Optchá: konu la ciganesprimon, ĝian originon, kion ĝi signifas kaj pli!

  • Kundividu Ĉi Tion
Jennifer Sherman

Ĉu vi scias, kion signifas Optcha?

Optchá estas unu el la plej popularaj ciganaj salutoj, precipe inter Umbanda terreiros. En Romane aŭ Romani, la vorto signifas "savu!". La esprimo estas vaste uzata ankaŭ en cigana danco, kiel "Bravo" kaj "Olé".

En milito, Optchá tradukiĝas kiel krio de forto. Krome, Optcha ankaŭ povas esti uzata en preĝo. Ĝi estas esprimo, kiu alportas pozitivajn energiojn kaj plifortigas vibradon. En ĉi tiu artikolo vi scios kiel kaj kiam uzi la esprimon Optchá por altiri bonŝancon. Ni parolu pri la patrono de ciganoj, Santa Sara Kali. Feliĉan legadon!

Komprenante pli pri Optchá

Antaŭ ol ni parolas pri la cigana popolo kaj ilia rilato kun la esprimo Optchá, ni devas kompreni ĝian originon, konceptojn kaj uzojn. Interese estas ankaŭ iomete kompreni aliajn esprimojn uzatajn de ĉi tiuj homoj, konataj pro sia ĝojo. Lernu pli ĉi-sube!

Origino

Laŭ la Esplorcentro pri Roma Kulturo en Brazilo, la vorto Optchá estas hungara deveno. La esprimo, kiu estis popularigita ĉefe en Umbanda terreiros, estis alportita al Brazilo kiam ciganoj alvenis ĉi tien el Hungario.

En Umbanda, la vorto Optchá estas ligita al la egregoro de la vico de Ciganoj de la Oriento, estaĵoj diferencaj de Gypsies Exu. Por la cigana popolo tamen la vorto Optchá ne havas religian signifon. Bonvolu rimarkiumbanda

Ciganoj estas konsiderataj, en umbanda, gvidiloj de signifa valoro, ne nur pro sia profunda scio pri magio, sed ankaŭ por esti bonegaj resanigantoj, ĉefe en aferoj de sano kaj amo.

Posedantoj. de la vojetoj, la ciganoj en umbanda respondecas pri indikado de padoj kaj gvidado de siaj sekvantoj al la vojo de lumo. Ciganaj estaĵoj komprenas Umbanda ritojn kiel manieron kontribui al la spirita evoluo de la homaro.

Agadkampoj

Ciganaj estaĵoj en Umbanda agas ĉefe en situacioj implikantaj monon kaj sanon. Tamen, estas tre ofta, dum rito, vidi ciganojn gvidantajn siajn sekvantojn.

Ĉar ili estas ekipitaj per plena saĝo, ili faras sian magion plena de misteroj, sub la reĝeco de la lunaj cikloj. Kiel umbanda praktikantoj diras, ciganoj agas dekstre, tial ili estas estaĵoj de lumo. Ili estas estaĵoj, kiuj enkarniĝis iun tagon kaj kiuj, dum sia surtera periodo, ekkonsciis kiel funkcias la fluo de la Universo.

Enkorpiĝo

Ĝis antaŭ ĉirkaŭ 25 jaroj, ne ekzistis linio. en Umbanda speciale dediĉita al la cigana popolo. Sed pro la graveco de ĉi tiuj estaĵoj en la spirita evoluo de la homaro, hodiaŭ ekzistas jam specifa laborlinio, kiu kontentigas la postulon de tiuj iluminitaj estaĵoj.

Tamen, ĉar ankaŭ ciganoj estas libera popolo, aliĝomulte pli pro la energia influo sur la mediumo, tio estas, ili nur "tuŝas". La klarigo estas simpla. Ciganoj estas liberaj kaj ne akceptas esti "loĝitaj" en Umbanda terreiros.

Oferoj

Kun delikata gusto kaj amo por la konservado de la naturo, spiritaj ciganoj ŝatas ricevi oferojn faritajn kun granda amo. , korinklino kaj dediĉo. Tial la loko, kie estos lasita la ofero, devas esti tegita per silka papero, ŝtofo aŭ verdaj folioj.

