Kto je orixá Exú?

Exú je orixá, druh posla, ktorý je zodpovedný za preklenutie priepasti medzi človekom a božstvom. Exú je všeobecne považovaný za zlomyseľného, verného a spravodlivého orixá a je jednou z najznámejších a najuctievanejších entít v náboženstvách afrického pôvodu, ako sú Candomblé a Umbanda.

Exú dostal poslanie byť zodpovedný za nadviazanie komunikácie medzi ľuďmi a božským plánom a je známy ako strážca komunikácie orixá. Kvôli jeho vlastnostiam sa vždy, keď sa začína rituál alebo náboženská práca, vzdáva úcta alebo obeta samotnému orixá Exú.

Preto je dňom v týždni na oslavu Exú pondelok a jeho dominantnou farbou je červená a čierna. Pozrite si nasledujúci text o orixá, v ktorom nájdete legendy, charakteristiku detí Exú, históriu orixá a mnoho ďalšieho.

História spoločnosti Exú

Exú je v rámci afrických náboženstiev veľmi kontroverznou postavou, je známy ako pán počiatku a premeny. Aj napriek tomu je orixá tiež dosť zamieňaný, pripisujú sa mu zlé a negatívne vlastnosti. Pre niektoré náboženstvá by Exú bol diablom, bohom obráteným k zlu.

V afrických náboženstvách je orixá Božím poslom, ktorý bol poslaný v období stvorenia Zeme a bol zodpovedný za poznanie planéty a zistenie, či je vhodným miestom pre ľudí a orixá.

Tento orixá je tiež známy ako strážca komunikácie, zodpovedný za nadviazanie spojenia medzi ľuďmi a božským plánom. Má niektoré vlastnosti a osobnostné črty, ktoré súvisia s disciplínou a trpezlivosťou, je uznávaný ako veľký ochranca ciest.

Exú v Candomblé

V Candomblé je Exú jedným z najväčších orixás. Je to akýsi posol, ktorý sprostredkúva spojenie medzi ľudským svetom a božským plánom. Opisuje sa tiež ako niekto veľmi zlomyseľný, verný a spravodlivý.

V tomto náboženstve je orixá Exú veľmi kontroverznou postavou. Je najľudskejším z orixá, priznáva sa, že je pánom počiatku a premeny. Exú je tiež predstavovaný ako poriadok a je možné, že sa rozmnožuje a premieňa na najdôležitejšiu jednotku.

Exú v jorubskej tradícii

Exú je najdôležitejšou postavou jorubskej tradície. Bez Exú by svet nemal zmysel a on jediný je zodpovedný za kontakt s ostatnými orixás. V tejto tradícii je Exú, ktorý ovláda všetky jazyky, zodpovedný za komunikáciu medzi orum a aiê (medzi orixás a ľuďmi).

V jorubskej tradícii sa uctieva na kuse pórovitého kameňa, známom ako Yangí. Môže byť tiež znázornený hromadou kameňov vymodelovaných do ľudskej podoby alebo môže byť dokonca vyrobený ako soška ozdobená kravičkami a tekvicami.

Slovo Esù alebo Exú v jorubčine znamená "sféra". Orixá pohybu sa uznáva aj pre dohľad nad Axé vecí, ktoré sa robia, a nad samotným správaním ľudských bytostí.

Najľudskejší z orixásov

Exú, kontroverzná postava afrického panteónu, je najľudskejší z orixás, pán počiatku a premeny.

V tomto zmysle bol Exú prvou formou obdarenou individuálnou existenciou. Jeho pôvod nie je známy a tradícia hovorí, že všetky africké kráľovstvá uctievajú postavu orixá. Kráľ Kêtu Exú sa niekoľkokrát znovuzrodil ako syn Orunmilá alebo Oxum.

Orixá vzájomnosti

Exú je známy ako orixá vzájomnosti, práve preto, že je spravodlivý a vie oceniť úsilie. V tomto zmysle, ak ho potešíte, ako žiada, Exú vám to určite oplatí. Keď sa orixá cíti vďačný za vašu odplatu, stáva sa verným panošom a priateľom za každých okolností.

Ak však Exú nič neponúka, stáva sa najhorším nepriateľom, obracia sa proti nedbalému. Vo všeobecnosti bude tento človek potrestaný a šťastie mu bude odobraté, okrem toho sa jeho cesty zatvoria, sprevádzajú ho katastrofy a podvody.

