Y Duwiau Celtaidd: pwy ydyn nhw, am fytholeg, eu symbolau a mwy!

  • Rhannu Hwn
Jennifer Sherman

Beth yw'r duwiau Celtaidd?

Mae duwiau Celtaidd yn set o dduwiau sy'n rhan o amldduwiaeth Geltaidd, sef crefydd a arferir gan bobloedd Celtaidd yn yr Oes Efydd. Mae'r bobloedd Celtaidd yn cynnwys ystod o bobloedd a drigai yn rhan orllewinol a gogleddol Ewrop, gan gwmpasu rhanbarthau Gogledd Ffrainc heddiw, Ynysoedd Prydain, Portiwgal a Sbaen.

Gelwir yn aml y grefydd a arferir gan y Celtiaid derwyddiaeth. Roedd gan y bobl hyn anterth eu diwylliant yn y 4edd ganrif CC. Gan eu bod yn bobloedd amrywiol, mae gan bob rhanbarth set o dduwiau gwahanol, a elwir yn pantheonau.

Wrth i Gristnogaeth fynd rhagddi, anghofiwyd llawer o'r chwedloniaeth gyfoethog hon. O'r deunydd a oroesodd, ceir adroddiadau a geir mewn ffynonellau llenyddol a chwedlau a mythau sy'n parhau hyd heddiw. Yn yr erthygl hon, byddwn yn siarad am dduwiau Celtaidd sydd wedi goroesi amser. Byddwch yn dysgu am eu hanes, tarddiad, ffynonellau a sut y goroesodd rhan o'u cwlt mewn crefyddau neopagan fel Wica.

Y grefydd Geltaidd, derwyddon, symbolau a gofod cysegredig

Y crefydd Cysylltir Celtaidd â derwyddon a chwedlau yn ymwneud â bodau mytholegol fel tylwyth teg. Wedi'i hymarfer mewn gofodau cysegredig mewn coedwigoedd, roedd yn gyfoeth o fythau a symbolau, fel y dangoswn isod.

Mytholeg Geltaidd

Mytholeg Geltaidd yw un o'r rhai mwyaf cyfareddol yn Ewrop. Datblygodd Oedran yn bennafmyth sy'n bresennol ym mytholeg Iwerddon, yr Alban ac Ynys Manaw. Gelwir ef hefyd yn Fionn mac Cumhaill ac adroddir ei hanesion gan ei fab, y bardd Oisín yn y Fenian Cycle.

Yn ei chwedl, mae'n fab i Cumhall, arweinydd y Fianna a Muirne. Yn ôl yr hanes bu'n rhaid i Cumhall herwgipio Muirne i'w phriodi, gan fod ei thad wedi gwrthod ei llaw. Yna gofynnodd Cumhall i'r Brenin Conn ymyrryd, a'i alltudiodd o'i deyrnas.

Yna daeth Brwydr Cnucha, lle ymladdodd Cumhall yn erbyn y Brenin Conn, ond lladdwyd ef yn y diwedd gan Goll mac Morna, a gymerodd yr awenau. Fianna.

Cuchulainn, Y Rhyfelwr

Demigod Gwyddelig yw Cuchulainn, sy'n ymddangos yn hanesion Cylchred Ulster. Credir ei fod yn ymgnawdoliad o'r duw Lugh, sydd hefyd yn cael ei ystyried yn dad iddo. Setana oedd enw Cuchulainn, ond newidiodd ei enw ar ôl iddo ladd ci gwarchod Culann yn ei amddiffyn ei hun.

Fe'i gwelir yn ymladd yn ei gerbyd yn cael ei dynnu gan Láeg, ei gerbyd ffyddlon, a'i dynnu gan ei feirch Liath Macha a Dub Sainglend. Gwnaeth ei sgiliau rhyfelwr ef yn enwog yn 17 oed ym mrwydr Táin Bó Cúailnge yn erbyn Ulster.

Yn ôl y broffwydoliaeth, byddai'n ennill enwogrwydd, ond byr fyddai ei oes. Ym Mrwydr Ríastrad, mae'n dod yn anghenfil anadnabyddadwy na all ddirnad ffrind o'i elyn.

