تئوفانی چیست؟

به طور خلاصه، تئوفانی تجلی خدا در کتاب مقدس است. و این ظهور به اشکال مختلف در برخی از فصل های عهد عتیق و جدید رخ می دهد. شایان ذکر است که اینها مظاهر قابل مشاهده هستند، بنابراین واقعی هستند. علاوه بر این، آنها تجلیات موقتی بودند.

تئوفانی ها حتی در لحظات بسیار خاصی در کتاب مقدس رخ می دهند. آنها زمانی رخ می دهند که خداوند بدون نیاز به واسطه ای مانند فرشته به دنبال ارسال پیام است. بنابراین، خداوند مستقیماً با یک شخص صحبت می کند. بنابراین، آنها مراحل تعیین کننده ای هستند که پیام های بزرگی برای همه دارند.

هشدار سقوط سدوم و عموره به دست ابراهیم یکی از همین لحظات بود. بنابراین، در طول این مقاله درک کنید که الهیات فراتر از معنای فرهنگ لغت است، اما لحظات وقوع آن در کتاب مقدس، در عهد عتیق و جدید و معنای ریشه شناختی آن را بدانید.

تعریف الهیات

در این نکته اول شما معنای تحت اللفظی الهیات را درک خواهید کرد. علاوه بر این، کمی بیشتر در مورد منشأ این کلمه کشف خواهید کرد و متوجه خواهید شد که چگونه این تجلی الهی در کتاب مقدس رخ می دهد و این لحظات چه بوده است.

ریشه یونانی کلمه

واژگان یونانی باعث پیدایش کلمات بسیاری از زبان های مختلف در سراسر جهان شد. به هر حال، زبان یونانی یکی از بزرگترین تأثیرات لاتین است. و با آن تأثیری عظیم بر زبان آوردپروردگار بهشت ​​برای گفتگو با بشریت فرود آمد. تجلیات الهی بسیار نادر است، از این رو نیاز به نسبت دادن به قداست است.

جزئی بودن آیات

خداوند قادر مطلق، همه جا حاضر و دانا است. بنابراین او به ترتیب قادر به آسمان و زمین است، حضور او در همه جا محسوس است و او به همه چیز داناست. و بدیهی است که او چنان قدرتی دارد که عقل انسانها قادر به درک آن نیست. وقتی خدا تجلی کرد به این معنی است که بشریت قادر به درک کلیت خدا نیست. همانطور که او به موسی گفت، برای هیچ موجود زنده ای غیرممکن بود که تمام جلال را ببیند. بنابراین در مظاهر کاملاً خود را نشان نمی دهد.

پاسخ ترسناک

هر چیزی که انسان نمی داند و برای اولین بار ارائه می شود، احساس اولیه ترس است. و در تئوفانی ها این اغلب اتفاق می افتد. اکنون وقتی خدا خود را مطرح می کند اغلب از طریق پدیده های طبیعی است.

همانطور که در صحرای کوه سینا، رعد و برق، صدای شیپور، رعد و برق و ابر بزرگ شنیده می شد. بنابراین، برای انسان ها ناشناخته را نشان می دهد. وقتی خدا برای اولین بار با موسی صحبت می کند، پدیده ای که رخ می دهد آتش در بوته است.

اینها وقایعی هستند.غیر قابل توضیح است و اولین پاسخ، حتی اگر ناخودآگاه باشد، ترس است. علیرغم سناریوی آزاردهنده در ابتدا، وقتی خدا صحبت کرد، همه آرام شدند.

آخرالزمان شرح داده شده است

در آخرین کتاب کتاب مقدس، مکاشفه، آخرالزمان به خوبی مشخص شده است. که حتی فقط به لطف الهیات نوشته شده است. یوحنای رسول که در پاتموس گیر کرده، رؤیایی از عیسی مسیح دارد که اندکی از پایان همه چیز را نشان می دهد.

اما پایان زمان نه تنها در آخرالزمان مشهود است، بلکه چندین مورد نیز وجود دارد. تمام فصول عهد جدید و عهد عتیق را "نقطه قلم مو" می کند. چندین نشانه وجود دارد، چه خدا خودش را بر پیامبران تجلی کند.

یا حتی عیسی مسیح، در کتاب هایی که از زندگی او می گوید، هنگامی که او هنوز در جسم، درباره آخرالزمان هشدار داد.

