تھیوفنی: تعریف، عناصر، پرانے اور نئے عہد نامے میں اور مزید!

  • اس کا اشتراک
Jennifer Sherman

تھیوفینی کیا ہے؟

تھیوفنی، مختصراً، بائبل میں خدا کا مظہر ہے۔ اور یہ ظہور پرانے اور نئے عہد نامے کے بعض ابواب میں مختلف شکلوں میں ہوتا ہے۔ یہ قابل غور ہے کہ یہ ظاہری مظاہر ہیں، اس لیے یہ حقیقی ہیں۔ مزید برآں، وہ عارضی ظہور تھے۔

تھیوفانی بائبل میں بہت ہی مخصوص لمحات پر ہوتی ہے۔ وہ اس وقت ہوتے ہیں جب خدا کسی بیچوان کی ضرورت کے بغیر پیغام بھیجنے کی کوشش کرتا ہے، جیسے فرشتہ۔ لہذا، الہی کسی شخص سے براہ راست بات کرتا ہے. لہذا، وہ فیصلہ کن مراحل ہیں جو ہر ایک کے لیے عظیم پیغامات لے کر جاتے ہیں۔

سدوم اور عمورہ کے زوال کے بارے میں ابراہیم کو انتباہ ان لمحات میں سے ایک تھا۔ لہذا، اس پورے مضمون میں یہ سمجھیں کہ تھیوفینی لغت کے معنی سے باہر کیا ہے، لیکن ان لمحات کو جانیں جہاں یہ مقدس بائبل میں، پرانے اور نئے عہد نامے میں اور ایٹمولوجیکل معنی میں آیا ہے۔

تھیوفینی کی تعریف

<3 اس کے علاوہ، آپ اس لفظ کی اصلیت کے بارے میں تھوڑا سا مزید دریافت کریں گے اور سمجھیں گے کہ بائبل میں یہ الہی مظہر کیسے ہوتا ہے اور یہ لمحات کیا تھے۔

لفظ کے لیے یونانی اصل

یونانی الفاظ دنیا بھر میں مختلف زبانوں کے بہت سے الفاظ کو جنم دیا۔ سب کے بعد، یونانی زبان لاطینی زبان کے سب سے بڑے اثرات میں سے ایک ہے۔ اور اس کے ساتھ ہی اس نے زبان پر بہت بڑا اثر ڈالا۔آسمان کا رب انسانیت کے ساتھ مکالمے کے لیے اترا۔ الہٰی مظاہر بہت کم ہیں، اس لیے تقدس کو منسوب کرنے کی ضرورت ہے۔

وحی کی جزوییت

خدا قادر مطلق، ہمہ گیر اور ہر چیز پر قادر ہے۔ لہٰذا بالترتیب وہ آسمان و زمین کا ایک قادر مطلق ہے، اس کی موجودگی ہر جگہ محسوس ہوتی ہے اور وہ سب کچھ جانتا ہے۔ اور ظاہر ہے کہ اس کے پاس اتنی طاقت ہے کہ انسانی ذہن نہیں سمجھ سکتا۔

اسی لیے اسے الہامات کی طرف داری کہا جاتا ہے۔ جب خدا کا ظہور ہوا تو اس کا مطلب یہ ہے کہ انسانیت خدا کی مکملیت کو سمجھنے کے قابل نہیں ہے۔ جیسا کہ اس نے موسیٰ سے کہا، کسی بھی جاندار کے لیے تمام جلال کو دیکھنا ناممکن تھا۔

آخر کار سب سے پہلی چیز موت ہوگی اگر کوئی انسان خدا کی حقیقی شکل کو دیکھ لے۔ اس لیے وہ اپنے آپ کو مکمل طور پر ظاہر نہیں کرتا۔

خوفناک ردعمل

ہر وہ چیز جو انسان نہیں جانتا اور پہلی بار پیش کیا گیا ہے، ابتدائی احساس خوف کا ہے۔ اور تھیوفینیز میں یہ کثرت سے ہوتا ہے۔ اب، جب خُدا اپنے آپ کو پیش کرتا ہے، تو یہ اکثر قدرتی مظاہر کے ذریعے ہوتا ہے۔

