Saha orixá Ayrá?

Orisha Ayrá mangrupikeun éntitas anu pinuh ku kakhususan. Tapi, di antarana, hal anu menonjol nyaéta kanyataan yén éta gaduh kamampuan pikeun ngontrol angin. Anu nganggap yén Orixá ieu mangrupikeun kualitas Xangô salah kaprah kusabab jarakna sareng éntitas kuat anu sanés ieu.

Anu ngabédakeun dua Orixá, sanaos lampah anu sami, nyaéta karakteristik masing-masing. Cara meta Xangô dumasar kana punitivism, sedengkeun Ayrá dianggap benevolent sarta misi utamana nyaéta pikeun ngalaksanakeun wasiat Oxalufan pikeun perdamaian.

Ayrá nyaéta salah sahiji Orixás pangkolotna sarta geus nyicingan Bumi ti mimiti na. Jalur maranéhanana collides jeung Oxalá, sabab dua Panyekel karapihan anu bakal kapanggih dina jalur Orixás séjén. Diajar langkung seueur ngeunaan Ayrá dina artikel ieu!

Nyaho langkung seueur ngeunaan Ayrá

Salah sahiji ciri utama Ayrá nyaéta Orixá ieu ngalaksanakeun perdamaian anu dikirimkeun ku Oxalá sareng netepkeunana pikeun kahirupan sadayana. , sangkan jalan jalma dikurilingan ku katengtreman.

Orixás dipikawanoh miboga énergi anu kacida luhurna sarta lampahna, sanajan béda-béda, ngabalukarkeun kasaimbangan alam antara sakabéh unsur . Ku kituna, ngaliwatan Orixás jalan anu bener pikeun nuturkeun dina kahirupan ditetepkeun.

Unggal Orixá boga ciri husus anu béda ti batur, salian tibageur jeung daék mantuan, kawas manehna ngalakukeun jeung Oxalá, nalika anjeunna merlukeun bantuan nya.

Jadi, anak-anakna ogé boga cara nu sarua dina akting dina kahirupan. Jalma anu hirup sareng barudak Ayrá pasti perhatikeun yén kalakuanana dipandu ku kahadéan haténa. Ieu jalma-jalma anu merhatikeun pisan kana kahadéan umum sarta henteu mungkin ngalakukeun tindakan anu goréng anu nyababkeun cilaka ka individu pikeun kasenangan sorangan. barudak Ayrá jadi supportive. Barudak Orisha ieu, kawas manéhna, sok daék meta pikeun mantuan jalma anu merlukeun bantuan maranéhanana.

Jinis ciri ieu raket numbu ka jalan nu Ayrá polah, sabab manéhna nyiapkeun jalan katengtreman jeung katengtreman pikiran pikeun kahirupan jalma. Janten, murangkalih Ayrá ngalaksanakeun cara anu sami sareng sayogi pikeun nungtun jalma-jalma anu leungit dina jalan anu langkung positip anu nyababkeun aranjeunna kana kahirupan anu langkung saé. Cara akting ieu mangrupikeun hasil tina intelegensi unik sareng visi anu lega ngeunaan kahirupan sareng dunya.

Pikeun ngahubungkeun sareng Ayrá

Carita Ayrá sadayana aya hubunganana sareng Xangô sareng Oxalá, sabab Orisha mimiti diasupkeun kana Pantheon of Fire alatan jalur maranéhanana nyebrang. Sanajan ieu, kultus na dipigawé sagemblengna bebas tina Xangô, sabalikna naonloba nu mikir.

Kawanoh kana angin na, Ayrá mangrupa bagian ti kulawarga kilat jeung denominasi ieu ngajadikeun anjeunna dipikawanoh pikeun sababaraha simbol, kelir, elemen sarta titik penting sejenna ngeunaan sajarah jeung lampah Orisha ieu.

Ku kituna, pikeun mikanyaho Ayrá jeung kakuatanana, perlu ngarti saeutik leuwih kakuatan dirina ngaliwatan detil ngeunaan kultus sarta symbolism patali. Tetep maca pikeun ngartos Ayrá, unsur-unsurna sareng simbol-simbolna!

Poé Ayrá

Poé Ayrá anu dianggap nyaéta 29 Juni, alatan pakaitna jeung sababaraha tradisi Brasil komo alatan sinkretisme agama. . Orixá ieu émut ngaliwatan sababaraha acara dina tanggal éta.

Pikeun hajatan na di Brazil, jalma-jalma anu aya hubunganana sareng agama sapertos Umbanda sareng Candomblé biasana ngahurungkeun seuneu kalayan tujuan pikeun ngahormatan Ayrá kusabab hubunganana sareng ieu sareng ogé. pikeun kualitas Igbonan na, anu katelah Bapa Seuneu, anu nari dina embers.

Warna sareng unsur Ayrá

Sapertos sadayana Orixás, Ayrá gaduh warna sareng unsur khusus. . Pikeun katengtreman anu anjeunna ngirimkeun dina jalurna, Orisha gaduh warna bodas salaku warna utama sareng éta kumaha anjeunna katingali: ngagem tina sirah dugi ka toe dina warna ieu.

Salain éta, eketé ogé bodas. elemen dasar na numbu ka hawa jeung cai, tapi alatan nasambungan kuat jeung Xangô di Brazil, Ayrá ogé bisa ditempo salaku Orisha disambungkeun kana seuneu.

Lambang Ayrá

Kusabab unsur Ayrá, sakumaha pakait jeung angin, ieu Orisha nyaéta lambang utamana nyaéta swirl, sanajan dipikanyaho milik kulawarga kilat jeung hubunganana jeung Xangô ngahubungkeun jeung seuneu.

Simbol séjén, kumaha oge, bisa pakait jeung Ayrá, saperti manéhna. eketé sareng ogé konci, anu mangrupikeun bagian tina simbol Orisha, sacara umum. Hubunganna sareng whirlpool ogé asalna tina kanyataan yén nami Orisha ieu tiasa ditarjamahkeun ku cara kieu.

Herbal sareng daun Ayrá

Dina agama asal Afrika, ramuan dilarapkeun kana olahan. , mandi jeung sajabana. Unggal Orisha gaduh hubungan sareng jinis pepelakan sareng ramuan anu dianggo dina prosés ieu. Ku alatan éta, Ayrá boga hubungan pisan kuat jeung Aroeira, nu bisa dipaké pikeun unloading mandi sarta ogé pikeun panyalindungan.

Tujuan mandi ieu téh pikeun ngabersihan roh jalma, miceun sagala jenis énergi négatip caket dieu. Nalika Ayrá milari katengtreman, kasaimbangan antara awak sareng pikiran penting sareng tiasa dilaksanakeun ku mandi ieu nganggo mastic.

Cantiga de Ayrá - Oriki 1

Ulah biasana aya lagu anu pakait sareng éta Orishas. Pikeun Ayrá, sababaraha di antarana nyorot énergi positipna, anu mawa katengtreman, kabagjaan sareng kasaimbangan kalayan kasaéan anjeunnaangin. Salah sahiji lagu anu kasohor didedikasikeun pikeun Orixá ieu nyaéta kieu:

"Ayrá ó lé lé, a ire ó lé lé (Ayrá is happy, he is over the house)

A ire ó lé lé , a ire ó lé lé (Urang senang, manéhna geus leuwih imah)"

Cantiga de Ayrá - Oriki 2

Lagu kadua pakait jeung Orisha ieu jeung nu nujul ka kakawasaan-Na jeung pakaitna jeung angin, nu bisa miheulaan hujan, nyaéta kieu:

"Áyrá ójó mó péré sé (Hujan Ayrá ngan meresihan jeung nyieun sora kawas kendang)

Á mó péré sé (Manéhna ngan meresihan jeung nyieun ribut kawas kendang)

Áyrá ojó mó peré sé (Hujan Ayrá ngan meresihan jeung nyieun ribut kawas kendang)

Á mó peré sé (Manéhna éta ngan meresihan jeung nyieun sora kawas kendang)"

Salam ka Ayrá

Sadaya Orixás gaduh salam unik pikeun moments ibadah jeung exaltation nu bisa dipaké, contona, in terreiros , dina moments dedicated ka aranjeunna.

