বিষয়বস্তুৰ তালিকা
লেমনিস্কেটৰ বিষয়ে অধিক জানক!
প্ৰাচীন গ্ৰীচত লেমনিস্কাটাক মালা হিচাপে জনা গৈছিল। দুয়োটা বৃত্তত আন্তঃসংলগ্ন ফুলবোৰ ৰূপান্তৰত মহাজাগতিক ক্ৰমৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকে। ইয়াৰ সৈতেও সমগ্ৰতাৰ সৌন্দৰ্য্য অৰ্থাৎ সকলো ফুলৰ সৌন্দৰ্য্যৰ সম্পৰ্ক আছে। এইদৰে লেমনিস্কেটে জীৱনক প্ৰতিফলিত কৰে আৰু জীৱনে লেমনিস্কেটক প্ৰতিফলিত কৰে।
সেইবাবেই অসীমৰ প্ৰতীক হিচাপে বেছি পৰিচিত লেমনিস্কেটৰ অৰ্থ হৈছে চিৰন্তন সকলো। এই চিহ্নটো অনুভূমিকভাৱে অংকন কৰা হয়, অৰ্থাৎ ই আঠ নম্বৰটো পৰি আছে আৰু ইয়াৰ এটা ছেদ বিন্দু থাকিলেও ইয়াৰ কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নাই। এইদৰে এই প্ৰতীক গঠন কৰা বিন্দুবোৰৰ মাজত এক অবিৰত গতি গঠন হয়।
সেয়েহে লেমনিস্কেটে উচ্চ ঐশ্বৰিক আৰু আত্মাৰ মাজৰ মিলনৰ প্ৰতীকও কৰে, য’ত কোনো কেন্দ্ৰ নাই, “মই” বা “অহংকাৰ”। ইয়াৰ উপৰিও ই সকলো জগতত আৰু সকলো স্তৰতে, সুখেৰে আৰু সৰলতাৰে সেৱা কৰাৰ সাৰমৰ্মকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, কিয়নো এইটোৱেই হৈছে সৌৰ মহাবিশ্বত জীৱনৰ অৰ্থ।
এই লেখাটোত আমি এনে তথ্য আনিম যিয়ে... অসীম চিহ্ন, বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন দিশত ইয়াৰ অৰ্থ, লগতে ইয়াৰ আধ্যাত্মিক প্ৰতীক বুজিবলৈ সহায় কৰে।
অসীম চিহ্ন বুজি পোৱা
অসীম চিহ্ন বহুতৰে বাবে জনা গৈছে শতিকাজুৰি চলি আহিছে আৰু গণিত আৰু বিজ্ঞানৰ অন্যান্য খণ্ডৰ বিভিন্ন জ্ঞানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
আঁৰৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকসমূহ ভালদৰে বুজিবলৈঅসীম চিহ্নটোৰ বিষয়ে আমি ইয়াৰ উৎপত্তি, ইয়াৰ অৰ্থ, ইয়াৰ দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য, ইয়াৰ বিভিন্ন নাম আৰু উপস্থাপন, নতুন যুগৰ আন্দোলনৰ সৈতে ইয়াৰ সংযোগ আৰু এই প্ৰতীকটো কেনেকৈ বনাব পাৰি সেই বিষয়ে ক'ম।
উৎপত্তি
<৩>অসীম চিহ্ন বা লেমনিস্কেটৰ প্ৰকৃত উৎপত্তিৰ বিষয়ে কেতিয়াও স্পষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰা হোৱা নাই। কিন্তু ইয়াৰ বৰ্তমানৰ প্ৰতিচ্ছবি অনন্তকালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰাচীন কালৰ ৰহস্যময় প্ৰতীক Ouroboros ৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱাৰ ইংগিত পোৱা গৈছে। তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তিটো হৈছে সাপ বা অজগৰ, নিজৰ ঠেং কামোৰা।অসীম আৰু সম্ভাৱ্য প্ৰেৰণা দুয়োটাৰে এই প্ৰতিচ্ছবিবোৰে এনেকুৱা কিবা এটাৰ বুজাবুজি দিয়ে যাৰ কোনো আৰম্ভণি বা অন্ত নাই।
অৰ্থ