جیسا کہ پہاڑ سینا کے صحرا میں، گرج، بگل، بجلی اور ایک بڑے بادل کی آواز سنی جا سکتی تھی۔ لہذا، انسانوں کے لئے اس نے نامعلوم کو اشارہ کیا. جب خُدا موسیٰ سے پہلی بار بات کرتا ہے تو جو واقعہ رونما ہوتا ہے وہ جھاڑی میں آگ ہے۔

یہ واقعات ہیںناقابل فہم اور پہلا ردعمل، چاہے بے ہوش ہو، خوف ہے۔ پہلے پریشان کن منظر نامے کے باوجود، جب خُدا نے بات کی، ہر کوئی پرسکون ہو گیا۔

Eschatology کا خاکہ

بائبل کی آخری کتاب، مکاشفہ میں آخری اوقات کو بہت اچھی طرح سے بیان کیا گیا ہے۔ جو کہ صرف ایک تھیوفنی کی بدولت لکھا گیا تھا۔ Patmos پر پھنسے ہوئے، رسول یوحنا کے پاس یسوع مسیح کا ایک وژن ہے جو تھوڑا سا دکھاتا ہے کہ ہر چیز کا انجام کیا ہوگا نئے اور پرانے عہد نامے کے تمام ابواب کے ذریعے "برش اسٹروک"۔ اس کے کئی شگون ہیں، خواہ خدا نے اپنے آپ کو نبیوں پر ظاہر کیا ہو۔

یا یہاں تک کہ یسوع مسیح، ان کتابوں میں جو ان کی زندگی کے بارے میں بتاتی ہیں، جب اس نے تنبیہ کی تھی، جسم میں ہی، Apocalypse کے بارے میں۔

تھیوفینک پیغام

خدا کے ظاہر کرنے کی واحد وجہ، براہ راست طریقے سے، بہت آسان تھا: پیغام بھیجنا۔ یہ امید کی، ہوشیاری کی، دیکھ بھال کی تھی۔ ہر چیز ہمیشہ ایک پیغام رہی ہے۔ اب، اس کی ایک مثال یہ ہے کہ جب وہ ابراہیم کو براہ راست بتاتا ہے کہ وہ سدوم اور عمورہ کو تباہ کر دے گا۔ یہاں تک کہ جب کوہ سینا کی چوٹی پر موسیٰ سے دس احکام کے بارے میں بات کر رہے تھے۔ اتفاق سے جب حوصلہ افزائی ضروری ہو تو پیغام بھی پہنچایا جاتا ہے۔ وہ یہ کام سیدھے یسعیاہ اور حزقی ایل نبیوں کے ساتھ کرتا ہے، جو رب کے تمام جلال کے گواہ ہیں۔خدا کی بادشاہی۔

آپ کو کیسے کرنا چاہیے

تھیوفنیوں کو دیکھنا یا ان تک رسائی حاصل کرنا، یہ بہت آسان ہے۔ صرف بائبل مقدس پڑھیں۔ پرانے عہد نامے کی دو کتابیں، پیدائش اور خروج، میں اللہ تعالیٰ کی دو شاندار صورتیں ہیں۔

تاہم، جب تھیوفنی کی بات آتی ہے، تو اس کی پیشین گوئی کرنا زیادہ مشکل ہوتا ہے۔ سب کے بعد، یہ ہونے کے لئے ایک خاص لمحہ لگتا ہے. اس لیے بہتر ہے کہ خدا تک پہنچنے کا طریقہ سکھایا جائے: دعا کے ذریعے۔

یا خدا کے ساتھ زیادہ گہرا رابطہ رکھنا۔ جیسا کہ بائبل خود کہتی ہے، خدا کے ساتھ رابطہ قائم کرنے کے لیے مقدس مندروں میں جانے کی ضرورت نہیں ہے۔ سونے سے پہلے اپنے گھٹنوں کے بل سجدہ کریں اور آسمان کے رب سے فریاد کریں۔

کیا آج بھی تھیوفینیز ہوتے ہیں؟

مقدس صحیفوں کے مطابق، ہاں۔ آخر معجزات کا زمانہ ختم نہیں ہوا۔ تھیوفانیاں اکثر قدرتی مظاہر کے ذریعے ہوتی ہیں جو پہلی نظر میں ناقابل فہم لگتی ہیں۔ لیکن خدا ہر وقت عمل کرتا ہے۔

