فہرست کا خانہ
ہماری لیڈی آف لارڈیس کون ہے؟
آور لیڈی آف لورڈیس کنواری مریم کی بہت سی تبدیلیوں میں سے ایک ہے، جس کے لیے ہر اس جگہ کا الگ نام ہے جس کے لیے وہ وقف ہے۔ اس معاملے میں، نام فرانس کے ایک شہر کا ہے، لورڈیس، جو کہ پہلی ظہور کے وقت صرف ایک چھوٹا سا گاؤں تھا۔
اس طرح، کیتھولک عقیدے کے مطابق، ہماری لیڈی آف لورڈیس ہی ہوگی۔ یسوع کی والدہ جنہوں نے ایک اور نام اور ایک مخصوص فنکشن جیتا، جیسا کہ یہ معجزاتی علاج کے مقدس کے طور پر جانا جاتا ہے، شاید کیتھولک چرچ کی طرف سے ظہور کی جگہ پر ریکارڈ کیے گئے بہت سے علاجوں کی وجہ سے۔
لورڈز کا شہر آج دنیا میں زیارت کے عظیم مراکز میں سے ایک ہے، جو دنیا بھر سے پیروکاروں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ سنت کی کہانی میں معجزات اور یہاں تک کہ ان لڑکیوں کے خلاف تشدد بھی ہے جنہوں نے اسے پہلی بار دیکھا تھا۔ اس آرٹیکل میں آپ ہماری لیڈی آف لورڈیس کی کہانی کی تمام تفصیلات جانیں گے۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کون ہے
ہماری لیڈی آف لورڈیس کی شخصیت میں سے ایک ہے۔ مبارک ورجن جو 1858 میں تین فرانسیسی بچوں کے لیے ایک گروٹو میں نمودار ہوئی۔ ذیل میں، آپ سنت کی کہانی اور ظہور کے بعد ہونے والے تمام واقعات سیکھیں گے، جس نے چھوٹے سے گاؤں کو ایک عالمی پناہ گاہ میں تبدیل کر دیا۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کی تاریخ
کہانی شروع ہوئی 1958 میں فرانس کے دیہی علاقوں کے ایک چھوٹے سے گاؤں لورڈیس میں، جب تینایک غار کی تنہا جگہ، ہمیں یاد دلانے کے لیے کہ یہ امن اور یاد میں ہے کہ خدا ہم سے بات کرتا ہے، اور ہم اس کے ساتھ بات کرتے ہیں۔ روح میں سکون اور سکون حاصل کرنے میں ہماری مدد کریں، جو ہمیں ہمیشہ خدا میں متحد رہنے میں مدد کرتی ہے۔ ہماری لیڈی آف دی گروٹو، مجھے وہ فضل عطا کریں جو میں آپ سے مانگتا ہوں اور بہت زیادہ ضرورت ہے، (فضل مانگو)۔ ہماری لیڈی آف لارڈیس، ہمارے لیے دعا کریں۔"
Source:/cruzterrasanta.com.brہماری لیڈی آف لارڈیس کی سرگرمی کا اہم شعبہ کیا ہے؟
لورڈز میں کنواری مریم کا ظہور ایک غریب گاؤں میں بہت سے ناخواندہ لوگوں کے ساتھ پہنچا۔ یہ معاشرے کے بھولے ہوئے لوگوں، بیماروں، اور معافی اور الہی رحمت کے خواہشمند گنہگاروں تک امید اور ایمان پہنچانے کا ایک طریقہ ہے۔ یہ گروپس مل کر نوسا سینہورا ڈی لورڈیس کی کارروائی کا بنیادی مرکز بناتے ہیں۔
تاہم، کوئی یہ نہیں بھول سکتا کہ نوسا سینہورا ڈی لورڈیس وہی ورجن میری ہے جو بہت سے دوسرے ناموں کے ساتھ ظاہر ہوتی ہے، ایک حقیقت جس نے اسے یہ نام دیا کیتھولک سربراہی اجلاس کے ذریعہ قائم کی گئی ماریئن دعوتوں کا۔ اس طرح، عمل کا دائرہ ان تمام لوگوں تک پھیلا ہوا ہے جو کنواری مریم سے عقیدت رکھتے ہیں۔
