Caboclo in Umbanda: skatīt tās īpašības, orixás un vairāk!

  • Dalīties Ar Šo
Jennifer Sherman

Kas ir Caboclo Umbandā?

Kad kabokļi tiek iekļauti mediumos, viņi kliedz un žestikulē, bieži vien tā, it kā šautu ar bultām. Viņi ir klusi un nopietni, sniedz tiešas un skaidras atbildes uz to konsultantu jautājumiem, kuri viņus meklē. Tā ir viena no kareivīgākajām Umbandas līnijām, pateicoties tās saiknei ar Oksossi, mežu kareivi Oriksā.

Tieši Caboclo das Sete Encruzilhadas bija tas, kurš 1908. gadā vadīja pirmā Umbanda terreiro izveidi, jo viņu un viņa garīgos pavadoņus nepieņēma spirituālistu mediji, kas viņus uzskatīja par atpalikušiem gariem, jo viņu runas veids bija vienkāršs. Viņa runa ir patiešām vienkārša, bet skaidra un efektīva. Sarežģīti vārdi negarantē efektivitāti un garīgo attīstību.

Tomēr paturiet prātā, ka tas, kas raksturo Umbandu (tās būtības, prakses un rituāli), pastāvēja jau pirms tās nostiprināšanās kā reliģija 1908. gadā. Labākai izpratnei var minēt piemēru, ka garu iekļaušana jau pastāvēja, pirms Kardeks 1857. gadā strukturēja spiritismu kā reliģisku doktrīnu. Šajā rakstā mēs runāsim par galvenajiem Kabokla aspektiem reliģijā.Umbanda. Pārbaudiet to!

Vispārīgi aspekti par Caboclo

Caboclo vienības parasti saista ar tāda paša nosaukuma etnisko grupu, taču ne visas ir Caboclo. Neskaidrības? Zemāk skatiet atšķirību starp vienību un etnisko grupu, kā arī citas Caboclo raksturojošās iezīmes!

Atšķirība starp etnisko "caboclo" un Caboclo da Umbanda

Umbandā Caboclo ir būtnes veids, kas darbojas ar dabas spēkiem un pamatiedzīvotāju (dažkārt saukto arī par autohtonām vai pamatiedzīvotājiem) senču zināšanām.

Savā dzīvē kabokļi varēja būt vai nebūt kabokļi (etniskie) vai autokti, kuri pēc dezinkarnācijas sāka darboties, palīdzot inkarnētajiem viņu garīgajā evolūcijā. Viņi to darīja, atjaunojot saikni ar dabu, gan apkārtējo vidi, gan mūsu pašu dabu, kas bieži vien mūsu dzīves paātrinātā ritma dēļ ir atstāta malā.

Bet kāpēc gan nesaukt viņus vienkārši par indiāņiem? Tieši tāpēc, ka tas ir pārāk vienkāršoti: šobrīd Brazīlijā ir vairāk nekā 250 pamatiedzīvotāju ar dažādām kultūrām, valodām un paražām. Saukt viņus visus par indiāņiem būtu tas pats, kas klasificēt viņus visus kā vienlīdzīgus.

Candomblé de Caboclo

Parādījušies Bahijā ap XVIII gadsimtu, Candomblé de Caboclo ir Candomblé līnijas, kas papildus Orixás, Vodunu vai Inkvizīciju pielūgsmei pielūdz arī Caboclo. Pastāv divu veidu Caboclo: spalvu un ādas.

Caboclos de Pena bija pamatiedzīvotāji, kas pārtika no zvejniecības un medībām un kuri nēsāja spalvu galvassegas, galvassegas un kaklarotas, savukārt Caboclos de Couro, saukti arī par Boiadeiros (lopu gani), ir kovboju vai lopkopju, kuri nēsāja ādas apģērbu, gari. Abi darbojas, konsultējot tos, kas tos meklē, bieži norādot uz vannām un zāļu defumācijām.

Boiadeiros strādā arī ar pazudušo garu "vākšanu", aizvedot tos uz vietām, kur viņi var atrast nepieciešamo palīdzību.

Labējā spārna organizācijas Umbandā

Umbandā ir divi būtņu darbības lauki: labējais un kreisais. Kreisās puses būtnes darbojas ar patērējošiem faktoriem, absorbējot, piemēram, netikumus, nelīdzsvarotību un negatīvismu, savukārt labās puses būtnes darbojas ar izstarojošiem faktoriem, pārstrukturējot un dziedinot.

Tomēr dažas vienības var pielāgoties un sadarboties ar kreisajiem faktoriem, praktiski ejot pa vidusceļu. Piemēram, dažas no Umbandas labējām vienībām ir Pretos-Velhos, Baianos, Erês, Marinheiros, Ciganos un Caboclos.

Caboclos, Oxóssi un meži

Oksóssi ir mežu, dzīvnieku, pārpilnības un medību Orixá. Kad mēs runājam par medībām, mēs domājam par visu mērķu sasniegšanu kopumā, ne tikai par dzīvnieku medībām. Viņš ir gudrs karavīrs, kas ir saskaņā ar dabu un visu, kas ir dabisks, tostarp deju, dziedāšanu un plastisko mākslu. Viņš ir arī Zināšanu troņa un mežu karalis.

Tieši Oksosi ir tas, kurš nodrošina pārtiku, turklāt ir arī apceres mīļotājs. Tātad vienlaikus ar iztikas meklējumiem Oksosi pārvalda arī mākslinieciskas apceres mirkļus vai vienkāršu neko nedarīšanu, atgādinot mums, ka ikdienā ir jāparedz baudas brīži.

Caboclos ir visdažādākajās Orixás līnijās, bet visas tās galvenokārt ir saistītas ar Oksóssi, pateicoties viņa ciešai saiknei ar mežiem un mežiem. Brazīlijā Oksóssi tiek sinhronizēts ar São Sebastião, Centra un Dienvidu reģionā; ar São Jorge, Bahia, un ar Arcanjo Miguel, Pernambuco. Viņa piemiņas diena ir 20. janvāris.

Caboclo raksturlielumi

Gaismas un gudrības būtnes darbojas labajā līnijā un atbild galvenokārt Oxóssi. Tās sniedz padomus, caurlaides un bieži norāda uz zāļu vannām un lapu vannām, lai gan tas nav tikai šo būtņu darīšana.

Viņi strādā ar dziedināšanu un iemiesoto garīgo attīstību, mudinot viņus iet labdarības ceļu.

Kaboklo būtnes kādā no savām inkarnācijām var būt vai nebūt vietējie iedzīvotāji. Umbandai šo garu pamatīpašības ir labdarība, pazemība, gods, pienākuma apziņa un uzticība, kā arī gudrība un plašas zināšanas par augu enerģijām.

Caboclos un to Orixás

Lai gan tie galvenokārt pieder Oksosiem, ir visu Oriksa līniju kabokļi. Daži no tiem pat var strādāt ar visām septiņām enerģētiskajām vibrācijām, piemēram, kabokļi Sete Flechas. Zemāk apskatiet to darbības jomas un visbiežāk sastopamos nosaukumus, kā arī ar dažiem no tiem saistītos stāstus!

Yemanja Caboclas

Tāpat kā Jemandža, arī Caboklas ir mīlošas un gudras. Viņas strādā ar garīgo attīrīšanu, izšķīdina negatīvo enerģiju un pasargā tos, kas piedzīvo grūtības. To vārdi parasti ir Cabocla da Praia, Diloé, Sol Nascente, Sete Ondas, Estrela do Mar, Jaci, Jacira, Guaraciaba, Janaína, Jandira, Jurema da Praia.

Cabocla Jandira strādā ar savu konsultantu auras dziedināšanu un attīrīšanu, šajā procesā sniedzot labus padomus. Cabocla Jurema ir būtne, ko izsauc gan pamatiedzīvotāji, gan umbandisti un Catimbó mantinieki. Šī iemesla dēļ viņa var parādīties kā jauna melnādaina sieviete, pamatiedzīvotāja vai cabocla. Viņas falangas darbojas dažādu orixás līnijā, un viņu vārdi palīdz identificēt katru līniju.

Piemēram, Cabocla Jurema da Praia darbojas Jemandžas līnijā, līdzsvarojot to cilvēku garīgos un jūtu laukus, kuri tos meklē.

Iansã Caboclas

Tiešie un iedvesmojošie Iansã kabokļi parasti strādā ar jautājumiem, kas saistīti ar labklājību un lejupielādēm. Visbiežāk sastopamie vārdi ir Batira, Jussara, Jurema Preta, Poti, Potira, Japotira, Ivotice, Valquíria, Maíra, Raio de Luz, Talina, Palina.

Cabocla Jurema Preta falangu veido spēcīgas raganas, kas palīdz attīstīties saviem padomdevējiem, kā arī pārveido sliktās enerģijas un vairo labās.

Nanã Caboclas

Parasti viņi ir atturīgāki, Nanã Caboclas nedejo un strādā, konsultējot un rādot karmu. Parasti viņi nes vārdus Paraquassu, Assucena, Inaíra, Juçanã, Xista, Sumarajé, Janira, Muraquitan, Juraci, Jutira, Luana, Jurema Mestra.

Cabokla Inaíra ar savu spēku un gudrību palīdz novērst šķēršļus, kas kavē garīgo attīstību.

Cabocla Jurema Mestra, kad tā ir iekļauta, ir līdzīgas iezīmes kā Pretas-Velhas. Viņai ir plašas maģijas un zāļu zināšanas, turklāt viņa ir lieliska stāstniece, pateicoties vairāku inkarnāciju pieredzei. Viņa strādā, sniedzot līdzsvaru un gudrību saviem padomdevējiem.

Oksuma Caboclas of Oxum

Viņi strādā ar enerģētiskiem jautājumiem un psihiskām slimībām, piemēram, nomāktību un depresiju, un viņu caurlaides var būt gan enerģētiski spēcinošas, gan izkliedējošas. To vārdi var būt Iracema, Imaiá Jaceguaia, Jurema da Cachoeira, Juruena, Jupira, Jandaia, Araguaia, Estrela da Manhã, Tunué, Mirini un Suê.

Cabocla Estrela da Manhã galvenokārt strādā ar miāžu un negatīvu jūtu, piemēram, neiecietības un bēdu, izkliedēšanu. Savukārt Cabocla Jurema da Cachoeira dod priekšroku darbam, lai palīdzētu savu klientu personiskajām attiecībām, sociālajai līdzāspastāvēšanai un finansiālajām problēmām.

Oxóssi Caboclos

Oksossi kabokļi ir ātri, viņiem patīk dejot un norādīt uz pirtīm un smēķēšanu. To vārdi parasti ir Caboclo da Lua, Arruda, Aimoré, Boiadeiro, Ubá, Caçador, Arapuí, Japiassu, Junco Verde, Javari, Mata-Virgem, Pena Branca, Pena Dourada, Pena Verde, Pena Azul, Rompe-folha, Rei da Mata, Guarani, Sete Flechas, Flecheiro, Folha Verde, Tupinambá, Tupaíba, Jupiara, Tapuia, Serra Azul, Paraguassu,Septiņas krustcelēs.

Viens no stāstiem par Caboclo Sete Flechas ir cēlies no kādas Pataxó grupas pamatiedzīvotājas, no reģiona, kur mūsdienās atrodas Bahija. Lai gan viņš pieder Oksóssi līnijai, šī būtne varēja darboties jebkurā no septiņām Orixás līnijām, jo pēc Oksalas pavēles viņš no katras Umbandas saņēma pa bultai.

Viena no Caboclos Pena Branca vēsture ir saistīta ar portugāļu ierašanās laiku Brazīlijā, kad viņš bija tupinambā vadonis. Viņš bija viens no sarunu biedriem starp vietējiem iedzīvotājiem un portugāļiem, tāpēc iemācījās runāt viņu valodā. Viņš nodarbojas ar garīgo dziedniecību un ir atzīts par Umbanda reliģijas zināšanu nesēju. Caboclos Pena Branca ir populārs arī kultos.Meksikas un Karību jūras reģiona.

Oguma Caboclos

Oguma Caboclo vienības strādā, sniedzot iedrošinājumu un palīdzot profesionālos jautājumos. Viņi ir ātri un nemīl garlaikoties. Viņu vārdi var būt Águia Branca, Águia Dourada, Águia Solitária, Rompe-Ferro, Rompe-Aço, Arariboia, Beira-Mar, Caboclo da Mata, Icaraí, Caiçaras Guaraci, Ipojucan, Itapoã, Jaguará, Rompe-Mato, Rompe-Nuvem, Sete Matas, Sete Ondas, Tamoio, Tabajara, Tupuruplata,Ubirajara.

Caboclo Rompe-Mato bija saistīts ar Guaicuru tautu, kas dzīvoja Mato Grosso do Sul reģionā. Viņi bija karotāji un kaujās prata izmantot zirgus un šķēpus, un līdz pat 19. gadsimtam palika neuzvarēti. Caboclo Rompe-Mato piemīt liels dziedniecisks spēks, īpaši jautājumos, kas saistīti ar līdzsvaru un harmoniju.

Viens no Caboclo Arariboia izcelsmes stāstiem varētu būt saistīts ar vienu no Temiminós vadoņiem, lielisku stratēģi un karotāju, kurš palīdzēja portugāļiem konfliktos pret Tamojos, kas 1567. gadā bija sabiedrotie frančiem.

Caboclos of Omulu

Omulu kabokļi kustas maz, bet ir nepacietīgi. Viņi strādā ar fiziskām, garīgām un garīgām sāpēm. Viņus sauc par Arranca-Toco, Acuré, Aimbiré, Bugre, Guiné, Gira-Mundo, Iucatan, Jupuri, Uiratan, Alho-d'água, Laçador, Roxo, Grajaúna, Bacuí, Piraí, Suri, Serra Verde, Serra Negra, Tira-teima, Sete Águias, Tibiriçá, Vira-Mundo.

Kaboklo Gvinejam ir plašas zināšanas par garšaugiem, īpaši par Gvineju. Tā kā viņa vārds ir saistīts ar izkraušanas garšaugu, šis Kaboklo rīkojas bezkaislīgi, izmantojot savas zināšanas par Bantu maģiju.

Caboclos of Xangô

Xangô Caboclos atturīgi, bet strauji risina jautājumus, kas saistīti ar nodarbinātību, sasniegumiem un netaisnību.

To nosaukumi ir Araúna, Cajá, Caramuru, Cobra Coral, Caboclo do Sol, Girassol, Guaraná, Guará, Goitacaz, Jupará, Janguar, Rompe-Serra, Sete Caminhos, Sete Cachoeiras, Sete Montanhas, Sete Estrelas, Sete Luas, Tupi, Tupiara, Tupã, Treme-Terra, Sultão das Matas, Cachoeirinha, Mirim, Urubatão da Guia, Urubatão, Ubiratan, Cholapur.

Viens no Caboclo Cobra Coral izcelsmes stāstiem vēsta, ka viņš ir pirmskolumbiešu acekļu izcelsmes cilvēks. Savu vārdu viņš ieguvis baltā, melnā un sarkanā apgleznojuma dēļ, ko viņš izmantoja uz sejas. Dažkārt viņu dēvē par "lielo čūskas stafa burvi", jo viņš valda pār četriem elementiem un vienā no rokām nēsā čūsku.

Caboclo Ventania darbojas ar enerģiju kustību un atjaunošanu gan reliģiskajā, gan astrālajā telpā. Caboclo Pedra-Branca darbojas, sniedzot viedokli par lietām, kas tiek uzskatītas par taisnīgām, komandējot citu Caboclo Pedra karaspēku, lai nodrošinātu, ka lietā iesaistītie veic savu uzdevumu. Caboclo Tupiara darbojas, ieviešot taisnīgumu un emocionālo līdzsvaru.

Saistīties ar Caboclo

Lai pietuvinātos Caboclo enerģijai, viss, kas jums jādara, ir jāciena daba un jāiet labestības ceļu - gan pret sevi, gan pret savu tuvāko.

Attiecībā uz upuriem Caboclo atcerieties, ka tie saņem pāra skaitu sveču un cigāru par materiāliem darbiem, piemēram, fizisku dziedināšanu un nodarbinātību, un nepāra skaitu šo pašu priekšmetu par garīgiem darbiem.

Tā kā katrai Orixá un katram gidam ir savas īpatnības, katram upurim ir jābūt Pai, Mãe de Santo vai citas Umbandā diplomētas personas uzraudzībā. Turklāt upuris bez mērķa var drīzāk traucēt, nevis palīdzēt. Zemāk apskatiet dažus priekšmetus, kuriem Caboclos kopumā dod priekšroku!

Pārtika

Caboclos visbiežāk tiek piedāvāti vārīta vai grauzdēta kukurūza, vārīta maniokas un kokosriekstu mīkstums, kā arī citi dārzeņi, augļi un saknes.

Dzērieni

Katrai vienībai ir savs iecienītākais dzēriens, bet visraksturīgākais Caboclos ir vīns, kas saldināts ar medu. Viņi var lūgt arī kokosriekstu ūdeni un pat vieglu alu, kā arī avota ūdeni un augļu sulu.

Ziedi

Caboclos tiek piedāvāti tādi paši ziedi kā Oxóssi: margrietiņas, vijolītes, hortenzijas, azālijas, tulpes, saulespuķes, pienenes, kā arī citas lauka puķes. Papildus šiem ziediem var piedāvāt arī citu orixás puķes, kas ir saskaņotas ar katra Caboclo darba līnijām.

Puķu ziedi Boiadeiros parasti ir kaktusu ziedi, neļķes, tulpes un dzeltenās krizantēmas.

Salute

Caboclo vienībām ir jāsveicinās ar: "Okê Caboclo!", kas nozīmē "Salve Caboclo!".

Krāsas

Caboclos simbolizē sarkano, zaļo un balto krāsu, taču dažām vienībām var būt cita krāsa, piemēram, dzeltenā.

Citi piedāvājumi

Citi ziedojumi Caboclos var ietvert ar tiem saistītus priekšmetus, piemēram, dzīvnieku spalvas, zobus un nagus, sēklas, akmeņus, sveces, pīpes un cigārus, kā arī ādas cepures Boiadeiros gadījumā.

Ko Caboclos vēlas mums iemācīt?

Kabokli pārstāv nobrieduša cilvēka arhetipu, bet ne veca cilvēka, kuram joprojām ir spēks un enerģija doties savu mērķu meklējumos. Konsultācijās viņi liek konsultantam saprast viņa rīcību un nepareizos ceļus, jautājumus, kas noved prom no vēlamajiem mērķiem.

Izmantojot dabas un pirmatnējo tautu gudrību, Caboclos cenšas iemācīt mums mīlestību pret sevi, pret savu tuvāko un dabu, kas, papildus tam, ka nodrošina mūs ar pārtiku, ir mūsu mājas. Viņi arī palīdz mums izprast mūsu pašu jūtas saistībā ar dzīvi un darbu, atņemot skumjas un citas jūtas, kas mums vairs nekalpo.

Kā sapņu, garīguma un ezotērikas eksperte esmu nodevusies palīdzēt citiem atrast jēgu saviem sapņiem. Sapņi ir spēcīgs instruments mūsu zemapziņas izpratnei un var sniegt vērtīgu ieskatu mūsu ikdienas dzīvē. Mans ceļojums sapņu un garīguma pasaulē sākās pirms vairāk nekā 20 gadiem, un kopš tā laika esmu daudz studējis šajās jomās. Es aizrautīgi cenšos dalīties savās zināšanās ar citiem un palīdzēt viņiem sazināties ar savu garīgo būtību.