آخر کار، یہ یاد رکھنے کے قابل ہے کہ تھیوفینیز وقت کے اختتام کا پیش نظارہ ہیں۔ بہت سے مومنین موجودہ واقعات کی مکاشفہ میں لکھے گئے الفاظ کے ساتھ مماثلت پاتے ہیں۔ جھوٹے معبودوں کی پوجا، گھناؤنے جرائم خوفناک اور زیادہ کثرت سے ہو رہے ہیں۔

ایک اور نکتہ جس کی طرف عیسائیوں نے اشارہ کیا ہے وہ قدرتی مظاہر کی زیادہ تعدد ہے، جو خدا اور آخری اوقات کا مظہر ہوگا۔ تو یہ درست ہےہاں کہو کہ تھیوفینیز اب بھی ہوتے ہیں اور جیسا کہ خدا عالم ہے، یعنی وہ تمام مراحل جانتا ہے، جو کچھ ہوا اور ہونے والا ہے، یہ اس کا منصوبہ ہے۔

پرتگالی مجموعی طور پر۔

اور لفظ تھیوفانی کے معاملے میں یہ مختلف نہیں تھا۔ یہ لفظ دراصل دو الگ الگ یونانی الفاظ کا پورٹ مینٹیو ہے۔ اس طرح، تھیوس کا مطلب ہے "خدا"، جب کہ فینین کا مطلب ہے دکھانا یا ظاہر کرنا۔

دونوں الفاظ کو ایک ساتھ رکھنے سے، ہمارے پاس تھیوسفائن کا لفظ ہے، جو پرتگالی میں تھیوفینی بن جاتا ہے۔ اور معانی کو ایک ساتھ ڈالنے کا مطلب ہے "خدا کا ظہور"۔

بشری شکل والا خدا؟

تھیوفنی کے بارے میں بات کرتے وقت ایک بہت ہی عام غلطی اسے بشریت کے ساتھ الجھانا ہے۔ یہاں تک کہ یہ دوسری صورت ایک فلسفیانہ اور مذہبی موجودہ ہے۔ اس کی ابتدا یونانی اصطلاحات "انتھروپو" یعنی انسان اور "مورفی" کے معنی "شکل" کے مجموعہ سے ہوئی ہے، جہاں یہ تصور انسانی خصوصیات کو دیوتاؤں سے منسوب کرتا ہے۔

بائبل میں ایسے حوالہ جات تلاش کرنا کوئی معمولی بات نہیں ہے جو خُدا کے لیے احساسات جیسی خصوصیات۔ یہاں تک کہ اسے اکثر مذکر میں بھی کہا جاتا ہے، جو انتھروپمورفزم کو نمایاں کرتا ہے۔ ایک مثال "خدا کا ہاتھ" کے اظہار کا استعمال ہے۔

تاہم، خصوصیات رکھنے کا تصور دراصل تھیوفینی سے بہت دور ہے۔ کیونکہ اس تصور میں، جب الٰہی ظہور ہوتا ہے، تو یہ عام طور پر خدا کی روح ہوتی ہے۔

خدا سے تصادم

تھیوفنی، مختصراً، خدا کا مظہر ہے۔ لیکن یہ بائبل کے دیگر معاملات کے مقابلے میں بہت زیادہ براہ راست طریقے سے ہوتا ہے۔ جیسا کہ بیان کیا گیا ہے، یہ اس میں ہوتا ہے۔بائبل میں انتہائی فیصلہ کن لمحات کی اطلاع دی گئی ہے، کیونکہ یہ خدا کے ساتھ براہ راست ملاقات ہے۔ جس کے بارے میں بات کرتے ہوئے، یہ ایک تصور ہے جس کی جڑیں عیسائی مذاہب میں ہیں، جیسے پروٹسٹنٹ ازم۔

یہ ایک مافوق الفطرت تجربہ ہے جہاں مومن خدا کی موجودگی کو محسوس کرتا ہے۔ اب بھی اصولوں کے مطابق، تجربہ رکھنے والا مومن بغیر کسی شک و شبہ کے خدا پر ایمان رکھتا ہے۔

بائبل میں تھیوفنی

بائبل میں تھیوفنی انتہائی فیصلہ کن طور پر واقع ہوتی ہے۔ انسانیت اور خدا کے درمیان لمحات۔ پرانے عہد نامہ میں نئے کی نسبت اس رجحان کے زیادہ واقعات ہیں۔ وہ عام طور پر مسیحی الوہیت کے ماننے والوں کے لیے انتباہ کے طور پر کام کرتے ہیں۔

مقدس کتاب کے مطابق، بائبل میں موجودہ وقت تک سب سے بڑی تھیوفنی یقیناً یسوع مسیح کی آمد ہے۔ اس معاملے میں، پہلا واقعہ جو اس کی پیدائش سے لے کر اس کی موت تک، 33 سال کی عمر میں ہوتا ہے۔

نئے عہد نامے کی کتابوں کے مطابق، یسوع مسیح خدا کا سب سے بڑا ظہور ہے، کیونکہ وہ ان کے درمیان رہتا تھا۔ مرد، مصلوب ہو کر مر گئے، لیکن تیسرے دن جی اٹھے اور رسولوں کے سامنے ظاہر ہوئے۔

پرانے عہد نامے میں تھیوفنی

اس حصے میں آپ سمجھیں گے کہ کون سے فیصلہ کن نکات تھے جہاں تھیوفنی عہد نامہ قدیم میں ہوئی تھی۔ یہ یاد رکھنے کے قابل ہے کہ یہ رجحان عارضی ہے، لیکن یہ فیصلہ کن لمحات میں ہوا. اور اسی وقت خدا براہ راست ظاہر ہوتا ہے، بغیر کسی ثالث کی ضرورت کے۔

ابراہیمشیکیم

پہلی تھیوفنی جو بائبل میں پائی جاتی ہے وہ پیدائش کی کتاب میں ہے۔ وہ شہر جس میں خدا کا پہلا ظہور ہوتا ہے وہ شیکم میں ہے، پیدائش میں، جہاں ایک ساتھ اپنے خاندان کے ساتھ، ابراہیم (جسے اب بھی ابرام کہا جاتا ہے) خدا کے حکم سے کنعان کی سرزمین کی طرف سفر کرتا ہے۔

درحقیقت، یہ بات قابل غور ہے کہ خدا نے ہمیشہ ابراہیم سے زندگی بھر بات کی، کبھی تھیوفینی میں، کبھی کبھی نہیں۔ آخری منزل سِکم ہے۔ وہ سب سے اونچے پہاڑ پر پہنچتے ہیں جہاں ایک مقدس بلوط کا درخت رہتا ہے۔

اس میں، خدا انسان کو اپنی پہلی شکل دیتا ہے۔ اس کے بعد ابراہیم نے الہی حکم کے مطابق خدا کے لیے ایک قربان گاہ بنائی۔

ابراہیم کو سدوم اور عمورہ کے بارے میں خبردار کیا گیا

سدوم اور عمورہ ان لوگوں کے لیے بھی مشہور شہر ہیں جو عام طور پر بائبل نہیں پڑھتے ہیں۔ . وہ خُدا کی طرف سے تباہ کر دیے گئے تھے کیونکہ وہ گناہ کے عظیم اظہار کی جگہیں سمجھے جاتے تھے۔ اور اس دوران، خدا ابراہیم کو اس کے منصوبے کے بارے میں خبردار کرتا ہے۔

یہ پیدائش کی کتاب میں بھی آتا ہے۔ ابرہام کی عمر 99 سال تھی جب وہ کنعان میں آباد ہوئے۔ تین آدمی دوپہر کے کھانے کے لیے ان کے خیمے میں داخل ہوئے۔ اس وقت، وہ رب کی آواز سنتا ہے کہ اس کا بیٹا ہوگا پھر، دوسری تھیوفنی ہوتی ہے: پہلے شخص میں بات کرتے ہوئے، خدا کہتا ہے کہ وہ دونوں شہروں کو تباہ کر دے گا۔