অসীম প্ৰতীকৰ অৰ্থ হৈছে অনন্তকাল, ঈশ্বৰত্ব, বিৱৰ্তন, প্ৰেম আৰু শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্যৰ প্ৰতিনিধিত্ব। খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ ভিতৰত তেওঁক যীচু খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা যায়, অৰ্থাৎ তেওঁ প্ৰেম আৰু দানৰ প্ৰতীক। ইয়াৰ অবিৰত ৰেখাৰে বিশৃংখল আকৃতিয়েও জীৱন বা মৃত্যুৰ অস্তিত্বৰ অনুবাদ কৰে।
দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য
যেতিয়া আপুনি অসীম চিহ্নৰ আকৃতিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ে, তেতিয়া আপুনি লগে লগে দেখিব পাৰে যে আছে আপোনাৰ পথৰ বাবে কোনো আৰম্ভণি বা শেষ বিন্দু নাই। তেওঁৰ অংকন গঠন কৰা ৰেখাবোৰ অবিৰত, স্থায়ী সংযোগত।
ঠিক এই তথ্যটোৱেই তেওঁৰ ষ্ট্ৰ'কৰ সৈতে জড়িত, যিয়ে অসীম কি, যিটো নহয়, তাৰ আটাইতকৈ ব্যাপক সংজ্ঞাটোলৈ লৈ যায়ইয়াৰ সীমা আছে।
বিভিন্ন নাম আৰু উপস্থাপন
অসীম চিহ্নটোৰ আন নাম আৰু উপস্থাপন কেইবাটাও আধ্যাত্মিক ৰেখাত আছে, তলত ইয়াৰে কিছুমান চাওক।
নৱযুগ আন্দোলনৰ সৈতে প্ৰতীকৰ সংযোগ
নতুন যুগৰ আন্দোলনৰ সৈতে অসীম প্ৰতীকৰ সংযোগ হ'ল ইয়াক ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, the... পুনৰ্জন্ম, আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তন আৰু ভাৰসাম্য। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁলোকে এইটোও বিশ্বাস কৰে যে এই চিত্ৰৰ কেন্দ্ৰীয় বিন্দুটোৱে শৰীৰ আৰু আত্মাৰ মাজত নিখুঁত ভাৰসাম্য প্ৰদৰ্শন কৰে।
সেই হিচাপে নতুন যুগৰ অসীম চিহ্নটো আধ্যাত্মিক দিশ আৰু বস্তুৰ মাজত ঐক্যক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
অসীম চিহ্ন কেনেকৈ বনাব?
অসীম চিহ্নটো ৮ সংখ্যাটো অনুভূমিকভাৱে অংকন কৰাতকৈ বেছি একো নহয়,কিন্তু বহুতে এই সংখ্যাটো দুটা বৃত্তৰে আঁকে। অসীম চিহ্নৰ কথা ক'বলৈ গ'লে, এই বিন্যাস ভুল।
অসীম চিহ্ন অংকন কৰিবলৈ, আপুনি দুটা লুপ অংকন কৰিব লাগিব যাৰ কোনো আৰম্ভণি বা শেষ বিন্দু নাই। এই বিন্দুবোৰ দুয়োটা লুপৰ মাজৰ ছেদৰেখাত থাকে।
অসীম চিহ্নৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য
অসীম চিহ্নটো বিভিন্ন বিজ্ঞান আৰু বিশ্বাসত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বেছিভাগেই কেতিয়াবা ধাৰাবাহিকতাৰ সৈতে জড়িত আৰু পুনৰ্জন্ম।
লেখাটোৰ এই খণ্ডত আমি এই প্ৰতীকৰ অৰ্থৰ বিষয়ে অলপ বেছিকৈ ক'ম অন্যান্য ক্ষেত্ৰত যেনে: টেৰ'টত ইয়াৰ প্ৰতিনিধিত্ব, কলাত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰ টেৰ'টত অসীম চিহ্ন
