ដឹងអ្វីៗទាំងអស់អំពីព្រះសិវៈ!

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ប្រពៃណីសាសនាដែលមានដើមកំណើតនៅទ្វីបឥណ្ឌា ព្រះសិវៈគឺជាព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកដែលនាំមកនូវថាមពលដ៏សំខាន់។ វាមានប្រយោជន៍និងមានសមត្ថភាពក្នុងការបំផ្លាញដើម្បីនាំយកអ្វីដែលថ្មី។ កម្លាំងនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើតឡើងវិញ គឺជាលក្ខណៈចម្បងរបស់វា។ .

យោងទៅតាមអក្សរសិល្ប៍ហិណ្ឌូ ព្រះសិវៈគឺជាផ្នែកមួយនៃព្រះត្រីឯកដែលមានព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។ ស្មើនឹងអក្សរសិល្ប៍គ្រិស្តសាសនា (សាសនាកាតូលិក) ព្រះត្រីឯកហិណ្ឌូសំដៅលើព្រះទាំងបីនេះថាជា “ព្រះវរបិតា” “ព្រះរាជបុត្រា” និង “ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ” ដែលជាសត្វកំពូលដែលដឹកនាំជីវិត ហើយត្រូវគោរពចំពោះចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ។ អំណាច។

ព្រះសិវៈក៏ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកបង្កើតយូហ្គាសម្រាប់សមត្ថភាពរបស់គាត់ក្នុងការនាំមកនូវការផ្លាស់ប្តូររាងកាយ ផ្លូវចិត្ត និងអារម្មណ៍។ ស្គាល់ព្រះនៃសាសនាហិណ្ឌូនេះ ប្រភពដើម ប្រវត្តិ និងលក្ខណៈសំខាន់ៗ។ បន្តអាន និងស្វែងយល់បន្ថែម!

ស្គាល់ព្រះសិវៈ

នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងប្រទេសមួយចំនួនទៀត វានៅតែត្រូវបានគេជឿថាសព្វថ្ងៃនេះថាព្រះសិវៈមានអំណាចនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើតឡើងវិញ និង ទាំងនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីបញ្ចប់សុបិនប្រចាំថ្ងៃ និងកង្វះនៃពិភពលោក។ ជាមួយនោះ ផ្លូវនឹងបើកចំហសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរអំណោយផល និងអំណោយផល។

នៅក្នុងតម្លៃនៃសាសនាហិណ្ឌូ សកម្មភាពរបស់ព្រះសិវៈក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបង្កើតឡើងវិញមិនមែនដោយចៃដន្យទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានដឹកនាំ និងស្ថាបនា។ ក្នុងមួយពួកវាផ្លាស់ប្តូរ ហើយអាចបំប្លែងទៅជាពណ៌ រូបរាង ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា និងរសជាតិ ព្រមទាំងទឹកដែលនៅពេលឆ្លងកាត់ភ្លើង អាចហួតបាន។

ទំនាក់ទំនងរវាងភ្លើង និងព្រះសិវៈ គឺស្ថិតនៅក្នុងគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរ ចាប់តាំងពីគាត់ គឺ​ជា​ព្រះ​ដែល​អញ្ជើញ​អស់​អ្នក​ដែល​ដើរ​តាម​ទ្រង់​ឲ្យ​ផ្លាស់​ប្តូរ។ នៅក្នុងយូហ្គា ភ្លើងត្រូវបានតំណាងដោយកំដៅរាងកាយដែលនៅពេលផលិត អាចត្រូវបានបញ្ជូនដើម្បីបញ្ចេញដែនកំណត់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់រាងកាយ និងជំនួយក្នុងដំណើរការផ្លាស់ប្តូរ។

Nandi

គោដែលគេស្គាល់ថា Nandi គឺជាសត្វដែលធ្វើជាភ្នំសម្រាប់ព្រះសិវៈ។ តាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត ម្តាយរបស់គោទាំងអស់បានបន្តផ្តល់កំណើតដល់សត្វគោសជាច្រើនក្បាលទៀត ក្នុងបរិមាណមិនសមហេតុផល។ ទឹកដោះដែលចេញមកពីសត្វគោទាំងអស់បានជន់លិចផ្ទះរបស់ព្រះសិវៈ ដែលរំខានក្នុងអំឡុងពេលសមាធិរបស់ទ្រង់ វាយពួកវាដោយអំណាចនៃភ្នែកទីបីរបស់ទ្រង់។ ត្នោត។ ដើម្បីរំងាប់កំហឹងរបស់ព្រះសិវៈ គាត់ត្រូវបានគេផ្តល់គោឈ្មោលដ៏ល្អឥតខ្ចោះមួយ ហើយត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាគំរូដ៏ពិសេស និងអស្ចារ្យមួយគឺ Nandi ដែលជាកូនប្រុសរបស់ម្តាយគោទាំងអស់។ ដូច្នេះ គោតំណាងឱ្យការការពារសម្រាប់សត្វដទៃទៀតទាំងអស់។

ព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ

ការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទតំណាងឱ្យវដ្តថេរនៃធម្មជាតិ និងរបៀបដែលវាឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ដែលមនុស្សទាំងអស់ងាយនឹងរងគ្រោះ។ នៅក្នុងរូបភាពតំណាងរបស់ព្រះសិវៈ គេអាចកត់សម្គាល់ឃើញព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទនៅក្នុងព្រះអង្គសក់។ ការប្រើប្រាស់នេះមានន័យថាព្រះសិវៈគឺហួសពីអារម្មណ៍ និងអារម្មណ៍ដែលអាចត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយតារានេះ។

Nataraja

ពាក្យ Nataraja មានន័យថា "ស្តេចនៃរបាំ" ។ តាមរបៀបនេះ ដោយប្រើរបាំរបស់គាត់ ព្រះសិវៈអាចបង្កើត ថែរក្សា និងបំផ្លាញសកលលោក។ ពីការប្រើប្រាស់ស្គររបស់ Damaru ព្រះសិវៈរាំបង្ហាញពីចលនាដ៏អស់កល្បនៃសកលលោក។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង Nataraja សំដែងរបាំរបស់គាត់ ដោយរាំនៅលើកំពូលនៃបិសាចតឿ ដែលតំណាងឱ្យការយកឈ្នះលើភាពងងឹត និងការឆ្លងកាត់ពីព្រះទៅកាន់វត្ថុ។

Pashupati

ឈ្មោះ Pashupati វាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅមួយនៃ incarnation នៃព្រះ Shiva, គោរពបូជាជាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសនេប៉ាល់។ ក្នុងអនិច្ចានេះ ព្រះអរហន្តសម្មាសម្ពុទ្ធ ទ្រង់ត្រាស់ថា ជាម្ចាស់នៃសត្វទាំងពួង តំណាងដោយក្បាលបី ដើម្បីអាចត្រាស់ដឹងក្នុងអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតកាល។ ដូច្នេះ រូបភាពរបស់ Pashupati ក៏កំពុងអង្គុយជាមួយនឹងជើងរបស់គាត់ឆ្លងកាត់ក្នុងទីតាំងសមាធិ។

Ardhanaríshvara

នៅក្នុងរូបភាពជាច្រើន ព្រះសិវៈត្រូវបានតំណាងថាជាបុរស ប៉ុន្តែគេអាចកត់សំគាល់ថាគាត់ មានចំហៀង ផ្នែកខាងស្តាំគឺបុរសច្រើនជាងផ្នែកខាងឆ្វេង ដោយសារតែវត្តមានរបស់សត្វពស់ ត្រីចក្រយាន និងវត្ថុបុរាណផ្សេងទៀតដែលនៅជិតសកលលោកបុរស។

នៅផ្នែកខាងឆ្វេងគឺជាសំលៀកបំពាក់ និងក្រវិលធម្មតាសម្រាប់ ស្ត្រី។ ដូច្នេះហើយ ពាក្យ ardhanaríshvara តំណាងឱ្យការរួបរួមនៃទិដ្ឋភាពទាំងពីរនេះ រវាងគោលការណ៍បុរស និងស្ត្រី។

ផ្សេងទៀតព័ត៌មានអំពីព្រះសិវៈ

ព្រះសិវៈមានវត្តមាននៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែមានតំណាងផ្សេងៗគ្នា។ នៅ​ក្នុង​វប្បធម៌​អាស៊ី ព្រះ​សិវៈ​លេច​ចេញ​ដោយ​ព័ត៌មាន​លម្អិត​ជាក់លាក់ ហើយ​ជា​ធម្មតា​អាក្រាត។ ទោះបីជានៅតែតំណាងដោយដៃជាច្រើនក៏ដោយ ក៏នាងលេចឡើងជាមួយនឹងសក់របស់នាងដែលចងនៅក្នុងប៊ុន ឬជាមួយនឹងកំពូល។

ព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ ដែលនៅក្នុងតំណាងរបស់ឥណ្ឌាត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសក់របស់នាង លេចឡើងក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួនជាក្បាលម៉ាស៊ីនរួមគ្នា។ ជាមួយនឹងលលាដ៍ក្បាល។ នៅលើកដៃនាងកាន់ខ្សែដៃ ហើយនៅលើករបស់នាងមានខ្សែកពស់។ ពេល​ឈរ វា​បង្ហាញ​តែ​ជើង​ម្ខាង​នៅ​ខាង​ឆ្វេង។ ជើងខាងស្តាំហាក់ដូចជាកោងនៅពីមុខជង្គង់។

នៅក្នុងវប្បធម៌នីមួយៗ សមាសភាពនៃរូបភាពរបស់ព្រះសិវៈ និងសកម្មភាពរបស់គាត់មាននិមិត្តសញ្ញាដែលបម្រើជាការណែនាំសម្រាប់មនុស្សដែលធ្វើតាម និងសិក្សាការបង្រៀនរបស់គាត់។ បន្តអាន និងរៀនអំពីវគ្គមួយចំនួនផ្សេងទៀតពីជីវិតរបស់ព្រះនេះនៅក្នុងវប្បធម៌ផ្សេងទៀត រៀនការអធិស្ឋាន និង mantra របស់គាត់។ ពិនិត្យ​មុន​ពេល​ចេញ!

រាត្រីដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះសិវៈ

រាត្រីដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះសិវៈ គឺជាពិធីបុណ្យមួយដែលធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយប្រជាជននៃវប្បធម៌ឥណ្ឌា។ វាកើតឡើងនៅយប់ទីដប់បីនៃប្រតិទិនឥណ្ឌា។ វា​ជា​យប់​នៃ​ការ​អធិស្ឋាន, mantras និង​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​។ ហិណ្ឌូអនុវត្តខាងវិញ្ញាណ និងប្រារព្ធពិធីដ៏អស្ចារ្យ ជាពិសេសនៅក្នុងព្រះវិហារនៃការគោរពបូជារបស់ព្រះសិវៈ។

តើត្រូវភ្ជាប់ជាមួយព្រះសិវៈយ៉ាងដូចម្តេច?

ការធ្វើសមាធិគឺជាវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីភ្ជាប់ជាមួយការបង្រៀនរបស់ព្រះសិវៈ។ អ្នកមិនចាំបាច់នៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ឬកន្លែងពិសិដ្ឋក្នុងវប្បធម៌ឥណ្ឌាសម្រាប់ការតភ្ជាប់នេះទេ។ គ្រាន់តែបង្កើតបរិយាកាសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង ការតភ្ជាប់ត្រូវតែចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះ Ganesha ដែលនឹងបើកផ្លូវចូលទៅកាន់ព្រះសិវៈ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលវាមានតម្លៃរៀនសូត្រមន្ត និងអធិស្ឋានសម្រាប់ Ganesha និងបង្កើនគំនិតរបស់អ្នកតាមរយៈការធ្វើសមាធិ។ ដូច្នេះ ចូរអនុវត្តសមាធិដោយជម្រះគំនិតរបស់អ្នក និងដឹកនាំគំនិតរបស់អ្នកឆ្ពោះទៅរកការផ្លាស់ប្តូរ និងការបង្រៀនទាំងអស់របស់ព្រះសិវៈ ព្រោះថាការហាត់យូហ្គា និងសមាធិជួយក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងថាមពលនៃព្រះនោះ។

អាសនៈចំពោះព្រះសិវៈ

ដើម្បីបង្កើតអាសនៈដើម្បីថ្វាយបង្គំ ឬគោរពព្រះសិវៈ អ្នកត្រូវជ្រើសរើសកន្លែងល្អនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក ដែលអ្នកដឹងថាថាមពលហូរ។ វាអាចនៅជ្រុងនៃបន្ទប់គេង ឬក្នុងកន្លែងបម្រុងទុកនៅក្នុងបន្ទប់។ ជ្រើសរើសវត្ថុដែលសមហេតុផលសម្រាប់អ្នក ហើយដែលភ្ជាប់ជាមួយនឹងបំណងរបស់អ្នក។

លើសពីនេះទៀត អ្នកអាចជ្រើសរើសរូបសំណាករបស់ Ganesha និងមួយនៃព្រះសិវៈ គ្រឿងក្រអូប និងកណ្តឹង ឬឧបករណ៍ភ្លេងតូចៗដែលភ្ជាប់អ្នកជាមួយនឹង តន្ត្រីនៃសកលលោក។ ចងចាំថាត្រូវបំភ្លឺអាសនៈដោយប្រើចង្កៀង ឬសូម្បីតែទៀនដែលនៅពេលភ្លឺ គួរតែចេញទៅក្រៅដោយខ្លួនឯង ដោយគ្មានការអន្តរាគមរបស់អ្នក។

ដូច្នេះ ចូរទុកពេលវេលាល្អនៅអាសនៈរបស់អ្នក ហើយសម្អាតចិត្តរបស់អ្នក ស្វែងរក Ganesha ការណែនាំ និងការបង្រៀនរបស់ព្រះសិវៈ។អនុវត្តការធ្វើសមាធិនៅលើអាសនៈរបស់អ្នក និងធ្វើឱ្យបរិយាកាសនេះកាន់តែពេញលេញជាមួយនឹងថាមពលវិជ្ជមាន និងអារម្មណ៍ល្អ។

Mantra

Mantras គឺជាពាក្យរួមបញ្ចូលគ្នា ឬព្យាង្គដែលនៅពេលបញ្ចេញសំឡេងជាប់ជានិច្ច អាចជួយឱ្យចិត្តមានថាមពលនៃការផ្តោតអារម្មណ៍ និងធ្វើអន្តរកម្មជាមួយនឹងថាមពលរបស់ព្រះ។ មន្តអាគមដែលប្រើច្រើនបំផុតសម្រាប់ការភ្ជាប់ជាមួយព្រះសិវៈគឺ OM NAMAH SHIVAYA ដែលមានន័យថា "ខ្ញុំគោរពព្រះសិវៈ" អំណាចរបស់គាត់ ជាមួយនឹងការស្វាគមន៍ដល់ជីវិត ពីការថ្វាយបង្គំរបស់គាត់។ ដូច្នេះ ចូរប្រើវាចានេះ នៅពេលអ្នកនៅមុខអាសនៈរបស់អ្នក ហើយធ្វើសមាធិ ដោយនិយាយឡើងវិញឱ្យខ្លាំងៗ ឬដោយបញ្ញា។

ការអធិស្ឋានដល់ព្រះសិវៈ

ខ្ញុំចូលរួមនៅថ្ងៃនេះ ភាពអស្ចារ្យនៃព្រះសិវៈ ដើម្បីដឹកនាំខ្ញុំ។

ដើម្បីអំណាចនៃព្រះសិវៈដើម្បីការពារខ្ញុំ។

ដើម្បីប្រាជ្ញារបស់ព្រះសិវៈដើម្បីបំភ្លឺខ្ញុំ។

ចំពោះសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះសិវៈដើម្បីដោះលែងខ្ញុំ។

ដើម្បីភ្នែករបស់ព្រះសិវៈដើម្បីយល់។

ដើម្បីត្រចៀករបស់ព្រះសិវៈដើម្បីស្តាប់។

ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះសិវៈដើម្បីបំភ្លឺនិងបង្កើត។

ដើម្បីអណ្តាតភ្លើងរបស់ព្រះសិវៈដើម្បីបន្សុទ្ធ។>ដៃរបស់ព្រះសិវៈដើម្បីជ្រកកោនខ្ញុំ។

ខែលរបស់ព្រះសិវៈដើម្បីការពារខ្ញុំពីអន្ទាក់ ប្រឆាំងនឹងការល្បួង និងអំពើអាក្រក់។

ជាមួយនឹង trishula ការពាររបស់គាត់នៅចំពោះមុខខ្ញុំ ពីក្រោយខ្ញុំ នៅខាងស្តាំរបស់ខ្ញុំនៅលើ ខាងឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ ខាងលើក្បាល និងខាងក្រោមជើងរបស់ខ្ញុំ។ ដោយ​ព្រះ​គុណ​នៃ​ទេវ​និង​ទេវៈខ្ញុំស្ថិតនៅក្រោមការការពាររបស់ព្រះសិវៈ។

ព្រះសិវៈត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបំផ្លាញ និងបង្កើតឡើងវិញនូវថាមពលដ៏សំខាន់! ក្នុងព្រះត្រៃបិដកជាព្រះទីបី ព្រះសិវៈមានការក្រឡេកមើលដ៏កំពូល ដូចដែលទ្រង់ដឹងពីការបង្កើត ដឹងពីរបៀបដែលវាត្រូវបានថែរក្សា រៀបចំ និងមានសមត្ថភាពបំផ្លាញវា ដើម្បីជំរុញការផ្លាស់ប្តូរ និងការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់សម្រាប់សកលលោកដ៏ល្អប្រសើរ។

ចំពោះការមាននៅក្នុងទិដ្ឋភាពពេញលេញនេះ ព្រះសិវៈត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរសម្រាប់ការគ្រប់គ្រងដើម្បីលុបបំបាត់ថាមពលដ៏សំខាន់ ប៉ុន្តែតែងតែមានចេតនាបង្កើតវាឡើងវិញ ដោយទុកវាឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពកាន់តែរឹងមាំ។ បញ្ហារបស់មនុស្ស និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលជ្រៀតចូលទៅក្នុងពិភពលោកនៅលើផែនដី។

នៅពេលប្រឈមមុខនឹងបញ្ហា តាមរយៈការធ្វើសមាធិ ការអធិស្ឋាន និងខាងវិញ្ញាណ មនុស្សអាចភ្ជាប់ជាមួយនឹងកម្លាំងច្នៃប្រឌិត និងបំប្លែងពួកគេ ដូច្នេះពួកគេផ្លាស់ប្តូរគំនិតវិជ្ជមាន និង អាកប្បកិរិយាគឺជាកត្តាជំរុញដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺជំនឿ នៅក្នុងខ្លួនវា និងនៅក្នុងអំណាចនៃការផ្លាស់ប្តូររបស់វា គឺជាការបង្រៀនដ៏សំខាន់របស់ព្រះសិវៈ។ គិតអំពីរឿងទាំងអស់នេះ ហើយអនុវត្ត!

ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ជាច្រើន ទ្រង់ត្រូវបានគេនិយាយថាជាព្រះនៃទាំងល្អ និងអាក្រក់ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវកម្លាំងផ្ទុយគ្នាទាំងនេះ។ ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីព្រះសិវៈ និងការបង្រៀនរបស់ទ្រង់។ សូមពិនិត្យមើលវា!

ប្រភពដើម

រូបរបស់ព្រះសិវៈត្រូវបានលើកឡើងរួចហើយ យោងទៅតាមទំនៀមទំលាប់សាសនារបស់ប្រទេសឥណ្ឌា នៅពេលបង្កើតចក្រវាឡ។ លើសពីនេះ គាត់មានវត្តមាននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញវា ក្នុងនាមជាអ្នកបង្កើតអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបង្កើតជាភពផែនដី ក៏ដូចជាអ្នកសាបព្រោះដ៏អស្ចារ្យដែលលាក់នៅពីក្រោយឆាក ប៉ុន្តែជួយក្នុងផ្នែកទាំងមូល។

ព្រះសិវៈក៏លេចមកនៅចុងបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់ ដូចជាអំណាចនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ប៉ុន្តែក៏ជាការបន្ត និងការផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ អក្សរសិល្ប៍ហិណ្ឌូជឿថាសកលលោកមានកម្លាំងបង្កើតឡើងវិញ ដែលកើតឡើងក្នុងវដ្តថេររៀងរាល់ 2,160 លានឆ្នាំ។ អំណាចនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះសិវៈ ដែលជាអ្នកសម្របសម្រួលសម្រាប់ការបង្កើតអង្គធាតុបន្ទាប់នៃចក្រវាឡ ដោយរៀបចំវាឡើងវិញ។

ប្រវត្តិសាស្ត្រ

យោងតាមប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមាននៅក្នុងគម្ពីរបុរាណ ទំនៀមទំលាប់សាសនាមកពីប្រទេសឥណ្ឌា ព្រះសិវៈមានទម្លាប់ចុះមកផែនដីក្នុងទម្រង់មនុស្សរបស់គាត់។ ជាធម្មតាវាលេចឡើងនៅលើរាងកាយរបស់អ្នកប្រាជ្ញនៃអ្នកហាត់យូហ្គា។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គាត់បានធ្វើជាគំរូដ៏ល្អសម្រាប់អ្នកដែលអនុវត្តសិល្បៈនៃសមាធិ។ សេចក្តីជ្រះថ្លានៃសាច់មនុស្ស, ព្រះសិវៈបានបញ្ចប់ដោយធ្វើឱ្យមានការរំខាននៅក្នុងស្តេចនៃអារក្សដែលបានបញ្ជូនពស់ទៅសម្លាប់គាត់។ គាត់​បាន​បង្កាត់​សត្វ​ពស់ ដោយ​ប្រែក្លាយ​វា​ទៅជា​មឹក​ដ៏​ស្មោះត្រង់​របស់គាត់ ហើយ​ចាប់ផ្តើម​ប្រើ​វា​ជា​គ្រឿង​លម្អ​ជុំវិញ​ក​របស់គាត់​។ ការវាយប្រហារថ្មីបានកើតឡើងប្រឆាំងនឹងព្រះសិវៈ ហើយអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានយកឈ្នះ។

របាយការណ៍អំពីការថ្វាយបង្គំព្រះនេះ និងគ្រប់សកម្មភាពរបស់ទ្រង់មានតាំងពីទសវត្សរ៍ទី 4,000 មុនព្រះគ្រីស្ទ ជាពេលដែលទ្រង់ត្រូវបានគេហៅផងដែរថាជា ប៉ាស៊ូផាទី។

ឈ្មោះនេះនាំមកនូវការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ "Pashu" ដែលមានន័យថាសត្វនិងសត្វជាមួយនឹង "Pati" មានន័យថាចៅហ្វាយឬម្ចាស់។ នៅក្នុងជំនាញរបស់គាត់ មានសមត្ថភាពក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសត្វផ្សេងៗ ទាំងខាងក្រៅ និងខាងក្នុង និងអាចឆ្លងផុតពីអត្ថិភាពរបស់វាបាន។

លក្ខណៈដែលមើលឃើញ

រូបភាពដែលរីករាលដាលបំផុតនៃព្រះសិវៈមានតំណាងនៃបុរសម្នាក់ដែលមានដៃបួន អង្គុយជាមួយនឹងជើងរបស់គាត់ឆ្លងកាត់។ ដៃសំខាន់ទាំងពីរស្ថិតនៅលើជើង។

ដៃផ្សេងទៀតផ្ទុកព័ត៌មានដែលជួយឱ្យយល់អំពីអំណាច និងសកម្មភាពទាំងអស់របស់ព្រះនេះនៅចំពោះមុខមនុស្សជាតិ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅដៃស្តាំបើកឡើងលើ មានតំណាងនៃពរជ័យ ហើយនៅខាងឆ្វេងមានរូបត្រីកោណ។

តើព្រះសិវៈមើលទៅដូចអ្វី?

ក្នុងទម្រង់មនុស្ស តំណាងខ្លះនៃព្រះសិវៈលេចឡើងជាមួយនឹងរូបមនុស្ស។ នៅក្នុងសៀវភៅ និងតំណាងពណ៌ មុខ និងដងខ្លួនរបស់នាងតែងតែលាបពណ៌ខៀវ។ វាមានជើងវែងនិងដៃប្រែក្លាយ ដើមទ្រូងគឺទទេ ហើយថែមទាំងកំណត់យ៉ាងល្អផងដែរ។ នៅក្នុងសិល្បៈទាំងអស់វាតែងតែត្រូវបានតំណាងដោយភស្តុតាងសម្រាប់សាច់ដុំទាំងផ្នែកខាងក្រោមនិងផ្នែកខាងលើ។

ភ្នែករបស់ព្រះសិវៈ

ព្រះសិវៈក៏ត្រូវបានតំណាងដោយភ្នែកទីបីដែលគូសនៅលើថ្ងាសរបស់ទ្រង់ នៅចំកណ្តាលនៃភ្នែកទាំងពីរដែលមានស្រាប់នៅក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប។ យោងតាមរឿងព្រេងនិទាន ភ្នែកទីបីរបស់ព្រះសិវៈ ជានិមិត្តរូបនៃការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃភាពវៃឆ្លាត និងភាពភ្លឺស្វាង។ តាមរយៈភ្នែកនោះ ព្រះសិវៈអាចបញ្ចេញថាមពលដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញអ្វីៗទាំងអស់។

តើព្រះសិវៈតំណាងឱ្យអ្វី?

ទោះបីជាមានទឹកមុខបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយ ក៏ព្រះសិវៈជាធម្មតាត្រូវបានតំណាងថាជាមនុស្សស្ងប់ស្ងាត់ សន្តិភាព និងញញឹម។ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ វា​ក៏​លេច​ចេញ​ជា​បុរស​ពាក់​កណ្តាល និង​ស្ត្រី​ពាក់​កណ្តាល​ក្នុង​ខ្លួន​ដូច​គ្នា។ ការតំណាងរបស់គាត់នាំមកនូវការពិភាក្សាអំពីការស្វែងរកសុភមង្គលពេញលេញ និងល្អឥតខ្ចោះ។

ទោះបីជាមានផ្នែកងងឹតមួយ និងការប្រឈមមុខនឹងការដឹកនាំនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ក៏ដោយ ព្រះសិវៈតំណាងឱ្យចំណង់ចំណូលចិត្តដែលមិនអាចអត់អោនបាន ដែលអាចតំណាងឱ្យសេចក្ដីសប្បុរស ការការពារ និង សប្បុរសធម៌។ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពេលវេលាផងដែរ សម្រាប់សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញ និងបំប្លែងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងនៅជុំវិញខ្លួន។ ជាអ្នកនាំមុខនៃសមាធិ និងការបង្រៀនដែលទាក់ទងនឹងសិល្បៈនេះ។ នោះដោយសារតែគាត់បានមកផែនដីដើម្បីព្យាយាមដោះលែងគាត់ដែនកំណត់ព្រលឹង អាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរាងកាយ ឬសូម្បីតែដោយការរស់នៅជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះហើយ បច្ចេកទេសដែលប្រើដោយព្រះសិវៈ នៅតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងយូហ្គាសព្វថ្ងៃនេះ ហើយបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះសិវៈ

ព្រះសិវៈគឺទាក់ទងទៅនឹងព្រះ និងតួអង្គផ្សេងទៀតពីប្រវត្តិសាស្ត្រសាសនានៃប្រទេសឥណ្ឌា។ ជាលទ្ធផលនៃអន្តរកម្មទាំងនេះ ការបង្រៀន និង/ឬព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបានកើតមក ដែលបច្ចុប្បន្នត្រូវបានគេគោរព និងប្រើប្រាស់ជាចំណេះដឹងពេញលេញអំពីអត្ថិភាពរបស់មនុស្ស។ យល់កាន់តែច្បាស់អំពីទំនាក់ទំនងរបស់ព្រះសិវៈជាមួយនឹងឥស្សរជនហិណ្ឌូផ្សេងទៀត ហើយស្វែងយល់បន្ថែមអំពីព្រះនេះ។ បន្តអាន!

ព្រះសិវៈ និងព្រះត្រីឯកហិណ្ឌូ

ព្រះត្រីឯកហិណ្ឌូត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយរូបបីសំខាន់ៗនៃសាសនាហិណ្ឌូ គឺព្រះព្រហ្ម ព្រះវិស្ណុ និងព្រះសិវៈ។ ព្រះទាំងនេះតំណាងឱ្យជំនាន់នៃមនុស្សជាតិ និងអត្ថិភាពទាំងអស់ ការអភិរក្ស និងការអភិវឌ្ឍន៍ ព្រមទាំងការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងការបំប្លែងរៀងៗខ្លួននៅក្នុងលំដាប់នេះ។

ដូច្នេះ ដើម្បីយល់ពីព្រះត្រីឯកគឺត្រូវទទួលស្គាល់ថាពួកគេម្នាក់ៗអនុវត្តតួនាទីយ៉ាងសំខាន់។ និងមានអំណាចជាក់លាក់ក្នុងលោក។

ព្រះព្រហ្មគឺជាអ្នកដំបូង ហើយជាអ្នកបង្កើតចក្រវាឡទាំងមូល ព្រះវិស្ណុគឺជាព្រះដែលថែរក្សា និងថែរក្សា។ ព្រះសិវៈគឺជាអ្នកដែលមានកម្លាំង និងអំណាចក្នុងការបំផ្លាញ ប៉ុន្តែក៏បង្កើតចក្រវាឡឡើងវិញ ដូចជាឱកាសថ្មី ឬការប៉ុនប៉ងថ្មី។ នៅក្នុងវិធីនេះ ព្រះត្រីឯកតំណាងឱ្យអំណាចបំពេញបន្ថែមរវាងទាំងនេះព្រះបីអង្គ។

ព្រះសិវៈ និងព្រះនាងភរវតី

គេជឿថា ព្រះសិវៈបានរៀបអភិសេកជាមួយព្រះនាងភរវតី ដែលក្នុងគម្ពីរខ្លះមានព្រះនាមថា កាលី ឬ ទុរហ្គា។ Parvati គឺជាកូនស្រីដែលចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញរបស់ព្រះ Daksha ដែលមិនបានយល់ព្រមរៀបការជាមួយព្រះសិវៈ។ នៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីរបស់គាត់ ព្រះ Daksha បានធ្វើពិធីមួយជាមួយនឹងយញ្ញបូជា និងការថ្វាយដង្វាយដល់ព្រះទាំងអស់ លើកលែងតែព្រះសិវៈ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង ព្រះសិវៈមានការខឹងសម្បារចំពោះការមិនយល់ព្រមពី Daksha ហើយក្នុងអំឡុងពេលពិធីនោះ Parvati នាង​បាន​ទទួល​ការ​ឈឺ​ចាប់​របស់​ប្ដី​នាង ហើយ​បោះ​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​ភ្លើង ដោយ​បូជា។ ព្រះសិវៈដែលខូចចិត្ត បានប្រតិកម្មដោយបង្កើតបិសាចពីរភ្លាមៗ ដើម្បីបញ្ចប់ពិធី។

បិសាចបានហែកក្បាលរបស់ Daksha ។ ប៉ុន្តែ​ក្រោម​ការ​អង្វរ​របស់​ព្រះ​ដទៃ​ទៀត​ដែល​មាន​វត្តមាន ព្រះ​សិវៈ​បាន​ថយ​ក្រោយ ហើយ​បាន​នាំ Daksha មាន​ជីវិត​ឡើង​វិញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះសិវៈបានផ្លាស់ប្តូរក្បាលរបស់ Daksha ទៅជាក្បាលចៀម ហើយគាត់បានក្លាយជាពាក់កណ្តាលមនុស្ស និងពាក់កណ្តាលសត្វ។ Parvati ក៏បានត្រលប់ទៅជីវិតចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញដោយរៀបការជាមួយព្រះសិវៈ។

ព្រះសិវៈ Khaartikeya និង Ganesha

ពីការរួបរួមរបស់ព្រះសិវៈ និងព្រះភរវតី កុមារពីរនាក់បានកើតមកគឺព្រះ Ganesha និងព្រះ Kartikeya ។ យោងតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត Ganesha ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីផែនដី និងដីឥដ្ឋដោយមានទំនួលខុសត្រូវក្នុងការរក្សាក្រុមហ៊ុនម្តាយរបស់គាត់ និងការពារនាងនៅពេលអវត្តមានរបស់ព្រះសិវៈ ខណៈពេលដែលគាត់កំពុងនៅក្នុងការអនុវត្តសមាធិរបស់គាត់។

រឿងព្រេងនិទាននិយាយថាអ្នកណា នៅថ្ងៃមួយត្រឡប់មកវិញ របស់ពួកគេ។ធម្មយាត្រា, ព្រះសិវៈមិនទទួលស្គាល់ក្មេងប្រុសនៅខាងក្រៅបន្ទប់ម្តាយរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក គាត់បានអង្វរអារក្សរបស់គាត់ ដែលបានហែកក្បាល Ganesha សម្លាប់គាត់។ ព្រះសិវៈ ប្រឈមមុខនឹងកំហុស ទ្រង់បានបញ្ជូនក្បាលដើម្បីរៀបចំព្រះរាជបុត្ររបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែអ្នកដែលនៅជិតបំផុតគឺដំរី។ ដូច្នេះ រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះ Ganesha លេចឡើងជាមួយនឹងក្បាលដំរីនៅក្នុងការតំណាងរបស់គាត់។

អំពីព្រះ Kartikeya មានរឿងរ៉ាវជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលគេប្រាប់ច្រើនបំផុតនោះគឺថាគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះនៃសង្គ្រាម។ គាត់បានប្រយុទ្ធដូចជាអ្នកចម្បាំងដ៏អស្ចារ្យ។ ជាផ្នែកមួយនៃ Numerology ឥណ្ឌា លេខ 6 លេចឡើងជានិច្ចនៅក្នុងការសម្តែងរបស់ព្រះនេះ។ ដោយវិធីនេះ មនោគមវិជ្ជា ៦ ដែលបុរសអាចងាយនឹងកើតគឺ៖ ភេទ កំហឹង តណ្ហា សេចក្តីច្រណែន លោភៈ និងអត្មា។ បង្កប់ដោយការពិតដែលពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរផ្សងព្រេង និងស្ថានភាពដែលអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតរូបភាពនៃចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់ ជាមួយនឹងសមត្ថភាព និងសមត្ថភាព និងវិធីដែលគាត់រស់នៅ និងបញ្ជូនចំណេះដឹងរបស់គាត់ទៅកាន់មនុស្សជាតិ។ សូមពិនិត្យមើលជម្រើសនៃនិមិត្តសញ្ញាដែលសម្គាល់ដោយព្រះសិវៈក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ហើយស្វែងយល់បន្ថែមអំពីការជម្រុញ និងការបង្រៀនរបស់ទ្រង់។

The trishula

នៅក្នុងរូបភាពភាគច្រើនតំណាងឱ្យព្រះសិវៈ ទ្រង់ហាក់ដូចជាកាន់ត្រីកោណ ឬវា អំណោយដែលបង្កើតរូបភាព។ trident នោះ។វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា trishula ដែលជាអាវុធដែលកាន់ដោយព្រះសិវៈដែលមានលេខ 3 ជានិមិត្តសញ្ញា។ ដូច្នេះ ធ្មេញនីមួយៗនៃ trident របស់គាត់តំណាងឱ្យគុណសម្បត្តិមួយនៃរូបធាតុគឺ៖ អត្ថិភាព ភាពរឹងមាំ និងតុល្យភាព។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍មួយចំនួនទៀត trishula ក៏តំណាងឱ្យអតីតកាល បច្ចុប្បន្នកាល និងអនាគតផងដែរ។ ព្រះផ្សេងទៀតនៅក្នុងទេវកថាឥណ្ឌាក៏មានបីអង្គដែលតំណាងឱ្យសមត្ថភាពប្រយុទ្ធ និងប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាមិនថានៅលើផែនដីឬអត់។

The serpent

សត្វពស់ដែលស្តេចអារក្សបានបញ្ជូនមកដើម្បីបញ្ចប់ព្រះសិវៈ វាត្រូវបាន tamed ជាមួយ trident (trishula) ។ ក្នុងដំណើររឿងរបស់ព្រះអង្គ ព្រះសិវៈបានយកសត្វពស់ជុំវិញកទ្រង់ជាគ្រឿងលម្អ ជាគ្រឿងលម្អ។ ការប្រើប្រាស់សត្វពស់សម្រាប់គោលបំណងនេះត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតំណាងនៃអត្មា និងតម្រូវការដើម្បីបង្ហាញពីសមិទ្ធិផល និងការសញ្ជ័យរបស់វា។

នៅក្នុងវគ្គផ្សេងទៀត សត្វពស់ជាពស់វែកដែលស្លាប់ហើយត្រូវបានកម្ចាត់ដោយព្រះសិវៈ មានន័យថា និមិត្ត​រូប​នៃ​ភាព​អមតៈ​របស់​ព្រះ ព្រោះ​កាល​ណា​វា​វាយ​ឈ្នះ​និង​ដាក់​គុក​សត្វ​នោះ​ហើយ ទើប​មាន​សមត្ថភាព​ក្លាយ​ជា​អមតៈ។

Jata

នៅក្នុងតំណាងភាគច្រើននៃរូបភាពរបស់ព្រះសិវៈ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញថានៅលើក្បាលរបស់គាត់មានប្រភេទយន្តហោះទឹកមួយ។ ទន្លេមួយក្នុងចំណោមទន្លេដែលវែងបំផុតនៅលើពិភពលោកមានទីតាំងនៅប្រទេសឥណ្ឌា៖ ទន្លេគង្គា។ យោងតាមនិមិត្តសញ្ញាហិណ្ឌូ សក់របស់ព្រះសិវៈគ្រប់គ្រងទឹកនៃទន្លេនេះ ដោយនាំមកនូវភាពបរិសុទ្ធរបស់វាដល់ប្រជាជនឥណ្ឌាទាំងអស់។

Lingam

ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងកន្លែងតែមួយក្នុងពិភពលោក ទន្លេ Narmada ទន្លេ Lingam គឺជាថ្មដ៏ពិសិដ្ឋនៅក្នុងសាសនាឥណ្ឌា។ ទន្លេ​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​រក​ឃើញ​បាន​បែង​ចែក​ព្រំដែន​រវាង​ភាគ​ខាង​ជើង​និង​ភាគ​ខាង​ត្បូង​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។ វាមានពណ៌ប្រែប្រួលរវាងពណ៌ត្នោត ប្រផេះ និងក្រហម ជាមួយនឹងចំណុចតូចៗ។ លើសពីនេះ ពាក្យ "Lingam" គឺជានិមិត្តសញ្ញាមួយដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងព្រះសិវៈ។

ដូច្នេះ ប្រជាជនឥណ្ឌាជឿថាថ្មនេះធ្វើឱ្យមានភាពរស់រវើក និងកម្រិតនៃថាមពលនៃការមានកូន។ ដូច្នេះហើយ ថ្មក៏តំណាងឱ្យការរួមភេទនៅក្នុងជំនឿរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា ដោយមិនសំដៅលើការរួមភេទនោះទេ ប៉ុន្តែជាការទាក់ទាញដែលអាចមានរវាងមនុស្សពីរនាក់ និងរបៀបដែលពួកគេសម្រេចបានវា។

Damaru

O damaru ជាភាសាឥណ្ឌា វប្បធម៍ គឺជាស្គរដែលមានរាងដូចនាឡិកា។ វាត្រូវបានគេប្រើជាទូទៅនៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា និងទីបេ។

យោងទៅតាមរឿងព្រេង វាកំពុងប្រើ Damaru ដែលព្រះសិវៈតែងជាចង្វាក់នៃសកលលោក ដូចជានៅក្នុងរបាំមួយ។ តាមរយៈវគ្គនេះ ព្រះសិវៈត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះនៃរបាំ។ ប្រសិនបើគាត់ឈប់លេងឧបករណ៍ភ្លេង ដើម្បីសម្រួល ឬត្រឡប់ទៅចង្វាក់វិញ សកលលោកក៏រលំដោយរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញនៃបទភ្លេង។

Fire

ភ្លើងគឺជាធាតុដ៏មានឥទ្ធិពលដែលតំណាងឱ្យ ការផ្លាស់ប្តូរឬការបំប្លែង។ ដូច្នេះវាត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ទៅនឹងព្រះសិវៈ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ឥណ្ឌា គ្មានអ្វីដែលឆ្លងកាត់អំណាចនៃភ្លើងនឹងនៅដដែល។ ជាឧទាហរណ៍៖ អាហារដែលពេលឆ្លងកាត់ភ្លើង។