موسیٰ پہاڑ سینا پر

موسی وہ شخص تھا جس نے خدا کے ساتھ سب سے زیادہ بات چیت کی۔ سب کے بعد، وہدس احکام کے لیے ذمہ دار تھا۔ وعدے کی سرزمین کی طرف بڑھنے کے کئی دنوں کے بعد، بنی اسرائیل ماؤنٹ کے بیابان میں ہیں۔ تھیوفنی آگ، گرج، بجلی اور صور کی آواز پر مشتمل ایک گھنے بادل کے ذریعے ہوتی ہے۔

تاہم، خدا صرف موسیٰ سے بلندی پر بات کرنا چاہتا ہے۔ وہاں دس احکام کے علاوہ اسرائیل کے قوانین کا اجراء ہوا۔ خدا کے کچھ احکامات آج بھی مشہور ہیں، جیسے کہ "میرے علاوہ کسی کو بت نہ بنانا"۔ اسے مکمل طور پر پڑھنے کے لیے، صرف بائیبل کو Exodus 20 کھولیں۔

صحرا میں بنی اسرائیل کے لیے

یہاں، تھیوفنی اس وقت ہوتی ہے جب بنی اسرائیل وعدہ کی سرزمین کی طرف چلتے ہیں۔ مصریوں سے بھاگنے اور موسیٰ کی رہنمائی کے بعد، خدا ایک اور مظہر انجام دیتا ہے۔ تاکہ اس کے لوگ، بنی اسرائیل، محفوظ طریقے سے سفر کر سکیں، رب نے بادل کے بیچ میں ایک ظہور کیا۔

اس نے صحرا میں ایک رہنما کے طور پر کام کیا، جب اسرائیلیوں نے ایک خیمہ بنایا، یعنی عہد کے صندوق کو رکھنے کے لیے مقدس جگہ۔ یہ پردے اور دیگر مواد جیسے سونے پر مشتمل تھا۔ تھیوفینی کی طرف لوٹتے ہوئے، جب بھی لوگ کیمپ لگا سکتے تھے، بادل اشارہ کرنے کے لیے نیچے اترتا تھا۔

جب بھی یہ طلوع ہوتا تھا، لوگوں کے لیے وعدہ کی سرزمین کے راستے پر چلنے کا وقت ہوتا تھا۔ یاد رہے کہ یہ چہل قدمی تقریباً 40 سال تک جاری رہی۔

ایلیاہ حورب پہاڑ پر

ایلیاہ ان ان گنت نبیوں میں سے ایک تھا جو بائبل میں موجود ہیں۔یہاں، ملکہ ایزبل کے ذریعہ تعاقب کرتے ہوئے، 1 بادشاہوں کی کتاب میں، نبی صحرا میں اور پھر کوہ حورب تک جاتا ہے۔ خدا نے وعدہ کیا تھا کہ وہ ایلیاہ کے سامنے ظاہر ہوگا۔

جب وہ ایک غار میں تھا تو ایک بہت تیز ہوا چلی، اس کے بعد ایک زلزلہ آیا اور آخر کار آگ۔ اس کے بعد، ایلیاہ کو ہوا کا ہلکا جھونکا محسوس ہوتا ہے جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ خدا ہی ظاہر کر رہا تھا۔ اس مختصر ملاقات میں، ایلیاہ کے دل سے گزرنے والے کسی بھی خوف کے بارے میں جب رب نے اسے یقین دلایا تو نبی خود کو مضبوط محسوس کرتا ہے۔

یسعیاہ اور حزقی ایل کے لیے

دونوں نبیوں کے درمیان ہونے والی تھیوفانیاں کافی ملتی جلتی ہیں۔ دونوں کے پاس ہیکل کے نظارے اور خدا کا سارا جلال ہے۔ دونوں ظہور کے بارے میں ہر ایک نبی کی بائبل کی کتابوں میں اطلاع دی گئی ہے۔

اسی نام کی کتاب میں یسعیاہ نے رپورٹ کیا ہے کہ رب کے لباس کے اسکرٹ نے ہیکل کو بھر دیا تھا اور وہ ایک اونچی جگہ پر بیٹھا تھا۔ بلند تخت. حزقی ایل نے پہلے ہی تخت کے اوپر ایک آدمی کی شکل دیکھی تھی۔ ایک روشن روشنی سے گھرا ہوا ایک آدمی۔