Aine, Duwies Cariad

Aine yw duwies cariadcariad, amaethyddiaeth a ffrwythlondeb sy'n gysylltiedig â haf, cyfoeth a sofraniaeth. Cynrychiolir hi gan gaseg goch, sy'n gysylltiedig â'r haf a'r haul. Mae hi'n ferch i Egobail ac, fel duwies cariad a ffrwythlondeb, yn rheoli cnydau ac anifeiliaid. Mewn fersiynau eraill o'i myth, mae hi'n ferch i dduw'r môr, Manannán mac Lir a dethlir ei gŵyl gysegredig ar noson heuldro'r haf.

Yn Iwerddon, er anrhydedd iddi yr enwyd Mynydd Knockainey, gan fod defodau yn cymeryd lle yn ei henw, yn cynnwys egni tân. Mae rhai grwpiau Gwyddelig fel yr Eóganachta a'r clan FitzGerald yn honni eu bod yn ddisgynyddion i'r dduwies. Y dyddiau hyn gelwir hi yn Frenhines y Tylwyth Teg.

Badb, Duwies Rhyfel

Badb yw duwies rhyfel. Ystyr ei henw yw brân a dyma'r anifail y mae'n trawsnewid iddo. Gelwir hi hefyd yn frân y frwydr, Badb Catcha, ac mae'n achosi ofn a dryswch ymhlith ymladdwyr y gelyn fel bod y rhai sydd o dan ei bendithion yn dod i'r amlwg yn fuddugol.

Mae hi fel arfer yn ymddangos fel arwydd bod rhywun yn mynd i farw neu'n syml fel cysgod i ddangos y lladdfa a'r lladdfa i ddyfod. Oherwydd ei fod yn ymddangos yn sgrechian ofnadwy, mae'n gysylltiedig â banshees. Ei chwiorydd yw Macha a Morrigan, yn ffurfio trindod o dduwiesau rhyfelgar, y Tair Morrígna.

Bilé, Tad duwiau a gwŷr

Ystyrir Bilé yn dad i dduwiau a dynion. . YnYn ôl y chwedl, derwen gysegredig oedd Bilé a ollyngodd, o'i huno â'r dduwies Danu, dair mes anferth i'r llawr.

Daeth fesen gyntaf y dderwen yn ddyn. Oddi hi y daeth y Dagda, y duw da. Arweiniodd yr ail at wraig, a ddaeth yn Brigid. Edrychodd Brigid a Dagda ar ei gilydd a bu'n rhaid iddynt ddod â threfn allan o'r anhrefn sylfaenol ac i bobl y wlad a phlant Danu. Swyddogaeth Bilé oedd tywys eneidiau'r Derwyddon marw i'r Byd Arall.

Duwiau Celtaidd a Chwedloniaeth Geltaidd Gymreig

Mae gwreiddiau chwedloniaeth Geltaidd am darddiad Cymreig yn y wlad o Gymru. Mae ei llên gwerin yn cwmpasu llenyddiaeth lafar gyfoethog, sy'n cynnwys rhan o'r cylch chwedlau Arthuraidd. Gwiriwch ef.

Arawn

Arawn yw duw rheolaeth y byd arall, teyrnas Annwn, lle mae eneidiau'r meirw yn mynd. Yn ôl llên gwerin Cymru, mae helgwn Annwn yn crwydro’r awyr yn ystod hydref, gaeaf a dechrau’r gwanwyn.

Yn ystod y daith hon, mae’r helgwn yn gwneud synau sy’n ymdebygu i synau bachau’n mudo yn ystod y cyfnod hwn oherwydd eu bod yn ysbrydion mudol sy’n ceisio dianc rhag yr erledigaeth a gymerai hwynt i Annwn. Oherwydd dylanwad cryf Cristnogaeth, roedd teyrnas Arawn yn cyfateb i uffern y Cristnogion.