Sur la pleto, floroj, fruktoj, pano kaj grenoj. Se vi uzas rozojn, ne forgesu forigi la dornojn. Por trinki, la idealo estas proponi ruĝan vinon, servita en vitraj pokaloj. Post kunmeti la "tablon", ornamu ĝin per juvelaĵoj, speguloj, koloraj rubandoj, ventumiloj, ludkartoj, koltukoj, ŝaloj kaj koloraj kandeloj. Lumu la incenson kaj kandelojn kaj verŝu mielon super ĉio. Ne forgesu meti ankaŭ monerojn (novajn aŭ malnovajn) kaj kristalojn.

Koloroj

Ĉiuj opinias, ke ciganoj estas buntaj pro sia ĝojo de vivi kaj sia malproksimigita vivstilo, tamen tre proksimaj al naturo. Tamen, kion malmultaj homoj scias, estas, ke la koloroj uzataj de la spiritaj ciganoj havas tutan signifon.

Do, la koloroj de la ciganoj estas: blua (por purigo, paco kaj trankvilo); verda (por sano, resanigo, espero kaj forto); flava (por studoj, financa prospero kaj ĝojo); ruĝa (por transformo, laboro kaj pasio);rozkolora (por amo); blanka (por spirita alto); siringo (por plibonigi intuicion kaj rompi negativajn fortojn) kaj, fine, oranĝa (por prospero).

La esprimo Optchá reprezentas krion de forto!

Ĉu en dancado, festoj ĉirkaŭ la bivakfajro aŭ ĉe naskiĝtagfestoj kaj geedziĝoj, la esprimo Optchá reprezentas krion de forto, saluton. Ĝi estas uzata ankaŭ de malpli tradiciaj ciganoj kiel komplimenton, kiel “Bravo”.

En Umbanda terreiros, Optchá simbolas respekton kaj kredon. Ĝi servas por vigligi la fluon de spiritaj ciganoj, sub la reĝeco de la Orienta linio. Optcha estas pli ol tio. Por ciganoj de ĉi tiu jarcento, la vorto respektas Santa Sara Kali, patronino de la cigana popolo. Kaj ĝi servas por levi nian vibradon por atingi prosperon, sanon kaj pacon.

ke la enkarniĝintaj ciganoj estas etno kaj ne religio.

Difino kaj koncepto

La vorto Optchá ne havas rektan tradukon en la portugalan. Tiel, pro siaj uzoj en danco, ritoj kaj milito, tiu esprimo alprenis la signifon de saluto, dezirante forton kaj sukceson.

Estas tiuj, kiuj diras, ke Optchá ne estas vorto de romaa origino. Aliaj kredas ke la vorto estas de hungara origino. La fakto estas, ke la esprimo hodiaŭ estas jam rekonita kiel saluto al la cigana popolo. Tamen, ĉi tiu vorto ne estas bone akceptita inter la pli tradiciaj ciganoj. Dum ĉi tiu artikolo, vi scios kial.

Kiam uzi ĝin?

Kiam estas omaĝo, ĉu en Umbanda aŭ Quimbada, la esprimo Optchá povas kaj devas esti uzata kiel saluto al la entoj. Optchá ankaŭ povas esti uzita en cigana dancspektaklo, kun la signifo "kuraĝa". Aŭ eĉ kiel preĝo.

Optcha estas kutime uzata por energiigi oferojn al la cigana popolo. Tamen, la esprimo povas esti prenita kiel ofendo por iuj specoj de ciganoj.

Kiam ne uzi ĝin?

La ĝusta uzo de la esprimo Optchá estas skribita en iu ajn bibliografio pri la cigana popolo. Tial estas tiuj, kiuj diras, ke la vorto Optchá ne estas romaa origino kaj ne apartenas al la cigana vortprovizo.

La uzo de la vorto Opctchá ankoraŭ povas esti malkonvena ĉe iuj triboj.ciganoj. Tial ĉe kelkaj el ili oni povas eĉ preni la vorton kiel ofendo, io konsiderata kulture normala.

Rezisto al la uzo de la vorto de pli tradiciaj ciganoj

La ciganoj estas; nuntempe dividita en tri grandajn grupojn: la Kalon, iberiaj ciganoj kiuj parolas Shib Kalé aŭ Caló, miksaĵo de Romani, Portugala kaj Hispana; la Romi , devenantaj el la balkanaj landoj kaj Orienta Eŭropo kiuj parolas latinidajn kaj estas subdividitaj en kvin aliajn subgrupojn kaj, finfine, la Sinti , pli ĉeestantaj en Germanio , Francio kaj Italio . Ĉi tiu lasta grupo parolas Romanes — sintó.