آخر میں، اولیاء عام طور پر لوگوں کے ایک ہی گروہ کی خدمت کرتے ہیں، اور ایک یا دوسرے کے ساتھ عقیدت کا گہرا تعلق ہے۔ جغرافیائی مسائل، ایک سنت اپنی پیدائش یا موت کی جگہ پر سب سے زیادہ مقبول ہے۔ اور اگر آپ ہماری لیڈی آف لارڈیز کے عقیدت مند ہیں، تو آپ اب اس کی تاریخ کے بارے میں مکمل طور پر لاعلم نہیں ہیں۔
لکڑیاں ڈھونڈنے والی نوجوان کسان خواتین نے پہلی بار دیکھا کہ وہ غار میں ایک عورت ہے۔ کپڑوں کی تفصیل اور اس کے دیکھنے کے انداز میں، شکوک و شبہات اور اس کے بعد تفتیش شروع ہو گئی۔چنانچہ، چند مزید نمائشوں کے بعد اور ایک لڑکی نے اپنے ہاتھوں سے چشمہ کھودنے کے بعد، سینٹ کی رہنمائی، جہاں کئی شفا یابی ہوئی، چرچ نے حقیقت کو تسلیم کیا اور اسے ایک معجزہ کے طور پر قبول کیا. چرچ نے ایک چرچ کی تعمیر شروع کی جو دنیا میں سب سے زیادہ دیکھی جانے والی تین پناہ گاہوں میں سے ایک بن گئی۔
برناڈیٹ اور بچوں پر ظلم
کسان لڑکی برناڈیٹ (کیتھولک چرچ کی طرف سے مشہور ) اور دیگر دو نوجوان خواتین جنہوں نے ظہور کا اعلان کیا اس کے بعد زندگی آسان نہیں تھی۔ پہلے تو ان کے والدین کی طرف سے انہیں سنسر کیا گیا اور انہیں جسمانی سزا کا نشانہ بنایا گیا، جن کا خیال تھا کہ یہ صرف بچوں کے تخیل کی تخلیق ہے۔
درحقیقت، کئی بار ظاہر ہونے کے باوجود، صرف نوجوان خواتین ہی اس قابل تھیں حقیقت کا مشاہدہ کرنے کے لئے. مایوس رہائشیوں اور مہمانوں کی طرف سے بچے مسلسل جارحیت اور تضحیک کا شکار تھے۔ صرف پہلے معجزات کے ساتھ ہی صورتحال میں تبدیلی آئی۔
چرچ کی پوزیشن
چرچ کے پاس ان واقعات کے لیے ایک معیاری حیثیت ہے، جو کچھ وقت کے لیے واقعات کے سامنے آنے کا انتظار کرنے پر مشتمل ہے۔ اگر تسلسل ہے تو تحقیقات شروع کریں۔ اس سلسلے میں،حکام اور علماء پر مشتمل ایک کمیشن نے کسان لڑکیوں اور دیگر گواہوں سے پوچھ گچھ کی۔
تحقیقات کا عمل تقریباً دو سال تک جاری رہا اور ہماری لیڈی آف لارڈس کی تعظیم کی اجازت دینے والا اعلان ظاہر ہونے کے چار سال بعد کیا گیا۔ لارڈس میں آج موجود بڑا کمپلیکس معجزات کی تصدیق کے بعد چرچ کی پوزیشن کے بارے میں بات کرتا ہے۔
برناڈیٹ ہماری لیڈی آف لورڈیس کے ظاہر ہونے کے بعد
نوجوان برناڈیٹ جو ابھی نوعمر تھا۔ بمشکل پڑھ لکھ سکتا تھا، اور فرانس کے دیہی علاقوں میں ایک چھوٹے سے گاؤں میں رہتا تھا، اس نے اپنی زندگی کو بالکل بدلتے دیکھا۔ شروع میں، اس پر جھوٹ بولنے اور حقائق کو ایجاد کرنے کا الزام لگایا گیا، وہ مذاق اور جارحیت کا نشانہ بھی بنی۔
برسوں بعد، نوجوان برناڈیٹ راہباؤں کے ایک کانونٹ میں داخل ہوئی جہاں وہ ایک ایسی بیماری میں مبتلا ہوگئی جس نے اسے تکلیف دی۔ صرف 34 سال کی عمر میں موت. دسمبر 1933 میں، اسے پوپ Pius XI کے فرمان کے ذریعے ایک سنت بنایا گیا تھا۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کا پیغام
آور لیڈی آف لورڈیس کو بیماروں اور بے سہارا لوگوں کی محافظ کے طور پر جانا جاتا ہے۔ جنرل، اور اس نے نوجوان برناڈیٹ کے سامنے اپنی ظاہری شکل کی تصدیق کی جو بے عیب تصور تھا۔ یہ لقب کیتھولک چرچ کی طرف سے ورجن مریم کو ظہور سے برسوں پہلے دیا گیا تھا۔