অসীম চিহ্ন দুখন টেৰ'ট কাৰ্ডত দেখা যায়। ১ নং কাৰ্ড "দ্য উইজাৰ্ড"ত তেওঁ মানুহজনৰ মূৰৰ ওপৰেৰে ওপঙি থকা দেখা যায় আৰু ১১ নং কাৰ্ড "দ্য ফৰ্চ"ত তেওঁ সেই চৰিত্ৰটোত আছে যিয়ে সিংহৰ মুখখন জোৰকৈ মেলি দিয়ে।
তদুপৰি, উল্লেখ আছে টেৰ'টৰ ২২টা প্ৰধান আৰ্কানাৰ ওপৰত "ধ্যান" নামৰ কিতাপখনত অসীম চিহ্নৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু ইয়াত এই প্ৰতীকটোক ছন্দ, উশাহ-নিশাহ আৰু পৰিসঞ্চালন হিচাপে সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে। গতিকে ইয়াক অবিৰত আৰু অন্তহীনভাৱে চলাচল কৰা চিৰন্তন ছন্দ হিচাপে দেখা যায়, সমন্বয়ৰ অসীম শক্তি।
কলাত অসীমৰ প্ৰতীক
আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ উপৰিও অসীমৰ প্ৰতীক কলাৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰতো বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। কিছুমান উদাহৰণ চাওকতলত।
- চিত্ৰকলা আৰু দৃশ্য কলা: শিল্পৰ এই ক্ষেত্ৰত অসীম চিহ্নটো দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি কৰিবলৈ অদৃশ্য বিন্দু বা অসীমত বিন্দুৰ সৈতে জড়িত;
- সাহিত্য: The লেখক আৰ্জেণ্টিনাৰ জৰ্জ লুইছ বৰ্জেছে তেওঁৰ কিছুমান কিতাপ লিখিবলৈ অসীমৰ ভাষা প্ৰতিনিধি ব্যৱহাৰ কৰিছিল। লেবিৰিন্থ, চক্ৰীয় পুনৰাবৃত্তি আৰু অসীমৰ উল্লেখ ব্যৱহাৰ কৰি।
এই চিহ্নটো টেটুত অতি সাধাৰণ!
অসীম চিহ্নটো বিশ্বৰ বহু লোকে নিজৰ টেটুত বহুত ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ আধ্যাত্মিক প্ৰতিনিধিত্বমূলকতাই কিছুমানৰ এই বাছনিৰ মূল কাৰণ। টেটুৰ কলাত ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা ইয়াৰ অৰ্থ আৰু ই প্ৰত্যেকৰে জীৱনত কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে তাৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত।
ইয়াৰ উপৰিও এই প্ৰতীকৰ অৰ্থ জনপ্ৰিয় বিশ্বাস আৰু ৰহস্যবাদলৈ লোৱা হৈছে, আৰু ই পবিত্ৰ, ঈশ্বৰত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে , প্ৰেম, বিৱৰ্তন আৰু শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য। ব্যক্তিগত মুহূৰ্ত এটা চিহ্নিত কৰিবলৈ টেটুত ব্যৱহাৰ কৰা।
অসীমৰ ধাৰণাটোৰ বিষয়ে অধিক অন্বেষণ কৰা
অসীম প্ৰতীকৰ কেইবাটাও অৰ্থ আছে যিবোৰ বিভিন্ন জাতি আৰু ইতিহাসৰ সময়ৰ বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয়ে আনিছে মানৱতা।
তলত আমি এই চিত্ৰৰ বিষয়ে অধিক তথ্য আনিম, যেনে অসীমৰ আকৃতি, ইয়াৰ ধাৰণাটোৰ ইতিহাস, ইয়াৰ কিছুমান বিৰোধ আৰু বিৰোধীতা আৰু বিজ্ঞানৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ অৰ্থ।
