেতিবাচক আৰু ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য বুজিব।

ইতিবাচক বৈশিষ্ট্য

ধনাত্মকভাৱে চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ স্থানীয় লোকসকলৰ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতা উচ্চ আৰু বুজাবুজি। তেওঁলোক সহনশীল আৰু পৰিঘটনা, মানুহ আৰু অন্যান্য দৈনন্দিন পৰিস্থিতি বুজি পায়। দায়িত্বশীল, তেওঁলোকে যি পাৰে কাম আৰু ৰক্ষণাবেক্ষণত নিজৰ প্ৰচেষ্টা বিনিয়োগ কৰে।

এই থলুৱা লোকসকলৰ আন এটা প্ৰধান গুণ হ’ল বিচক্ষণতা। হাতুৰীটো খুন্দা মৰাৰ আগতে লাহে লাহে আৰু নিখুঁতভাৱে যিকোনো বস্তু বিশ্লেষণ কৰে। এই লোকসকলৰ বাবে না কোৱাটো অত্যন্ত সহজ কথা। বুদ্ধিমত্তা আৰু জীৱন অভিজ্ঞতা আপোনাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ মিত্ৰ।

নেতিবাচক বৈশিষ্ট্য

যিহেতু সকলোৱে ভুল কৰিব পাৰে,চতুৰ্থ স্থানত শনি গ্ৰহ থকা লোকৰ নেতিবাচক প্ৰভাৱ স্পষ্ট। অতীতৰ পৰিঘটনাৰ পৰা জ্ঞান থাকিলেও তেওঁলোক নিৰাপত্তাহীন। তেওঁলোকে নিৰাশাবাদী হ’ব পাৰে, বুজি পায় যে যিটো কাম নহ’বও পাৰে তাত প্ৰচেষ্টা বিনিয়োগ কৰাটো মূল্যৱান নহয়।

কেতিয়াবা, তেওঁলোক বিষাদগ্ৰস্ত হৈ পৰে। এই ব্যক্তিসকলে আনকি অস্থিৰতাও দেখুৱাব পাৰে, কিন্তু অনমনীয়তাই তেওঁলোকক ঠাণ্ডা বা উৰণীয়া হৈ পৰে। আন এটা দোষ হ’ল অতিৰঞ্জিত উচ্চাকাংক্ষা। তেওঁলোকে যি বিচাৰে তাৰ ওপৰত আস্থা ৰাখিব পাৰে, সেয়েহে তেওঁলোকে দিগন্তত সম্ভাৱনাৰ সাগৰ দেখিবলৈ পায়।

চতুৰ্থ স্থানত শনিৰ প্ৰভাৱ

শক্তিশালী, শনিয়ে চতুৰ্থ স্থানত বহুতো প্ৰত্যক্ষ প্ৰভাৱ পেলায়। ভয়বোৰ দেখা যায়। কিন্তু প্ৰেম আৰু যৌনতাত স্বাস্থ্য, পৰিয়াল আৰু কৰ্মৰ উত্থান বা অহৰহ পৰিৱৰ্তন ঘটিছে। পঢ়ি থাকিব আৰু ব্যাখ্যাবোৰে কি উন্মোচন কৰিব জানি লওক।

ভয়

জীৱনৰ বাবে অত্যাৱশ্যকীয় জ্ঞান লাভ কৰিও চতুৰ্থ স্থানত শনি থকা মানুহে ভয়, আশংকা আৰু আশংকা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। অভিজ্ঞতা আৰু যিকোনো কামৰ বাবে সাজু হোৱা অনুভৱৰ ভিত্তিত জীৱনত নিৰাপত্তাৰ অনুভৱ অহৰহ থাকে।

ইয়াৰ লগে লগে জীৱনে সৃষ্টি কৰা ভূতবোৰ নোহোৱা হ’বলৈ সময় লাগে। আৰু ইহঁতে একাগ্ৰতাৰ অসুবিধা আৰু আটাইতকৈ বেয়াটো পুনৰ ঘটা মুহূৰ্তৰ দৰে পৰিণতি আনিব পাৰে। এইদৰে ব্যক্তিগত সমৰ্থন হৈছে এইবোৰৰ মূল বিকল্পমানুহে আন্ধাৰ, ভয় আৰু অনিশ্চয়তাৰ মুহূৰ্তত আশ্ৰয় ল'ব পাৰে।

প্ৰেম আৰু যৌনতা

৪ৰ্থ ঘৰটোৱে ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰতীক। এই অৰ্থই থলুৱা লোকৰ মাজত ভয়ৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। আত্মসমৰ্পণৰ ভয় অহৰহ আৰু ই থলুৱা লোকসকলক তেওঁলোকৰ সংগীৰ ভুল বুজাবুজিৰ লক্ষ্য কৰি তুলিব পাৰে। এই আচৰণৰ প্ৰৱণতাই শেষত এই মানুহবোৰক সম্পৰ্কৰ পৰা আঁতৰাই পেলায় আৰু তাৰ লগে লগে কোনো প্ৰেম বা যৌনতা নাথাকে।

আন এটা দিশত এই ঘৰৰ থলুৱা লোকসকলৰ লগত লাজ লগাও থাকে। মহিলাৰ বাবে জড়িততা থাকিব পাৰে। কিন্তু পুৰুষে হয়তো মহিলাৰ লগত জড়িত হ’বলৈ ভয় কৰে। তদুপৰি, এই থলুৱা লোকসকলে লাজক অতিক্ৰম কৰি দায়িত্বশীলভাৱে ৰোমান্টিক বা আনকি আকস্মিকভাৱে জড়িত হোৱাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটোৱেই বাকী থাকে।

স্বাস্থ্য

ব্যক্তিজন যিমানেই আবদ্ধ হৈ থাকে ঘৰ ৪ ত শনিতকৈ, যিমানেই বেয়া হৈছে আপুনি নিজৰ ওপৰত। শৰীৰত আৱেগিক বাধা আৰু ভয় বা নিৰাপত্তাহীনতাৰ অত্যধিকতা প্ৰকাশ পাব পাৰে। কেন্দ্ৰীয় স্নায়ুতন্ত্ৰই আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে, কিয়নো ই এই স্থানীয় লোকসকলৰ বাবে উদ্বেগ, মানসিক চাপ আৰু আতংকৰ আক্ৰমণৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

কিছুমান লক্ষণৰ ভিতৰত ছালৰ ৰোগ, গণনা, সুবিধাবাদী প্ৰকাশ বা অহৰহ ব্যৱস্থাৰ বিচ্ছিন্নতা প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত। এই থলুৱা লোকসকলক অৱক্ষয়ী ৰোগ হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত হোৱাটো দূৰৰ কথা।

পৰিয়াল

৪ৰ্থ স্থান আৰু শনি গ্ৰহ থকা পৰিয়ালটোৱেই থলুৱা লোকৰ ভিত্তি হ’ব পাৰে।

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।