বিষয়বস্তুৰ তালিকা
পৰমপৰাবাদৰ বিষয়ে সাধাৰণ বিবেচনা
মানুহৰ সহানুভূতিশীল প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে কি জড়িত হৈ আছে তাৰ এক বহল আভাস দি পৰমপৰাবাদে আনৰ প্ৰতি কিছুমান ইতিবাচক আচৰণৰ কথা চিন্তা কৰে। ইয়াক শ্ৰেণী অনুসৰি ভাগ কৰিব পাৰি, সহায় কৰে আৰু সময়ৰ কিছু অংশ ব্যক্তিগত বা সামূহিক কাৰ্য্যৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰে।
আন কাৰোবাক সহায় কৰিবলৈ নিজৰ জীৱনকো ত্যাগ কৰি, পৰমপৰাবাদে স্বেচ্ছাসেৱী আৰু আনকি দাতব্য প্ৰতিষ্ঠানৰ সৈতেও সহযোগিতা কৰে। এটা সাধাৰণ কাৰ্য্যই এজন ব্যক্তিৰ জীৱনত পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰে আনকি তেওঁলোকৰ দিনটোও সলনি কৰিব পাৰে। সহযোগিতাৰ ফলত এই পদক্ষেপ লোৱাটো বিবেচনা কৰিলে এটা বন্ধন গঢ়ি তুলিব পাৰি। এতিয়া, পৰমপৰাবাদৰ প্ৰধান প্ৰক্ৰিয়াসমূহ বুজিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ক!
পৰমপৰা, ইয়াৰ গুৰুত্ব আৰু বৈশিষ্ট্য
পৰমপৰায়ণতাই যি শক্তিক তীব্ৰতৰ কৰি তোলে, সেই শক্তিক মনোভাৱৰ সন্মুখত বৈশিষ্ট্য আৰু মূল্য দিয়া হয় , in কিছুমান মানুহে আনক সহায় কৰিবলৈ অনুভৱ কৰা সেই ইচ্ছাৰ উপৰিও। প্ৰয়োজনীয়তাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱা কোনোবা এজনক হাত আগবঢ়াই দিলে আন পক্ষই নিজকে প্ৰত্যাহ্বান জনায় আৰু পৰমপৰা আচৰণ কৰে।
সময়ৰ লগে লগে এই শব্দটোৱে শক্তি লাভ কৰিলে আৰু বহুতে অভ্যাস কৰাটোৱেই হৈ পৰিল: সংহতি। অভিনয় আৰু ক্ষণিকৰ বাবে কাৰোবাৰ পৰিস্থিতি সলনি কৰাৰ উপৰিও ভাল কাম কৰাৰ এই মহান ইচ্ছা আছে। সহানুভূতিও এই প্ৰসংগত প্ৰৱেশ কৰে, কিন্তু মূল শব্দটোৰ লগত সংগতি ৰাখি আৰু স্তৰতসৌহাৰ্দ্যপূৰ্ণতাই সমাজৰ বাবে বিপুল অগ্ৰগতি লাভ কৰিব। এই কাৰ্য্যই ইয়াৰ সুবিধাৰ বাবে কি আনে তাৰ বাহিৰেও চাব পৰা, আন মানুহৰ সৈতে সহযোগিতা কৰিব পৰা আৰু চাৰিওফালে থকা বস্তুবোৰক উন্নীত কৰিব পৰা ব্যক্তিত্বক সূচায়। লেখাটো পঢ়ি এজন পৰমপৰাশীল ব্যক্তিৰ সকলো গুণৰ বিষয়ে অধিক জানি লওক!
