Santo Yohanes adalah Xangô di Umbanda!

Agama-agama asal Afrika memiliki sinkretisme dengan agama lain, seperti Katolik, di mana para orixás dan orang-orang kudus dibandingkan dengan karakteristik dan cara bertindak mereka. Untuk Umbanda, Santo Yohanes dipandang sebagai Xangô. Kekuatannya memanifestasikan dirinya dalam tambang dan dia dikenal sebagai Tuhan Keadilan.

Karena karakteristik Santo Yohanes dan Xangô, mereka dipandang setara oleh Umbanda. Orixá terkait dengan keseimbangan dan alam, selain dianggap sebagai dewa api, guntur, dan kilat. Santo Yohanes bertanggung jawab atas pembaptisan Yesus, dan karena tindakan ini dengan pertimbangan untuk memurnikan air tawar, ia dikaitkan dengan Xangô, karena hubungannya dengan alam. Lihat lebih lanjut di bawah ini!

Dasar-dasar sinkretisme antara Santo Yohanes dan Xangô

Sinkretisme Xangô dan Santo Yohanes dapat dipahami dalam beberapa cara, karena tindakan dan hubungan yang dimiliki keduanya dengan alam dan api, misalnya. Xangô dianggap sebagai pemegang kekuatan api dan melalui elemen ini ia dapat menghancurkan segala sesuatu yang buruk dan mengubahnya menjadi sesuatu yang baik, seperti dalam tindakan pemurnian.

Di sisi lain, agama Katolik, selama periode tertentu mulai mendorong umat beriman untuk menyalakan api unggun untuk memberi penghormatan kepada orang-orang kudus tertentu, seperti Santo Yohanes. Api unggun yang secara tradisional dinyalakan pada bulan Juni dipandang memiliki tujuan yang sama dengan Xangô, untuk mengubah kejahatan menjadi kebaikan. Baca lebih lanjut!

Apakah sinkretisme itu?

Sinkretisme agama dapat dilihat sebagai praktik agama-agama dengan maksud untuk mendukung perpaduan antara yang lain, seperti hubungan antara para orixás dari Umbanda dan Candomblé yang terkait dengan orang-orang kudus dalam agama Katolik.

Ada juga kemungkinan melihat sinkretisme sebagai perpaduan antara agama-agama untuk menciptakan doktrin baru. Namun, hal yang paling umum untuk diamati sebenarnya adalah perbandingan antara praktik-praktik dan elemen-elemen yang dapat dicatat dalam kedua agama yang digabungkan.

Hubungan antara sinkretisme dan kolonisasi

Sinkretisme adalah praktik yang lebih umum di Brasil, yang telah menjadi semakin meluas karena masalah sejarah, yang berasal dari periode penjajahan yang bertanggung jawab atas pembentukan masyarakat Brasil.

Dengan demikian, sinkretisme bertujuan untuk menggabungkan beberapa doktrin dengan menemukan kesamaan antara unsur-unsur dan praktik yang diadopsi di masing-masing doktrin. Ini adalah proses yang kompleks dalam sejarah Brasil, karena dengan penjajahan, orang-orang dengan doktrin yang berbeda mulai menyebarkan praktik-praktik mereka dan mengaitkan elemen-elemen yang terkandung dalam masing-masing doktrin.

Sinkretisme lain yang diketahui

Ada beberapa sinkretisme agama di Brasil, yang muncul selama periode penjajahan di mana beberapa orang akhirnya bersatu. Perpaduan yang paling umum untuk disorot sebenarnya adalah perpaduan Kristen dan Afrika, tetapi juga perlu untuk menyoroti perpaduan kepercayaan pribumi dan Kristen, yang juga terjadi selama periode tersebut.

Perpaduan lain seperti pribumi-Afrika dan pribumi-Kristen-Afrika juga memiliki catatan. Tidak ada urutan kronologis yang sebenarnya untuk peristiwa-peristiwa tersebut, tetapi melalui praktik-praktik keagamaan dan perayaan-perayaan, dimungkinkan untuk mencatat hubungan antara matriks-matriks ini.

Mengetahui lebih banyak tentang Santo Yohanes Pembaptis

Santo Yohanes Pembaptis adalah orang suci Gereja Katolik yang dapat disorot dengan beberapa pencapaian dalam hidupnya. Kisah dari kelahiran orang suci ini hingga saat ia melayani Yesus, sepupunya, penuh dengan detail penting dan kisah-kisah menarik.