La vorto Optchá ne estas bone akceptita inter la pli tradiciaj ciganoj, ĉefe en tiuj klanoj kiuj eternigas la ciganajn tradiciojn de sia origino. Laŭ la plej malnovaj ciganoj, la vorto Optchá ne estas bonvena ĉar ĝi ne apartenas al la romana aŭ al iu alia cigana dialekto.

Rilato de la esprimo kun la ciganoj de Umbanda

La ciganoj, por Umbanda, estas laborlinio ligita al fizika, mensa kaj spirita bonfarto. Ciganoj povas labori sur la linio de Exu aŭ sur siaj propraj linioj, nomitaj Orienta. Kvankam ili reprezentas la senkorpajn ciganojn, la ritoj por ĉi tiuj du linioj estas tre malsamaj.

Tamen, kiam ajn oni laboras kun la ciganoj en Umbanda, la esprimo Optchá estas ofte uzata, ne nur por pliigi la vibradon de mediumoj enterreiro sed ankaŭ kiel saluto de respekto kaj fido.

Aliaj salutoj komunaj al ciganoj

Tiuj, kiuj ŝatas kaj/aŭ adoras la ciganon, scias, ke inter ili estas aliaj salutoj same gravaj kiel Optchá. . Unu el ili estas Ori Oriô, kiu ne havas precizan tradukon en la portugalan, sed estas interpretata kiel saluto de respekto al la cigana ento, kiu estas sur la tero.

Tiu esprimo estas parto de pluraj Umbanda punktoj. Alia ofta esprimo inter la ciganoj estas "Alê Arriba", kiu signifas forton (supren). Tiu ĉi esprimo estas ofta en ciganaj tendaroj kaj estas uzata por deziri bonŝancon kaj bonajn energiojn.

Antaŭjuĝoj kontraŭ ciganoj

Ĝis hodiaŭ neniu scias certe la originon de la cigano. homoj. Sed pro esti nomada kaj libera popolo, kiu vivas sub siaj propraj leĝoj, kaj uzas magion por gajni monon, la ciganoj ĉiam estis diskriminaciitaj kaj etikeditaj kiel ŝaŭmo. Ĉi-sube vi lernos iom pli pri ĉi tiu popolo, ankaŭ konata kiel la popolo de amo.

Antaŭjuĝo tra la historio

Dum la historio, la cigana popolo suferis persekutadon kaj antaŭjuĝon. Por doni al vi ideon, ĉi tiu popolo estis viktimo de unu el la plej grandaj militkrimoj, kiam, dum la dua mondmilito, Adolf Hitler havis milojn da ciganoj arestitaj kaj mortigitaj.

En Portugalio, Hispanio, Francio, Svislando. kaj Anglio ne estis malsama. Persekutitaj pro ilia naturonomada kaj vaganta, en tiuj ĉi landoj ankaŭ la ciganoj suferis pro antaŭjuĝo kaj diskriminacio.

La alveno de ciganoj al Brazilo okazis ĉirkaŭ la jaroj 1940/1950. Kaj kiel gastamaj estas brazilanoj, estis kaj ankoraŭ ekzistas antaŭjuĝo kontraŭ ciganoj. Precipe kontraŭ tiuj, kiuj vivas en klanoj.

Ciganaj mitoj kaj stereotipoj

Dum sia ekzistado, ciganoj estis markitaj de negativaj stereotipoj. Unu el la plej konataj estas tiu, kiu akuzas la romaojn pri respondecaj pri ŝtelo de infanoj. Bedaŭrinde, eĉ hodiaŭ kiam oni parolas pri ciganoj, la kolektiva imago produktas antaŭjuĝon, ke tiu ĉi etno estas ligita al krimoj kaj kontraŭleĝaj agadoj.

En Brazilo, la plej grandaj cigankomunumoj troviĝas en la ŝtatoj Bahio, Minaso. Gerais kaj Gojaso. Ili sumiĝas ĉirkaŭ 500 000 homoj entute, kiuj, malgraŭ esti en la 21-a jarcento, ankoraŭ ne estas agnoskitaj kiel civitanoj. Unu el la sekvoj estas la forgeso de iliaj kulturoj kaj identecneado, pro timo ne esti akceptita.