پیام تئوفانی

تنها دلیلی که خداوند برای ظواهر به صورت مستقیم، بسیار ساده بود: فرستادن پیام. این از امید بود، از هوشیاری، از مراقبت. همه چیز همیشه یک پیام بوده است. اکنون، یک نمونه از آن زمانی است که او مستقیماً به ابراهیم می‌گوید که سدوم و عموره را نابود خواهد کرد.

یا زمانی که او گزارش می‌دهد که در شکیم قربانگاه می‌خواهد. حتی زمانی که با موسی در بالای کوه سینا در مورد ده فرمان صحبت می کنید. اتفاقاً در مواقعی که نیاز به تشویق باشد، پیام هم منتقل می شود. او این کار را مستقیماً با پیامبران اشعیا و حزقیال انجام می دهد که شاهدان همه جلال و جلال هستند.پادشاهی خدا.

چگونه باید انجام دهید

برای مشاهده تئوفانی ها یا دسترسی به آنها، بسیار آسان است. فقط کتاب مقدس را بخوانید. دو کتاب عهد عتیق، پیدایش و خروج، دارای دو ظهور خارق العاده از خداوند متعال هستند. به هر حال، یک لحظه بسیار خاص طول می کشد تا آن اتفاق بیفتد. پس بهتر است راه تقرب به خدا را آموزش دهیم: دعا.

یا ارتباط صمیمانه تری با خدا داشته باشیم. همانطور که خود کتاب مقدس می گوید، برای ارتباط با خدا نیازی به رفتن به معابد مقدس نیست. فقط قبل از خواب بر روی زانوهای خود سجده کنید و برای پروردگار بهشت ​​فریاد بزنید.

آیا خدا شناسی هنوز هم امروز اتفاق می افتد؟

طبق کتاب مقدس بله. بالاخره عصر معجزه تمام نشده است. تئوفانی ها اغلب از طریق پدیده های طبیعی رخ می دهند که در نگاه اول غیرقابل توضیح به نظر می رسند. اما خدا همیشه عمل می کند.

بالاخره، شایان ذکر است که تئوفانی ها پیش نمایشی از آخرالزمان هستند. بسیاری از ایمانداران شباهت هایی را در وقایع جاری با کلمات نوشته شده در مکاشفه پیدا می کنند. پرستش خدایان دروغین، جنایات فجیعی که به شکلی ترسناک و مکرر اتفاق می‌افتد.

نکته دیگری که مسیحیان به آن اشاره می‌کنند فراوانی بیشتر پدیده‌های طبیعی است که مظاهر خداوند و آخرالزمان هستند. پس درست استبگو آری، خدا شناسی ها هنوز اتفاق می افتد و چون خدا دانای کل است، یعنی همه مراحل را می داند، هر چه اتفاق افتاده و خواهد افتاد، برنامه او همین است.

و در مورد کلمه الهیات تفاوتی نداشت. این کلمه در واقع پورمانتویی از دو کلمه جداگانه یونانی است. بنابراین تئوس به معنای «خدا» است، در حالی که Phainein به معنای نشان دادن یا تجلی است.

با کنار هم قرار دادن این دو کلمه، کلمه theosphainein را داریم که در پرتغالی به تئوفانی تبدیل می شود. و از کنار هم قرار دادن معانی به معنای «تجلی خدا» است.

خدای انسان گونه؟

یک اشتباه بسیار رایج هنگام صحبت در مورد تئوفانی این است که آن را با انسان شناسی اشتباه می گیریم. حتی این مورد دوم یک جریان فلسفی و کلامی است. این مفهوم از ترکیب واژه‌های یونانی «انتروپو» به معنای انسان و «مورفه» به معنای «شکل» سرچشمه می‌گیرد که در آن این مفهوم ویژگی‌های انسانی را به خدایان نسبت می‌دهد. ویژگی هایی مانند احساسات نسبت به خدا حتی اغلب در مذکر به او اشاره می شود که انسان گرایی را برجسته می کند. به عنوان مثال، استفاده از تعبیر «دست خدا» است.

اما مفهوم قرار دادن خصوصیات با آنچه در واقع الهیات است فاصله زیادی دارد. زیرا در این مفهوم، وقتی تجلی الهی رخ می دهد، معمولاً روح خداست.

ملاقات با خدا

به طور خلاصه، تئوفانی تجلی خداوند است. اما این به روشی بسیار مستقیم تر از سایر موارد کتاب مقدس رخ می دهد. همانطور که گفته شد، درلحظات بسیار تعیین کننده ای که در کتاب مقدس گزارش شده است، زیرا این ملاقات مستقیم با خدا است. در مورد آن، این مفهومی است که ریشه در ادیان مسیحی مانند پروتستانتیسم دارد.

این یک تجربه ماوراء طبیعی است که در آن مؤمن حضور خدا را احساس می کند. هنوز طبق احکام، مؤمنی که تجربه را دارد، بدون هیچ گونه شک و کفر، صادقانه به خدا ایمان دارد. لحظاتی بین انسانیت و خدا وقوع این پدیده در عهد عتیق بیشتر از عهد جدید است. آنها عموماً به عنوان هشداری برای ایمانداران به الوهیت مسیحی عمل می کنند.

طبق کتاب مقدس، بزرگترین الهیات الهی که تا زمان حاضر در کتاب مقدس رخ داده است قطعاً آمدن عیسی مسیح است. در این مورد، اولین موردی است که از تولد تا زمان مرگش در 33 سالگی رخ می دهد.

بر اساس کتاب های عهد جدید، عیسی مسیح بزرگترین ظهور خداوند است، زیرا او در میان زندگی می کرد. مردان، مصلوب مردند، اما در روز سوم برخاست و بر رسولان ظاهر شد.

تئوفان در عهد عتیق

در این بخش متوجه خواهید شد که کدام نکات تعیین کننده بوده است. تئوفانی در عهد عتیق اتفاق افتاد. شایان ذکر است که این پدیده موقتی است، اما در لحظات تعیین کننده رخ داده است. و آن وقت است که خداوند مستقیماً و بدون نیاز به واسطه ظاهر می شود.

ابراهیم درShechem

اولین تئوفانی که در کتاب مقدس رخ می دهد در کتاب پیدایش است. شهری که اولین تجلی خدا در آن رخ می دهد، در شکیم، در پیدایش است، جایی که ابراهیم (در اینجا هنوز به عنوان ابرام نامیده می شود) به همراه خانواده اش مسیر را به سرزمین کنعان به دستور خدا طی می کند.

در واقع، شایان ذکر است که خداوند همیشه در طول زندگی ابراهیم با او صحبت می کرد، گاهی در خداحسابی و گاهی نه. مقصد نهایی شخیم است. آنها به بلندترین کوهی می رسند که درخت بلوط مقدس در آن زندگی می کند.

در این کار، خداوند اولین ظهور خود را به انسان نشان می دهد. پس از آن، ابراهیم طبق دستور الهی قربانگاهی برای خدا ساخت.

ابراهیم در مورد سدوم و عموره هشدار داده شده است

سدوم و عموره شهرهای معروفی هستند حتی برای کسانی که معمولاً کتاب مقدس را نمی خوانند. . آنها توسط خدا نابود شدند زیرا آنها را مکانهای تجلی بزرگ گناه می دانست. و در این میان خداوند به ابراهیم درباره نقشه او هشدار می دهد.

در کتاب پیدایش نیز آمده است. ابراهیم 99 ساله بود که در کنعان ساکن شد. سه مرد برای ناهار وارد چادرشان شدند. در این لحظه، او صدای خداوند را می شنود که می گوید پسری خواهد داشت.

بعد از ناهار، دو نفر از مردان به سوی سدوم و گومورا حرکت می کنند. سپس خدای متعال دوم اتفاق می افتد: خداوند در صحبت اول شخص می گوید که دو شهر را ویران می کند.

موسی در کوه سینا

موسی بیشترین ارتباط را با خدا داشت. پس از همه، اومسئول ده فرمان بود. پس از چندین روز حرکت به سوی سرزمین موعود، بنی اسرائیل در بیابان کوهستان هستند. تئوفانی از طریق ابری متراکم متشکل از آتش، رعد، رعد و برق و همچنین صدای شیپور رخ می دهد.

اما خداوند می خواهد فقط با موسی در بالا صحبت کند. در آنجا قوانین اسرائیل، علاوه بر ده فرمان، صورت گرفت. برخی از دستورات خداوند امروز نیز شناخته شده است، مانند «لا یَتَعْبُرُوا الَّذِینَ إِلَّا مِنْ أَسْتَعْرَ». برای خواندن کامل آن، کافی است کتاب مقدس را به خروج 20 باز کنید.

برای اسرائیلیان در صحرا

در اینجا، خداآگاهی زمانی که بنی اسرائیل به سمت سرزمین موعود راه می‌روند، انجام می‌شود. خداوند پس از فرار از مصریان و هدایت موسی، تجلی دیگری را انجام می دهد. خداوند برای اینکه قومش، بنی اسرائیل، با خیال راحت سفر کنند، در میان ابر ظاهر شد.

او در بیابان به عنوان راهنما خدمت کرد، پس از آنکه بنی اسرائیل یک خیمه، یعنی یک خیمه ساختند. مکانی مقدس برای نگهداری صندوق عهد. از پرده ها و مواد دیگری مانند طلا تشکیل شده بود. در بازگشت به مراسم الهیات، هر بار که مردم می توانستند اردو بزنند، ابر برای علامت دادن فرود آمد.

هر بار که برخاست، زمان آن بود که مردم مسیر سرزمین موعود را دنبال کنند. لازم به یادآوری است که این پیاده روی حدود 40 سال به طول انجامید.

الیاس در کوه حورب

الیاس یکی از پیامبران بی شماری بود که در کتاب مقدس وجود دارد.در اینجا، که توسط ملکه ایزابل، در کتاب اول پادشاهان تعقیب شد، پیامبر به صحرا و سپس به کوه حورب می رود. خداوند وعده داده بود که به الیاس ظاهر شود.

در حالی که او در غار بود باد بسیار شدیدی می وزید و به دنبال آن زلزله و در نهایت آتش سوزی رخ می دهد. پس از آن، الیاس نسیم ملایمی را احساس می کند که نشان می دهد خداوند ظاهر شده است. در این برخورد کوتاه، پیامبر پس از اینکه خداوند به او در مورد هر ترسی که از قلب الیاس می گذرد اطمینان می دهد، احساس قوی تر می کند.

برای اشعیا و حزقیال

تعالی که بین دو پیامبر اتفاق می افتد کاملاً مشابه است. هر دو رویایی از معبد و تمام جلال خدا دارند. این دو ظهور در کتب انجیل هر یک از پیامبران گزارش شده است.

اشعیا در کتابی به همین نام گزارش می دهد که دامن جامه خداوند معبد را پر کرد و او بر بلندی نشسته بود و تخت رفیع حزقیال قبلاً شکل مردی را بر فراز تاج و تخت دیده بود. مردی که با نوری درخشان احاطه شده بود.

به این ترتیب، رؤیاها، دو پیامبر را تشویق کردند که کلام خداوند را در سراسر قوم اسرائیل، به شیوه ای پرشور و شجاعانه، منتشر کنند.

تئوفانی در عهد جدید

اکنون بیاموزید که چگونه الهیات در عهد جدید رخ داده است، کدام ظواهر الهی گزارش شده است و چگونه آنها در قسمت دوم کتاب مقدس رخ داده اند. شایان ذکر است که از آنجایی که حضور حضرت عیسی مسیح (ع) نیز وجود دارد، به عنوان خدا شناخته می شودتئوفانی ها را می توان کریستوفانی نیز نامید.

عیسی مسیح

آمدن عیسی به زمین تا آن زمان بزرگترین دین الهی محسوب می شود. پسر خدا در طول 33 سال زندگی خود جسم شد و علاوه بر عشق خدا به بشریت، به دنبال انتشار انجیل، بشارت بود.

داستان عیسی در کتاب مقدس، که از تولد او تا زمان مرگش و سپس رستاخیز در 4 کتاب آمده است: متی، مرقس، لوقا و یوحنا. در همه آنها به اتفاقی از زندگی پسر خدا اشاره شده است.

یکی دیگر از تئوفانی مربوط به عیسی این است که پس از رستاخیز بر رسولان ظاهر می شود و با پیروان خود نیز صحبت می کند.

شائول

شائول یکی از بزرگترین آزار و اذیت مسیحیان پس از مرگ عیسی بود. او مؤمنان را به انجیل بست. تا این که روزی خدای تعالی برای او اتفاق افتاد: پسر خدا ظاهر شد. عیسی او را به خاطر آزار و اذیت مسیحیان سرزنش کرد. Saulo حتی به طور موقت به دلیل خداحسابی نابینا شد.

در این هنگام، Saulo توبه کرد و حتی نام خود را از Saulo de Tarso تغییر داد و به پائولو دو تارسو معروف شد. علاوه بر این، او یکی از بزرگترین مروجان انجیل بود و نویسنده سیزده کتاب از عهد جدید بود. حتی از طریق این کتاب ها است که در ابتدا آموزه مسیحی است.

يوحنا در پاتموس

اين آخرين خداحسابي است كه در عهد جديد يافت شد. او مربوط می شودتا آخرین کتاب کتاب مقدس: آخرالزمان. هنگامی که در پاتموس زندانی بود، جان گزارش می دهد که رویایی از عیسی داشته است که در آن او قدرت ماوراء طبیعی را بر او آشکار کرد.

اما این همه ماجرا نبود. در این تجلی خدای پسر، به یوحنا منصوب شد تا آخرالزمان را ببیند. و علاوه بر این، من باید در مورد معنای آمدن دوم عیسی برای بشریت، بر اساس دین مسیحی، بنویسم.

از طریق یوحنا است که مسیحیان برای آخرالزمان و هر آنچه در پی خواهد آمد آماده می شوند. به اصطلاح "آخر زمان".

عناصر الهیات در کتاب مقدس

عناصر الهیات در کتاب مقدس موارد رایج موجود در تجلیات خداوند هستند. بدیهی است که هر موردی در هر نوع خداحسابی ظاهر نمی شود. یعنی عناصری هستند که در برخی مظاهر ظاهر می شوند و برخی دیگر ظاهر نمی شوند. حالا بفهمید که این عناصر چیستند!

موقتی بودن

یکی از ویژگی های خداحسابی مسلما موقتی بودن است. تجلیات الهی موقتی است. یعنی وقتی به مقصود رسیدند، به زودی خدا کناره گیری می کند. با این حال، این بدان معنا نیست که خدا آنها را رها کرده است.

همانطور که کتاب مقدس در تمام کتاب های خود بیان می کند، وفاداری خدا به قوم خود دائمی است. بنابراین اگر نمی توانست شخصاً حاضر شود، رسولان خود را می فرستاد. و حتی اگر پیام ارسال شده موقتی باشد، میراث جاودانه است.

یکنمونه پسر عیسی مسیح است. حتی با گذراندن مدت کوتاهی روی زمین، حدود 33 سال، میراثی که او به جا گذاشت تا امروز باقی مانده است.

نجات و داوری

تعالی های خدا در سراسر کتاب مقدس کاملاً پراکنده است. اما این دقیقاً به یک دلیل اتفاق می افتد: نجات و قضاوت. به طور خلاصه، آنها آخرین راه حل بودند.

بهترین جلوه های شناخته شده دیدار خداوند از ابراهیم قبل از نابودی سدوم و عموره در عهد عتیق بود. یا هنگامی که عیسی در رؤیایی از یحیی زندانی در پاتموس بازدید می‌کند، دلیل بزرگی برای آن است.

وقتی خدا، خواه پدر، پسر یا روح‌القدس، خود را در برابر یک انسان تجلی کرد، برای مسائل نجات بود. یا قضاوت اما همیشه اولویت دادن به افرادی که از او پیروی کردند. بنابراین، رهایی یا انگیزه‌های بزرگی برای گسترش انجیل ارائه شد.

انتساب تقدس

تمام مکان‌هایی که خدا در آن‌ها الهیات انجام می‌داد، حتی به‌طور موقت، به مکان‌های مقدس تبدیل شدند. مسلماً یکی از نمونه‌های آن زمانی است که ابراهیم که قبلاً هنوز ابرام نامیده می‌شد، بر بالای کوهی در شکیم، یک مذبح ساخت.

یا زمانی که در جستجوی سرزمین موعود بودند، بنی‌اسرائیل در طول قرن 40 سال سفر در صحرا، خیمه هایی ساختند که از صندوق عهد محافظت می کند. هر بار که خدا از طریق ابر ظاهر می شد، مکان موقتاً مقدس می شد.

بالاخره، زمانی که