পৰমপৰাশীল হোৱাৰ অৰ্থ কি
পৰমপৰাপন্থী ব্যক্তি হ'ল সেইজন ব্যক্তি যাৰ ব্যক্তিত্ব আনৰ মংগলৰ বাবে উৎসৰ্গিত। নিজৰ বাবে নহয় আনজনৰ বাবে অধিক কাম কৰি আপুনি প্ৰতিকূল কাৰ্য্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিব পাৰে আৰু এখন সমাজৰ ভিতৰত উপস্থিত স্তৰৰ সৈতে মিলাবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। ইছিড'ৰ অগাষ্টে মেৰী ফ্ৰান্সোৱা জেভিয়াৰ ক'মটে নামৰ এজন দাৰ্শনিক, যিজন ফৰাচী, তেওঁ প্ৰথমে ধনাত্মকবাদৰ যুক্তি গঢ়ি তুলিছিল আৰু ইয়াক সমাজবিজ্ঞানত ৰোপণ কৰিছিল।
আৰু ১৮৩০ চনত সেই সময়ত পৰমপৰা মনোভাৱ চলোৱা এটা গোট আৱিষ্কাৰ কৰি তেওঁ চিনাক্ত কৰিছিল যে সেইবোৰ সংহতি প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত আছিল। এই বৈশিষ্ট্যক ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য বুলি দাবী কৰিলে ইয়াৰ কোনো সাদৃশ্য আৰু বাধ্যবাধকতা নাথাকে যিটো অলৌকিক বা ঐশ্বৰিক।
সহানুভূতিৰ বিকাশ
সহানুভূতি গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু ইয়াক উদ্দীপিত কৰিবলৈ মনোভাৱৰ অভ্যাস কৰাটো প্ৰয়োজনীয় দৈনন্দিন জীৱনত সেইবোৰ কাৰ্যকৰী কৰাৰ উপৰিও আনৰ প্ৰতি মমতাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। এইদৰে পৰমপৰা উপস্থিত থাকিব পাৰে আৰু সন্তুষ্টি আৰু কৃতজ্ঞতাৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। সহায় কৰাতকৈও অধিক এই সহানুভূতিশীল কাৰ্য্যই বন্ধন সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
বহুতে এই বৈশিষ্ট্য গঢ় লৈ উঠেস্বাভাৱিকতে, বিশেষকৈ যদি ইয়াক সমাজৰ বাকী অংশৰ আগত সমতাৰ প্ৰক্ৰিয়া হিচাপে লোৱা হয়। এই কাৰ্য্যসমূহৰ ভিতৰত যি আশা কৰিব পাৰি তাৰ উপৰিও ব্যক্তিজনে নিজৰ আধ্যাত্মিক স্তৰ বৃদ্ধি কৰিব পাৰে।
মনোযোগী আৰু সঁচা কথা শুনা
সহায় কৰাতকৈও বেছি, যিজন ব্যক্তিয়ে আনজনৰ পৰা সহযোগিতা আশা কৰে, তেওঁও শুনাটো বিচাৰে। উৎসাহিত কৰাটো যিমানেই সহজ প্ৰক্ৰিয়া, সিমানেই এই বিষয়ত পৰমপৰা আৰু ধৈৰ্য্যক কাৰ্য্যৰ অংশ হিচাপে শক্তিশালী কৰাৰ প্ৰয়োজন। প্ৰায়ে আনজনে কেৱল ভেণ্টিলেচন কৰি বাহিৰলৈ ওলাই যাব লাগে, ইয়াৰ উপৰিও তেওঁক সহায় কৰিবলৈ কোনোবা থাকে।
যদি আপুনি আগ্ৰহ আৰু সত্য দেখুৱায়, তেন্তে আপুনি এটা স্থায়ী বা আনকি ক্ষণিকৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলে, কিন্তু সেইটোৱে আৰাম আৰু দৃশ্যমানতা আনিব . এটা সাধাৰণ কাৰ্য্যতকৈ বহু বেছি, এটা পৰমপৰাবাদী মনোভাৱে কাৰোবাৰ আশা সলনি, সুদৃঢ় আৰু উদ্দীপিত কৰিব পাৰে।
বিনিময়ত একো আশা নকৰাকৈ সহায় কৰা
পাৰস্পৰিক যিটোৰ পৰা পৃথক, এটা পৰমপৰাশীল দিশে দাবী নকৰে বিনিময়ত একোৱেই নহয়। গতিকে এটা বিশুদ্ধ আৰু সৰল কাৰ্য্যই এটা অৱস্থা সলনি আৰু উন্নীত কৰিব পাৰে। আটাইতকৈ উচ্চ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হোৱাৰ বাবে এই কাৰ্য্যৰ একক উদ্দেশ্য আছে, সেয়া হ’ল বাস্তৱৰ বাহিৰলৈ চোৱা।
কোনো পৰিস্থিতিৰ ৰূপান্তৰ ঘটাব পৰাৰ দ্বাৰা ই উদ্দেশ্যক তীব্ৰতৰ কৰি তোলে আৰু জীৱনৰ পথক অৰ্থ প্ৰদান কৰে। তাতোকৈ বেছি, মাত্ৰ পুৰস্কাৰৰ আশা নকৰাকৈ সংহতি উপস্থাপন কৰক। গতিকে প্ৰক্ৰিয়াটো স্বাভাৱিকভাৱে বিকশিত কৰাটো প্ৰয়োজনআৰু মানুহৰ মাজত উপস্থিত থকা সকলো আন্তৰিকতাৰে।
অধিক সহায়ক হওক