Exú a komunikácia

Exú, jedna z najznámejších a najuctievanejších entít v rámci afrických náboženstiev, je strážca komunikácie orixá. Dostal za úlohu nadviazať komunikáciu medzi ľuďmi a božským plánom, ktorý predstavuje začiatok všetkej komunikácie.

Exú, najjemnejší a najbystrejší zo všetkých orixás, mal za úlohu prijímať a prinášať správy od ľudí bohom, bol mostom alebo spojovacím článkom všetkej komunikácie medzi Olorunom, Olodumare a stvorením.

V tomto zmysle, keďže predstavuje začiatok komunikácie, je bežné, že v domoch Umbanda a rituáloch Candomblé sa začína poklonou alebo obetou, ktorá sa robí špeciálne pre tohto strážcu, Exú.

Exú a obchod

Exú je pánom obchodu a výmeny, takže jeho vzťah s ľuďmi je taký, že prijíma obety, aj keď sú ich príjemcami iní orixás.

Exú je uznávaný ako strážca trhu, preto ho musia potešiť všetci obchodníci a ľudia, ktorí sú nejakým spôsobom spojení s obchodom. Praktickým príkladom sú predajcovia acarajé, ktorí vždy ponúkajú prvý koláč vyrobený v ten deň orixá Exú.

Itány (alebo legendy) o orixá Exú

Itan je zbierka mýtov a legiend prítomných v africkom panteóne. Rozpráva príbehy, ktoré zahŕňajú ďalšie prvky, ako sú piesne, tance, rituály a učenie. V jorubskej tradícii sa itan považuje za absolútnu pravdu o stvorení sveta a rešpektuje sa ako spôsob odovzdávania učenia predkov rôznym generáciám.

Tak ako všetky orixás, aj Exú sa vyskytuje v rôznych Itánoch, ktoré majú rôzne učenia. Spomedzi týchto Itánov si niektoré zaslúžia väčší dôraz, ako napríklad to, že Exú je prvý, kto je poctený, alebo aj to, keď sa Exú rozhodne preukázať všetku svoju pomstu.

Ak chcete lepšie pochopiť a dozvedieť sa viac o týchto legendách týkajúcich sa Exú a jeho učenia, pokračujte v čítaní nasledujúceho článku.

Exú prináša ľuďom veštbu Ifá

Podľa tohto Itana Exú odnáša veštbu Ifá k ľuďom vždy v dávnych časoch, keď bohovia boli hladní, pretože už nedostávali potravu od svojich detí žijúcich na Zemi. Tak sa bohovia, čoraz viac unavení, dostali do vzájomných sporov a začali viesť ničivé vojny.

Povedala Exúovi, že žiadny trest nebude mať zmysel a že iní orixásovia, ako napríklad Xangô, sa márne pokúšali potrestať ľudí, ale nič neurobili.

Pokračujúc v hľadaní, Exú sa vybral za Orungãom, ktorý mu povedal, aby hľadal miesto so šestnástimi palmovými jadrami. A tak sa Exú vybral na miesto, kde hľadal všetky potrebné kokosové orechy. Po víťazstve nad opicami, ktoré kokosové orechy strážili, dostal Exú od nich veľké poučenie.

Exú sa vydal do sveta, navštívil šestnásť miest a zozbieral šestnásť rôznych príbehov s odlišným učením, ktoré nakoniec pomohli bohom v ich snahe naučiť ľudstvo nové veci.

V dôsledku toho sa ľudia naučili obetovať orixásovi, čím odohnali zlo, ktoré ohrozovalo ich existenciu. Ľudia sa tak vrátili k obetovaniu zvierat, varili ich mäso a obetovali ho bohom, ktorí boli šťastní a spokojní.

Exú požaduje výsadu prvého vyznamenania

Tento itan nám hovorí, že Exú bol mladším bratom Oguma, Odé a ďalších orixás. Keďže bol búrlivý, vyvolával mnohé zmätky, až sa jedného dňa kráľ, ktorý už nemohol vystáť Exúovo správanie, rozhodol potrestať ho a uväzniť.