علامتی طور پر، ہماری لیڈی آف لورڈیس کا مطلب ہے وہ بے عیب کنواری جو بدقسمت اور گنہگاروں کی مدد کے لیے آسمان سے اترتی ہے۔ ایک ہی وقت میں دعوت دیتا ہے۔گناہوں کی معافی کے لیے گنہگار، اپنے بیٹے یسوع کی مثال کی پیروی کرتے ہوئے خُدا سے ملنے جا رہے ہیں۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کی شبیہہ کی علامت
کیتھولک چرچ امیر ہے علامتیت اور، اس کی بنیاد کے بعد سے، قیمتی اشیاء اور یہاں تک کہ اس کے مقدسین کی ہڈیاں ہیں۔ لہذا، اختیارات ان اشیاء سے منسوب کیے گئے تھے جن کی اب پوجا کی جاتی ہے۔ ہماری لیڈی آف لورڈیس کے کچھ علامتی معنی ذیل میں دیکھیں۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کی سفید انگوٹھی
ملیاؤں کے ساتھ براہ راست رابطے کی غیر موجودگی میں، چرچ ان چیزوں کو اپناتا ہے جو ان کے ذریعہ استعمال ہوتے ہیں۔ عقیدت کی علامتیں، جن کے ذریعے وفادار اپنے ایمان کو مضبوط کر سکتے ہیں۔ کی گئی وضاحتوں کے مطابق، ہماری لیڈی آف لورڈیس کے تمام لباسوں میں اس نے ایک سفید لباس پہنا ہوا تھا۔
سفید رنگ کے معنی پاکیزگی، امن اور معصومیت کے ہیں اور یہ معنی پوری دنیا میں جانا اور قبول کیا جاتا ہے۔ اس طرح، سفید میں ظاہر ہونے پر، ورجن تجویز کرتی ہے کہ ہر ایک کو ان خوبیوں کی تلاش کرنی چاہیے تاکہ وہ تقدس تک پہنچ سکیں۔ یہ ان خصوصیات کا حامل ہوگا جو آسمان کے دروازے کھول دے گا۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کی بلیو بیلٹ
پیشگیوں کے دوران ہماری لیڈی آف لورڈیس کا لباس ہمیشہ ایک جیسا ہوتا تھا۔ ، اور اس کی سرکاری تصویر نوجوان برناڈیٹ کے اکاؤنٹ پر مبنی ہے جس نے آسمانی نیلے رنگ کی پٹی بیان کی ہے۔ ان شہادتوں کی بنیاد پر، کیتھولک قیادت نے ایک علامت تفویض کی۔بیلٹ کے لیے بھی۔
اس طرح، بیلٹ مذہبیت کا احساس لیتا ہے جو کہ عقیدت مندوں کی جنت تک رسائی کے ساتھ ساتھ خدا کی بادشاہی میں ابدی زندگی حاصل کرنے سے جڑا ہوا ہے۔ یقینی طور پر، کچھ تقاضے پورے کرنے ہوں گے، خاص طور پر رویے اور ایمان کے حوالے سے۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کے ہاتھ
ہاتھوں کو توانائی کا رسیور اور ٹرانسمیٹر سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے مذاہب میں ہاتھ کا استعمال ایک رواج ہے۔ ہاتھوں کی پوزیشن بھی احترام اور تعریف دونوں کی نشاندہی کر سکتی ہے۔
اس طرح، چرچ ہماری لیڈی آف لورڈیس کے ہاتھوں کو سمجھنے کی سفارش کرتا ہے، جو اس کی مستقل نمائندگی کے طور پر دعا کی علامت میں جوڑے جاتے ہیں۔ درد کی اس دنیا میں بے بسوں کی طرف توجہ۔ یہ ابدی باپ کے لیے دعا کی صورت میں درخواست ہے کہ وہ تمام غیر انسانی انسانیت پر رحم کرے۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کے بازو میں مالا
تمام اکاؤنٹس میں ہماری لیڈی ڈی لورڈیس نے ایک مالا اٹھا رکھی تھی، جو ایک ایسی چیز ہے جہاں کسی خاص دعا کی پیش رفت کو شمار کیا جاتا ہے۔ مالا مسیحی مذہبیت کی سب سے مشہور علامتوں میں سے ایک ہے، اور اسے مذہبی لوگوں کے لباس میں زیور یا لوازمات کے طور پر بھی استعمال کیا جاتا ہے۔
اس طرح، اپنی شکلوں میں مالا دکھا کر، Immaculate Virgin نمایاں کرتا ہے۔ مداخلت کے عمل میں نماز کی اہمیت۔ حقائق کی تاریخ کے مطابق، ہماری لیڈی آف لارڈیساس نے ہمیشہ انسانیت کے حق میں دعائیں مانگنے کی بات کی۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کا پردہ
مذہبی لباس کے بہت سے لوازمات میں سے نقاب بھی نمایاں ہے، کیونکہ یہ سر پر ہوتا ہے۔ اور ان میں سے ایک ہے جسے سب سے پہلے دیکھا گیا ہے۔ پردے میں عفت اور ایمان کے ساتھ وابستگی کا احساس ہوتا ہے۔
جب سفید رنگ کا پردہ پاکیزگی اور امن کی علامت بن جاتا ہے، اور سر پر پوزیشن کا مقصد اس خیال کو پہنچانا ہوتا ہے کہ یہ احساسات ذہن میں داخل ہوتے ہیں اور ان لوگوں کی روحوں میں جو اسے استعمال کرتے ہیں، اور ساتھ ہی وہ جو اسے دیکھتے ہیں۔ اس کا مطلب ہے ذہن کی تطہیر جس کو اعلیٰ اور مقدس چیزوں کی طرف لے جانے کی ضرورت ہے۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کے پیروں پر دو گلاب
سینٹ برناڈیٹ اور اس کی کہانی کے مطابق ساتھی جنہوں نے صرف وہی تھے جنہوں نے کنواری مریم کی شخصیت کو دیکھا، ہماری لیڈی آف لارڈیس کے ہر پاؤں پر ایک سنہری گلاب تھا۔ چونکہ کیتھولک روایت میں علامتیت مضبوط ہے، اس لیے ان گلابوں کے معنی کی تشریح ضروری تھی۔
اس طرح، کیتھولک چرچ کے مطابق، گلاب مسیحا کو بھیجنے کے الہی وعدے کی نمائندگی کرتا ہے، جو دنیا کو بچانے کے لئے آو. گلاب، جب پیروں پر رکھے جاتے ہیں، یسوع کے نقش قدم پر چلنے کی اہمیت کی نشاندہی کرتے ہیں، جسے چرچ نجات کے راستے کے طور پر بتاتا ہے۔
ہماری خاتون کے سر سے بارہ شعاعیں نکلتی ہیں <7
وہ بارہ شعاعیں جو ہماری لیڈی آف کی تصویر کے سر سے نکلتی ہیں۔لارڈس کو ان ظہور کے دوران نہیں دیکھا گیا جس نے سینٹ کے فرقے کو جنم دیا۔ اس طرح، روشن شعاعوں کو بعد میں اس تعلیم پر زور دینے کے لیے شامل کیا گیا کہ چرچ وفاداروں کو منتقل کرنا چاہتا ہے۔
اس لحاظ سے، سرکاری شخصیت کی بارہ شعاعیں کنواری کے ظاہر ہونے کی تصدیق کرتی ہیں۔ کیتھولک روایت کو برقرار رکھنا، جو مسیح کے بارہ رسولوں کی تعلیمات پر بھی مبنی ہے۔ اس طرح، کیتھولک روایت کے تین اہم عناصر کے درمیان اتحاد کا ایک اور رشتہ پیدا ہوا: یسوع، رسول اور ہولی ورجن۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کے سر پر جملہ
جسمانی دوران نوجوان الزبتھ کے ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے، ان تین بچوں کے لیے کنواری کے مظاہر جو اس نے بے عیب تصور ہونے کا دعویٰ کیا ہوگا۔ یہ بیان ظہور کی سچائی کے اہم ثبوتوں میں سے ایک تھا، کیونکہ لڑکیاں اس لقب سے واقف نہیں تھیں جو پوپ Pius IX نے چار سال پہلے کنواری کو دیا تھا۔
پھر یہ جملہ: "میں ہوں فرانسیسی زبان میں لکھے گئے Immaculate Conception "کو بھی علامتوں کے مجموعے میں شامل کیا گیا تھا، جو کیتھولک ازم کی تاریخ کے لیے ان حقائق کی تمام اہمیت اور معانی کا ایک ساتھ ترجمہ کرتے ہیں۔ 9> 3مثال کے طور پر ماریا دا گلوریا یا ماریا ڈو پرپیٹو سوکورو۔ Nossa Senhora de Lourdes کے نام کے ساتھ ورجن کی تاریخ کی تھوڑی سی مزید پیروی کریں۔
Immaculate Conception
ایک سادہ ترجمے میں، بے داغ کا مطلب ہے داغ کے بغیر، اور تصور تصور سے آتا ہے۔ , کیتھولک روایت کے سب سے بڑے عقیدوں میں سے ایک، اگر سب سے بڑا نہیں تو، بے عیب تصور کا نتیجہ ہے۔ پاکیزہ تصور عیسائیت کے وفاداروں کے لیے ایمان کا ایک ناقابل تردید نقطہ ہے، کیونکہ یہ وہی ہے جو یسوع کی خالص فطرت کی ضمانت دیتا ہے۔
یہ عنوان پوپ پیئس IX نے قائم کیا تھا اور قدرتی طور پر ورجن مریم کے تمام مظاہر تک پھیلا دیا گیا تھا۔ دنیا میں. Immaculate Conception کا دن منانا ان سب کو ایک ہی وقت میں منا رہا ہے۔ اس وجہ سے، ورجن کے تمام وفادار جمع ہوتے ہیں، خواہ وہ لورڈیس، فاطمہ یا اپریسیڈا سے ہوں۔
عقیدت اور معجزانہ علاج
چرچ کا پورا ڈھانچہ صرف عقیدت کی وجہ سے برقرار ہے۔ اور عقیدت کا ظہور ایک معجزہ کی کارکردگی کے ساتھ موافق ہے۔ مزید برآں، عقیدت کے ساتھ ایمان بھی جاتا ہے، جو معجزہ کے ساتھ مل کر معجزاتی علاج پیدا کرتا ہے۔ ویسے، شفا یابی اور انکشافات میں مدد کرنا دراصل خدا کے بھیجے ہوئے لوگوں کا کام ہے۔
اسی لیے شفا یابی کا کام ایمانداروں اور لوگوں کے درمیان رابطے کے عمل کے پہلے مراحل میں سے ایک ہے۔ سنتوں لاکھوں لوگ عوام اور دیگر تقریبات میں لارڈس کی ہماری لیڈی سے اپنی عقیدت کا اظہار کرتے ہیں۔تمام دنیا. معجزاتی علاج عقیدت میں شامل ہوتے ہیں اور اسے تقویت دیتے ہیں۔
ہماری لیڈی آف لارڈیس کے معجزات
معجزوں کی کارکردگی مقدسیت کے امیدوار کی حوصلہ افزائی کے لیے ایک لازمی ضرورت ہے، اور ظاہری شکل پہلے ہی سے ہے۔ معجزہ جو ذاتی رابطے پیدا کر سکتا ہے، ایک اور معجزہ۔ مزید برآں، غار میں چشمہ کا کھلنا ہوا، اور تقریباً پانچ ماہ تک حقائق اپنے آپ کو ظاہر کرتے رہے۔
دوسری طرف، غیر معمولی علاج کے واقعات کے واقعات تیار کیے گئے، جن کا مطالعہ کیا گیا اور اسے باقاعدہ بنایا گیا۔ ایک کمیشن کی طرف سے. اتفاق سے، یہ کمیشن دائمی ہے، کیونکہ سینٹ سے منسوب معجزات تب سے ہوتے چلے آرہے ہیں۔
ہماری لیڈی آف لورڈیس کا دن
سرکاری تاریخ 11 فروری 1858 ہے، جب ظہور کا پہلا معجزہ گروٹو میں ہوا. یہ واقعہ بہت زیادہ تناسب کا ہے اور لورڈیس شہر کے بہت بڑے مذہبی، ثقافتی اور سیاحتی کمپلیکس کو منتقل کرتا ہے۔ دوسری طرف، دنیا بھر کے لاکھوں ڈائوسیز اور پیرشز مختلف دنوں میں منا سکتے ہیں۔
تقسیم اس کی متعدد تشریحات میں ورجن ڈے منانے کی اجازت دیتا ہے، کیونکہ وہ سب صرف ایک ہیں۔ کسی بھی صورت میں، سنتوں کے لیے عقیدت ایمان کا معاملہ ہے جس کی نشوونما اور اس پر عمل کرنے کی ضرورت ہے۔ لیڈی آف لورڈیس، جس نے برناڈیٹ کے سامنے پیش ہونے کا ارادہ کیا۔