Mae Aranrot

Aranrot neu Arianrhod yn ferch i Dôn a Belenos ac yn chwaer i Gwydion. Hi yw duwies y ddaear a ffrwythlondeb,gyfrifol am fentrau. Yn ôl ei mythau, bu iddi ddau fab, Dylan ail Don a Lleu Llaw Gyffes, a esgorodd arnynt trwy ei hud a lledrith.

Mae chwedl geni Dylan yn digwydd pan awgryma Gwydion eu bod yn profi eu gwyryfdod oddi wrth dy chwaer. . I roi prawf ar wyryfdod y dduwies, mae Math yn gofyn iddi gamu ar ei hudlath. Wrth wneud hynny, mae hi'n rhoi genedigaeth i Dylan a Lleu, yr olaf wedi'i melltithio gan y dduwies ei hun. Ei gartref oedd y castell serol Caer Arianrhod, a leolir yng nghytser Coron y Gogledd.

Atho

Duwdod Cymreig yw Atho, a elwid yn Addhu neu Ardhhu yn ôl pob tebyg. Doreen Valiente, gwrach enwog o Loegr ac awdur y Llyfr 'Encyclopedia of Witchcraft', Atho yw'r “un tywyll”. Mae'n cael ei ystyried yn gynrychiolaeth o'r Dyn Gwyrdd, a adnabyddir yn Saesneg fel y Dyn Gwyrdd.

Un o'i symbolau yw trident a dyna pam ei fod yn gysylltiedig â'r duw Mercwri o fytholeg Rufeinig. Mewn rhai cwfeiniaid, grwpiau o wrachod modern, mae Athos yn cael ei barchu fel duw corniog, gan fod yn warcheidwad dirgelion hud.

Beli

Duw Cymreig yw Beli, tad ffigyrau pwysig yng Nghymru. mytholeg megis Cassivellaunus, Arianrhod ac Afallach. Cymar Dôn, a adnabyddir fel Beli Fawr (Beli Mawr), ystyrir ef yn hynafiad hynaf y Cymry ac mae llawer o linachau brenhinol yn tarddu ohono.

Mewn syncretiaeth grefyddol, cyfeirir ato felgwr Anna, cefnder Mair, mam Iesu. Oherwydd tebygrwydd ei enw, cysylltir Beli yn gyffredin â Belenus.

Dylan

Dylan ail Don, ym Mhortiwgaleg, Dylan o'r Ail Don, yw ail fab Arianrhod. Yn cael ei ystyried yn dduw'r môr, mae'n cynrychioli tywyllwch, tra bod ei efaill Lleu Llaw Gyffes yn cynrychioli goleuni. Pysgodyn arian yw ei symbol.

Yn ôl ei chwedl, cafodd ei lofruddio gan ei ewythr ac ar ôl ei farwolaeth, fe chwalodd y tonnau'n ffyrnig ar y traeth, gan symboleiddio'r awydd i ddial am golli ei fab. Hyd yn awr, swn y môr yn cyfarfod Afon Conwy yng Ngogledd Cymru, griddfan marwol y duw.

Gwydion

Mae Gwydion fab Dôn yn ddewin ac yn feistr ar hud, twyllwr ac arwr chwedloniaeth Cymru, a allai newid siâp. Mae ei enw yn golygu "ganed o'r coed" ac, yn ôl Robert Graves, mae'n cael ei uniaethu â'r duw Germanaidd Wōden ac mae ei straeon yn bennaf yn Llyfr Taliesin.

Ym Mrwydr y Coed, a yn adrodd y gwrthdaro rhwng meibion ​​Don a grym Annwn, brawd Gwydion Amaethon yn dwyn doe gwyn a chi bach o Arawn, tywysog y byd arall, sy'n sbarduno'r frwydr.

Yn y frwydr hon mae Gwydion yn defnyddio ei bwerau hudol i ymuno yn erbyn Arawn a llwyddo i ffurfio byddin o goed i ennill y frwydr.

Mabon

Mabon yw'r mabo Modron, ffigwr benywaidd yn perthyn i'r dduwies Dea Matrona. Mae'n aelod o ymdeithgan y Brenin Arthur ac mae ei enw yn perthyn i enw'r duw Prydeinig o'r enw Maponos, sy'n golygu “Mab Mawr”.