বহুতে বুজাবুজিৰ সৰল কাৰ্য্য হিচাপে যিটো কথা বুজে তাৰ বাহিৰলৈ গৈ, পৰমপৰা সংহতি ব্যক্তিগতভাৱে বা ক গোট. সহায় কৰাসকলৰ প্ৰকৃত পৰিচয় উপস্থাপন কৰি এই কাৰ্য্যই আদৰ্শবাদী আৰু আৱেগবাদী প্ৰশ্নসমূহ বিশদভাৱে উলিওৱাৰ উদ্দেশ্যেৰে ৰচনা কৰিছে।
সমতাবাদী সমাজ এখন শক্তিশালী হৈ উঠাটো মনত ৰাখি ভাগ-বতৰা কৰাটোও কৰিব লাগিব। কেৱল সহায় কৰিবলৈ কিবা নহয়, সংহতি হ’ল নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখি তেওঁলোকৰ দুখ-কষ্ট বুজি পোৱা। অৰ্থাৎ বাস্তৱৰ বাহিৰত থকা কথাবোৰ সহযোগিতা কৰা, শুনা আৰু বুজা।
মানুহক কোৱাৰ প্ৰয়োজন নোহোৱাকৈ দয়ালু আৰু উদাৰ হোৱা
এটা দয়ালু আৰু সহায়কাৰী কাৰ্য্যৰ অভ্যাস কৰাটো বহুতে কেৱল আনক পৰমপৰাশীল কাৰ্য্য হিচাপে দেখুৱাবলৈ কৰা কামৰ বাহিৰলৈ যায়। সমাধান বা সহযোগিতাৰ বিষয়ে অধিক চিন্তা কৰাটো, প্ৰশংসাৰ অৱস্থানৰ পৰা যি কৰে তাৰ বাহিৰলৈ যায়।
কোনে কৰিছে সেইটো চিন্তা নকৰাকৈ কৰাটোও সহযোগিতামূলক কাৰ্য্য, এই কথা মনত ৰাখি যে ই হ’ব নে নহয় সেই বিষয়ে চিন্তা কৰা উচিত নহয় বা কাম নকৰা। সহানুভূতিয়ে বহুতৰে আধ্যাত্মিক স্তৰ বৃদ্ধি কৰে, বিশেষকৈ যদি এই বৈশিষ্ট্যটো স্বাভাৱিকতে দয়ালু ব্যক্তিত্বৰ সৈতে জড়িত।
বিচাৰ এৰাই চলা
সহযোগিতা কৰা বা নকৰা, বিচাৰৰ দৃষ্টিভংগীৰে মন্তব্য সদায় আনৰ প্ৰতি নিৰ্দেশিত হ'ব। বাবেপৰমপৰাশী কাৰ্য্যৰ অভ্যাস কৰিলে ইয়াৰ বাবে অপেক্ষা কৰিব নালাগে, কিন্তু মনত ৰাখিব যে বহুতে পৰিস্থিতিৰ কথা কোৱা বন্ধ নকৰে।
এইবোৰৰ ওপৰত কোনো নিয়ন্ত্ৰণ নথকাৰ বাবে মূল উদ্দেশ্যটো কেৱল মূল উদ্দেশ্যৰ সৈতেহে জড়িত হ'ব লাগে সহযোগিতাৰ উদ্দেশ্য। বহুতে আশা কৰাতকৈ বাহিৰলৈ গৈ এই বিচাৰবোৰ সময়ৰ লগে লগে নাইকিয়া নহ’ব। ইয়াতকৈও বেয়া কথাটো হ’ল, তেওঁলোকে গতি লাভ কৰিব পাৰে আৰু ইয়াক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ দিয়া বা নিদিয়াৰ পছন্দৰ সৈতে। গতিকে কেৱল আদৰণিৰ দিশতহে গুৰুত্ব দিব লাগে।
সুখী হোৱা আৰু আনৰ সুখ উদযাপন কৰিবলৈ শিকা
সৰল পৰমপৰাতকৈও অধিক, আনৰ কৃতিত্ব বা সুখত সন্তুষ্ট হোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। সময় সঠিক হ’লে ঘটা সকলো কথাৰ উপৰিও সকলোৰে নিজৰ নিজৰ উদ্দেশ্য আছে বুলি বুজাটো স্বাৰ্থপৰ নহয়।
কাৰোবাৰ বিৱৰ্তনক প্ৰশংসা আৰু বুজাটোও এক সহানুভূতিশীল কাৰ্য্য, এইটো বিবেচনা কৰিলে যে তেওঁলোক সম্পূৰ্ণৰূপে বিভিন্ন জীৱনত আৰু বিপৰীত পৰিস্থিতিত। গতিকে বহুতে নিৰ্ধাৰণ কৰা এটা পৰমপৰাশীল কাৰ্য্যই উচ্চতাৰ সকলো স্তৰ অতিক্ৰম কৰে।
আন মানুহ আৰু পৃথিৱীৰ সমস্যাক পিঠি নিদিয়া
পৰমপৰাশীল অৱস্থাত থকাটোৱে ইয়াৰ বাহিৰলৈ যায় সংহতিৰ সপক্ষে কাৰ্য্য। নিজকে কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত ৰাখিলে আপুনি বাস কৰা বিশেষাধিকাৰৰ বাহিৰেও আন এটা ধাৰণা লাভ কৰে,পৃথিৱীৰ বৈষম্য আৰু পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে সচেতন হোৱা।
প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ নিজৰ নিজৰ অচলাৱস্থা থাকে আৰু বহুতকে এই প্ৰক্ৰিয়াসমূহত সহায় কৰা নহয়। কোনো এটা পৰিস্থিতি সলনি কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে আনজনক চোৱা আৰু কাম কৰাটো মানৱীয় পক্ষটোক চিন্তিত কৰে যিটো প্ৰমাণ কৰিব পৰা যায়। গতিকে কাৰোবাক সান্ত্বনা দিবলৈ বিতৰণ কৰা বৈশিষ্ট্যৰ বাহিৰৰ কিবা এটা হৈ পৰে।
পৰমপৰাবাদে মোৰ মানসিক স্বাস্থ্য আৰু সুস্থতা কিয় উন্নত কৰিব পাৰে?