Aby sa Exú vyhol uväzneniu, jeho bratia mu poradili, aby opustil krajinu, a kým žil vo vyhnanstve, na Exúa si už nikto nespomínal a nikto o ňom nemal žiadne správy. Nevedeli však, že Exú nosí prestrojenie a počas sviatkov sa potuluje po svojej krajine a približuje sa k svätyniam.

Keďže mu nič neponúkli, Exú spustil vlnu nepokojov, hanby a zmätku a kráľ pozastavil všetky náboženské rituály. Krátko nato sa babalorixás poradil s babalaô z mesta a ten zahral na kravské mušle.

V hre prehovoril Exú, ktorý prejavil svoju nespokojnosť a povedal, že naňho všetci zabudli a že požaduje, aby dostal obety skôr ako ostatní orixás, tak ako prvé piesne mali byť pre neho. Exúovi sa teda mala obetovať koza a sedem kohútov.

Babalorixás sa vysmievali Babalaô a zostali sedieť, spievali a smiali sa. Keď chceli vstať, prilepili sa na stoličky. Babalaô im pomohol a všetci vstali pod podmienkou, že vždy prinesú prvú obeť, aby Exú upokojil.

Exú sa zamieňa so slovami

Tento Itan je o počiatku všetkého, keď sa formovala planéta a bolo potrebné veci usporiadať. Orunmilá sa pýtala orixás, ľudí a zvierat, ktorí chceli vedieť, kde je miesto každého tvora.

Exú potom navrhol riešenie a navrhol, aby Orunmilá predložila každému orixá, človeku a lesnému tvorovi jednoduchú otázku, na ktorú by mal objektívne odpovedať. Povaha odpovede každého človeka by naznačila jeho osud a spôsob života.

V tomto zmysle bytosti dávali odpovede a dostávali zodpovedajúci spôsob života, zatiaľ čo Exú mal v pláne zmiasť Orunmilá, ktorý sa zasa opýtal človeka, či si vyberie život vnútri alebo vonku, a spôsob, akým mu odpovedal, určil, že každý človek bude žiť vo svojom dome.

Zrazu sa Orunmilá spýtal Exúa, kde by chcel bývať. Exú povedal, že by chcel bývať vonku, a čoskoro si to rozmyslel a povedal, že by chcel bývať vnútri. V domnení, že sa ho Exú snaží oklamať, Orunmilá rozhodol, že Exú bude bývať vonku. Odvtedy Exú žil pod holým nebom, na ceste, na poli a na priechode.

Exú dostáva obety ako prvá

Exú bol prvým synom Yemanjá a Oxalá. Bol veľmi ľahkomyseľný a rád sa s každým zabával a vyvádzal toľko žartov, až ho vyhodili z domu. Exú potom odišiel na potulky svetom, zatiaľ čo jeho krajinu sužovala bieda, sucho a epidémie.

Ohromení obyvatelia tejto krajiny sa poradili s Ifá, ktorý ľuďom povedal, že Exú sa hnevá, pretože sa naňho zabudlo. Ifá teda poradil, aby sa prvá obeta priniesla Exúovi, čím sa zabezpečí úspech každého rituálu.

V tomto zmysle sú všetky prvé obety určené Exú, ktorý sa musí vrátiť k poslušnosti všetkým ostatným orixás a rešpektovať ich múdrosť, aby sa nevrátil k robeniu hlúpostí a k chybnému a nerozumnému konaniu.

Exú vytvára konflikt medzi Yemanjá, Oiá a Oxum

Raz išli Iansã a Oxum, manželky Xangô, a Iemanjá, manželka Oguma, spolu na trh. Exú, ktorý bol na trhu, videl, že všetko je v pokoji, a rozhodol sa konať, aby nastolil rozbroj.

Exú sa potom priblížil k Yemanjá, Iansãovi a Oxumovi a povedal im, že má veľmi dôležitú schôdzku s Orunmilá. Povedal im tiež, že odchádza z mesta, a požiadal ich, aby predali kozu za dvadsať buzov a polovicu zisku si nechali. Súhlasili a predali kozu za dohodnutú cenu.

Odložili Exúových desať kravských mušlí a začali si medzi sebou deliť zvyšných desať. Zistili, že každý dostane tri kravské mušle a jedna mušľa im zostane. Keďže by nebolo možné rozdeliť všetky kravské mušle na rovnaké časti, začali všetci traja hľadať riešenie a zisťovať, kto dostane najväčšiu časť.