Dina kasus Ayrá, salam nya nyaéta: Ayrá Ponon Opukodê, nu hartina "Ku cara kieu, Ayrá bakal bagja pisan". Kusabab anjeunna hiji Orisha numbu ka kahadean, karep jeung karapihan, salam na nunjukkeun cara akting ieu, nembongkeun batur anu senang pikeun barudak na nalika aranjeunna ogé.

Doa ka Ayra

Pikeun hatur nuhun sareng nyuhunkeun bantosan ti Orixás, kitu ogé dina agama-agama sanés, sababaraha doa anu dikhususkeun pikeun aranjeunna tiasa dilakukeun. Ku cara kieu, solatditakdirkeun pikeun Ayrá nyaéta:

"Ayra daba kenken sérum

Olu ami ma iman isele

Orisa ke me sebewa

Ayra Ayra ee

Ayra osi ba iyami ma saoro

Ayra Ayra

Omonile Ayra omonile

Ayra Ayra omonile

Ayra o oregede pá

Oregede

Ayrá the ebora dayung

The eborá

Ayrá the aja unsi dayung

Aja unsi"

Panawaran pikeun Ayrá

Pikeun nyenangkeun Orixás sareng ogé hatur nuhun pikeun panyalindungan sareng perawatan anu aranjeunna gaduh, dina Candomblé sareng Umbanda terreiros sareng dina sababaraha budaya sanés anu nyembah Orixás, salian pikeun ngahormatan sareng nampi lagu-lagu sareng lagu-laguna. solat, maranéhanana ogé narima kurban.

Kurban pikeun Orishas dijieun merhatikeun aspék maranéhanana, kayaning warna maranéhanana, unsur maranéhanana sarta preferensi maranéhanana. Ieu kalebet tuangeun karesep Orixás ieu, sabab masing-masing aya hubunganana sareng jinis tuangeun anu béda.

Pikeun nyembah sareng ngahaturkeun nuhun ka Ayrá pikeun panyalindungan sareng perawatanna, sababaraha kurban tiasa dilakukeun kalayan niat nyenangkeun. nu Orisha kalawan hal tina pilihan Anjeun. Salajengna, urang bakal ngobrol sakedik langkung rinci ngeunaan panawaran ieu!

Iraha ngalakukeunana?

Kurban kudu dilakukeun dumasar kana tanggal husus Orixás. Éta tiasa dilakukeun dina dinten anu disembah, sabab éta mangrupikeun dinten anu khusus, boh dina saminggu sareng taun.

Tapi anjeun kedah gaduh.Émut yén jinis prakték ieu mangrupikeun hal anu serius pisan, sareng upami anjeun henteu gaduh pangaweruh anu langkung jero ngeunaan agama, anjeun kedah naroskeun pituduh ti jalma anu aya hubunganana sareng éta. Orixás gaduh kakhususan sareng kakhususan, boh di Umbanda boh di Candomblé, sareng aranjeunna kedah dihormat.

Bahan

Pikeun nyiapkeun kurban pikeun Ayrá, kedah diperhatoskeun karesepna. tina Orisha. Kadaharan anu didamel pikeun anjeunna henteu kedah dibumbui ku uyah, minyak korma sareng lada. Bumbu pikeun kadaharan anu didedikasikeun ka Ayrá ngan ukur kedah janten gajih babi Ori Afrika.

Sajaba ti éta, dina kurban anu didedikasikeun ka Ayrá, kadaharan anu dihargaan pisan nyaéta okra, anu kedah disiapkeun ku cara anu dituduhkeun, tanpa rempah-rempah dina. patarosan. Sikep Ayrá ieu alatan kanyataan yén manéhna leumpang bareng jeung Oxalá, anu teu narima bumbu ieu.