কাৰণ ই মগজুৰ কিছুমান বিশেষ পদাৰ্থক উদ্দীপিত কৰিব পাৰে যিয়ে অস্পষ্ট আৰু উদ্দেশ্যহীন কিবা এটা পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। কাৰোবাৰ মাজত উপস্থিত আন বহুতো জটিলতাৰ বাহিৰেও ই ব্যক্তিজনক নিজৰ প্ৰতি ভাল অনুভৱ কৰায় আৰু নিজৰ সংহতিৰ কাৰ্য্যৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ অনুভৱ কৰে।
জীৱনৰ গতিপথত অধিক সুখী হ’ব পৰাৰ বাবে তেওঁ আগৰ দৰে আন ক্ষেত্ৰ আৰু খণ্ডসমূহ অন্বেষণ কৰিব পাৰে সম্ভাৱনাৰ সন্মুখত ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ নাছিল। আনৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াই দিলে এই পৰিকল্পনাত আন উদ্দেশ্য যোগ হ’ব পাৰে, ইয়াৰ উপৰিও ইমান কল্পনা নকৰা কিবা এটা ব্যক্তিগতভাৱে চাব পৰা যায়।
যিসকলৰ জন্মতে এই গুণ আৰু এই উপহাৰ পোৱা নাছিল, তেওঁলোকৰ বাবে ই সম্ভৱ জীৱনৰ অন্যান্য উদ্দেশ্যৰ সন্মুখত উদ্দীপিত কৰিবলৈ। <৪>secondary.
পৰমপৰাবাদৰ অৰ্থ, গুৰুত্ব আৰু বৈশিষ্ট্য বুজিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ি থাকিব!
পৰমপৰা কি
সময়ৰ লগে লগে পৰমপৰাৰ সংজ্ঞাটোক পুষ্টি দিয়া হৈছে অন্যান্য নিৰ্দিষ্টতাসমূহ, কিন্তু ই একে সংহতিমূলক মনোভাৱ প্ৰদৰ্শন কৰে। গতিকে তীব্ৰতৰ হৈ থকা আৰু সহানুভূতিশীল অৱস্থাৰ সৈতে ই অধিক শক্তি লাভ কৰে।
যদি কোনো পক্ষই এই প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়ে আৰু একে শ্ৰেণী নথকাসকলৰ ওপৰত নিজকে সামাজিক স্থানত ৰাখে, তেন্তে এনেকুৱাও আছে যিয়ে নিজকে আনৰ ঠাইত ৰখাৰ কথা কয় আৰু... নিজৰ ধৰণেৰে সহায় কৰা ৷ সহযোগিতা উপস্থিত, সেই সংহতি প্ৰদান কৰাৰ উপৰিও।
পৰমপৰা কিয় গুৰুত্বপূৰ্ণ
এজন ব্যক্তিৰ জীৱনত একে অৱস্থা নথকা এজন পৰমপৰাশীল মনোভাৱ গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে কাৰণ ই নিজকে আনৰ ঠাইত ৰাখে। মানৱতাবাদৰ মৌলিক নীতিসমূহ বিবেচনা কৰিলে আপুনি যিটো গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল, কিন্তু যিটো আনজনৰ একে সম্ভাৱনা নাছিল, সেইটো বজাই ৰখাটো সম্ভৱ।
ভিতৰৰ পৰা যি আহে তাক পুষ্টিৰ বাবে এই গুৰুত্বৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি, পৰমপৰাবাদৰ ভূমিকা আছে সেই মুহূৰ্তত বা এটা জীৱনকালত এটা বাস্তৱক সলনি কৰা। যদি এই আচৰণসমূহৰ জৰিয়তে গঠন কৰা হয়, তেন্তে ইমান দৃশ্যমান নহোৱা এটা পক্ষ দেখা সম্ভৱ।
পৰমপৰাবাদৰ বৈশিষ্ট্য
ৰ বৈশিষ্ট্য নিৰ্ণয়সময়ৰ লগে লগে আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াত অন্তৰ্ভুক্ত হোৱা মনোভাৱৰ সৈতে পৰমপৰা শক্তিশালী হয়। এটা মৌলিক নীতিৰ সন্মুখত সকলোৱে জনা কথাৰ বাহিৰলৈ গৈ এই মনোভাৱ সহযোগিতা আৰু সমৃদ্ধিশালী মনোভাৱৰ সন্মুখত চম্ভালিব পাৰি।
মূল উদ্দেশ্য হ’ল ক’ৰ সপক্ষে হাত আগবঢ়োৱাৰ ধৰণটো সহজীৱ, যিটোক মানুহৰ বিশুদ্ধ কাৰ্য্য বুলি বুজা যায় তাৰ বাহিৰত। কেৱল নিজৰ কাম দেখুৱাবলৈ শক্তিশালী হ’ব বিচৰা লোকো আছে, কিন্তু কাৰ্য্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধ মানুহৰ প্ৰকৃত মনোভাৱো আছে।
পৰমপৰাৰ তিনিটা শ্ৰেণী
পৰমপৰাবাদত তিনিটা শ্ৰেণী আছে যিবোৰ প্ৰতিষ্ঠিত প্ৰক্ৰিয়াৰ সন্মুখত চম্ভালিব পাৰি। এইদৰে মোহ, দয়া আৰু শ্ৰদ্ধা উপস্থিত থাকে। বন্ধন কিহৰ দ্বাৰা গঠন কৰা হয় তাক সূচাই মোহ প্ৰণয়ন কৰা হয়। বিশুদ্ধতম অনুভূতিৰ প্ৰশংসা আৰু দয়ালুতাৰ পৰাই পূজা আহে।
ঘনিষ্ঠতা বজাই ৰখাৰ উপায় হোৱাৰ বাবে এই অৰ্থত কাৰোবাৰ লগত সুস্থভাৱে আকৰ্ষিত হোৱাটোৱে সকলো পাৰ্থক্য আনে। শ্ৰদ্ধাৰে যি সন্মান সৃষ্টি হয় সেয়া উপকাৰীতাৰ অনুভূতিৰ পৰাই আহে আৰু এক উচ্চ গুণ হিচাপে দয়া সহযোগিতামূলক মনোভাৱলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এই শ্ৰেণীসমূহ বুজিবলৈ তলৰ বিষয়সমূহ পঢ়ক!
মোহ
পৰমপৰা আৰু মোহত যিবোৰ বন্ধন গঠন কৰিব পাৰি সেইবোৰ এই অনুভূতিৰ ক্ৰমবৰ্ধমান নিৰ্মাণৰ পৰাই আহে। গঠন কৰা আৰুনিৰাপত্তা বিচাৰিলে, আদৰণি জনোৱা ব্যক্তি এজন সন্তুষ্ট যেন লাগে, ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ সৈতে আহৰণ কৰা পৰিপূৰক। বন্ধনটো ৰূপান্তৰিত হয় আৰু অনুভৱৰ জন্ম হয়।
আত্মীয়তা উপস্থিত আৰু সময়ৰ লগে লগে গঢ় লৈ উঠা অভিযোজনৰ সৈতে দেখুওৱা হয়। গতিকে নিৰাপত্তাও প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু সেই নিৰাপদ মোহৰ সৈতে যিয়ে পৰমপৰাৰ সমগ্ৰ প্ৰসংগটোক পৰিপূৰক কৰিব পাৰে।
পূজা
শ্ৰদ্ধাৰ সংজ্ঞাটো পৰমপৰাৰ ধাৰণা এটাৰ পৰা ওলাইছে আৰু তাৰ গুৰুত্ব আছে পূজাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে জড়িত। যি কৰা হৈছিল আৰু ধন্যবাদ জনোৱা হৈছিল, সেয়া কাৰ্য্যৰ পুষ্টিৰ বাবে সৃষ্টি কৰা উদ্দেশ্যৰ উপৰিও শ্ৰদ্ধা হৈ পৰে।
এই অৱদান, কাৰ্যক্ষেত্ৰত, এক প্ৰয়োজনীয় আৰু সহযোগিতামূলক সংযোগৰ সৃষ্টি কৰা সমৃদ্ধিশালী কাৰ্য্যৰ সন্মুখত উৎসাহিত কৰা হয়। আনক সহায় কৰিলে তেওঁ প্ৰশংসাৰ সৃষ্টি কৰে, ইয়াৰ উপৰিও সময়ৰ লগে লগে শক্তিশালী হ’ব পৰা সম্পৰ্ক এটাও সৃষ্টি কৰে।
দয়া
দয়া আৰু পৰমপৰা ভাল কৰাৰ উদ্দেশ্য থকা প্ৰকাশ প্ৰক্ৰিয়াৰ সৈতে মিল খায়। ইয়াতকৈয়ো বেছি, যিসকলৰ একে চৰ্ত নাই তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় আৰু অৰিহণা যোগোৱা মনোভাৱ ৰূপায়ণৰ ক্ষেত্ৰত সহযোগিতা কৰে। সহযোগিতামূলক কাৰ্য্যৰ সন্মুখত আৰু আনৰ সুবিধাৰ বাবে মানুহৰ আচৰণৰ মূল্যায়ন কৰিব পাৰি।