Oleh karena itu, penting untuk mengetahui lebih banyak tentang sejarah orang suci ini untuk memahami mengapa ia begitu penting bagi Gereja Katolik dan juga pada titik-titik mana ia terkait dengan agama dan praktik lain dan alasan mengapa hal ini dicatat. Baca lebih lanjut di bawah ini.

Asal dan sejarah

Kisah St Yohanes Pembaptis dimulai dari persahabatan antara St Elisabet, ibunya, dan Maria, ibu Yesus. Sebagai teman dekat, Elisabet berbagi dengan Maria tentang wahyu bahwa ia akan memiliki seorang anak dan Maria tertarik untuk mengetahui bagaimana ia akan menerima informasi tentang kelahiran anak itu.

Keduanya kemudian sepakat bahwa api unggun akan dinyalakan sehingga Maria akan menerima informasi kelahiran dari jauh. Pada tanggal 24 Juni, Isabella memenuhi janjinya dan, sebelum kelahiran Yohanes Pembaptis, menyalakan api unggun untuk memperingatkan Maria.

Fitur visual

Santo Yohanes Pembaptis terlihat dengan pakaian yang sederhana dan gelap, selalu dikaitkan dengan beberapa elemen yang merupakan bagian dari alam. Detail lain dalam gambar yang terlihat dari orang suci ini adalah bahwa ia selalu membawa salib bersamanya, di samping mantel merahnya, yang merupakan bagian dari simbolisme orang suci ini.

Dalam gambar-gambar tersebut, Santo Yohanes selalu terlihat dengan tangan terangkat, dan tindakan ini melambangkan khotbah yang dilakukannya di tepi Sungai Yordan. Di tangan kirinya, orang suci itu membawa kerang, yang melambangkan misinya sebagai pembaptis.

Apa yang diwakili oleh Saint John's?

Bagi umat beragama, Santo Yohanes Pembaptis pertama-tama mewakili pengumuman kelahiran Yesus Kristus, karena ia adalah pendahulu Yesus, yang bertanggung jawab untuk mengkomunikasikan kepada semua orang bahwa Juruselamat akan datang untuk menyelamatkan umat manusia.

Hal penting lainnya mengenai orang kudus ini adalah bahwa ia dianggap sebagai nabi yang terakhir, karena ia mempersiapkan seluruh jalan bagi kedatangan Tuhan Juruselamat, berkhotbah di padang gurun dan menarik orang banyak di sekelilingnya dengan tujuan tunggal untuk menyebarkan kuasa khotbahnya kepada semua orang.

Pengabdian

Yohanes Pembaptis adalah sesuatu yang sangat tua bagi umat beriman Gereja Katolik. Tetapi selama berabad-abad hal ini menjadi lebih besar lagi, karena orang suci ini telah dikukuhkan di hadapan umat beriman, karena dipahami bahwa Santo Yohanes Pembaptis adalah pembuka jalan bagi Yesus Kristus, yang datang ke Bumi dengan misi unik untuk mengumumkan kedatangan Mesias.

Selama bertahun-tahun, umat Katolik mulai memperlakukan orang suci ini dengan lebih banyak pengabdian dan ini dapat dilihat dalam perayaan di bulan Juni yang memperingati perjalanan Santo Yohanes Pembaptis melalui Bumi.

Doa kepada Santo Yohanes

O Santo Yohanes Pembaptis yang mulia, pangeran para nabi, pelopor Penebus Ilahi, anak sulung dari kasih karunia Yesus dan syafaat Bunda-Nya yang paling kudus, yang agung di hadapan Tuhan, dengan karunia-karunia kasih karunia yang luar biasa yang dengannya Anda diperkaya secara luar biasa sejak dalam rahim ibumu, dan dengan kebajikan-kebajikanmu yang mengagumkan, dapatkan bagiku dari Yesus, aku sungguh-sungguh memohon kepadamu, kasih karunia untuk mengasihi Dia danmelayani dengan penuh kasih sayang dan dedikasi yang luar biasa hingga ajal menjemput.