Persiapan

Pikeun nyiapkeun okra anu bakal dibaktikeun ka Ayrá, éta téh perlu. perhatikeun bumbu-bumbu anu teu matak dipaké.

Sabab Orisha ieu henteu ngadukung minyak sawit, okra kedah didamel lengkep sareng minyak amis sareng henteu kedah dibumbui ku uyah sareng cabé, janten kuring ngan ukur nganggo gajih babi. Ku cara kieu, tumis okra dina campuran gajih babi jeung minyak amis sarta bakal siap ditawarkeun ka Ayrá, cara nu Orisha resep eta.

Ayra teh Orisha angin jeung perdamaian!

Ayrá mangrupikeun salah sahiji Orixás anu paling bageur sareng dedikasi pikeun ngirimkeun katengtreman ka jalma-jalma dina jalurna. Sakumaha dipikanyaho ku angin-anginna, aranjeunna moal pernah barontak, tapi bakal mawa rasa katenangan ka jalma-jalma anu butuh pikeun perjalananana.

Ku sabab éta, Oxalá mawa katengtreman sareng anjeunna, tapi anu ngirimkeunana ka anjeunna. jalma éta Ayrá, ngaliwatan angin na. Ku alatan éta, dua Orishas ieu pakait jeung ditempo salaku Panyekel karapihan dina jalur sadaya batur.

Kalayan énergi unik nya, Ayrá mangpaat dulur jeung ngajadikeun barudakna saperti alus tur enlightened jalma sabaraha anjeunna. Wawakilna salawasna néangan pikeun mawa katengtreman kana kahirupan masarakat sarta mastikeun yén maranéhna bakal manggihan cara pangalusna pikeun nuturkeun lalampahan maranéhanana.

Asal jeung sajarah

Aya mitos sabudeureun Ayrá nu nyaritakeun langsung manéhna ka Xangô jeung Oxalá, ti saprak caritana silih tempas. Abdi ngarepkeun anjeunna tetep dipenjara ku kasalahan di wilayah putrana, Xangô, salami 7 taun, anu ngajantenkeun anjeunna sedih sareng crestfallen. Ningali sangsara ti Orisha, Xangô, sanggeus freeing anjeunna, mutuskeun pikeun ngayakeun pésta badag pikeun surak anjeunna nepi. Tapi teu hasil.

Xangô kudu nyusun deui karajaanana, sanggeus mangtaun-taun musibah, ku kituna manéhna teu bisa marengan bapana ka Ifé, sabab lemah pisan. Ku kituna, manéhna ménta Ayrá pikeun ngalakukeunana. Balikna janten perjalanan anu capé sareng Ayrá ngalakukeun sadayana pikeun ngabantosan Oxalá di jalan. Ku kituna, duanana jadi babaturan hébat sarta, kana waktu, nyieun hubungan bapa-anak.

Ciri visual

Imah-imah ibadah ngarujuk ka Ayrá salaku Orixá anu pakéan sagemblengna bodas, alatan hubunganana jero jeung Oxalá, nurutkeun carita dua Orixás.

Ayrá ogé teu maké makuta salaku bagian tina baju nya. Anjeunna nganggo eketé, ogé bodas, ogé bajuna. Ku cara éta, anjeunna salawasna katingali dina warna bodas, henteu paduli kualitas naon anu anjeunna gaduh.Ayrá, sarta sok mawa eketé dina sirahna.

Hubungan Ayrá jeung Orixás séjén

Hubungan Ayrá anu paling jero nyaéta jeung Oxalá, alatan sajarahna jeung geus mantuan Orixá pikeun ngahontal tujuanana, nalika anjeunna lemah sareng tanpa kakuatan pikeun neruskeun.

