Millised on makumba liigid?

Kui te räägite macumba'st, siis avaneb terve universum. Suur osa sellest, mis levib, on müüt Aafrika päritolu religioonide kohta, mida moonutavad erinevad tegurid, näiteks rassism, lisaks muidugi suur infopuudus.

See, mida mõistetakse makumba all, on tegelikult ohvrid, mida iga töö nõuab. Nii nagu meilgi, on igal olendil oma lemmiktoit või -objekt ja nii, kui talle tehakse tööd, ta küsib seda. Aga see ei ole suur asi.

Tasub meeles pidada, et joruba religioonid ei ole halvad, nagu paljud inimesed ütlevad. Enamik töid ja ohvreid tehakse heaolu, armastuse, rahu, tervendamise ja peamiselt kaitse ligimeelitamiseks.

Macumba variatsioonid

Vastupidiselt sellele, mis võib tunduda, on macumba mitme elemendi nimi, mis on aastate jooksul lülitunud joruba religioossesse baasi. Macumba ei ole ainult nimi, mida kasutatakse halvustavalt religioonidest rääkides, see on näiteks puu ja muusikainstrument. Tutvu lähemalt nime päritoluga ja selle alustega religioonides, mis on Brasiilias väga levinud!

Macumba puu

Macumba on Aafrika mandril populaarne puu, mis kuulub lecithidaca perekonda, nagu ka jequitibá, ja mida peetakse väga väärikaks puuks oma pikaealisuse, säilivuse ja ka kõvaduse tõttu.

Nagu Aafrikas tavaline, kasutatakse puu puitu paljude riituste jaoks seal eksisteerivate religioonide raames, ja kui need toodi siia orjuse ajal, lisandusid need siia loodud religioonidesse. Ja selle puidu tõttu on nimi macumba assimileerunud religiooniga, mida kasutatakse peamiselt ohvriannetele viitamiseks.

Macumba Instrument

Macumba-instrument on saanud oma nime sellepärast, et see on valmistatud Macumba-puu puust. See näeb välja nagu kepi, millel on mõned sooned, mida koos kaasas oleva trummipulgaga kraabitakse ja nii taastatakse selle heli.

Seda kasutatakse nii Olodumis kui ka Candomblé ja Umbanda erinevates punktides. Ponto on laul, mida intoneeritakse igale religioonides esinevale üksusele. Need on üleskutse paluda nende kaitset ja muidugi paluda neid pidustustel koos inkorporeerimistega.

Macumba saatmine

Joruba religioonid on väga seotud looduse elementidega ja usuvad, et mõnede elementide kombinatsioon võib anda asju neile, kes neid pakuvad.

Pealegi on religioonid polüteistlikud ja igal olendil ehk orixá-l on oma maapealsed eelistused. Näiteks orixá Oxumile meeldib mesi, melon, suhkur ja kookosvesi ning tavaliselt sisaldavad talle esitatud palved neid asju. Oluline on küsida kelleltki juba initsieeritud inimeselt, mida igale orixá-le ehk olendile pakkuda, sest ebameeldiv ei ole kunagi mõte.

Risttee Macumba

Ristmik on koht, millel on eriline side teispoolsusega, mistõttu seda kasutatakse tehtud ohvrite hoiukohana, peamiselt Exu ja Pombagira jaoks. Tavaliselt on see kahe tänava vaheline ristmik ilma suurema liikumiseta, kuigi iga üksus vajab kindlat tüüpi ristmikku.

Soovitus on tavaliselt mitte vaadata enda taha. Kahjuks on paljud inimesed, juhindudes eelarvamustest, nende pakkumistega segaduses, peksavad neid ja isegi viskavad neid prügikasti. Sellest on isegi tekkinud halvustav vanasõna "chuta que é macumba" (pista, mis on macumba), mis tuleneb sellest.

Macumba tüübid

Tööd on erinevad, sest igal üksusel ja orixal on oma spetsifikatsioon. Peale selle on nende teostamise viisid rituaalide puhul väga erinevad, sest need sisaldavad väga erinevaid elemente, mis on väljaspool iga rituaali eesmärki. Vaadake nüüd mõningaid peamisi rituaali tüüpe ja seda, kuidas neid teostatakse ja millised on nende funktsioonid!

Bori

Bori või Obori, nagu mõned seda nimetavad, on rituaal, mille ülesanne on vähendada selle toimetaja pinget ja ärevust. Praktiliselt mõistetakse seda kui harmoonilist rituaali, mille ülesanne on korraldada vaimsust. Seda sooritatakse Candomblé's, mille üheks aluseks on Búziose mäng, ja seda tehakse iga inimese jaoks ainulaadsel viisil.

Babalorixá, keda tuntakse kui Santo isa või ema, mängib Búzios ja saab nii teada, mida iga inimene vajab, et saavutada see vaimurahu. Bori on üks tähtsamaid rituaale religioonis, sest seda tehakse teie Ori (pea orixá) jaoks ja järgib teie individuaalseid vajadusi, läbi hetke usu ja hoolitsuse.

Padê

Padê on rituaal, mida tehakse Exu jaoks enne mis tahes tseremooniat, mida tehakse teisele orixale. Joruba pärimuse järgi oli see Exu enda poolt orixadele esitatud palve. Loo järgi palus ta, et enne, kui kõik saavad oma ohvrid, saaks ta omale omamoodi teemaksuna. Ja sellest ajast alates austatakse Exu tahet ja ta saab oma padê'i.

Tavaliselt võtab Exu nendel tseremooniatel vastu ohvreid, nagu joogid, mõned toidud ja isegi mõne looma ohverdamine. Exu on mänguline ja padê tuleb nii, et ta ei sekku negatiivselt rituaali kavatsusse ja taotlusesse.

Ebó

Ebó on rahvapäraselt tuntud kui ohver. Kui teil on vaja midagi orixále toimetada, siis teete ebó. Need ei pea tingimata sisaldama ohvreid. Sageli sisaldavad kaitse ja harmoonia jaoks mõeldud ebó, sõltuvalt vastutavast orixást, ainult puuvilju ja köögivilju.

Kuid need, kes arvavad, et ebó on ohver, eksivad, sest rituaal nõuab tantse, tüüpilisi laule - kuulsaid pontos, mis on mõeldud orixás ja nende lugude jaoks. ebó on tõesti väga ilus ja oluline hetk joruba religioonides, sest see näitab, mis on kõige värvilisem ja ilusam selles usuruumis.

Saatmine

Saadetis on enne mis tahes tööde tegemist Exu'le tehtav saadetis. See saadetis antakse hoiule ristteel. Oluline on öelda, et seda võib teha ristteel (osa, kus rist asub igal kalmistul), metsades, mis ei ole väga hõivatud, et vältida teiste inimeste kokkupuudet saadetisega ja sõltuvalt orixá'st võib seda teha jõgedes ja meredes.

Tavaliselt on seda tüüpi saatmiseks vaja juhti ja kuna igal üksusel on sobivad värvid ja riided, peab see isik neid kandma. Enamasti kasutatakse saadetiste puhul sümboolsete värvidega küünlaid ja iga töö toimub järelevalve all, mis aitab palju, kes peab seda õigesti toimetama.

Rituaalne toit

Igal orixal on oma eelistatud toidud ja neid tuleb maitsestada tema maitse järgi, nii et talle pakutav toit ei meeldiks talle kunagi. Näiteks mõned orixad ei talu, kui pakutav toit on maitsestatud küüslaugu või soolaga; teised eelistavad pipart ja dende õli.

Mõnda neist toitudest söövad isegi kõik, näiteks acarajé, roog, mis kannab endas ajaloolist pagasit Xangôst ja tema naistest Oxumist ja Iansãst. Iansã on üks orixás, kes neid kõige rohkem armastab, kuid nagu juba öeldud, tuleb neid valmistada järelevalve all, et kõik oleks tuulte ja tormide daamile meelepärane.

Macumba koos loomadega

Kui me räägime loomadega töötamisest, siis on õigustatud öelda, et suur osa sellest, mis ringleb, on vale ja seda ei tohiks korrata, sest lisaks sellele, et need on halvustavad, on need ka rassistlikud. Mitmed religioonid harrastavad loomaohvreid, nagu näiteks kristlus jõulude ajal kalkuniga. Ohverdamine ei ole piinamine, vastupidi, see on looma suhtes lugupidav rituaal.

Loe edasi, et teada saada, milliseid rituaali liike on, kuidas need toimuvad ja millised on nende kohta käivad müüdid ja tõed!

Macumba koos kassiga

Kassid on kabalistlikud loomad, mis kannavad endas religioonideüleseid vaimsusi. Sageli kasutatakse neid wicca rituaalides, kassid on alati okultismi pauta. Kuid erinevalt sellest, mida paljud inimesed arvavad, ei ole nende suhe makumba mitte ohvriks, vaid pigem vaimse teejuhina.

On õige öelda, et loomi ei piinata joruba religioonide rituaalides, sest igasugune kannatamine muudab mis tahes rituaali kehtetuks. Kui ohverdatakse, siis tapetakse loom lugupidavalt. Suur osa sellest, mis räägitakse loomade sandistamisest, on piinamine ja ainult see, ilma et see oleks seotud Umbanda või Candomblé'ga.

Macumba koos konnaga

Üks kuulsamaid rituaale, isegi kui me ei tea täpselt, millisesse religioossesse õpetusse see kuulub, on konnarituaal, millest räägitakse kõige rohkem ja mis on selgeltnägijate sõnul ka üks ohtlikumaid. Põhimõtteliselt seisneb see selles, et võetakse elus konn, pannakse sinna kellegi nimi ja foto, keda tahetakse kahjustada, ning suletakse konnasuu.

Esimene neist on see, et seda tüüpi rituaali peetakse piinamiseks, sest te tekitate loomale äärmuslikku valu. Teine punkt, millega tuleb arvestada, on see, et vastutasu seadus on reaalne ja võimas. Kui teete midagi, mis teeb kellelegi haiget või isegi tapab ta, võib see tuua kaasa tõsiseid tagajärgi teile ja teie lähedastele.

Macumba musta kanaga

Joruba religioonides on must kana põhiline element, sest see on mõne orixás jaoks sümboolne ja oluline. Paljude jaoks on kana nende lemmiktoit ja kui seda neile pakutakse, peab see olema värske. Ostetud kana orixás'ile ei sobi.

Sel põhjusel on kana ohverdamine midagi tavalist mõnes terreiros ja majas, kus neid töid tehakse. Peale selle kasutatakse muidugi mõnes rituaalis veidi looma verd. Kui aga loom tapetakse, siis tehakse seda nii, et ta kannataks võimalikult vähe, sest muidu ei aktsepteeriks orixás seda.

Macumba koos tuvi või tuviga

Tuvi omab ka väga olulist sümboolikat joruba religioonides, sest lisaks sellele, et ta on püha vaimu esindav loom, võib teda kasutada mõnes rituaalis inimeste puhastamiseks ja kaitsmiseks, keda kaitsevad mõned orixad.

On olemas üks väga spetsiifiline rituaal, mille käigus kasutatakse kahte valget tuvikest, et eemaldada midagi halba, mis on inimeses. Selle riituse puhul kasutatakse looma verd koos sulgedega. Inimene saab sellega omamoodi krooni, samuti meega vatti, mis katab kogu pea ümbermõõdu.

Macumba koos objektidega

Mõned esemed on fundamentaalsed, kui räägime joruba religioonide rituaalidest, teisi kasutatakse ainult konkreetsetes töödes, sest nad sümboliseerivad midagi suuremat. Näiteks mündid sümboliseerivad rikkust ja kui neid kasutatakse rituaalides, siis selleks, et meelitada heaolu ja õnne. Tutvu mõne esemega ja nende vaimsete tähendustega, mida kasutatakse makumba's!

Macumba koos sussiga

Tossu on lihtne ja tavaline ese, kuid see kannab suurt sümboolikat. See viib meid kõikjale ja see dialoogib otseselt sellega, et see jälgib meie teed. Ja te võite küsida, miks mitte mõni muu jalanõu? See on lihtne, sest kõik kannavad tossu. See on kättesaadav.

Mõnedes rituaalides kasutatakse ainsa elemendina tossu, sest see on väga võimas ja koos õige palvega võib muuta teie või kellegi, keda soovite kaitsta, saatust.

Macumba koos sigaretiga

Sigarette kasutatakse joruba religioonides palju, kas rituaalides või kehastunud entiteetide poolt. Paljud neist suitsetavad, kui nad on füüsilises kehas, nii et on üsna tavaline, et meedium suitsetab kehastumise ajal. Peale selle kasutatakse sigarette meeldivana mõnes saadetises.

Oluline on öelda, et isegi kui meedium suitsetab, ei jõua sigareti mürgid tema kehasse, sest inkorporeerimise ajal mõistetakse keha nullmaterjalina. Nii palju, et tõestamaks, et meedium on tõesti inkorporeeritud, pannakse talle põlevat püssirohtu pihku. Kui ta kaebab valu üle, siis ta teeskleb, sest entiteedid ei tunne midagi.

Macumba müntidega

Mündid sümboliseerivad õnne ja jõukust ning kui neid pakutakse olenditele, siis just sel eesmärgil. Joruba religioonides nimetatakse neid tavaliselt patacos'iks ja neid kasutatakse lõputul hulgal rituaalides ja ohvrites, sest jõukus on üks maise elu suurimatest põhimõtetest.

Nendega viiakse läbi väga kuulus rituaal, mida tehakse suhkru, eri värvi rooside, näiteks valgete, kollaste ja punaste rooside ning müntidega, samuti muidugi sigarettidega. Selle saadetise eesmärk on meelitada heaolu ja avada teid.

Macumba koos riietega

Riided on väga sümboolsed ja võimsad asjad, sest nad puutuvad nahaga pidevalt kokku kõige erinevamates olukordades. Riided, mida inimene kannab teatud ruumis, erinevad väga palju sama inimese riietest teises ruumis. Riided neelavad energiat nii inimesest kui ka kohast.

Ja nii on riided peaaegu alati rituaalides, eriti kaitse- ja tervendamisrituaalides, olemas. Tavaliselt võetakse kellegi riided, viiakse läbi rituaal vastavalt selle inimese vajadustele ja siis peab ta neid riideid kandma paar päeva, teatud aja jooksul. Need tunduvad lihtsad, kuid on väga võimsad.

Macumba koos toiduga

Macumba usub, et kõik on võimalik, kui kombineerida õigeid looduselemente. See ei ole joruba usundite isoleeritud arvamus, vaid on väga oluline usundite aluse loomisel. Näiteks puuviljad mängivad suurt rolli, kui teemaks on ebó ja despacho. Tutvu mõne makumba kõige sagedamini kasutatava toiduga ja nende kujutamisega!

Macumba puuviljadega

Igal orishal ja olendil on oma lemmikpuuviljad ja selle teadmine on oluline, et teada, mida pakkuda ebós ja saadetistes. Näiteks Iemanjá lemmikpuuviljad on arbuus, melon, kiivi ja soursop, aga ka mõned vähem tuntud puuviljad. Nii et tavaliselt tuleks kasutada neid puuvilju, mitte kõiki, kui soovite merede kuningannale meeldida.

Mõned puuviljad on korduvad, näiteks apelsin kuulub Oxumi ja Oxóssi lemmikute hulka. Populaarsete puuviljade hulka kuulub ka passioonipuu, mida kasutatakse Xangô ja Obaluaê rituaalides. Võib öelda, et puuviljadel on vaimne tähendus, mis toimib vastavalt iga orixá isiksusele.

Macumba maisiga

Maisi seostatakse peaaegu alati heade asjadega, näiteks kaitse, õnne ja jõukusega. Maisikõrvadega on erinevaid loitsusid, mõned neist on üsna lihtsad. Kõige kuulsam neist seisneb selles, et võetakse üks maisikõrv ja pannakse see madratsi alla. See peletab joruba traditsioonide kohaselt halvad vaimud eemale ja toob hea vedeliku selle inimese ellu, kes seal magab.

Maisist tuletatud toode, mida kasutatakse sageli "makumba" puhul, on ka popkorn. Kui inimene on koormatud, soovitatakse tal näiteks popkornis supelda ja protsessi hõlbustamiseks tugevdavad mõned meediumid, et inimene peaks panema popsitud popkornit ilma soolata madratsi alla, kus ta magab. See eemaldab halvad vedelikud.

Macumba õunaga

Õunal on palju tähendusi, peamiselt seetõttu, et see kannab tõlgendusi erinevatest religioossetest õpetustest. Tuntud kui patu vili, võib see sümboliseerida surma ja himu. Tavaliselt kasutatakse seda vilja armastuse sidumise rituaalides. On väga kuulus meega seotud rituaal, kus õunatükkide vahele pannakse paber, mesi ja süüdatakse punane küünal.

Õun sümboliseerib aga joruba religioonides kasvu, teadmisi ja armastust. Kui näete õunapuud ja väikeseid õunu arenemas, siis sümboliseerib see teie elu ja teie pere suurt õitsengut.

Macumba pipraga

Yoruba religioonides, peamiselt Umbandas, on pipar seotud Xangô ja Exuga ning seda kasutatakse sageli saadetistes ja mõnes ebós. See esindab tuld ja seda kasutatakse tavaliselt rituaalides, mis vajavad seda aktiivsemat jõudu.

On olemas mõned loitsud, milles kasutatakse pipart, peamiselt seetõttu, et see on väga võimas ruumide kaitsmisel. Lisaks sellele on tal väga positiivne toime negatiivse energia ja inimeste, kes ei ole teile kasulikud, eemale tõrjumisel. Alati on hea, kui kodus on potis sool ja "dedo-de-moça" pipar, mille vars on suunatud alla, see aitab ühtlustada ja tõrjuda halbu asju.

Macumba toore riisiga

Paljudes kultuurides kasutatakse toorest riisi, mida visatakse pruutpaarile, kui nad kirikust lahkuvad. Vähesed teavad, et see on joruba traditsioon ja on pühendatud Oxalale, orixale, kes sümboliseerib elu. Riisivanniga, mida võib võtta kogu kehaga, tõmbate nende kahe inimese ellu rahu ja heaolu.

Kuid see vann ei ole ainult kihlatutele, selle omadused on paljud, sealhulgas õnne armastuses. Seda soovitatakse inimesele, kes on hiljuti armastuses pettunud, sest see aitab mõista ja ka abieluõnne neile, kes seda võtavad.

Macumba toore lihaga

Toorest liha kasutatakse paljudes rituaalides, peamiselt suuremates töödes, mis hõlmavad tehtud asjade purustamist. Ei kasutata ühte tüüpi, sest igal üksusel ja orixal on oma eelistused, nii selle suhtes, millisest loomast liha pärineb, kui ka selle lõikamise suhtes.

On üksusi, kes eelistavad veisemaksa, teised eelistavad liha, mõned eelistavad mõningaid seapartiisid ja on neid, kes eelistavad näiteks kanajalgu. Kui on vaja kasutada rituaalis liha, on oluline, et te orienteeruksite enne saatmist või ebo sooritamist, et mitte toimetada valet asja.

Macumba munaga

Joruba religioonides on munal väga ilus sümboolika, sest see sümboliseerib viljakust ja elu. Ja munad on väga olulised erinevat tüüpi rituaalides, praktiliselt kõigis keskmise suurusega ja suurtes rituaalides.

On loits, mida tehakse, kui keegi kahtlustab, et sulle on tehtud mingi töö, mis sulle kahju teeb. Sa viid kõik külmkapis olevad munad Pai või Mãe de Santo (Isa või Püha ema) juurde ja nende munade abil, neid ükshaaval purustades, leiad muna, mis sümboliseerib loitsu, mis on tehtud sinu elule. Tavaliselt on see kõik täis verd.

Muud macumba materjalid

On mõned materjalid, mida kasutatakse laialdaselt macumba's, näiteks küünlad koos nende värvide tähendusega, ja lilled, näiteks roosid, mis on paljude orixade ebós. On ka teoseid, mis nõuavad mingit geneetilist materjali. Tutvu mõne sellise macumba tüübiga ja sellega, milleks need on mõeldud!

Macumba koos juustega

Kui me räägime juustest, siis on väga oluline öelda, et need on üks võimsamaid asju, mida saab kellegi käest omada. Seda seetõttu, et juuksed kannavad põhimõtteliselt kogu inimese geneetilist materjali. Ja makumba raames saab juukseid kasutada mitmel viisil, nii heas kui ka halvas.

On olemas tuntud loits, mis aitab leida "oma elu suurt armastust". Selle puhul võtate oma juukseloki ja süütate enda valitud päeval lõkke, ütlete palve Püha Antoniusele ja lõpuks viskate juukseloki tulle. See on üks paljudest rituaalidest, mille puhul kasutatakse juukseid armastuse leidmiseks.

Macumba punase roosiga

Punast roosi kasutatakse naiste rituaalides, sest see mõjub domineeriva jõuna ja yin'i sarnase elemendina. Kogu oma sümboolikast hoolimata kasutatakse seda peaaegu alati armastust ja kirge käsitlevates rituaalides.

See jõud pärineb tuvide giradest, mis on väga olulised isikud joruba religioonides. Nad on tugevad ja kindlameelsed naised, kes töötavad nende kaitsmiseks, kes nende abi paluvad. Nad on tuntud oma lugupidamatuse poolest ja neid armastavad väga need, kes käivad terreiros.

Milline on parim macumba tüüp?

Parim makumba on see, mis kasutab õigeid elemente, et meelitada head asjad oma ellu. Elu on liiga lühike, et meelitada maapealsete väiklaste tülide jaoks mittevajalikku karmat. Oluline on alati toita head, mis on sinus ja universumis, mis pakub seda ruumi mitmel näol.

Kuulus macumba on täis sügavaid rituaale, mis aitavad mõista usku ja okultismi, seades esikohale hea ja teise - ubuntu. Orixás õhkab oma sümpaatiat ja jõudu, eriti kui neid õigesti pakkuda. Tasub öelda, et kõiki töid peaks jälgima keegi kogenum ja et kõik, mis läheb, tuleb tagasi.