اس طرح، رویا نے دونوں نبیوں کو حوصلہ افزائی کی کہ وہ اسرائیل کے تمام لوگوں میں، ایک پرجوش اور جرات مندانہ طریقے سے رب کا کلام پھیلا دیں۔

نئے عہد نامے میں تھیوفینی

اب جانیں کہ نئے عہد نامے میں تھیوفانی کیسے واقع ہوئی، کون سے الہٰی ظہور کی اطلاع دی گئی ہے اور وہ بائبل کے دوسرے حصے میں کیسے رونما ہوئیں۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ چونکہ یہاں یسوع مسیح کی موجودگی ہے، جسے خدا بھی سمجھا جاتا ہے۔تھیوفینیوں کو کرسٹوفنی بھی کہا جا سکتا ہے۔

یسوع مسیح

حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی زمین پر آمد کو اس وقت تک کی سب سے بڑی تھیوفینی تصور کیا جاتا ہے۔ اپنی زندگی کے 33 سالوں میں، خدا کا بیٹا جسم بن گیا اور خدا کی انسانیت سے محبت کے علاوہ، خوشخبری کو پھیلانے کی کوشش کی۔

بائبل میں یسوع کی کہانی، جو کہ اس کی پیدائش تک اس کی موت، اور پھر جی اٹھنے کے بارے میں 4 کتابوں میں بتایا گیا ہے: میتھیو، مارک، لیوک اور یوحنا۔ ان سب میں، خدا کے بیٹے کی زندگی کے کچھ واقعات کا حوالہ دیا گیا ہے۔

یسوع کے ساتھ منسلک ایک اور تھیوفنی یہ ہے کہ جب، قیامت کے بعد، وہ رسولوں کے سامنے ظاہر ہوتا ہے اور اپنے پیروکاروں سے بھی بات کرتا ہے۔

ساؤل

ساؤل عیسیٰ کی موت کے بعد عیسائیوں کے سب سے بڑے ظلم کرنے والوں میں سے ایک تھا۔ اس نے وفاداروں کو انجیل کا پابند کیا۔ یہاں تک کہ ایک دن، اس کے ساتھ ایک تھیوفنی ہوا: خدا کا بیٹا ظاہر ہوا. یسوع نے اسے عیسائیوں کو ستانے پر ملامت کی۔ ساؤلو تھیوفانی کی وجہ سے وقتی طور پر نابینا بھی ہو گیا تھا۔

اس پر، ساؤلو نے توبہ کی اور یہاں تک کہ اپنا نام ساؤلو ڈی ٹرسو سے بدل کر پالو ڈی ٹرسو کے نام سے جانا جانے لگا۔ اس کے علاوہ، وہ نئے عہد نامے کی تیرہ کتابوں کے مصنف ہونے کے ناطے انجیل کے سب سے بڑے پرچار کرنے والوں میں سے ایک تھے۔ یہاں تک کہ ان کتابوں کے ذریعے ہی عیسائی نظریے کی بنیاد ہے، ابتدا میں۔

جان آن پاٹموس

یہ نئے عہد نامہ میں پائی جانے والی آخری تھیوفنی ہے۔ وہ تعلق رکھتا ہےبائبل کی آخری کتاب تک: Apocalypse. پیٹموس میں قید کے دوران، جان نے یسوع کے ایک خواب کی اطلاع دی جس میں اس نے اس پر مافوق الفطرت طاقت کا انکشاف کیا۔

لیکن یہ سب کچھ نہیں تھا۔ خدا کے بیٹے کے اس ظہور میں، یہ یوحنا کو مقرر کیا گیا تھا تاکہ وہ وقت کے اختتام کو دیکھ سکے۔ اور، اس کے علاوہ، مجھے یہ بھی لکھنا چاہیے کہ مسیحی مذہب کے مطابق، انسانیت کے لیے عیسیٰ کی دوسری آمد کا کیا مطلب ہے۔

یہ یوحنا کے ذریعے ہی ہے کہ مسیحی قیامت کے لیے تیار ہوتے ہیں اور جو کچھ اس کے بعد ہونے والا ہے۔ نام نہاد "آخری اوقات"۔

بائبل میں تھیوفینی کے عناصر

مقدس بائبل میں تھیوفینی کے عناصر خدا کے مظاہر میں موجود عام چیزیں ہیں۔ واضح طور پر، ہر شے ہر قسم کے تھیوفنی میں ظاہر نہیں ہوتی۔ یعنی کچھ عناصر ایسے ہیں جو کچھ مظاہر میں ظاہر ہوں گے اور کچھ نہیں ہوں گے۔ اب سمجھیں کہ یہ عناصر کیا ہیں!