Kusabab ieu, Ayrá ogé ngawangun hubungan sareng Xangô, putra Oxalá, anu, numutkeun carita, henteu resep pisan kana silaturahim anu diwangun antara bapana jeung Ayrá. Seueur anu ngaku yén anjeunna bakal timburu ka ramana nganggap Ayrá salaku putra. Kualitas Ayrá, kumaha oge, aya hubunganana sareng Orixás sanés, sapertos Iemanjá, Oxaguiã sareng Iansã.

Kapercayaan jeung Ayrá

Orixás henteu ngan aya dina agama asal Afrika, kayaning Umbanda jeung Candomblé, tapi ogé bisa ditempo dina agama jeung budaya béda, kayaning, pikeun Contona, Garéja Katolik sorangan, ngaliwatan sinkretisme agama.

Cara Orisha nampilkeun dirina bakal béda dina sababaraha aspék, nurutkeun kapercayaan. Pikeun Garéja Katolik, gambar anu diluhurkeun sareng disembah nyaéta para wali. Ku alatan éta, Ayrá némbongan dina gambar tina hiji Saint husus agama ieu, anu ngagambarkeun qualities na.

Ku cara kieu, perlu ngarti yén Orisha boga representasi jeung harti béda, nurutkeun qualities na, ciri. sarta bentuk aksi, sabab Ayrá preaches na executes karapihan dina jalur tinasadayana. Pilarian kumaha Ayrá katingal dina kapercayaan anu béda di handap!

Ayrá dina Candomblé

Pikeun Candomblé, Ayrá dianggap bagian tina kulawarga kilat, tapi ogé aya hubunganana sareng angin. Dina sajarah, kultus Ayrá sateuacanna tina Xangô, sanaos parantos dilebetkeun kana kulawargana. Ayrá ditempo salaku Orisha heubeul.

Salain éta, manéhna ogé ditempo salaku hiji Ebora. Ku kituna, hiji Orisha jawab sanggeus Asezare populata Bumi, teu lila sanggeus éta dijieun. Kultusna dihubungkeun sareng kuil anu aya di Savé, sanaos henteu cekap catetan pikeun ngabuktikeun inisiasi di tanah-tanah éta.

Ayrá di Umbanda

Di Umbanda, Ayrá katingali salaku Orixá anu aya di yayasan Xangô, numutkeun sajarah sareng hubunganana sareng Orixá anu kuat ieu. Pikeun loba, anjeunna dianggap abdi dipercaya Xangô.

Sanajan kitu, ngaliwatan legenda nu ngabejaan carita Ayrá, Xangô jeung Oxalá, manéhna nyoba nyieun gesekan antara bapa jeung anak, ku nulungan Oxalá dina a momen kasusah. Ningali kasempetan pikeun ngadeukeutan, Ayrá nyobian ngarusak pandangan bapa ka putrana. Kusabab ieu, Umbanda misahkeun Ayrá jeung Xangô sarta padumukan Orixá ieu dipigawé di imah Oxalá.

Ayrá di Garéja Katolik

Di Garéja Katolik, Ayrá pakait jeung São João jeung nu bisa ditempo alatan tradisi bonfire, nu dijieun pikeun nyaritakeun Saint ka Orisha ieu. OAdat api unggun mangrupikeun hal anu diciptakeun di Savé anu tungtungna ngabubarkeun, dumasar kana sajarah Ayrá.

Ku sabab éta, éta ogé tiasa disebat ku sababaraha urang salaku Ibonã, anu hartosna panas atanapi muriang, gelar anu ogé dipaké ku loba Orixás séjén, kayaning Omolu. Sanajan kitu, ieu ngan salah sahiji judul Ayrá, nu ogé bisa ditempo salaku Ayrá Osi, contona.

Ayrá dina budaya béda

Ayrá ogé dipikawanoh dina sababaraha budaya sejen, utamana jalma anu ngalaksanakeun agama asal Afrika. Teu anéh, salah sahiji asal muasalna jeung tempat mimiti disembah nyaéta Savé, Bénin.