নৈতিকতাক ইচ্ছুকতা আৰু চিন্তাত পৰিণত হোৱা বুলি বিবেচনা কৰিলেও ইয়াৰ কাৰণ বুলি ক’ব পাৰি। ভাল কাম কৰিলে আৰামদায়ক হোৱাৰ উপৰিও ভিতৰৰ অংশটো ৰূপান্তৰিত হয়কোনোবাই নূন্যতম মূল্যৰ সৈতে। এই গুণটো সেইসকলৰ আগত আৰু সহযোগিতাৰ উদ্দেশ্যেৰে স্বীকৃতি দিয়া হয়।
পৰমপৰাৰ প্ৰকাৰ
যদি পৰমপৰাত শ্ৰেণী উপস্থিত থাকে, তেন্তে প্ৰক্ৰিয়াসমূহো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আনজনক সহায় কৰিবলৈ সকলো শক্তি আৰু ইচ্ছা ৰখাটো এটা সন্তোষজনক পুৰস্কাৰৰ ৰূপ হ'ব পাৰে যিটো বস্তুগতভাৱে পাৰস্পৰিকভাৱে দিয়াৰ উদ্দেশ্য নহয়।
এই পৰিস্থিতিত অন্যান্য বিষয়সমূহৰ সমাধান কৰিব পাৰি, এইটো বিবেচনা কৰি যে জিনীয় প্ৰক্ৰিয়াসমূহ সম্ভৱ , পাৰস্পৰিক, গোটত আৰু বিশুদ্ধ। প্ৰতিটো শ্ৰেণীৰ নিৰ্দিষ্টতা আৰু উদ্দেশ্যৰ সৈতে, কিন্তু আনক সহায় কৰাৰ একে কৰ্তব্যৰ সৈতে। এই অনুভৱেৰে গঠিত হোৱাটোৱে আত্মাক খাদ্য যোগান ধৰে আৰু শক্তিশালী কৰে। অধিক জানিবলৈ প্ৰবন্ধটো পঢ়ি থাকিব!
জিনীয় পৰমপৰা
জিনীয় পৰমপৰাবাদে ইতিমধ্যে এই প্ৰসংগৰ ভিতৰত অনুশীলন কৰিব পৰা কাৰ্য্যৰ বিষয়ে বহু কথাই কয়, কিন্তু ইয়াৰ সৈতে জড়িততা এটা পৰিয়ালৰ পুষ্টিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে . ঘনিষ্ঠ আত্মীয় হওক বা নহওক, একেটা ঘৰতে বাস কৰা মানুহ বা নথকা মানুহ আৰু আনকি ইমান উপস্থিত নথকাসকলো।
প্ৰতিষ্ঠিত সুবিধাৰ সৈতে আৰু পিতৃ-মাতৃক জড়িত কৰি তেওঁ মুখত প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পৰা ত্যাগৰ কথা কয় ল’ৰা-ছোৱালীৰ কিছুমান প্ৰয়োজনীয়তাৰ, উদাহৰণস্বৰূপে। সতীৰ্থ মানুহক আগবঢ়াবলৈ কিবা এটা ত্যাগ কৰাটো এটা মৰমলগা, বিশুদ্ধ আৰু আশাবাদী কাম। গতিকে এই ধৰণৰ কাৰ্য্যসমূহ কাৰ্যকৰী কৰিব পাৰি আৰু স্তৰৰ সৈতে
পাৰস্পৰিক পৰমপৰা
পাৰস্পৰিক পৰমপৰাৰ এই প্ৰক্ৰিয়াটো সহায় কৰিবলৈ কৰা এটা কাৰ্য্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে, কিন্তু প্ৰতিষ্ঠিত পাৰস্পৰিক মৰমৰ সৈতে। অৰ্থাৎ যদি ইয়াৰ ফলত আনজনকো সহায় কৰা হয় আৰু আনজনকো একে কাম কৰিব বুলি আশা কৰা হয়। অনুশীলন আৰু বিনিময়ৰ কাৰ্য্যক জড়িত কৰি ইয়াত দিয়া আৰু গ্ৰহণৰ কথা কোৱা হৈছে। এই উদ্দেশ্যৰ বাহিৰলৈ গৈ ই এটা সম্পৰ্কত গঢ় লৈ উঠা অনুভৱটো দেখুৱাইছে।
যি আছে সৰ্বোত্তমখিনি আগবঢ়াই, ই প্ৰতিফলিত কৰে যে অৱদানটো কেনেকৈ দিয়া হয় আৰু আনজনে ইয়াৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব। এই অৱদানসমূহৰ সন্মুখত যি অনুভৱ হ’ব পাৰে, সেই অনুভৱে প্ৰশ্ন কৰা অৱদান আগবঢ়োৱা ব্যক্তিজনতকৈ কাৰোবাৰ বিষয়ে বেছিকৈ কয়। সেয়ে সন্মান, প্ৰেম আৰু পৰমপৰায়ণতাই মানুহৰ জীৱন প্ৰণয়ন কৰিব পাৰে।