Konu ankaŭ la preĝon “Optchá, Santa Sara Kali”

La origino de Santa Sara Kali, patronsanktulo de ciganoj, varias laŭ la klano. Unu el la versioj diras ke ŝi vivis en la sudo de Francio. En alia, Santa Sara Kali estis de egipta origino kaj estis prenita al Palestino kiel sklavo. Se vi volas scii pli pri ĉi tiu potenca enkanonigita sanktulode la Katolika Eklezio, daŭre legu la artikolon.

Kiu estas Santa Sara Kali?

Ambaŭ versioj, kiujn ni vidis supre, identigas Santa Sara Kali kiel la kunulo de la tri Mariaj, kiuj sekvis Jesuon Kriston. Konsiderita la patronino de la cigana popolo kaj enkanonigita fare de la Romkatolika Eklezio en 1712, Santa Sara Kali estis unu el la unuaj nigraj sanktuloj en Katolikismo. Tamen la kulto al ĉi tiu sanktulo fare de la Eklezio estas ankoraŭ malofta.

Sankta Sara Kali ankaŭ estas konata kiel patronino de ekzilitoj kaj senesperaj homoj. Multaj fideluloj rekonas ŝin kiel protektanton de bona akuŝo kaj virinoj kiuj volas gravediĝi. La festo en festado de la kanonigo de Santa Sara okazas la 24-an kaj 25-an de majo.

Vidaj trajtoj

La antikvuloj diras, ke Santa Sara havis malhelan haŭton, tial ŝia moknomo Kali (kiu signifas nigra en la romana lingvo). La bildo de Santa Sara Kali estas vestita per rozo, blua, blanka kaj oro.

La bildo de Santa Sara ankaŭ estas kutime ornamita per floroj, juvelaĵoj kaj buntaj koltukoj, aĵoj kiujn Sara ŝatis porti kiam ŝi forpasis. surtera. Laŭ popolkredo, la ligo kun la sanktulo okazas per la okuloj de Santa Sara Kali, ĉar ili enhavas la forton de la patrino, la fratino, la virino, la energion de rideto kaj la magion de amo kaj paco.

Mirakloj

Unu el la unuaj mirakloj faritaj de ĉi tiu sanktulo devenas de la periodo kiam ŝi, Três Marias kaj José de Arimatea estis lanĉitajeksteren sur la maron en boateto, sen remiloj aŭ velo. Per sia kredo, Santa Sara Kali certigis, ke la boato alvenis sana kaj sana sur la teron, same kiel ĝian ŝipanaron.

Ĝis hodiaŭ, Santa Sara Kali estas koncipita kiel mirakla por helpi al sennombraj patrinoj en nasko de alta naskiĝo. riski aŭ helpi virinojn kun malfacilaĵoj gravediĝi. Inter la ciganoj, Santa Sara Kali estas la plej respektata. Ĉi tio estas ĉar, por ĉi tiuj homoj, la plej grava miraklo estas fekundigo.

Koltuko

Lau la klano, la koltuko aŭ diklô estas uzata nur de edziĝintaj virinoj, kiel signo de respekto kaj fideleco. En aliaj, la koltuko estas uzata de junaj virinoj, ekde sia unua menstruo, kiel signo, ke ili jam estas virinoj.

Sendepende de la signifo, por Santa Sara Kali, la koltuko estis la instrumento elektita por konfirmi ŝin. fidon kaj petu protekton. Dum la trajektorio de la boato sur kiu ŝi estis, Sara ĵuris neniam demeti la koltukon denove se la miraklo savi sin okazis. Ne nur la ŝipanoj estis savitaj, sed Sara estis bonvenigita de grupo de lokaj ciganoj kie la boato albordiĝis.

Kion ŝi reprezentas?

Sara estis cigana sklavino, kiu alfrontis plurajn provojn kaj antaŭjuĝojn, ĝis ŝi trovis la Três Marias, kiuj bonvenigis ŝin sur sia pilgrima vojo. Post sia unua miraklo, Sara reprezentis ĉiujn virinojn, edzinojn, patrinojn kaj filinojn, ĉefe el la homojciganino kiu elektis ŝin kiel ŝian protektanton.

