Սաղմոս 128. Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն կյանքի, ընտանիքի և բարգավաճման մասին: Կարդացեք

  • Կիսվել Սա
Jennifer Sherman

Բովանդակություն

Սաղմոս 128-ի ուսումնասիրություն

Սաղմոս 128-ը Սուրբ Գրքի ամենաճանաչված և հռչակված սաղմոսներից մեկն է: Ստանալով «Աստծուց վախ և երջանկություն տանը» տիտղոսը Սուրբ Գրքի թարգմանությունների մեծ մասում աստվածաշնչյան հատվածն ունի ընդամենը վեց համար, որոնք օրհնում են Աստծուն փնտրողների և Նրան ապավինողների տները:

Աստվածաշնչի այս տեքստի խորը ուսումնասիրությունն անհրաժեշտ է նրանց համար, ովքեր ապաստան են փնտրում Սուրբ Գրություններում և հավատում են, որ գրվածի կիրառումը դառնում է ելք խնդիրներից: Այս դեպքում ազդում է ընտանեկան միջավայրի վրա:

Շարունակեք կարդալ այս հոդվածը, քանի որ մենք պատրաստել ենք ուսումնասիրությունների ամբողջական հավաքածու, որը քննարկում է 128-րդ Սաղմոսի յուրաքանչյուր նվազագույն արտահայտության հետևանքները և ցույց է տալիս, թե ինչպես կարող են դրանք ազդել մարդկանց կյանքի վրա: նրանք, ովքեր հավատում են. Ստուգե՛ք այն:

Սաղմոս 128-ն ավարտված է

Մեր ժողովածուն լավագույնս սկսելու համար, ստուգեք ստորև ներկայացված 128-րդ սաղմոսը՝ բոլոր համարները տառադարձվածով: Կարդացեք:

1 և 2 համարներ

Երանի նրան, ով վախենում է Տիրոջից և գնում է նրա ճանապարհներով: Քո ձեռքերի աշխատանքից պիտի ուտես, երջանիկ կլինես, և ամեն ինչ լավ կլինի քեզ հետ։

Հատված 3. քո զավակները ձիթենու ընձյուղների պես՝ քո սեղանի շուրջը։

3–6-րդ համարներ

Ահա, որքան օրհնյալ կլինի այն մարդը, ով վախենում է Տիրոջից։ Տերը օրհնի ձեզ իցՍիոն, որպեսզի տեսնես Երուսաղեմի բարգավաճումը քո կյանքի օրերին, տեսնես քո երեխաների զավակներին։ Խաղաղությո՛ւն Իսրայելի վրա:

Սաղմոս 128 Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն

Ինչպես Աստվածաշնչի այլ ուսումնասիրություններ, որոնք կարելի է գտնել մեր կայքում, 128-րդ սաղմոսի այս արտացոլումը ուղղակիորեն հիմնված է Աստվածաշնչի վրա և ոչ թե երրորդ կողմի մեկնաբանությունները:

Այս պատճառով այս բաժնում մենք մանրամասն ներկայացնում ենք այն, ինչ գրված է Սաղմոսների գրքի այս գլխում հատված առ հատված: Տեսե՛ք։

Երջանիկ են նրանք, ովքեր վախենում են Տիրոջից

Սաղմոս 128-ի սկզբում սաղմոսերգուն արտահայտում է ևս մեկ, այսպես կոչված, երանություն, աստվածաշնչյան հայտնի արտահայտություններ, որոնք օրհնության խոսքեր են բերում։ մարդկանց, ովքեր ունեն որոշակի վարքագիծ:

Այստեղ երանություններն ուղղված են այն մարդկանց, ովքեր քայլում են Աստծո որոշած ճանապարհներով՝ հնազանդվելով նրան ամեն ինչում: Առաջարկվող օրհնությունն է՝ ունենալ խաղաղություն և հանգստություն՝ կյանք վարելու և սեփական աշխատանքով ապահովելու համար:

Ընդհանուր առմամբ, հատվածը մտաբերում է Ծննդոցից աստվածաշնչյան հատվածը, որտեղ Աստված որոշում է, որ Ադամը կանցնի: ուտել «նրա երեսի քրտինքը»՝ նկատի ունենալով ապրուստը ծանր աշխատանքով, նրա և Եվայի կատարած մեծ մեղքից հետո:

Սակայն տեքստը պարզ է դարձնում, որ նրանց համար, ովքեր կատարում են կամքը. Արարիչ, դաժան թվացող այս նախադասությունն այլևս բեռ չէ և այժմ ունի պարզ կատարումև հաճելի: (Կարդացեք Սաղմոս 128-ի 2-րդ հատվածը)