Mewn Neopaganiaeth, yn enwedig yn Wica, Mabon yw enw'r ail. gŵyl gynhaeaf, a gynhelir ar ddiwrnod cyhydnos yr hydref, tua Mawrth 21 yn Hemisffer y De a Medi 21 yn Hemisffer y Gogledd. Fe'i cysylltir felly â hanner tywyllaf y flwyddyn a'r cynhaeaf.

Manawyddan

Mae Manawyddan yn fab i Llŷr ac yn frawd i Brân Fendigaid a Brânwen. Mae ei ymddangosiad ym mytholeg Cymru yn cyfeirio at ran gyntaf ei enw, sy'n ffurf gysylltiedig ar enw duw'r môr ym mytholeg Iwerddon o'r enw Manannán mac Lir. Mae'r ddamcaniaeth hon yn awgrymu i'r ddau godi o'r un dwyfoldeb cyffredin.

Fodd bynnag, nid yw Manawyddan yn perthyn i'r môr, heblaw am enw ei dad, Llŷr, sy'n golygu môr yn Gymraeg. Ceir tystio iddo mewn llenyddiaeth Gymraeg, yn enwedig trydedd ac ail ran y Mabinogion, yn ogystal â barddoniaeth Gymraeg yr Oesoedd Canol.

Rhiannon

Mae Rhiannon yn ffigwr pwysig yn y casgliad o straeon Cymraeg a elwir yn Mabinogion . Mae hi'n perthyn i dri aderyn cyfriniol o'r enw Adar Rhiannon (Adar Rhiannon), y mae eu nerth yn deffro'r meirw ac yn tawelu'r byw i gysgu.

Mae hi'n cael ei gweld fel gwraig rymus,smart, hardd ac enwog oherwydd ei chyfoeth a'i haelioni. Mae llawer yn ei chysylltu â'r ceffyl, gan ei pherthnasu â'r dduwies Epona.

Mae ei statws fel duwies yn eithaf niwlog, ond mae arbenigwyr yn awgrymu ei bod yn rhan o'r pantheon proto-Geltaidd. Mewn diwylliant poblogaidd, daeth Rhiannon yn adnabyddus oherwydd y gân homonymaidd gan y grŵp FleetwoodMac, yn enwedig oherwydd ymddangosiad y gantores Stevie Nicks yn y gyfres American Horros Story Coven.

A oes tebygrwydd rhwng Duwiau Celtaidd a Duwiau Groegaidd?

Ie. Mae hyn yn digwydd oherwydd bod gan y Duwiau Celtaidd a'r Duwiau Groegaidd wreiddyn cyffredin: y bobl Indo-Ewropeaidd, a darddodd y rhan fwyaf o'r bobloedd sy'n byw yn Ewrop. Mae yna ddamcaniaethau gwyddonol am fodolaeth yr hen bobl yma oedd yn arfer crefydd â llawer o dduwiau.

Am y rheswm hwn, mae llawer o debygrwydd rhwng duwiau mytholegau Ewropeaidd yn gyffredinol, gan y credir wrth i amser fynd heibio. a phobl yn ymwasgaru ar draws y cyfandir, darfu i hen dduwiau ennill enwau newydd, y rhai oeddynt, mewn gwirionedd, yn ddim ond epithets o dduwiau hynafiaethol. Lugh , sy'n perthyn i Apollo, ac Epona sy'n dod o hyd i'w gohebiaeth â'r Groeg Demeter, ymhlith eraill. Mae hyn hefyd yn datgelu bod dynoliaeth yn rhannu llawer o nodweddion cyffredin ac yn dangos ei bod hi'n bosibl dod o hyd i'r un pethhanfod dwyfol, hyd yn oed ar hyd llwybrau gwahanol.

o Haearn ac mae'n cynnwys adroddiadau o'r grefydd a arferir gan y bobloedd Celtaidd.