Helgante Maria de Nazaré en sia akuŝo, Santa Sara ankaŭ komencis reprezenti kaj protekti akuŝistinojn. Santa Sara Kali estis unu el la unuaj nigraj sanktuloj de la Katolika Eklezio kaj reprezentas esperon por la afliktitoj kaj senesperaj.

Tago kaj festoj

Ĉiujare, ekde 1712, la 24-a kaj 25-a de Majo okazas festoj en honoro de Santa Sara Kali. Festoj okazas ĉie en la mondo, ĉefe en la sudo de Francio. Ĉi tio estas ĉar la bildo de Sankta Sara troviĝas en la Preĝejo Sankta Mikaelo, situanta en Saint Marie de la Mer, kie troviĝas ankaŭ ŝiaj restaĵoj.

En la tagoj de omaĝo, estas kutime oferti kolorajn poŝtukojn. kiel dankon pro graco atingita. En Brazilo, ciganoj honoras sian patronon en la urbo Santos, ĉe la marbordo de San-Paŭlo, kie, ekde 2006, estas kaverno, situanta apud Lagoa da Saudade, ĉe la supro de Morro da Nova Cintra.

Preĝo de Santa Sara por prospero

Por altiri prosperon aŭ fari peton, kiu trankviligas vian koron, sciu la preĝon al Santa Sara Kali. Faru ĝin kun multe da fido, koncentriĝo kaj amo en via koro, antaŭvidante bonajn eventojn, kaj ankaŭ forigante ajnan angoron, kiu povus malhelpi. Do, legu la suban preĝon kun granda sindonemo:

Optchá, optchá mia Sankta Sara Kali, patrino de ĉiuj ciganaj klanoj en ĉi tiu lando aŭ trans la tombo.Mi preĝas alvokante vian potencon mildigi mian koron kaj forpreni mian angoron. Malfermu miajn vojojn al fido al via mirakla potenco. Patrino de la ciganaj misteroj, fortigu min nun.

Sankta Sara, forpelu la perversajn animojn, por ke ili ne povu min vidi. Lumigu mian malĝojon, ke feliĉo alvenos. Santa Sara, mi estas pekulino, malĝoja, suferanta kaj amara. Alportu al mi forton kaj kuraĝon! Patrino, Sinjorino kaj Reĝino de ciganaj partioj. Mi alvokas vin per mia peto, Santa Sara Kali. Nun kaj eterne mi gloros Vian nomon. Optchá, Optchá Santa Sara Kali!

Ciganoj kiel gvidistoj en Umbanda

Kvankam en ĝia komenco, Umbanda ne inkludis la ciganojn en ĝiaj ritoj, nuntempe, ili estas konsiderataj valoraj kaj respektata por transdoni mesaĝojn de amo, ĝojo, paco kaj prospero. Vidu ĉi-sube la ĉefajn trajtojn de ĉi tiu popolo de fido kaj saĝo.

Kio estas umbanda?

Umbanda estas tute brazila religio, fondita fine de la 19-a jarcento, en Rio-de-Ĵanejro. Ĝi konsistas el fragmentoj de aliaj religioj kiel Katolikismo, Spiritismo kaj religioj de afrika origino.

Dum la tempo aperis branĉoj kiel Umbanda Branca (kiu uzas kardecistajn instrumentojn kaj bazaĵojn), Umbanda de Caboclo (kiu havas forta influo de ŝamanismo) kaj Umbanda kruciĝis kun Kandombleo, inter aliaj.

Ciganoj kaj trajtoj ene de la

Kiel spertulo en la kampo de sonĝoj, spiriteco kaj esoterismo, mi dediĉas sin helpi aliajn trovi la signifon en siaj sonĝoj. Sonĝoj estas potenca ilo por kompreni niajn subkonsciajn mensojn kaj povas proponi valorajn sciojn pri niaj ĉiutagaj vivoj. Mia propra vojaĝo en la mondon de revoj kaj spiriteco komenciĝis antaŭ pli ol 20 jaroj, kaj ekde tiam mi multe studis en ĉi tiuj areoj. Mi estas pasia pri kunhavigi miajn sciojn kun aliaj kaj helpi ilin konekti kun iliaj spiritaj memoj.