Di wewengkon Afrika, kumaha oge, teu aya laporan atawa catetan ngeunaan jalma-jalma nu dipingpin atawa diprakarsai ku Ayrá. Ku alatan éta, di tempat-tempat anu disembah, kultus utama dina kanyataanana nyaéta Nanã atanapi, teras, Obaluaiê. Ieu kajadian alatan kanyataan yén Savé, tempat sajarah Ayrá dimimitian, aya di wewengkon Jeje, nu Orixás séjén ieu sentral.

Kualitas Ayra

Ayrá bisa kapanggih dina cara béda, sabab relates to béda Orixás. Variasi ieu disebut kualitas sareng gaduh ciri khusus sareng nami anu ngahartikeunana kusabab hubungan ieu. Ku alatan éta, mungkin waé ningali Ayrá dina sababaraha cara sanés sareng hubungan anu caket sareng Orixás sanés salian ti Xangô sareng Oxalá, anuaya dina sajarahna.

Ngaliwatan sipat Ayrá ieu, sababaraha ciri utama Orisha anu kuat ieu dikuatkeun, boh sacara fisik boh dina lampahna, sabab anjeunna aya hubunganana sareng batur anu ngagaduhan sipat anu béda ti anu utami. . Tingali langkung seueur ngeunaan kualitas Ayrá!

Ayrá Adjaosí

Ayrá Adjaosí katingal dina gambar prajurit sepuh, anu, sapertos gambar sentral anu dipimilik ku Orixá anu kuat ieu, ngan ukur nganggo baju. baju bodas, nu jadi simbol dirina pikeun agama.

Kualitas Ayrá ieu boga hubungan nu leuwih jero jeung Oxalá jeung Iemanjá. Anjeunna ogé tiasa didadarkeun salaku pendamping lami Oxalá, anu salawasna aya di sisi Orisha ieu sareng anu kabuktosan satia ka anjeunna kusabab sajarahna anu jero sareng hubungan anu langgeng.

Ayrá Igbonan

Dipikawanoh salaku bapa seuneu, Ayrá Igbonan ogé bisa dihartikeun salaku nu boga bonfire. Klasifikasi ieu mangrupikeun dasar sinkretisme Ayrá sareng Garéja Katolik, ngahubungkeun anjeunna langsung ka São João.

Adat ngahubungkeun Ayrá sareng api unggun asalna ti Savé, dimana asal-usulna teguh sareng sajarah di dunya, sabab dianggap tempat munggaran dimana eta mimiti disembah. Ngaranna asalna tina Ibonã, nu hartina "panas".

Ayrá Intilè

Baju bodas, Ayrá Intilè mawa Lufon dina tonggongna.Ngaranna dicokot tina patriark Orixá tina Candomblé kuna, di mana saréréa pakéan bodas pikeun nyembah ka anjeunna.

Perwakilan ieu boga kakuatan anu pohara kuat, sabab ieu numbu ka Iansã, hiji Orixá katelah Oiá, pakait. ka angin, kitu ogé Ayrá, jeung pendamping Xangô, lord kilat jeung badai. Ayrá, anu ogé dipikawanoh pikeun angin na, pakait sareng kulawarga alatan sambungan sajarah maranéhanana sarta kualitas Orisha ieu reinforces closeness.

Ayrá Modé

Ayrá Modé salawasna mucunghul diasah di bodas sareng anjeunna mangrupikeun pendamping Oxaguiã, prajurit ngora anu dikenal salaku putra Oxalufan. Legenda nunjukkeun yén anjeunna lahir di Ifé, jauh sateuacan ramana janten raja di éta tempat.

Mitos anu aya hubunganana sareng Ayrá Modé nyaéta, dina ahir pamaréntahan Sango, Ayrá kedah ninggalkeun Ilê Oyó sahingga diasah sakumaha Osun kabur pilarian aimed di néwak anjeunna. Modé mangrupikeun kualitas Ayrá anu dihubungkeun sareng cai tawar sareng ditolak ku cai asin.

Kumaha barudak Ayrá

Jalma anu langsung dipangaruhan ku Orixá dianggap budak anjeun . Ku alatan éta, aranjeunna pakait sareng sababaraha ciri unggal Orixá maréntah. Ku kituna, barudak Ayrá bakal nyarupaan kapribadian jeung kualitas hiji ieu.

Salaku ieu mangrupa Orixá dipikawanoh pikeun hikmah sarta pikeun care na nalika nerapkeun lampah na,Tujuanana pikeun milarian katengtreman, jalma-jalma ieu kalakuanana sami sareng Orixá sareng henteu gaduh sikap tegas sareng henteu tiasa dibaca salaku pemberontakan.

Tapi, di Brazil, henteu seueur barudak Ayrá anu kapendak kusabab sajarah jeung ka kultus Orisha ieu. Sanajan kitu, ciri jalma anu langsung dipangaruhan ku anjeunna pohara kuat sarta bisa ditempo dina lampah maranéhanana. Pikeun leuwih jéntré, teraskeun maca di handap!

Jalma wijaksana

Barudak Ayrá miboga ciri-ciri anu utama jeung paling kaciri jeung sikep wijaksana ka dunya. Alatan cara akting Orisha ieu, pangaruh maranéhanana pohara positif pikeun barudak maranéhanana.

Sacara umum, maranéhanana jadi jalma kalawan kasabaran hébat sarta anu daék henteu ngan neangan katengtreman, tapi ogé pikeun indit nyadiakeun ka jalma. nu keur kasusahan atawa nu butuh naséhat sangkan leuwih hadé.

Pandangan hirup nu jembar

Ayrá mangaruhan anak-anakna sangkan boga sawangan nu leuwih lega kana kahirupan jeung ulah nepi ka kajebak dina hal-hal nu leutik. Ku kituna, jalma-jalma ieu junun boga organisasi pikiran jeung visi nu leuwih gedé, sangkan bisa nyiapkeun naon waé.

Cara ningali dunya pikeun barudak Ayrá béda-béda, sabab léngkah anjeun sadayana bakal dumasar kana pilarian pikeun karapihan sarta sepi, nu hal anu ieuOrisha ngahutbah sareng nyayogikeun kalakuanana pikeun umat manusa, anu jauh tina hukuman sareng barontak.

Ieu foresees kaayaan

Cara ningali dunya barudak Ayrá mangpaat pikeun titik. Éta aranjeunna gaduh intuisi anu kuat, anu nungtun aranjeunna, nunjukkeun naon anu tiasa kajantenan dina kahirupan maranéhanana. Ku alatan éta, barudak Ayrá dipikawanoh salaku jalma anu boga potensi pohara gede pikeun ngarasa jeung ngarti naon nu bakal datang ka hareup jeung ati-ati ngeunaan eta.

Cara ieu ningali naon anu lumangsung di sabudeureun maranéhanana ngajadikeun jalma anu dipangaruhan ku Ayrá leuwih aman dina lampah maranéhanana. Aranjeunna bakal gaduh pandangan anu langkung lega ngeunaan kaayaan éta, sateuacan éta kajadian sareng nyababkeun hal-hal anu goréng dina kahirupanna.

Kaasih

Barudak Ayrá, sapertos Orisha ieu, gaduh cara ngalakukeun anu seueur. leuwih tenang sarta maranéhanana némbongkeun diri ka jalma salaku kaasih jeung attentive kana pangabutuh batur.

Saloba ieu Orisha pohara teguh jeung kuat, lampah maranéhanana teu telenges komo teu dipandu ku nanaon ledakan. Ku alatan éta, barudak Ayrá salawasna kalem tur taliti jeung jalma di sabudeureun maranéhanana sarta dipikawanoh pikeun cara unik ieu meta jeung batur.

Kahadean

Kahadean éta bagian tina ciri utama Ayrá. Carita anjeun nunjukkeun anjeun ngalaksanakeun sapanjang jalan anjeun salaku jalma.