Iemanjá povedal, že najstarší by si mal ponechať najväčší podiel, a vzal si konchu, zatiaľ čo Iansã sa prihovoril, že prostredný by si mal ponechať najväčší podiel. Bez toho, aby sa dalo vyriešiť patovú situáciu, Exú nakoniec prišiel a vyžiadal si svoj podiel.

Exú bol požiadaný, aby vyriešil ich problém. Exú teda dal tri Yemanjá, tri Yansã a tri Oxum. Exú podržal poslednú konchu, vložil ju do zeme a zakopal. Podľa Exúa bola prebytočná koncha určená pre predkov, ako bolo zvykom v Orúne. Yemanjá, Yansã a Oxum uznali, že Exú má pravdu, a prijali sumu určenú pre nich.

Všetci sa dopočuli o tom, čo sa stalo na trhu, a začali si dávať väčší pozor na svojich predkov. Odvtedy im vždy dávajú podiel zo zárobku a plodov ich práce, ako dary a veľké majetky.

Exú sa stáva najlepším priateľom Orunmilá

Orunmilá je najstarší syn Oloruma, zodpovedný za prinášanie vedomostí ľuďom. Na druhej strane Exú bol vždy známy nezhodami a roztržkami. Orunmilá bol známy svojím pokojom, zatiaľ čo Exú bol horúci ako oheň.

Vďaka svojim vešteckým mušliam mohol Orunmilá ľuďom odhaliť zámery Olorumu a význam osudu. Orunmilá nechával cesty hladké a Exú vytváral pasce a neistoty. Hoci boli takí rozdielni, stali sa z nich veľkí priatelia.

Orunmilá raz cestoval, vzal si so sebou len veštecké mušle a niekoľko mužov, ktorí mu robili spoločnosť. Títo muži mu veľmi závideli, túžili po vešteckej taške a rozhodli sa, že pomôžu Orunmilá niesť. Ten sa však rozhodol niesť tašku sám a tvrdil, že nie je unavený.

Keď sa Orunmilá vrátil domov, rozmýšľal o svojich skutočných priateľoch. Vymyslel plán, Orunmilá poslal svojim priateľom správy o svojej smrti a ukryl sa vo svojom dome, aby ho nikto nevidel.

Krátko po tejto správe sa objavil spoločník, ktorý prejavil ľútosť. Povedal, že by Orunmilovi pomohol peniazmi aj pri iných príležitostiach a na znak vďaky by mu Orunmilá nechal vešteckú tašku. Orunmilova manželka však povedala, že taška zmizla a muž sklamaný odišiel.

Objavil sa ďalší muž a povedal to isté, pričom aj tento odišiel sklamaný. Pohyb pokračoval a do Orunmilovho domu vošlo a odišlo mnoho mužov, až prišiel Exú. Oľutoval smrť svojho priateľa a povedal, že najväčší smútok však bude mať jeho žena, ktorá už nebude mať pre koho variť.

Orunmiláova žena súhlasila a spýtala sa, či Exúovi nič nedlhuje, ten súhlasil so slovami, že sa nedá nič robiť. Jeho žena naliehala a spýtala sa, či Exú nechce veštecký vak, na čo on odmietol. V tej chvíli vstúpil do miestnosti Orunmilá a povedal, že Exú bude naozaj jeho skutočným priateľom, a tak sa už nikdy viac nestal príbeh o takom veľkom priateľstve.

Exúova pomsta

Podľa tohto itanu mal istý bohatý muž veľkú hydinovú farmu. Raz sa rozhodol zavolať zlomyseľné kuriatko Exú. V snahe pomstiť sa mužovi, Exú premenil zviera na veľmi násilnú bytosť. Keď sa premenil na kohúta, nenechal na pokoji žiadneho iného samca, ubližoval a zabíjal všetkých, ktorí prišli do kurína. Časom muž schudobnel a nakoniec prišiel o svoju hydinovú farmu.

Zúfalý sa vydal hľadať pomoc, našiel babalaô a spýtal sa ho, čo sa deje. Kňaz mu vysvetlil, že ide o pomstu Exú a že je potrebné urobiť ebó a požiadať orixá o odpustenie. Potom urobil potrebné procedúry a z kohúta sa stalo pokojné zviera a všetko jeho stvorenie sa vrátilo späť.

Charakteristika synov a dcér Exú

Exú, orisha, s ktorým sa nespravodlivo zaobchádza kvôli ľudským predsudkom, predstavuje most medzi najľudskejšími citmi a vyššími predstavami orixás. Je však známe, že jeho deti sú veľmi náchylné na vášne a osobné dobiedzanie.

Synovia a dcéry Exú sú tiež známi tým, že majú niektoré vlastnosti, ktoré veľmi verne odrážajú to, kým v skutočnosti sú a ako sa správajú. Medzi nimi sa vyznačujú napríklad tým, že sú šťastní a charizmatickí ľudia.

V tomto zmysle si prečítajte nasledujúci článok, aby ste lepšie pochopili najvýraznejšie charakteristiky synov a dcér Exú.

Radosť a optimizmus

Deti z Exú, rovnako ako spomínaný orixá, sú známe svojou radosťou a optimizmom. Je nemožné byť v ich blízkosti a nezasmejete sa na nejakej ich poznámke alebo vtipe.

V tomto zmysle, na rozdiel od všetkej stigmy, ktorá sa okolo postavy Exú vytvorila, sa jeho deti prezentujú ako dobrosrdeční ľudia, ktorí majú vždy úsmev na tvári bez ohľadu na situáciu, v ktorej sa nachádzajú.

Priateľskosť a obľúbenosť

Sympatickí synovia a dcéry Exú sa vždy správajú k ostatným veľmi dobre a sú za to uznávaní. Keďže sú to mimoriadne diplomatickí ľudia, vždy sa prispôsobujú situáciám, a preto sa nakoniec stanú obľúbenými.

Preto sú synovia a dcéry Exú známi tým, že nikdy neodoprú pomoc svojim priateľom. Táto ústretovosť ich robí milovanejšími, takmer nepostrádateľnou spoločnosťou pre ich dni.

Veľa energie a vitality

Synovia a dcéry Exú sú známi svojou energiou a vitalitou. V tomto zmysle sú veľkými priateľmi radostí života a sú známi tým, že veľa pijú a jedia.

V tomto zmysle veľká časť ich energie súvisí so sexom a vzťahmi. Synovia Exu sa vyznačujú tým, že sú intenzívni milenci a vyhradzujú si na to veľkú časť svojej energie.

Očarujúce a komunikatívne

Tak ako je Exú považovaný za strážcu komunikácie alebo za začiatok celého komunikačného procesu, aj jeho deti sú uznávané pre svoju schopnosť jasne komunikovať a sú považované za dobré v rozprávaní.

Prirodzený šarm detí tohto orixá prispieva k ich vzťahom. Vo vzťahu sú známe svojou vzájomnosťou: ak veľmi milujú a sú milované na oplátku, robia partnerovi zo života posteľ z ruží, ak však milujú a sú zranené, snažia sa pomstiť dvojnásobne.

Pôsobivý obrat

Deti Exú sú známe tým, že sú bystré a rady veci zvrátia. Aby sa dostali z akejkoľvek situácie, často nakoniec použijú niektoré stratégie, ktoré nie sú veľmi dobre viditeľné, ako napríklad malá lož, zlý vtip alebo dokonca odklad zaplatenia nejakých dlžných peňazí.

Rovnako ako orixá, ani synovia a dcéry Exú sa však nezmierili s tým, keď ich niekto nerešpektoval, a ak sa rozzúrili, bez zľutovania sa pomstili.

Pomstia sa a idú ďalej

Deti Exú sa vo všeobecnosti vždy zapájajú do konfliktov, a to vďaka svojim provokatívnym a bystrým spôsobom, sú to osoby, ktoré si nenechajú vziať žiadnu výzvu domov. Sú tiež známe svojou schopnosťou pomstiť sa a ísť stále dopredu, a to spôsobom, ktorý sa ich netýka.

Po vyprovokovaní sa dokážu správať rovnako alebo ešte horšie a vždy nakoniec vyjdú bez ujmy z akejkoľvek situácie, v ktorej je veľa nezhôd a nepriazne osudu.

Vzťah k Exú

Exú je strážcom všetkej komunikácie. Prostredníctvom neho bolo možné komunikovať medzi ľuďmi a božským plánom. Exú je známy svojou silou a je jedným z najuctievanejších a najdôležitejších orixás v afrických náboženstvách.