গোট অনুসৰি পৰমপৰা
গোটত অৱদানক জড়িত কৰি, পৰমপৰাৰ এই প্ৰক্ৰিয়াটো কেইবাজনো লোকৰ সৈতে প্ৰণয়ন কৰা কাৰ্য্যৰ সন্মুখত গঠন কৰা হয়। ইয়াৰ এটা নিৰ্দিষ্ট নিৰ্দিষ্টতা আৰু সীমাবদ্ধতা থাকিব পাৰে, উদ্দেশ্য একেই। এই সহানুভূতিৰ কাৰ্য্যক সু-পৰিকল্পিত মানুহৰ সৈতে শক্তিশালী কৰা হয়, ইয়াৰ উপৰিও উপস্থিত একে বৈশিষ্ট্য।
এই কাৰ্য্যসমূহ পৰিচালনা কৰিলে মানুহক তেওঁলোকৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিশুদ্ধ হোৱাখিনি উফন্দি উঠে, সকলো মানৱীয় দিশ প্ৰয়োগ কৰি। প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ সৈতে সহযোগিতা কৰিব পৰা আৰু অন্যান্য সামাজিক কাৰণসমূহক সমৰ্থন কৰিব পৰাৰ বাবে উদ্দেশ্য সদায় সংহতি।
বিশুদ্ধ পৰমপৰা
যিটো নৈতিকতাও, তাৰ সংবিধানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা চৰিত্ৰায়নৰ সৈতে,...বিশুদ্ধ পৰমপৰাৰ বিনিময়ত কিবা এটা পোৱাৰ আশা নোহোৱাকৈ আনৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়োৱাৰ ওপৰত গঢ় লৈ উঠে। ভিতৰৰ পৰা ৰূপান্তৰিত হোৱা এটা কাৰ্য্যৰ সৈতে ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠিত মূল্যবোধসমূহো আছে যিবোৰ ব্যক্তিত্বত উপস্থিত থাকে।
এই কাৰ্য্যক উফন্দি উঠা কিছুমান মানুহৰ স্বাভাৱিকতা আৰু অৰিহণা যোগোৱাৰ উপহাৰ থাকে। অনুভূতিৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰি আনকি সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পৰাকৈ ই এক বন্ধনৰ সৃষ্টি কৰে যিটো ইতিমধ্যে গ্ৰহণ কৰা কাৰ্য্যৰ সন্মুখত শক্তিশালী কৰিব পৰা যায়। গতিকে নিজৰ লগত আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত সহানুভূতিৰ সৈতে ই স্বচ্ছভাৱে বিকশিত হয়।
পৰমপৰাৰ সুবিধা
এজন ব্যক্তিৰ জীৱনত পৰমপৰাৰ অগণন উপকাৰ আছে। গতিকে ইয়াৰ ইতিবাচক প্ৰভাৱৰ ফলত সুখ, মংগল, সমৃদ্ধিশালী অনুভূতি, ইমান মানসিক চাপ নোহোৱাকৈ শান্তিপূৰ্ণ জীৱন। আনৰ প্ৰতি চকু ৰখা আৰু তেওঁলোকক সহায় কৰাটো কেৱল উপকাৰী নহয়, কিন্তু ই এটা সহজ কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে আপুনি কি ক'ব বিচাৰে তাক বুজায়।
মানুহে যি আশা কৰে তাৰ উপৰিও এই সহানুভূতিশীল কাৰ্য্যই আটাইতকৈ বিশুদ্ধ আৰু আন্তৰিকতা প্ৰকাশ কৰে। সহানুভূতিশীল চাৱনিয়ে জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে আৰু পূৰ্ণতাৰ স্তৰলৈ উন্নীত কৰিব পাৰে। ব্যক্তিগতভাৱে হওক বা নহওক, কৰ্তব্যটো মাত্ৰ এটা আৰু এটা বাস্তৱক পৰিৱৰ্তন কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে। পৰমপৰাৰ সকলো উপকাৰ বুজিবলৈ লেখাটোত থাকক!
মানসিক চাপ হ্ৰাস কৰে
চাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিলে পৰমপৰায়নে কিছুমান পদাৰ্থক উদ্দীপিত কৰে যিয়ে এই উত্তেজনা দূৰ কৰিব পাৰে। কাৰণ হব পাৰেক্ষতি হয়, এই প্ৰক্ৰিয়াটো ক্লান্তিকৰ, ক্লান্তিকৰ আৰু নেতিবাচক। আনন্দৰ অনুভৱ দি ই উদ্বেগৰ কিছুমান লক্ষণ উপশম কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু ব্যক্তিজনক অনুকূল কৰে।
এণ্ডৰ্ফিনে মানসিক চাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াতো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ ফলত হোৱা কিছুমান অস্বস্তিৰ পৰা উপশম পায়। গতিকে পৰমপৰায়ণতাই এজন ব্যক্তিক নিজৰ উদ্দেশ্যত দৃঢ়তাৰে থিয় দিব পাৰে, ইয়াৰ উপৰিও একেধৰণৰ ব্যক্তিৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াব পাৰে।
ই সুখ আৰু মংগলৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰে
মংগলৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰে , পৰমপৰাৰ ফলত মগজুৱে সুখৰ হৰম’ন মুক্ত কৰিব পাৰে। বিশ্বাসৰ বাবেও সহযোগিতা কৰি, ই সকলো সামাজিক সমাৱেশ গঠন কৰাৰ সেই আনন্দ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। ইয়াৰ উপৰিও এই অনুভূতিয়ে সংহতি প্ৰক্ৰিয়া গঢ়ি তোলে আৰু মানুহক এই অৰ্থত থাকিবলৈ বাধ্য কৰে।
এই কাৰ্য্যত কোনো গোপনীয়তা নথকাকৈয়ে অনুশীলন আৰু আনক সহায় কৰাৰ সন্মুখত সহানুভূতি উদ্দীপিত কৰিব পাৰি। যেতিয়া কোনো ব্যক্তিয়ে এই কাৰ্য্যৰ বাবে প্ৰস্তুত বুলি অনুভৱ কৰে তেতিয়া তেওঁ ইয়াক আওকাণ কৰা উচিত নহয়। এই কাৰ্য্য অনুসৰণ কৰিলে আপোনাৰ জীৱন সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি হ'ব, ইয়াৰ উপৰিও আপোনাৰ মানৱীয় দিশটো দৃশ্যমান হ'ব।
ই ইতিবাচক অনুভূতি বৃদ্ধি কৰে আৰু নেতিবাচক অনুভূতি হ্ৰাস কৰে
নেতিবাচক অনুভূতি সহজে বিয়পিব পাৰে, ক্ষতিকাৰক আৰু ই নহয়'। t মানুহৰ সৈতে সামান্যতম সহযোগিতা কৰা। জটিল পৰিস্থিতিৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যোৱাটো ক্লান্তিকৰ, কিন্তু সেই অনুভৱক উৎসাহিত কৰিলে কথাবোৰ আৰু বেয়া হ’ব পাৰে। পৰমপৰায়ণতাই সৃষ্টি কৰেইতিবাচক প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত কাম কৰা হয়, ইয়াৰ উপৰিও অন্যান্য বিষয় গঠন কৰা হয়।
হৃদযন্ত্ৰ আৰু অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰৰ উপৰিও ৰোগ প্ৰতিৰোধ ক্ষমতাও প্ৰভাৱিত হ'ব পাৰে। ভাৰসাম্য বজাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰি এই কাৰ্য্যই নিজৰ লগত সেই মংগলৰ অনুভৱ আনে, সুস্থ সম্পৰ্ক আৰু বন্ধন গঢ়ি তোলে। প্ৰেমময়, সামাজিক আৰু পাৰিবাৰিক ক্ষেত্ৰত থকাৰ বাবে ই ভাল কথা আনে।
ই অধিক শান্তিপূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰাত সহায় কৰে
প্ৰত্যেকেই অধিক শান্তিপূৰ্ণ জীৱনৰ সপোন দেখে, বহুতো অচলাৱস্থা নোহোৱাকৈ। লাভ কৰাটো কঠিন কিবা এটা হোৱাৰ বাবে পৰমপৰাবাদে এই উচ্চতাৰ বাবে সহযোগিতা কৰিব পাৰে। আত্মবিশ্বাসেও এই পূৰ্ণতাত অৰিহণা যোগাব পাৰে, ইয়াৰ উপৰিও আশাবাদৰ দৰে অন্যান্য অনুভৱক উদ্দীপিত কৰিব পাৰে।
মানুহে আশা কৰা ধৰণে কামবোৰ সদায় নহয়, কিন্তু এই কাৰ্য্যই দৃষ্টিভংগী সলনি কৰিব পাৰে, ইয়াৰ উপৰিও হাত আগবঢ়াব পাৰে আন কিছুমান। আন এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব লাগিব আৰু কেৱল বৰ্তমানৰ কথা চিন্তা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে, সকলো প্ৰক্ৰিয়াকে বিঘ্নিত কৰিব পৰা উদ্বেগ দূৰ কৰা।
এজন পৰমপৰাপন্থী ব্যক্তিৰ গুণ
ইমানবোৰ গুণৰ ভিতৰত এজন ব্যক্তিয়ে যে বিকাশ কৰিব পাৰে, পৰমপৰা, সহানুভূতি, সংহতি, দয়া আৰু সুখ বৰ্তমানৰ বিষয়। এই সকলোবোৰ বৈশিষ্ট্যৰ উপৰিও এজন ব্যক্তিয়ে সন্মান, মানৱতাৰ কাৰ্য্য অভ্যাস কৰিব পাৰে আৰু জীৱন পৰিচালনাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় মূল্যবোধসমূহ উপস্থাপন কৰিব পাৰে।
আদিম বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে সমন্বয় গঠন হ’ব আৰু...
