Enhavtabelo
Kiu estis la Virgulino Maria?
La Virgulino Maria estis la virino elektita de Dio por esti patrino de Jesuo, lia filo enkarniĝinta sur la Tero. La biblia rakonto rakontas, ke Dio estus elektinta la benaton inter virinoj por naski sian rektan filon, kiu venos sur la Teron por savi la homaron.
Por tio, li elektus virgulinon, kies infano estus; esti koncipita per la potenco de la Sankta Spirito. Jen la miraklo nomata la senmakula koncipiĝo, en kiu virgulino naskas filon de Dio.
Tiele, Maria estas ekzemplo de virino kaj patrino por la tuta homaro, enkarniĝo de senkondiĉa amo kaj propetanto de viroj kun Dio. Sekvu en ĉi tiu artikolo la ĉefajn temojn en la vivo de la Virgulino Maria, kiel ŝia rakonto, ŝia ĉeesto en la Biblio kaj ŝia forto kiel ina simbolo.
La rakonto de la Virgulino Maria
La elekto de Dio fare de la Virgulino Maria de Nazaret ne estis hazarda. La Biblio diras, ke inter ĉiuj virinoj tiam vivantaj sur la Tero, Dio elektis tiun, kiu estus la plej bona el ĉiuj por esti patrino de sia filo.
Maria estis ja speciala virino, malgraŭ sia simpla. originoj.
Rigardu la ĉefajn aspektojn de la vivo de la Virgulino Maria, kiel ŝia familio, ŝia naskiĝo kaj la fakto ke ekde tiu momento ŝi estis la ligo inter tero kaj ĉielo.
<3 6> Familio de Virgulino MariaLa Virgulino Maria naskiĝis en la urbo derilato kun la simbologio, ĉar ili estas blankaj floroj, kiuj simbolas suferon kaj doloron, sed ankaŭ pacon, purecon kaj elaĉeton, ĉefaj elementoj de la reprezentado de la vivo de Kristo, ekde koncipiĝo ĝis la senmakula koncipiĝo.
Migdalo.
La Migdalo estas simbolo de dia aprobo, kaj fariĝis simbolo de la Virgulino Maria per la biblia trairejo de numeroj 17: 1-8, en kiu Aaron estis elektita por esti pastro per sia burĝonanta bastono.
La trairejo diris: "Kaj jen la bastono de Aaron, tra la domo de Levi, burĝonis, elkreskigis burĝonojn, ekfloris kaj donis maturajn migdalojn. "
Pervinko kaj Penso
Pervinko estas la floro, kiu reprezentas purecon kaj protekton, kaj tial ĝi ankaŭ rilatas al la Virgulino Maria, kiel la finfina simbolo de ĉi tiuj atributoj.
Penso estas la floro, kiu estas konata kiel la triunua herbo kaj estas asociita kun la amo de patrino, kiel la amo kiu neniam finiĝas.Tial ĝi ankaŭ estas asociita kun la Virgulino Maria, la patrino de ĉiuj kaj patrino de la filo de Dio.
Lisfloro
La lisfloro estas floro de la familio de lilio kaj estis floro proksime rilata al reĝeco en la Renesanco, tial ĝi ankaŭ estas portretita kun la sanktuloj en la artoj.Ŝi estas donata al la Virgulino Maria kiel Reĝino de la Ĉielo.
Ĉu la Virgulino Maria ankoraŭ hodiaŭ estas simbolo de fido?
La Virgulino Maria estas sendube ankoraŭ simbolo de kredo hodiaŭ simbolo de kredo.Lia rakonto estas en si mem pruvo de la potenco de Dio kaj lagraveco de senkondiĉa fido kaj amo. Kompreni la vivtrajekcion de la Virgulino Maria estas kompreni la grandecon de la mistero, kaj ke, kiom ajn malfacilaj estas la situacioj, la potenco de Dio estas pli granda en la kristanismo.
Maria estas ankaŭ la plej granda figuro. de patrineco, ekzemplo de vivo por ĉiuj virinoj kaj patrinoj. Tio estas ĉar ŝia filo havis eble la plej malfacilan vivon, kiun homo povas havi sur la Tero, kaj ŝi ĉiam estis ĉe lia flanko kaj propetadis por ke paco reĝu. Maria ankaŭ estis forta virino, kun personeco.
Tiele, la rakonto de Maria daŭre inspiras kredantojn kaj homojn el la tuta mondo kaj el ĉiuj religioj en la vero. Por kristanoj ŝi estas spirita propetantino patrino, kaj ĉirkaŭi vin per siaj energioj signifas celi pacon, amon kaj kredon.
Galileo, en Nazaret, kaj liaj gepatroj estis Joaĥim, el la tribo de la profeto reĝo David, kaj Anna, el la tribo de la unua pastro Aaron. La paro jam estis maljuna kaj ĝis tiam ili estis sterilaj. Sterileco estis konsiderata dia puno kaj tial la geedzoj alfrontis multajn dolorojn de siaj samlandanoj.Per fido, ili petis vivdaŭron por havi infanon kaj Maria estis kiel rekompenco por tiom da sindonemo. La vivo de Maria en si mem estas jam historio de lukto kaj fido kaj ankaŭ pro tio ŝi estis elektita kiel patrino de la filo de Dio.
Naskiĝo de Maria
La naskiĝo de la Virgulino. Maria Ĝi okazis la 8-an de septembro 20 a.K. Ĝuste en tiu ĉi dato la katolika kaj anglikana Eklezio rekonas, ke naskiĝis la patrino de Jesuo, filo de Dio.
La gepatroj de Maria estis jam maljunaj kaj sterilaj, sed tre devotaj. Tiel, la naskiĝo de ŝia filino estus donaco el la ĉielo, por rekompenci la fortikecon de tiuj fideluloj, ĉar krom esti lumigita virino kaj granda filino, ŝi estus la patrino de Dio sur la Tero.
Ligo de kuniĝo inter tero kaj ĉielo
Maria estas kutime nomita propetantino patrino ĉar ŝi estas asignita ĉi tiun rolon de peti Dion en la nomo de Jesuo, kiel estas la kazo kun ĉiuj patrinoj. Ĉi tio estas ĉar la amo, kiu fontas el patrineco, respondecas pri tio, ke ĉi tiu virino pensis pli pri sia infano ol pri si mem.
Propeto estas ĝuste tiu momento, kiamMaria, kun sia tuta ekzisto, petas la ĉielon por la bono de sia filo sur la Tero. Ĝuste pro tio ŝi malkaŝas sin kiel ligilo de kuniĝo inter tero kaj ĉielo, ĉar per siaj preĝoj la dia celo plenumas ŝiajn petojn kaj antaŭenigas la pacon laŭ ŝiaj intencoj.
Patrino, edukisto, dresisto.
Maria ne nur havis la mision naski Jesuon Kriston, la Filon de Dio sur la Tero, sed ankaŭ, kaj ĉefe, eduki lin kiel sian filon.
Estas por tio. kialo, ke la valoroj de Maria estis tio, kio vere elektis ŝin kiel patrinon de la filo de Dio. Estis la volo de Dio, ke lia filo estu levita de pura, senpeka patrino, por ke ankaŭ lia filo estu tia. La ligo inter Maria kaj Jesuo, multe pli ol sango, estas ankaŭ de konduto, valoroj, moroj kaj sintenoj, kiel ĉiu filo havas kun sia patrino.
Benata inter virinoj
Maria, Patrino. de Dio estas nomata beata inter virinoj, ĉar tiel aludis ŝin la Anĝelo Gabrielo, kiam ŝi aperis por anonci la gravedecon de Jesuo.
Do, inter ĉiuj virinoj en tiu regiono, kaj en la mondo en tiu tempo, Maria estis elektita por esti la patrino de la filo de Dio, kaj tial ŝi estas konsiderata feliĉa. Maria estis virino de granda morala integreco, etiko, amo kaj ĉiuj ĉi tiuj kvalitoj faris ŝin elektita por eduki Jesuon.
La ĉeesto de la Virgulino Maria en la Biblio
Ne ekzistas. multajla fragmentoj en la Biblio, kiuj mencias la Virgulon Maria, sed en tiuj, kie ŝi aperas, estas ege intensaj kaj plenaj de provoj de fido.
La jenaj estas kelkaj gravaj fragmentoj de la Virgulino Maria en la Biblio, kiel ekzemple; ŝia ĉeesto en la vivo de Jesuo, Maria, modela disĉiplo kaj ŝiaj konstantaj provoj de kredo. Rigardu.
Maria, forta ĉeesto en la infanaĝo de Jesuo
Laŭ la Nova Testamento de la Biblio, la partopreno de Maria en la vivo de Jesuo okazis ĉefe dum la infanaĝo. Ĝis tiam, Maria plenumis la rolon de ordinara patrino, eduki sian filon. La Sankta Familio, kiel estas nomataj Jesuo, Maria kaj Jozefo, estis ĉiam kunigitaj.
Unu el la plej okulfrapaj pasaĵoj de la ĉeesto de Maria en la vivo de Jesuo en la infanaĝo estas kiam ŝi rimarkas, ke ŝia filo ne estas tie, kaj trovas lin en la templo, alparolante la kuracistojn. Tiam li rakontas al ŝi ke li prizorgis la komercon de sia patro. Tiel, Maria estis zorgema kaj atenta prizorganto de la infano de Dio, kiel ĉiuj patrinoj estas.
Maria modela disĉiplo
Estas en la evangelio de Luko ke Maria estas rekonita kiel modela disĉiplo , tial ŝi estus elektita por esti la patrino de Jesuo. Jam en la Malnova Testamento, estas la bildo, ke la bona disĉiplo estas tiu, kiu aŭdas la vorton de Dio, ĝin konservas kaj donas fruktojn de persisto. Kaj ĝuste por tiu ĉi kondutnormo estis elektita Maria.
Tiel, Mariaŝi estis modela disĉiplo ĉar, krom koni la vorton de Dio, ŝi sciis akcepti la instruojn kaj agi en la mondo tiel, ke diaj idealoj floras. Jen kio igas ŝin vera disĉiplo kaj kio elektis ŝin kiel patrinon de la filo de Dio.
Maria iras en fido
La vivo de Maria estas provo de fido, kaj la maniero laŭ kiu ŝi ĉiam sukcesis akiri dian gracon estis per irado en fido. Maria estis virino, kiu travivis multajn intensajn provojn en sia vivo. Esti la patrino de la filo de Dio, kun malriĉa fono, sperti la miraklon de la senmakula koncipiĝo (gravedeco de la Sankta Spirito) ĉiam faris ŝin celo de atakoj kaj antaŭjuĝoj.
Tamen, Maria ĉiam alfrontis ĉion. kaj ĉiu kun la certeco de ŝia fido, ĉar Dio sin montris al ŝi kiel neniu alia, unue sendinte la anĝelon Gabrielon, kaj poste permesante al ŝi gravedi ankoraŭ virgulino.
Maria en la Agoj de la Apostoloj
En la Agoj de la Apostoloj, tio estas, la momento de la Nova Testamento post la morto de Jesuo kaj la komenco de la ministerioj de la Apostoloj, Maria aperas kiel la firma roko inter la sekvantoj de Kristo por la nova mondo. Ĉi tio estas ĉar la apostoloj tre timis persekuton de la Judoj, Jesuon persekutatan kaj mortigitan.
Estas Maria, kiu renovigas ĉies kredon, defendante la fidon al la Sankta Spirito. Jen la granda momento, en kiu Maria denove pruvas sian senfinan kredon, ĉar ĝi estas ŝi, kiu gvidas, nun kiel patrino dela homaro, la kredo kaj la instruoj de Dio por la disvastigo de la kristanismo en la mondo.
Adoro de la ino per la Virgulino Maria
La rilato inter la ina forto kaj la Virgulino. Maria estas kompleksa, ĉar ĉi tiu virino, kiu estis elektita por esti la patrino de la filo de Dio, devus servi kiel neelĉerpebla fonto por rekoni la respondecon de la virina figuro en la kreado de la homaro.
Tamen, la fakto elekti virgulinon por naski la filon de Dio, distordis la bildon de Maria, kiel submetiĝema virino kun malmulte da sekseco, kio ne estas vera.
Sekvu la analizon de ĉi tiu afero, kiel ekzemple. la afero de virgeco , la malpliiĝo de ina sekseco kaj la ekzistanta kontraŭdiro.
Virgineco
Virgeco estas verŝajne la plej interesa demando pri Maria, ĉar ĝuste la virgeco de la Dipatrino estas tio. pruvas la miraklon de fido, ĉar la filo estus la rekta laboro de la Sankta Spirito. La patrino de Jesuo estu virgulino por montri al la homaro, ke li povus esti nur rekta filo de Dio.
Tamen, la virgeco de Maria finiĝis distordita, por pravigi patriarkan vidpunkton, ke ina sekseco estus malbona afero, aŭ ke la pureco de virino estis determinita de la seksaj rilatoj kiujn ŝi havis.
Ĉefo kun forta menso
Kontraŭe al tio, kion multaj homoj pensas, Maria ne estis virino.submetiĝema aŭ pasiva. Ĉi tiu bildo ankaŭ estas, erare, asociita kun ŝia virgeco. Fakte, Maria estis virino kun forta menso, decidita, dediĉita al sia familio ne pro submetiĝo, sed pro amo, kio faris ŝin plurfoje malmola, por protekti tiujn, kiujn ŝi amis kaj kion ŝi kredis.
Ŝi estis ankaŭ tre forta virino, ĉar krom gravediĝi antaŭ la geedziĝo, ne esti de sia edzo, kio per si mem igis ŝin celo de antaŭjuĝo, ŝi estis apud Jesuo dum sia tuta vivo, elportinte ĉiujn dolorojn. de vidi sian filon suferi, eĉ se ŝi scius pri lia dieco.
Malpliiĝo de ina sekseco
La polemika afero kun la Virgulino Maria koncernas ŝian virgecon, ĉar ĉi tiu aprezo de la sekse netuŝita virino ĝi povus signifi, ke ina sekseco estas malbona afero. Fakte, ĉi tio estas nur interpreto akordigita kun la patriarkeco, kiu iel regas la modernan penson.
La virgeco de Maria kiel patrino de Jesuo venas por pruvi la miraklon de la fido, ĉar Jesuo estas la filo de la Sankta; Spirito, kaj tion pruvas la virgeco de Maria. Krome, Maria kaj Jozefo estus havintaj aliajn infanojn, kio dissolvas ĉi tiun teorion de virgeco kaj nuligis seksecon de la patrino de la filo de Dio.
La kontraŭdiro
La supozata kontraŭdiro rilate al Maria. kuŝas en la fakto, ke ĉi tiu virino, kiu estus la simbolo de fortovirino en la kristana historio de la homaro estis virga virino, kio senigus ĉiujn virinojn de la rajto esplori sian seksecon, ĉar tio supozeble estas la antaŭkondiĉo por iĝi dia virino.
Fakte, ĉi tio estas interpreto. ŝarĝita de maĉismo, ĉar la virgeco de Maria nur servis por pruvi, ke Jesuo estas la filo de la Sankta Spirito. Ŝi ne estus elektita por esti virgulino, sed por esti la senriproĉa virino, kiu ŝi estis, kiun Dio elektis por esti patrino de sia filo.
Simboloj de la Virgulino Maria
La Virgulino Maria estas unu el la plej ĉeestantaj kaj intensaj figuroj en la kristanismo kaj en ĉiuj ĝiaj dividoj, kaj tial estas sennombraj simboloj, kiuj reprezentas ŝin, de floroj, ĝis kantoj, ornamaĵoj, pentraĵoj, parfumoj ktp. Reprezenti la Virgulon Maria estas maniero transdoni la ideon de senkondiĉa amo, pureco kaj elaĉeto.
Sekvu sube estas klarigo pri la rilato de ĉiu el la ĉefaj simboloj al la figuro de la Virgulino Maria, tia. kiel la lilio, la rozo, la piro, la migdalo, inter aliaj.
La lilio
La lilio aperas kiel simbolo de la Virgulino Maria, ĉar ĉi tiu floro estas asociita kun la kvalitoj de beleco kaj sublima parfumo, same kiel kiel saĝo, digno kaj geedziĝo. Fakte, tiu ĉi simbologio havas sian originon en la Kanto de Kantoj: “Mi estas la Rozo de Ŝaron, la Lilio de la valoj”.
Eblas trovi menciojn pri la Virgulino Maria same kielNia Sinjorino de la Lilio, patrino de Jesuo. Ĉi tiu floro kunigas la belecon de la korpo, animo kaj spirito, same kiel Maria, senmakula ĉiel.
Mistika Rozo
La Virgulino Maria ankaŭ estas konata kiel Mistika Rozo, estante en ĉi tiu Nia Kazo de Lady Rosa Mystique. Tiu ĉi mencio rilatas ĉefe al la maniero, kiel ĝi estas konata en Italio, kie ĝi aperus en la jaroj 1947 ĝis 1984.
La rozo estas kutime asociita kun la Virgulino Maria, rilatante al amo aŭ pureco, depende de el via koloro. Estas ankaŭ la bildo de la rozo kaj dornoj, reprezentantaj suferon kaj elaĉeton, kiu ĉiam markis la vivon de la patrino de la filo de Dio.
La iriso
Iriso estas speco de floro. tio inkluzivas pli ol 300 speciojn de floroj, al kiuj apartenas la floro. La bildo de la iriso estas rilata al franca reĝeco, kaj tial la Virgulino Maria estis portretita per iriso, ĉar ŝi estus la reĝino de la ĉielo.
En antikva Egiptio, la floro reprezentis fidon, kuraĝon, saĝon kaj vivon. post la morto. Ĉiuj ĉi virtoj estas ankaŭ asociitaj kun la Virgulino Maria, kaj tial ĉi tiu tuta grupo de floroj estas asociita kun la patrino de Jesuo.
La piro
La piro estas ankaŭ historie asociita kun la Virgulino Maria. . Ĉi tiu fakto havas sian originon en la simbologio de la piro, de la pureco. En esenco, ĝi simbolas la pasion de Kristo, sed ĉar la frukto havas tre inan energion, ĝi fariĝis la reprezento de la patrino de Kristo.
Ankaŭ la pirofloroj havas