Juga dapatkanlah untukku, pelindung yang paling baik, devosi yang luar biasa kepada Perawan Maria yang Terberkati, yang karena cintanya padamu pergi dengan tergesa-gesa ke rumah ibumu St Elizabeth, untuk dipenuhi dengan karunia-karunia Roh Kudus. Jika engkau mendapatkan untukku kedua rahmat ini, seperti yang sangat kuharapkan dari kebaikanmu yang besar dan keberanianmu yang kuat, aku yakin bahwa, dengan mengasihi Yesus dan Maria sampai mati, aku akan menyelamatkan jiwaku dan di surga bersamamu dan denganmuSemua Malaikat dan para Kudus, aku akan mencintai dan memuji Yesus dan Maria di antara sukacita dan kesenangan abadi, Amin".

Mengetahui lebih banyak tentang orixá Xangô

Xangô adalah salah satu orixa paling kuat yang disembah di Umbanda dan Candomblé di Brasil, di antara agama-agama lain yang berasal dari Afrika di seluruh dunia. Dia mewakili keadilan dan dipandang sebagai orixa yang jantan, agresif, dan jantan dengan tindakannya. Dalam beberapa kasus, dia juga dipandang sebagai orang yang kejam, tetapi adil.

Sejarah Xangô penuh dengan kekayaan dan detail yang menyoroti orixá ini sebagai orixá yang sangat menggoda, tampan, dan jarang ada wanita yang bisa menolak pesonanya, dan tidak heran dia diperebutkan oleh tiga orixás yang paling kuat. Baca di bawah ini beberapa detail tentang Xangô!

Asal dan sejarah

Sejarah Xangô menyoroti fakta bahwa ia adalah putra Bayani dan suami dari Iansã, yang dikenal sebagai Dewi Angin. Salah satu kepastian terbesar seputar kehidupan Xangô adalah bahwa orixá ini dilahirkan untuk memerintah dan legenda menunjukkan hal ini dengan tepat, karena ia selalu menunjukkan dirinya memiliki rasa keadilan yang tajam.

Sepanjang hidupnya, Xangô selalu memperhatikan rakyatnya dan pada saat kesedihan dan kehancuran mereka, dia menjalankan perannya sebagai dewa keadilan dan melawan musuh-musuh rakyatnya dengan kekuatan dan semangat.

Fitur visual

Karakteristik visual Xangô menunjukkan dia sebagai seorang orixá yang memakai warna merah dan putih, yang merupakan warna-warnanya. Detail lain tentang orixá ini adalah dia selalu membawa kapaknya, yang dia gunakan untuk memaksakan dirinya dan menuntut keadilan bagi rakyatnya.

Menjadi sangat sia-sia, menurut sejarah orixá ini, Xangô selalu terlihat rapi dan rapi dan bahkan mengepang rambutnya. Kesombongan Xangô bahkan dapat dilihat dalam tindakannya dan tindakan anak-anaknya, yang dipengaruhi oleh karakteristik ini.

Hari dan karakteristik lain dari Xangô

Hari untuk memperingati Xangô adalah tanggal 30 September, yang dianggap sebagai waktu perayaan dalam agama-agama yang berasal dari Afrika, seperti Candomblé dan Umbanda. Di terreiros, orixá dapat diperingati dengan berbagai cara, dengan persembahan, doa, tarian, dan momen yang didedikasikan semata-mata untuk merayakan keberadaannya.

Warna-warna yang terkait dengan Xangô, seperti merah, adalah untuk melambangkan fakta bahwa ini adalah orixá yang sangat terhubung dengan elemen api. Dia dapat dilihat melalui beberapa kualitas yang berbeda dan masing-masing memiliki detail atau tindakan terarah tertentu.

Hubungan Xangô dengan orixás lainnya

Xangô memiliki hubungan yang sangat dekat dengan beberapa orixás lainnya. Salah satu hubungan utamanya adalah dengan Obá, yang dinikahinya. Kisah kedua orixás ini menunjukkan bahwa istri Xangô begitu mengabdi kepadanya sehingga dia mampu melakukan apa saja untuk suaminya.

Tidak hanya dia, tetapi juga Oxum dan Iansã, istri-istri Xangô lainnya yang mampu melakukan apa saja yang diperlukan untuknya, termasuk perselisihan di antara mereka bertiga untuk mendapatkan cinta dari orixá yang kuat ini.

Doa kepada Xangô

Tuhan Bapaku, tak terhingga adalah tempat tinggal-Mu yang agung di angkasa, titik energi-Mu ada di batu-batu air terjun. Dengan keadilan-Mu Engkau telah membangun bangunan yang layak untuk seorang raja. Bapa-Ku Xangô, Engkau yang menjadi pembela keadilan Tuhan dan manusia, yang hidup dan yang setelah kematian, Engkau, dengan kapak emas-Mu, membelaku dari ketidakadilan, melindungiku dari kejahatan, dari hutang, dari penganiaya yang jahat.

Lindungilah aku Santo Yudas Tadeus yang mulia, Pastor Shangô di Umbanda. Selalu adil di jalan di mana saya datang dengan kekuatan doa ini, saya akan selalu bersamamu, membebaskan saya dari keputusasaan dan rasa sakit, dari musuh dan yang iri hati, dari individu yang berkarakter buruk dan teman palsu. Axé".

Sinkretisme antara Santo Yohanes dan Xangô

Yohanes Pembaptis dan Xangô dapat dicatat karena beberapa aspek dan karakteristik yang ditunjukkan oleh keduanya. Poin utama yang harus disoroti adalah tentang kapasitas yang dimiliki keduanya untuk memurnikan dengan kekuatan dan tindakan mereka.

Santo Yohanes dianggap sebagai pembaptis, sementara Xangô adalah seorang orixá yang berhubungan dengan keadilan, yang hidup dan berjuang untuk menolong rakyatnya. Sama seperti Yohanes Pembaptis, ia berjalan melalui gurun pasir untuk berbicara dengan orang-orang melalui khotbahnya dan menolong mereka melalui upayanya sendiri. Baca lebih lanjut di bawah ini.

Kesamaan

Kesamaan yang ingin ditonjolkan mengenai Yohanes Pembaptis dan Shango ditunjukkan melalui tindakan keduanya, yang bertujuan untuk membantu orang-orang dengan tangan mereka sendiri dan upaya yang didedikasikan untuk keadilan yang layak diterima oleh rakyat mereka.

Detail lainnya adalah hubungan antara keduanya dengan api, Xangô dikenal karena mampu memanipulasi api dan melaluinya, memurnikan. Yohanes Pembaptis dihormati dengan api unggun, yang memiliki tujuan yang sama yaitu pemurnian. Ini adalah beberapa poin di mana keduanya mirip dan menunjukkan alasan mengapa mereka disinkretisasi.

Jarak

Meskipun mereka mirip dalam agama masing-masing, Xangô dan Santo Yohanes Pembaptis tidak serupa dalam segala hal. Praktik dan cara bertindak keduanya mungkin sedikit menjauhkan mereka. Xangô adalah seorang orixá yang dianggap jantan dan agresif, sesuatu yang tidak diperhatikan dalam deskripsi tentang orang suci.

Oleh karena itu, harus dipertimbangkan bahwa meskipun mereka disinkretisasi, keduanya memiliki karakteristik dan tindakan yang berbeda di lingkungan mereka.

Penolakan sinkretisme

Beberapa praktisi dari agama-agama yang dimaksud, Umbanda, Candomblé dan Katolik, mungkin tidak secara jelas menerima sinkretisme ini, seperti halnya beberapa yang lain mungkin juga ditolak. Meskipun ada kesamaan, agama-agama tersebut memiliki praktik dan determinasi mereka sendiri, dan mungkin saja mereka tidak melihatnya seperti itu, tergantung pada praktik yang mereka adopsi.

Oleh karena itu, sebanyak pengetahuan tentang sinkretisme antara Xangô dan Santo Yohanes Pembaptis, mungkin ada penolakan untuk mengasosiasikan kedua tokoh agama tersebut.

Lagipula, apakah sinkretisme antara Santo Yohanes dan Xangô valid?

Sinkretisme antara Santo Yohanes Pembaptis dan Shango adalah valid karena fakta bahwa asosiasi ini, karena karakteristik dan kesamaan antara keduanya, diterima oleh banyak praktisi dari agama-agama yang disebutkan. Tetapi, seperti yang disorot, banyak yang mungkin tidak benar-benar menerima perbandingan ini. Ini akan tergantung pada tempat dan praktik yang diadopsi oleh masing-masing rumah agama, baik itu terreiro atau gereja Katolik.

Oleh karena itu, karena sinkretisme adalah pengetahuan umum, maka dapat dianggap sah, tetapi penerimaan akan tergantung pada para praktisi. Ini adalah peringatan penting yang harus diambil, karena agama-agama sangat mudah berubah dan selama bertahun-tahun telah mengalami adaptasi yang justru disediakan oleh sinkretisme ini.