<৬> অসীমৰ আকৃতি <৭><৩>বিয়ণ্ডৰ...কলা আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ ক্ষেত্ৰত অসীমৰ অৰ্থ, ইয়াৰ আন কিছুমান সংজ্ঞা আৰু অৰ্থও আছে। তলত চাওক:- সম্ভাৱ্য অসীম: এই সংজ্ঞাত অসীমক এনেকুৱা বস্তু হিচাপে দেখা যায় যাৰ প্ৰত্যেকৰে ইচ্ছা অনুসৰি বৃদ্ধি বা বৃদ্ধি কৰাৰ চৰ্ত থাকে;
- নিৰপেক্ষ অসীম: অসীমৰ সংজ্ঞা দিয়ে যুক্তিৰ সকলো সৃষ্টিৰ বাহিৰত থকাৰ ক্ষমতা থকা কিবা এটা হিচাপে;
- প্ৰকৃত অসীম: এই শব্দটোক সংজ্ঞায়িত কৰাৰ এটা সহজ উপায় হ'ল সময়কালীন দশমিকৰ উদাহৰণ, যিয়ে 0.9999 ত 9 যোগ কৰি থকাৰ পৰিৱৰ্তে... 1. ই অসীমতাক সম্পূৰ্ণ কৰাৰ দৰেই।
অসীমৰ ধাৰণাটোৰ ইতিহাস
বহুতে মানৱ ইতিহাসত অসীমৰ ধাৰণাটো প্ৰতিফলিত আৰু অধ্যয়নৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছে। এই অধ্যয়নসমূহ প্লেটো আৰু এৰিষ্টটলৰ পূৰ্বৰ আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাত এলিয়াৰ জিনো নামৰ এজন গ্ৰীক দাৰ্শনিকে প্ৰথমে অসীমতাৰ অধ্যয়ন কৰিছিল। গ.
তেওঁৰ অধ্যয়নত জিনোৱে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে গতিশীল বস্তু এটাৰ ওপৰত ধাৰাবাহিকতা আৰু অসীম বিভাজনৰ ধাৰণাটো প্ৰয়োগ কৰিলে, ইয়াৰ শক্তি বা বল যিয়েই নহওক কিয়, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল গতিৰ অস্তিত্ব নাই।
বিৰোধ আৰু বিৰোধীতা
বিৰোধীতাক বিৰোধৰ এটা বিশেষ শ্ৰেণী হিচাপে জনা যায়, ই দুটা বিপৰীত ধাৰণা নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ ধাৰণা আনে। যেনে, বিশ্বাস আৰু যুক্তিৰ মাজৰ বিৰোধ। তলত চাওক হ’বলগীয়া অধ্যয়নসমূহৰ বিষয়ে কিছুমান বিৰোধ
ইতিহাসৰ দুটা আটাইতকৈ পৰিচিত বিৰোধ হ’ল “দ্বিবিভাজন” আৰু “একিলিছ আৰু কচ্ছপ”ৰ কাহিনী।
দ্বিবিভাজন হৈছে সেই তত্ত্ব যিয়ে কয় যে, ক বস্তুৱে এটা নিৰ্দিষ্ট দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰে, ই প্ৰথমতে সেই দূৰত্বৰ আধা পাব লাগিব। কিন্তু আধা বাট যাত্ৰা কৰাৰ আগতে ইয়াৰ এক চতুৰ্থাংশ দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব লাগে, ইত্যাদি ক্ৰমান্বয়ে আৰু অনিৰ্দিষ্টকাললৈ ইত্যাদি। তেনেকৈ গন্তব্যস্থান পোৱাটো অসম্ভৱ হ’ব, গতিকে এই পদক্ষেপ অসম্ভৱ।
একিলিছ আৰু কচ্ছপৰ কাহিনীত একিলিছে এটা কচ্ছপৰ বিৰুদ্ধে দৌৰিব। লেহেমীয়া হোৱাৰ বাবে কচ্ছপটোক দহ মিটাৰ হেড ষ্টাৰ্ট দিয়া হয়। একিলিছে কচ্ছপতকৈ দুগুণ বেছি বেগেৰে দৌৰিবলৈ সক্ষম হয়।
গতিকে যেতিয়া তেওঁ কচ্ছপটোৱে আৰম্ভ কৰা ১০ মিটাৰত উপনীত হ’ব, তেতিয়া কচ্ছপটোৱে ইতিমধ্যে আৰু ৫ মিটাৰ অতিক্ৰম কৰিলে হ’ব, যেতিয়া তেওঁ আৰু পাঁচ মিটাৰ পাব, তেতিয়া ই ২.৫ মিটাৰ অতিক্ৰম কৰিলে অধিক মিটাৰ। আৰু ইত্যাদি অনিৰ্দিষ্টকাললৈকে, সেয়েহে তেওঁ কেতিয়াও তাত উপনীত নহ’ব।
বিভিন্ন বিজ্ঞানত অসীমতা
প্ৰতিটো বিজ্ঞানৰ বাবে অসীমৰ এটা সংজ্ঞা আছে, উদাহৰণস্বৰূপে গণিতত, সেয়া আছিল অসীম বিশ্লেষণ কৰি গণিতজ্ঞ জৰ্জ কেণ্টৰে কাৰ্ডিনেল সংখ্যাৰ তত্ত্ব বিকশিত কৰিছিল।
পদাৰ্থবিজ্ঞানীসকলৰ বাবে কোনো জুখিব পৰা পৰিমাণ নাই যাৰ অসীম মূল্য আছে, উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে বুজিব কিঅসীম ভৰ বা অসীম শক্তিৰ কোনো বস্তু নাই।
ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞানত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড, আকাশ আৰু তৰাক সসীম বা অসীম কিবা এটা বুলি গণ্য কৰাত এতিয়াও বহু সন্দেহ আছে। উদাহৰণস্বৰূপে পৃথিৱীৰ দ্বিমাত্ৰিক পৃষ্ঠৰ দৰে কিছুমান বিন্দুত ই সসীম, কাৰণ এটা বিন্দু এৰি সৰলৰেখাত অনুসৰণ কৰিলে, শেষ বিন্দুটোৱেই হ’ব য’ত খেল আৰম্ভ হৈছিল।
In দৰ্শন অধ্যয়নত এনে যুক্তি আছে যে এটা যুক্তি পূৰ্বৰ আন এটা যুক্তিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, যিটো পূৰ্বৰ আন এটা যুক্তিৰ পৰা আহিছিল ইত্যাদি ইত্যাদি, অসীমভাৱে। কিন্তু এই অসীম পশ্চাদগমনৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ তেওঁলোকে এনে এটা নীতিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা কয় যিটো প্ৰদৰ্শন কৰিব নোৱাৰি।
ধৰ্মততত্ত্বৰ বাবে অসীমতাক দেখাৰ কেইবাটাও উপায় আছে। ভাৰতত জৈন ধৰ্মই জগতখনক অসীম বুলি বুজে, আনহাতে একেশ্বৰবাদে অনন্ততাৰ ধাৰণাটোক অনন্ত আৰু অতিক্ৰম বুলি কয়। প্ৰাচীন মিচৰত তেওঁলোকে অতিক্ৰমৰ সংযোগ, অসীম স্থান বা সময়ৰ ধাৰণাটোৰ কথাও কয়।
অসীম প্ৰতীকে ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিকৰ মাজৰ ভাৰসাম্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে!
অসীম প্ৰতীকে আধ্যাত্মিকতাৰ বিভিন্ন দৰ্শন আৰু অধ্যয়নত ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিকৰ মাজৰ ভাৰসাম্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ উদাহৰণ হিচাপে নতুন যুগে ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰতীকসমূহ আছে, যিয়ে আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত জীৱনৰ লগতে জন্ম আৰু মৃত্যুৰ মাজৰ মিলনক চিহ্নিত কৰে।
ইয়াৰ উপৰিও আন কিছুমান দৰ্শন আছে যিয়ে...নবীকৰণ হিচাপে অসীমৰ প্ৰতীক, বা আনকি আত্মাৰ বিৱৰ্তন। এই ধাৰণাটোৰ ভিত্তি হৈছে যে এই প্ৰতীকৰ কেন্দ্ৰীয় ছেদক বিন্দুটোক আত্মা আৰু শৰীৰৰ মাজৰ ভাৰসাম্যৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ হিচাপে চাব পাৰি।
এই লেখাটোত আমি বিভিন্ন তত্ত্ব আৰু বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে কথা পাতিছো অসীম চিহ্ন, আমি আশা কৰোঁ এই তথ্যই আপোনাৰ কিছুমান সন্দেহ পৰিষ্কাৰ কৰাত সহায় কৰিছে।