Ako každý orixá, aj Exú má niektoré dôležité symboly, ako napríklad deň v týždni, ktorý je mu zasvätený, jeho obľúbené farby, teda všetky symboly a prvky, ktoré sa vzťahujú na orixá. Prečítajte si viac o niektorých základných prvkoch, ktoré sú potrebné na to, aby ste sa mohli plne stotožniť s orixá Exú a všetkým, čo predstavuje.

Deň v týždni

Deň v týždni vyhradený pre Exú je zvyčajne pondelok. V tento deň sa cíti najviac otvorený pre obety, ktoré otvárajú cesty a prinášajú rast a duchovný vývoj tým, ktorí mu zasvätili svoju vieru. Pri každoročnej spomienke je dňom, v ktorom sa Exú oslavuje, 13. jún.

Farby

Farby, ktoré reprezentujú Exú, sú čierna a červená. Tieto tóny sa vo všeobecnosti spájajú s prvkami ohňa a zeme, charakteristickými pre orixá. Červená a čierna súvisia aj so spôsobom práce orixá, pretože červená je farba, ktorá vyžaruje, ktorá ponúka všetko tomu, kto to potrebuje. Na druhej strane čierna pohlcuje energie veľkých prác vykladania a očisty.energie.

Symboly

Exú je jeden z najdôležitejších orixás v Candomblé a prvý, ktorý prijíma obety. Tento orixá je zaťažený symbolmi, ktoré nakoniec definujú jeho vlastnosti a jeho konanie: ogó, palica falického tvaru sprevádzaná dvoma tekvicami.

Exú je tiež znázornený soškou ozdobenou mnohými kravičkami usporiadanými v radoch a jeho ruky predstavujú tekvice, ktoré orixá používajú na prenášanie rôznych práškov prvkov nachádzajúcich sa na Zemi. Ďalším symbolom Exú sú korálky, ktoré sú zvyčajne znázornené v čiernej a červenej farbe.

Prvky

Kult Exú zahŕňa oheň ako svoj hlavný živel. Zem a vzduch sú však tiež spojené s prvkami tohto orixá a spôsob, akým každý z týchto živlov nakoniec ovplyvňuje dielo zasvätené Exú.

Domény

Pre africké náboženstvá je Exú majiteľom ciest a predstavuje pohyb. Exú je základným princípom života, poslom sveta ľudí a astrálnej roviny, kde sú bohovia.

V tomto zmysle je Exú zodpovedný za všetky križovatky, posvätné miesta, kde sa konajú všetky druhy úcty, ako napríklad obetovanie jedla a nápojov. Križovatky sú teda miesta, kde nie sú prítomné negatívne energie.

Pozdrav

Obľúbené pozdravy Exúovi sú "Laroyê Exú", čo znamená niečo ako "Exú posol" alebo "pozdravuj posla", a "Exú é mojubá", čo znamená "Exú, tebe moja úcta". Slovo mojubá znamená "kráľ", zatiaľ čo laroyê sa objavuje vo význame "veľmi komunikatívna osoba".

Líši sa Exú, orixá v Candomblé, od entity v Umbande?

Exú je jedným z najviac uctievaných a rešpektovaných orixás v rámci náboženstiev afrického pôvodu. Exú orixá, prítomný v Candomblé, by sa však nemal zamieňať s Exú, ktorý vo všeobecnosti pôsobí v Umbande, náboženstve vytvorenom v Brazílii africkými otrokmi.

V Candomblé je Exú jedným z najdôležitejších Orixás, ktorý ako prvý prijíma všetky obety, piesne, modlitby a pozdravy. V rámci rituálu Candomblé nie je Orixá Exú začlenený do nikoho, kto by robil konzultácie, ako sa to deje v Umbande.

V Umbande sú Exúsovia entitami prevtelených duchov, ktorí sa z nejakého dôvodu vrátili na Zem, aby hľadali osvietenie. Tieto entity sú veľmi blízke človeku, ale nepovažujú sa za Orixás, ale za quiumbas.

Sú to duchovia, ktorí poznajú vôľu ľudí, ktorí sú stále na pozemskej úrovni a ktorí, hoci žili v rôznych časoch, majú rovnaké túžby, problémy a ambície.