Mae wedi goroesi trwy amser trwy destunau awtochhonaidd, awduron o hynafiaeth glasurol megis Julius Caesar, olion archaeolegol, yn ogystal â chwedlau a barheir mewn traddodiadau llafar a astudiaethau o'r ieithoedd a siaredir gan y bobloedd hyn.

Am y rheswm hwn, fe'i rhennir yn y bôn yn fytholeg Geltaidd gyfandirol a chwedloniaeth Geltaidd ynysig, gyda'r olaf yn ymdrin â mythau gwledydd Ynysoedd Prydain megis Iwerddon, Cymru a'r Alban. Er bod gwahanol bobloedd Celtaidd, mae gan eu duwiau nodweddion cyffredin.

Derwyddon mytholeg Geltaidd

Arweinwyr oedd yn perthyn i ddosbarth offeiriaid y grefydd Geltaidd oedd y derwyddon. Mae ganddynt swyddogaeth offeiriadol mewn gwledydd fel Iwerddon a phroffwydol, fel sy'n wir am y derwyddon yng Nghymru. Gweithredai rhai o honynt hefyd fel beirdd.

Oherwydd eu bod wedi eu cynysgaeddu â gwybodaeth am fywyd a'r hen grefydd, yr oeddynt yn iachawyr ac yn ddeallusion yr oes, ac felly yn meddu safle o fri ymhlith y Celtiaid. Fe’u hystyrir yn ffigurau chwedlonol ac felly maent yn rhan o’r dychymyg poblogaidd ac yn ymddangos mewn cyfresi, ffilmiau a llyfrau ffantasi, megis Outlander, Dungeons & Dreigiau a'r gêm World of Warcraft.

Symbolau o Fytholeg Geltaidd

Mae Mytholeg Geltaidd yn gyfoethog mewn symbolau. Yn eu plith, mae'r canlynol yn sefyll allan:

1) Coeden Geltaidd y Bywyd,yn gysylltiedig â'r duw Lugus;

2) Mae'r Groes Geltaidd, gyda phob braich yn gyfartal, mewn paganiaeth fodern yn cynrychioli cydbwysedd y pedair elfen;

3) Y cwlwm Celtaidd neu gwlwm Dara, a ddefnyddir fel addurniad;

4) Y lythyren Ailm, unfed lythyren ar bymtheg yr wyddor Ogham;

5) Y Triquetra, symbol a ddefnyddir mewn neopaganiaeth i ddynodi'r Dduwies Driphlyg;

6) Y triskelion, a elwir hefyd yn driskelion, yn symbol o warchodaeth;

7) Y Delyn, a ddefnyddir gan dduwiau a beirdd a symbol cenedlaethol Iwerddon;

8) Croes Brigit, a wnaed i amddiffyn a bendithion y dduwies Brigit ar ei dydd.

Alban Arthan, yr Uchelwydd Wen

Gŵyl o dderwyddiaeth fodern yw Alban Artha a gynhelir ar heuldro'r gaeaf, tua Rhagfyr 21ain yn hemisffer y Gogledd. . Yn ôl y traddodiad, dylai'r derwyddon ymgasglu o dan y dderwen hynaf yn y rhanbarth a oedd wedi'i gorchuddio ag uchelwydd wen, planhigyn parasitig sy'n gysylltiedig â'r Nadolig.

Yn y cyfarfod hwn, byddai pennaeth y derwyddon yn ei thorri ag uchelwydd. cryman aur yr uchelwydd gwyn ar y dderwen hynafol a byddai'n rhaid i'r derwyddon eraill ddal y peli gwyn oedd yn bresennol yn y planhigyn ymledol hwn cyn iddynt daro'r ddaear.

Am y rheswm hwn, daeth yr Uchelwydd Gwyn yn symbol o fytholeg Geltaidd , fel y'i cysylltir hefyd â marwolaeth y Brenin Celyn mewn Neopaganiaeth.

Nemeton, gofod cysegredig y Celtiaid

Gofod cysegredig y grefydd Geltaidd oedd Nemeton.Roedd wedi'i leoli mewn natur, wrth i'r Celtiaid ymarfer eu defodau mewn llwyni cysegredig. Ychydig a wyddom am y lleoliad hwn, ond mae tystiolaeth archeolegol sy'n rhoi cliwiau i ble y byddai.