Բարեկեցություն

3-6-րդ հատվածներից սաղմոսերգուն եզրափակում է երանությունները և ամրացնում, որ երանելի է նա, ով խոնարհվում է Արարիչ Աստծո առաջ և հետևում է նրա կանոններին առանց Հետագա հարց:

Գլուխն ավարտելու համար նշվում են Երուսաղեմը և Իսրայելը. «Տերը օրհնի ձեզ Սիոնից, որպեսզի տեսնեք Երուսաղեմի բարգավաճումը ձեր կյանքի օրերին, տեսեք ձեր երեխաների զավակներին: Խաղաղություն Իսրայելին»։

Մեջբերելով «ձեր երեխաների զավակներին»՝ օրհնության խոսքերը ևս մեկ անգամ ուղղված են հնազանդների կենցաղային բարգավաճմանը։ Երբ մեջբերվում են Իսրայելի և նրա մայրաքաղաք Երուսաղեմի օրհնությունները «բարեկեցություն» և «խաղաղություն» բառերի տեսքով, մենք հասկանում ենք, որ սաղմոսերգուն հրեական պետության հաջողությունը համարում է նաև աստվածավախների կյանքի հաղթանակ:

Լռելյայն ըմբռնումը, որը կարելի է ունենալ այս սաղմոսը կարդալիս, այն է, որ տեքստի ընթացքում «բարգավաճում» տերմինի մեջբերումը ներառում է շատ ավելի շատ տարրեր, ինչպիսիք են տոհմի շարունակությունը և ապրելու հանգստությունը, փոխարենը. արդար նյութական բարիքների և ֆինանսական խնդիրների մասին, որոնք սերտորեն կապված են այս բառի հետ:

Սաղմոս 128 և ընտանիքը

Աստծուն հնազանդվողներին ուղղված երանությունների շարքում 128-րդ Սաղմոս 3-րդ համարը նշում է. դեպի բարություն, որը կարելի է տեսնել Տիրոջից վախեցողների տանը:

Արտահայտությունը«Քո կինը քո տան մեջ պտղաբեր որթատունկի պես կլինի», որը գտնվում է համարի սկզբում, վերաբերում է աստվածավախ տղամարդկանց կանանց պտղաբերությանը։ Եվ իհարկե, հատվածը վերաբերում է այն հավատարմությանը, որ խնդրո առարկա կինը մատուցում է Տիրոջը:

Հատվածի «Բ» մասում գրված է. . Այստեղ սաղմոսերգուն, Աստծուց ներշնչված, նշում է, որ Արարչից վախեցող տղամարդկանց և կանանց կողմից ծնված երեխաները նույնպես բեղմնավոր կլինեն՝ առաջ տանելով օրհնված տոհմը: Իսրայելի տարածաշրջանում շատ տարածված ծառ և մի քանի անգամ հիշատակված է Աստվածաշնչում, որից ստացվում է ձիթապտուղ, որից ձիթապտղի յուղ է արդյունահանվում: Ձիթապտղի յուղը, իր հերթին, միշտ եղել է արժեքավոր ընթրիք եբրայեցիների, իսրայելացիների և հրեաների համար:

Սրանով խորհրդանիշը հուշում է, որ սաղմոսերգուն խոսում էր նաև վախկոտ ծնողների երեխաների կողմից առաջացած արժեքի և հպարտության մասին: , պարզապես կենսաբանական վերարտադրությունից դուրս:

Ինչպես ներդաշնակություն և խաղաղություն ունենալ 128-րդ սաղմոսի ուսումնասիրության հետ

Աստվածաշնչի մեր ուսումնասիրությունն ավարտելու համար մենք մոտենում ենք 128-րդ սաղմոսը բերած դասերին և այն ամենը, ինչ կարելի է հասկանալ՝ կարդալով Աստվածաշնչից այս հատվածը, գործնականում կիրառելու ուղիներ: Հասկացեք:

Աղոթեք

Նրանց համար, ովքեր հավատում են Աստծո Խոսքին, «անդադար աղոթելու» խորհուրդն արդեն պրակտիկա է: Ամեն դեպքում, արժե ընդգծել, որ.Աստվածաշնչի համաձայն, ոչ մի ուսմունք, օրհնություն կամ պատվիրան արժեք չունի նրանց կյանքում, ովքեր աղոթում են, քանի որ այս արարքը, որքան էլ չնչին լինի, հիմնականում կապն է մարդու և Արարչի միջև:

Աղոթքի միջոցով տրվում են ցուցումներ, և Սուրբ Գրությունների ընթերցանության մեջ ներծծված ուսմունքները գործնականում կիրառելու ճանապարհը ներշնչվում է հենց Աստծու կողմից՝ Սուրբ Հոգու միջոցով, նրանց սրտերում, ովքեր տալիս են հարգանք:

Լավ եղեք: Ընտանեկան կյանք

Բոլոր ընտանիքներն ունեն մեծ կամ փոքր խնդիրներ: Այնուամենայնիվ, կոնֆլիկտներից և աններդաշնակությունից դուրս գալու առաջին քայլը, որն ի վերջո հաստատվում է տանը, պահանջում է փոխադարձ ջանքեր այս կլանի անդամների կողմից:

Բավական չէ միայն 128-րդ Սաղմոսում գրված բառերը գեղեցիկ համարել. գործողություններ և հրաժարումներ են անհրաժեշտ, որպեսզի այդ արտահայտությունները նյութականանան ձեր տանը: Սիրեք ձեր ընտանիքը բոլոր մարդկանցից առավել:

Աշխատեք արժանապատվորեն և ազնվությամբ

128-րդ սաղմոսում նկարագրված երանությունները, որոնք ուղղված են աշխատանքին և աջակցությանը, փոխկապակցված են, նույնիսկ եթե տեքստը բացահայտ չի դարձնում այն, ազնվության և բնավորության ուղղամտության համար:

Անարդար և հակասական կլինի, որ Սուրբ Գրությունները օրհնություններ ուղղեն չարագործներին: Հետևաբար, եթե ցանկանում եք խաղաղություն և բարգավաճում ունենալ ձեր ձեռքերի աշխատանքից, հիմնվելով Սաղմոս 128-ում գրվածի վրա, ձեզ հարկավոր կլինի աստվածավախ լինել և հետևել Նրան։պատվիրաններ, որոնք ներառում են ազնվորեն աշխատելը և մարդկանց առջև ամբողջովին ուղիղ լինելը:

Սաղմոս 128-ի ուսումնասիրությունը օրհնություններ կբերի՞ ինձ և իմ ընտանիքին:

Ինչպես տեսնում ենք մեր ուսումնասիրության ընթացքում, այո, երանի նրանց, ովքեր լսում են այն, ինչ գրված է Սաղմոս 128-ում, համաձայն Սուրբ Գրքի: Սակայն հարկ է նշել, որ «տառի» մեջ եղածի սոսկ ուսումնասիրությունն ու պասիվ ըմբռնումը օրհնություն չի երաշխավորում:

Տեքստի սկզբում սաղմոսերգուն նշում է, որ «երանի նրան, ով վախենում է. Տերը և քայլիր նրա ճանապարհներով»։ Դրա հետ մեկտեղ, նրանք, ովքեր ամբողջությամբ կամ մասնակիորեն արհամարհում են Աստծո պատվիրանները, արդեն իսկ անտեսվում են:

Եվ բացի այդ, կարևոր է ընդգծել, որ Արարչի պատվիրանների կատարումը կապված է մի շարք լավ սովորությունների հետ, որոնք. իրենք իրենց ազդեցությունն ունեն նշված թեմաների վրա: Օրինակ, անիմաստ է երջանիկ ընտանիք ցանկանալը՝ վատ վերաբերվելով ձեր ընտանիքի անդամներին: Ինչպես նաև անհնար է մասնագիտական ​​կյանքում ստանալ հավերժի օրհնությունները՝ լինելով անազնիվ մարդ:

Որպես երազների, հոգևորության և էզոթերիկայի բնագավառի փորձագետ՝ ես նվիրված եմ օգնելու ուրիշներին գտնել իրենց երազների իմաստը: Երազները հզոր գործիք են մեր ենթագիտակցական միտքը հասկանալու համար և կարող են արժեքավոր պատկերացումներ տալ մեր առօրյա կյանքում: Իմ սեփական ճանապարհորդությունը դեպի երազանքների և հոգևորության աշխարհ սկսվեց ավելի քան 20 տարի առաջ, և այդ ժամանակից ի վեր ես լայնորեն ուսումնասիրել եմ այս ոլորտները: Ես սիրում եմ իմ գիտելիքները կիսել ուրիշների հետ և օգնել նրանց կապվել իրենց հոգևոր ես-ի հետ: