Las diferentes versiones de las leyendas de Sol y Luna

En los primeros tiempos de la humanidad, nuestros antepasados quedaron impresionados por la grandeza de las estrellas y los misterios que se esconden en el cielo. En diversos lugares de nuestro planeta, desde los primeros registros de la existencia humana, la gente ha visto al Sol y a la Luna como los gobernantes de la vida.

Debido a la importancia del Sol en la Tierra para la producción de alimentos y a la seguridad que proporciona la Luna en la oscuridad, los primeros habitantes de la Tierra rodearon sus figuras de misticismo y buscaron explicar su presencia a partir de leyendas y mitos ricos en simbolismo e historia que perduran hasta nuestros días dentro de innumerables creencias.

Son muchas las leyendas y mitos que se han creado en torno al Sol y a la Luna. En la mayoría de las mitologías antiguas, hay dioses o criaturas que representan a estas fuerzas. En este artículo, entenderemos un poco cómo se representaban estos astros en algunos sistemas de creencias, como las mitologías tupí-guaraní, azteca y celta, entre muchas otras. ¡Compruébalo!

La leyenda del Sol y la Luna en la mitología tupí-guaraní

La mitología tupí-guaraní tiene un sistema complejo e incluso independiente de leyendas, que explican desde la creación del mundo hasta la creación de los propios seres humanos. La figura principal de la creación es Iamandu o Nhamandú que en otras versiones puede llamarse Nhanderuvuçu, Ñane Ramõi Jusu Papa - "Nuestro Gran Abuelo Eterno" o, aún, Tupã.

Para los Guaraní-Kaiowá, Ñane Ramõi se formó a partir de una sustancia original llamada Jasuka y luego creó a los demás seres divinos, así como a su esposa, Ñande Jari - También creó la Tierra, el cielo y los bosques. Sin embargo, vivió en la Tierra poco tiempo, antes de que fuera ocupada por los seres humanos, y la abandonó tras desavenencias con su esposa.

El hijo de Ñane Ramõi, Ñande Ru Paven - "Nuestro Padre de todos" y su esposa, Ñande Sy - "Nuestra Madre", se encargaron de dividir la Tierra entre los pueblos y crearon diversas herramientas de supervivencia para los humanos. Ñande Ru Paven siguiendo el ejemplo de su padre, también abandonó la Tierra por celos, dejando a su mujer embarazada de gemelos. De ahí nacieron los hermanos Pa'i Kuara e Jasy que fueron elegidos para proteger el Sol y la Luna respectivamente.

Para el pueblo tupí, Tupã es la figura paterna creadora del Universo que, con la ayuda del dios sol Guaraci, creó a todos los seres vivos. A continuación entenderemos cómo se representan estas energías solar y lunar en la mitología tupí-guaraní.

La historia de la leyenda indígena sobre el Sol y la Luna

Hay varias vertientes mitológicas dentro del sistema de creencias tupí-guaraní, como hay muchos pueblos bajo ese título. Siguiendo la leyenda original de Ñane Ramõi, sus nietos Pa'i Kuara e Jasy Tras varias aventuras en la Tierra, se convirtieron en los responsables de cuidar el Sol y la Luna.

La primera, Pa'i Kuara Cuando quiso encontrar a su padre, ayunó, bailó y rezó durante días hasta que su cuerpo fue lo suficientemente ligero para su propósito. Después de demostrar su fuerza y determinación, su padre, Ñande Ru Paven Le dio el sol como recompensa, y la luna a su hermano menor, Jasy .

Las leyendas tupíes que rodean la majestuosidad de estas estrellas cuentan que Guaraci - en tupí, Kûarasy - Era el dios Sol, que tenía el eterno oficio de iluminar la Tierra. Un día, cansado, tuvo que dormir y, al cerrar los ojos, sumió al mundo en la oscuridad y la penumbra.

Para iluminar la Tierra mientras Guaraci dormía, Tupã creó a Jaci - en tupí, Ya-cy Encantado, el dios Sol volvió a dormir para encontrarla de nuevo, pero en cuanto abrió los ojos para verla e iluminar la Tierra, Jaci se acostó, cumpliendo su misión.

Guaraci pidió entonces a Tupã que creara a Rudá, el dios del amor, que no conocía ni la luz ni la oscuridad, permitiendo que el sol y la luna se encontraran al amanecer. Se pueden encontrar muchas versiones sobre Guaraci y Jaci, que van de la mano de la diversificación de los pueblos indígenas tupí-guaraní.

Guaraci

En la mitología tupí, el dios del sol Guaraci ayuda a su padre Tupã a crear las criaturas terrestres, además de actuar como su guardián durante el día. También es el hermano-esposo de Jaci, la diosa de la luna.

Durante el amanecer, en el encuentro del Sol y la Luna, las esposas piden a Guaraci protección para sus maridos que salen a cazar.

Jaci

La diosa de la luna Jaci es la protectora de las plantas y la guardiana de la noche. Rige la fertilidad y los amantes. Es la hermana-esposa de Guaraci, el dios del sol.

Una de sus funciones es despertar el anhelo en los corazones de los hombres cuando salen de caza, para acelerar su regreso a casa.

La leyenda del Sol y la Luna en diferentes culturas

Son muchos los cultos dirigidos al Sol y a la Luna en diversas culturas del mundo. Los astros y el cielo siempre han sido representantes del poder y la presencia divina y, por su influencia en la vida terrenal, eran considerados como dioses. A continuación veremos cómo las mitologías de todo el mundo entendían y explicaban las energías astrales.

El mito azteca

Los aztecas eran un pueblo que habitaba el centro-sur de lo que hoy es México, y tenían una mitología rica en dioses y seres sobrenaturales. Para ellos, había cinco soles, y nuestro mundo estaría representado por el quinto. Para la creación del mundo, se requería el sacrificio de un dios.

Para la creación de la Tierra, el dios Tecuciztecatl habría sido elegido. Al sacrificarse, arrojándose al fuego, retrocedió con miedo y un pobre y humilde diosito, Nanahuatzin se lanzó en su lugar, convirtiéndose en el sol. Cuando vio eso, Tecuciztecatl Los otros dioses también se sacrificaron, creando el agua de la vida.

Para los aztecas, las estrellas debían mantenerse vivas con la recreación de este sacrificio divino original. Creían que poseían esta misión entre los demás pueblos y por eso sacrificaban prisioneros de guerra para que las estrellas se alimentaran y se mantuvieran vivas hasta el final de los tiempos.

El Sol y la Luna para los mayas

La mitología maya es extensa y tiene leyendas para diversos aspectos naturales, como la lluvia y la agricultura. Para el Sol y la Luna, los mayas tenían la creencia de que dos hermanos, Hunahpu e Xbalanque llenos de vida y orgullo cuando se trata de juegos de pelota, fueron llevados al Inframundo ( Xibalba ) por sus hazañas.

Los Señores de la Muerte ya habían cogido al padre y al tío de los chicos, que también eran gemelos y presumían de sus dotes con la pelota, pero al fallar los retos, los mataron. Entonces los Señores convocaron a los gemelos y los sometieron a las mismas pruebas que el padre y el tío superaron, pero los dos, engañando a los Señores de la Muerte, las pasaron todas ilesos.

Hasta que, al darse cuenta de que su suerte se acabaría pronto, los gemelos decidieron aceptar un último reto, que consistía en entrar en un horno en llamas. Entonces, los Señores de la Muerte trituraron sus huesos y los arrojaron a un río, desde donde ambos se reencarnaron en diversas formas, la última de ellas en dos magos viajeros.

Los dos hermanos mágicos eran tan hábiles que eran capaces de sacrificar a personas y luego devolverlas a la vida. Los Señores de la Muerte, al enterarse de sus hazañas, exigieron una demostración en el inframundo. Impresionados por las habilidades de resucitación de los gemelos, les pidieron que realizaran el truco con algunos de ellos.

Sin embargo, después de hacer el sacrificio inicial, Hunahpu e Xbalanque se negó a devolverles la vida, vengándose de los Señores de la Muerte y poniendo fin a los días de gloria de la Xibalba A continuación, se elevaron al cielo en forma de sol y luna.

La leyenda esquimal - Mitología inuit

Los que viven en el Círculo Polar Ártico sobreviven exclusivamente de la caza de animales y la pesca, ya que la tierra es inhóspita para el cultivo. La mitología inuit es animalista, con la creencia de que los espíritus adoptan la forma de animales. El chamán es quien contacta con estos espíritus y conoce los secretos del mundo sobrenatural.

Para estas personas, la Luna es Igaluk y el Sol es Malina Según la leyenda, Igaluk era el hermano de Malina y violó a su propia hermana durante la noche. Sin saber quién había abusado de ella, Malina decidió marcar al agresor cuando, la noche siguiente, se repitió la violencia.

Cuando vio que era su hermano, Malina huyó llevando una antorcha y fue perseguido por Igaluk Entonces ambos ascendieron al cielo, convirtiéndose en el Sol y la Luna respectivamente.

La mitología del pueblo navajo

El pueblo navajo es originario del norte y ocupa parte del territorio indígena de los Estados Unidos. Su cultura y medios de vida se basan en la caza y la pesca. Su filosofía espiritual se basa en el equilibrio entre el hombre y la naturaleza, y a veces las criaturas más simples tienen mayor significado e importancia que las grandes.

Los ritos del pueblo navajo se basan en el sol, ya que el astro representa la fertilidad, el calor y la vida. Según la leyenda, Tsohanoai es el dios del sol, que tiene forma humana y lleva esta estrella a cuestas todos los días. Durante la noche, el sol descansa colgado en la pared occidental de Tsohanoai .

La Luna, para esta gente, se llama Kléhanoi el hermano más débil del Sol, que complementa y amplía su naturaleza.

Mitología celta

Los celtas tenían una mitología basada en la naturaleza, sus ciclos y procesos, y no había dioses superiores en importancia, porque, para ellos, todos eran representantes de las dos energías principales: la femenina y la masculina.

Creían que la vida estaba regida por el Sol y consideraban las estaciones y los equinoccios muy importantes para su creencia. El dios representativo del Sol es Bel, aunque a veces aparece bajo el nombre de Lugh .

La Luna estaba representada por Cerridwen Es la triple diosa de la mitología celta, que presenta un rostro para cada fase de la luna: doncella en la luna creciente, madre en la luna llena y anciana en la luna menguante.

La Luna es la representante de lo sagrado femenino, de la regencia de las mareas y los fluidos vegetales, de la fertilidad y los ciclos femeninos, así como del poder de creación de la vida.

El Sol y la Luna en la mitología aborigen australiana

La mitología aborigen australiana tiene un sistema de creencias muy detallado, que entiende que hay tres reinos principales: el humano, el terrenal y el sagrado. Antes de la creación del mundo tal y como lo conocemos hoy, hubo una época llamada El tiempo de los sueños o el Tiempo del Sueño.

En aquella época, a una joven se le prohibió vivir enamorada de su amado. Frustrada, se internó en el bosque, lejos de la comida y la protección, encontrando condiciones cada vez más desfavorables. Al ver a la joven al borde de la muerte, los espíritus de sus antepasados decidieron intervenir y la llevaron al cielo, donde encontró comida y fuego para calentarse.

Desde allí, pudo ver las dificultades de su pueblo por la falta de calor, así que decidió hacer la mayor hoguera que pudo, creando el Sol. Desde entonces, encendió la hoguera todos los días para mantener el calor del pueblo y animarles a cultivar alimentos.

Todavía en el Tiempo del Sueño, un cazador llamado Japara En su ausencia, un vagabundo encontró a su mujer y le desveló historias increíbles que la dejaron completamente entretenida. Su concentración sólo se rompió cuando oyó un golpe en el agua: su hijo había caído a la corriente y, a pesar de sus esfuerzos, acabó muriendo.

Debido a esta desgracia, se pasó todo el día llorando y esperando Japara Cuando le contó lo sucedido, el marido tuvo un ataque de ira y la culpó de la muerte de su hijo, matándola, Japara Volvió a entrar en razón y comprendió la totalidad de sus errores.

Entonces salió en busca de los cuerpos de su familia. Al ver que habían desaparecido, rogó a los espíritus que los reunieran. Como acto de misericordia, los espíritus le permitieron Japara Desde entonces, ha vagado por el cielo en forma de luna en su interminable búsqueda.

El Sol y la Luna para el pueblo Efik

El pueblo Efik poblaba la región de Nigeria y Camerún. Según el relato tradicional de este pueblo, el Sol, la Luna y el Agua vivían en la Tierra y eran buenos amigos. El Sol visitaba a menudo al Agua, que no devolvía sus visitas.

Un día, el Sol la invitó a visitar su casa y a su esposa la Luna, pero Agua se negó, temiendo que su gente -todas las criaturas acuáticas- no cupieran en su casa. Entonces el Sol, decidido a acoger a su amiga, empezó a construir una casa más grande y, una vez terminada, llamó a Agua para que le devolviera la visita.

Cuando Agua llegó con toda su gente, preguntó al Sol si su casa era segura para que todos entraran. Tras la respuesta positiva del astro, entró poco a poco, levantando al Sol y a la Luna mientras ocupaba la casa. De nuevo, Agua preguntó dos veces más si los anfitriones querían que entraran más personas.

En cuanto todos entraron, el agua desbordó el techo, lanzando las estrellas al cielo, donde han permanecido hasta hoy.

Los diez soles chinos

Según la leyenda china, había diez soles, uno por cada día de la semana -que para ellos tenía 10 días-, que viajaban cada día con su madre, Xi-He al valle de la luz, donde había un lago y un árbol llamado Fu-Sang Desde este árbol, sólo uno de los soles continuaba su viaje y aparecía en el cielo hacia el oeste, para luego regresar con sus hermanos al final del día.

Cansados de esta rutina, los diez soles decidieron aparecer todos a la vez, haciendo que el calor en la Tierra fuera insoportable para la vida. Para evitar la destrucción de la Tierra, el Emperador pidió al padre de los soles, Di-Jun para que animara a sus hijos a presentarse de uno en uno.

A pesar de los ruegos de su padre, los diez soles no obedecieron, así que, Di-Jun pidió al arquero que Yi los asustó. Yi fue capaz de alcanzar nueve de los diez soles, quedándose con uno solo.

El dios egipcio del sol

El dios egipcio Ra o, en algunos lugares, Atún es una de las principales deidades de la religión egipcia, representada como el dios Sol. Como Atún rojo El dios de la vida, el dios de la muerte, era adorado como el primer ser y creador de todo el panteón de nueve dioses y de todas las cosas, así como de los seres humanos.

Se le representaba con la figura de un hombre con cabeza de halcón y el disco solar encima. También se le representaba como un escarabajo, un carnero, un fénix y una garza, entre otros animales.

Hay varias versiones del nacimiento del dios Ra Según uno de ellos, habría nacido en el Océano Primordial, dentro de los pétalos de una flor de loto. Todos los días, Ra Fue el primer rey que habitó la tierra y gobernó el mundo con un rigor como el del sol que ilumina todos los huecos.

¿Por qué hay diferentes leyendas sobre el Sol y la Luna?

Es notable la fascinación que ejercen los astros en las distintas culturas del mundo y que, aún hoy, están rodeados de misticismo. Para los pueblos primitivos y nuestros antepasados, el Sol y la Luna son representantes de las energías divinas y personificaciones de los dioses.

Los astros suscitan curiosidad y, para tratar de explicar y comprender los procesos de la vida, los primeros pueblos crearon sistemas de leyendas y mitos en torno al sol y la luna, teniendo en cuenta la importancia que tienen para gobernar las estaciones, las cosechas, las mareas e incluso nuestros estados de ánimo.

Si hoy tenemos toda la información, los conocimientos astronómicos y astrológicos, e incluso la tecnología para llegar a la luna, mucho se debe a la curiosidad inicial de mirar al cielo y tratar de entender lo que nos rodea.