Ymhlith y lleoliadau posibl mae rhanbarth Galicia ym Mhenrhyn Iberia, yng ngogledd yr Alban a hyd yn oed yn y rhan ganolog o Dwrci. Cysylltir ei enw hefyd â'r llwyth Nemetes a drigai yn ardal Llyn Constance, yr Almaen heddiw, a'u duw Nemetona.

duwiau Celtaidd ym Mytholeg Geltaidd y Cyfandir

Oherwydd meddianasant wahanol ardaloedd o gyfandir Ewrop, dosberthir pobloedd Celtaidd yn ôl eu tarddiad. Yn yr adran hon, byddwch yn dod i adnabod prif dduwiau Mytholeg Gyfandirol.

Mytholeg Geltaidd y Cyfandir

Mytholeg Geltaidd Gyfandirol yw'r un a ddatblygodd yn rhanbarth gogledd-orllewin cyfandir Ewrop, gan gwmpasu ardaloedd megis Lusitania, Portiwgal heddiw, ac ardaloedd sy'n cwmpasu tiriogaethau gwledydd fel Sbaen, Ffrainc, yr Eidal a rhan fwyaf gorllewinol yr Almaen.

Am eu bod yn bennaf yn rhan o gyfandir Ewrop, mae'r duwiau hyn yn haws eu hadnabod gan dduwiau eraill o bantheoniaid , fel y dangoswn isod.

Sucellus, Duw amaethyddiaeth

Duw a addolir yn helaeth gan y Celtiaid yw Sucellus. Ef oedd duw amaethyddiaeth, coedwigoedd a diodydd alcoholig, rhanbarth talaith RufeinigLusitania, rhanbarth Portiwgal heddiw a dyna pam y darganfuwyd ei gerfluniau yn bennaf yn y rhanbarth hwn.

Ystyr ei enw yw “yr ymosodwr da” a chynrychiolwyd ef yn cario morthwyl ac olla, math o fach llestr a ddefnyddir ar gyfer libation , yn ogystal â bod yng nghwmni ci. Roedd y symbolau hyn hefyd yn rhoi iddo bŵer amddiffyn a darpariaethau i fwydo ei ddilynwyr.

Roedd ei gydymaith yn dduwies ddŵr, Nantosuelta, yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a'r cartref, a'i chyfatebion Gwyddelig a Rhufeinig yw Dagda a Silfanus.

Taranis, Duw y Taranau

Duw taranau yw Taranis, sy'n addoli'n bennaf yng Ngâl, Llydaw, Iwerddon, a rhanbarthau glan yr afon o'r Rheindir (gorllewin yr Almaen heddiw) a Danube.

Ynghyd â'r duwiau Esus a Toutatis, mae'n rhan o driawd dwyfol. Cynrychiolir ef yn gyffredin fel dyn barfog, yn cario taranfollt yn y naill law ac olwyn yn y llall. Cysylltir Taranis hefyd â'r Cyclops Brontes, cynhaliwr taranau ym mytholeg Roeg ac, mewn syncretiaeth grefyddol, ef yw Iau'r Rhufeiniaid.

Cernunnos, Duw anifeiliaid a chnydau

Cernunnos yw'r duw anifeiliaid a chnydau. Wedi'i ddarlunio â chyrn ceirw, yn eistedd â chroesgoes, mae'n dal neu'n gwisgo trorym a bag o ddarnau arian neu rawn. Ei symbolau yw'r ceirw, seirff corniog, cŵn, llygod mawr, teirw a'r cornucopia,yn cynrychioli ei gysylltiad â helaethrwydd a ffrwythlondeb.

Yn Neopaganiaeth, mae Cernunnos yn un o'r duwiau a addolir fel duw hela a'r Haul. Yn Wica, dewiniaeth fodern, mae'n cynrychioli Duw Corniog yr Haul, cymar y Fam Dduwies Fawr, wedi'i symboleiddio gan y Lleuad.

Dea Matrona, Mam Dduwies

Dea Matrona, yw'r dduwies gysylltiedig â'r fam archeteip. Mae'r enw Matrona yn golygu mam fawr ac felly mae'n cael ei dehongli fel mam dduwies. O'i henw hi y daeth yr Afon Marne, un o lednentydd yr Afon Seine enwog yn Ffrainc.

Tystir presenoldeb y dduwies hon mewn delwau a gynhyrchwyd at ddefnydd domestig ar allorau a reliquaries, sy'n dangos y dduwies hon yn bwydo ar y fron, yn cario ffrwythau neu hyd yn oed gyda chŵn bach yn ei glin.

Mae hi'n cael ei hystyried yn dduwies driphlyg, oherwydd mewn llawer rhanbarth roedd hi'n rhan o'r Matronae, set o dair duwies sy'n gyffredin yng Ngogledd Ewrop. Cysylltir ei enw hefyd â Modron, cymeriad arall ym mytholeg Cymru.

Belenus, Duw'r Haul

Belenus yw duw'r Haul, a gysylltir hefyd ag iachâd. Roedd ei gwlt yn gyffredin mewn sawl ardal o Ynysoedd Prydain, Penrhyn Iberia i Benrhyn yr Eidal. Roedd ei brif gysegrfa yn Aquileia, yr Eidal, ger y ffin â Slofenia.

Ceir ef yn gyffredin ag Apollo, duw Groegaidd yr Haul, oherwydd ei epithet Vindonnus. Mae rhai o'i luniau yn ei ddangosyng nghwmni menyw, y dehonglir ei henw yn aml fel Belisama neu Beléna, dwyfoldeb golau ac iechyd. Cysylltir Belenus â cheffylau a'r olwyn.

Epona, Duwies y ddaear ac amddiffynnydd ceffylau

Epona yw duwies y ddaear ac amddiffynnydd ceffylau, merlod, mulod ac asynnod. Mae ei phwerau'n gysylltiedig â ffrwythlondeb, gan fod ei chynrychioliadau'n cynnwys pateras, cornucopias, clustiau corn ac ebol. Ynghyd â'i cheffylau, mae'n tywys eneidiau pobl i'r byd ar ôl marwolaeth.

Ystyr ei henw yw'r 'Casig Fawr' ac fe'i haddolwyd yn aml fel noddwr milwyr marchfilwyr yn ystod yr Ymerodraeth Rufeinig. Cysylltir Epona yn aml â Demeter, gan fod gan ffurf hynafol yr olaf dduwies o'r enw Demeter Erinys gaseg hefyd.

Duwiau Celtaidd a Mytholeg Geltaidd Iwerddon

Mytholeg Geltaidd o darddiad Gwyddelig yn cael ei gyfeirio yn eang yn y byd. Mae'n adrodd hanes arwyr, duwiau, dewiniaid, tylwyth teg a bodau mytholegol. Yn yr adran hon, byddwch yn dysgu am eu prif dduwiau, o'r Dagda nerthol i'r Brigit eilunaddoledig.

Dagda, Duw hud a helaethrwydd

Dagda yw duw hud a helaethrwydd. Mae'n cael ei weld fel brenin, derwydd a thad, ac mae'n rhan o'r Tuatha Dé Danann , hil oruwchnaturiol o fytholeg Wyddelig. Ei briodoleddau yw amaethyddiaeth, gwyryfoldeb, cryfder, ffrwythlondeb, doethineb, hud a derwyddiaeth.

Ei rymrheoli hinsawdd, amser, tymhorau a chnydau. Mae Dagda hefyd yn arglwydd marwolaeth bywyd ac yn cael ei weld fel dyn â ffon hir neu hyd yn oed gawr, yn gwisgo clogyn â chwfl.

Mae ei wrthrychau cysegredig yn ffon hud, yn ogystal â hud telyn sy'n gallu rheoli emosiynau a newid y tymhorau, yn ogystal â Crochan Dagda, 'coire ansic', sydd byth yn wag. Ef yw cymar y Morrígan ac ymhlith ei blant mae Aengus a Brigit.

Lugh, Duw Gof

Lugh yw duw gofaint ac un o dduwiau mwyaf poblogaidd mytholeg Iwerddon. Mae'n un o'r Tuatha Dé Danann ac yn cael ei gynrychioli fel brenin, rhyfelwr a chrefftwr. Cysylltir ei alluoedd â medrusrwydd a meistrolaeth mewn crefftau amrywiol, yn enwedig gof a'r celfyddydau.

Mab i Cian ac Ethniu yw Lugh a gwaywffon tân yw ei wrthrych hudol. Ei gydymaith yw'r ci Failinis.

Ef yw duw'r gwirionedd ac mae'n gysylltiedig â'r ŵyl gynhaeaf dymhorol a elwir yn Lughnasadh, sy'n rhan o litwrgi'r grefydd Wicaidd gan ei bod yn Saboth mawr a ddethlir ar Awst 1af yn Hemisffer y Gogledd ac, yn achos Hemisffer y De, Chwefror 2il.

Morrigan, y Frenhines Dduwies

Morrigan, a elwir hefyd yn Morrígu, yw'r Frenhines Dduwies. Mae ei henw yn golygu brenhines fawr neu hyd yn oed frenhines ysbrydion. Mae hi'n cael ei chysylltu'n gyffredin â rhyfel a thynged, gan ragweld tynged yn bennaf.y rhai sydd mewn brwydr, yn rhoi buddugoliaeth neu farwolaeth iddynt.

Cynrychiolir hi gan gigfran, a elwir yn ‘badb’ ac mae’n gyfrifol yn gyffredin am annog buddugoliaeth ar elynion ar faes y gad ac am fod yn dduwies gwarcheidwad y tiriogaeth a'i phobl.

Ystyrir Morrigan hefyd yn dduwies driphlyg, a elwir y Tair Morrígna, a'i henwau yw Badb, Macha a Nemain. Mae hi hefyd yn cynrychioli archdeip gwraig genfigennus gyda'r gallu i newid siâp ac mae'n gysylltiedig â ffigwr y banshee, ysbryd benywaidd sy'n gwasanaethu fel cynhaliwr marwolaeth.

Brigit, Duwies ffrwythlondeb a thân

Brigit yw duwies ffrwythlondeb a thân. Mae ei henw yn Hen Wyddeleg yn golygu “yr un dyrchafedig” ac mae hi'n un o'r Tuatha Dé Danann, merch y Dagda a gwraig Bres, brenin y Tuatha, a bu ganddi fab gyda'r enw Ruadán.

Mae hi'n dduwdod eithaf poblogaidd oherwydd ei gysylltiad ag iachâd, doethineb, amddiffyniad, gof, puro ac anifeiliaid domestig. Pan gyflwynwyd Cristnogaeth yn Iwerddon, gwrthsafodd cwlt Brigit a dyna pam y bu i'w chwlt syncretiaeth, gan wreiddio Sant Brígida.

Mae Brigit yn ffigwr canolog o Neopaganiaeth a dethlir ei diwrnod ar y 1af o Chwefror yn y Hemisffer y Gogledd, pan fydd blodau cyntaf y gwanwyn yn dechrau ymddangos yn ystod y dadmer.

Finn Maccool, Duw Cawr

Mae Finn McCool yn rhyfelwr ac yn heliwr

Fel arbenigwr ym maes breuddwydion, ysbrydolrwydd ac esoterigiaeth, rwy'n ymroddedig i helpu eraill i ddod o hyd i'r ystyr yn eu breuddwydion. Mae breuddwydion yn arf pwerus ar gyfer deall ein meddyliau isymwybod a gallant gynnig mewnwelediad gwerthfawr i'n bywydau bob dydd. Dechreuodd fy nhaith fy hun i fyd breuddwydion ac ysbrydolrwydd dros 20 mlynedd yn ôl, ac ers hynny rwyf wedi astudio’n helaeth yn y meysydd hyn. Rwy'n angerddol am rannu fy ngwybodaeth ag eraill a'u helpu i gysylltu â'u hunain ysbrydol.