عارضی پن

تھیوفنی کی خصوصیات میں سے ایک یقینی طور پر عارضی ہے۔ خدائی مظاہر عارضی ہیں۔ یعنی جب وہ مقصد تک پہنچ جاتے ہیں تو جلد ہی خدا پیچھے ہٹ جاتا ہے۔ تاہم، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خدا نے انہیں چھوڑ دیا ہے۔

جیسا کہ بائبل اپنی تمام کتابوں میں بیان کرتی ہے، خدا کی اپنے لوگوں کے ساتھ وفاداری مستقل ہے۔ اس لیے اگر وہ ذاتی طور پر پیش نہ ہوسکا تو اس نے اپنے قاصد بھیجے۔ اور اگر بھیجا گیا پیغام عارضی تھا، میراث ابدی ہے۔

ایکمثال کے طور پر بیٹا یسوع مسیح ہے۔ یہاں تک کہ زمین پر ایک مختصر وقت گزار کر، تقریباً 33 سال، اس نے جو وراثت چھوڑی ہے وہ آج تک قائم ہے۔

نجات اور فیصلہ

بائبل میں خدا کے تھیوفانیاں کافی بکھری ہوئی ہیں۔ لیکن یہ بالکل ایک وجہ سے ہوتا ہے: نجات اور فیصلہ۔ مختصراً، وہ آخری ریزورٹ تھے۔

سب سے مشہور مظاہر پرانے عہد نامہ میں سدوم اور عمورہ کی تباہی سے پہلے خدا کا ابراہیم سے دورہ تھا۔ یا جب یسوع، رویا میں، جان سے ملاقات کرتا ہے جو پٹموس میں قید تھا۔

جب خدا، باپ، بیٹا یا روح القدس کسی انسان کے سامنے خود کو ظاہر کرتا ہے تو یہ نجات کے مسائل کے لیے تھا۔ یا فیصلہ. لیکن ہمیشہ ان لوگوں کو ترجیح دیتے ہیں جو اس کی پیروی کرتے ہیں۔ لہٰذا، انجیل کو پھیلانے کے لیے زبردست نجات یا ترغیبات پیش کی گئیں۔

تقدیس کا انتساب

وہ تمام مقامات جہاں خدا نے تھیوفینیاں انجام دی ہیں، چاہے عارضی طور پر، مقدس مقامات بن گئے۔ یقیناً ایک مثال یہ ہے کہ جب ابراہیم، جسے پہلے ابرام کہا جاتا تھا، سکم میں پہاڑ کی چوٹی پر ایک قربان گاہ بنائی تھی۔ صحرا میں ایک سال کا سفر کرتے ہوئے، انہوں نے خیمے بنائے جو عہد کے صندوق کی حفاظت کرتے ہیں۔ جب بھی خدا بادل کے ذریعے ظاہر ہوا، وہ جگہ عارضی طور پر مقدس ہو گئی۔

خوابوں، روحانیت اور باطنیت کے شعبے میں ایک ماہر کے طور پر، میں دوسروں کو ان کے خوابوں کی تعبیر تلاش کرنے میں مدد کرنے کے لیے وقف ہوں۔ خواب ہمارے لاشعور ذہنوں کو سمجھنے کا ایک طاقتور ذریعہ ہیں اور ہماری روزمرہ کی زندگی میں قیمتی بصیرت پیش کر سکتے ہیں۔ خوابوں اور روحانیت کی دنیا میں میرا اپنا سفر 20 سال پہلے شروع ہوا تھا، اور تب سے میں نے ان شعبوں میں بڑے پیمانے پر مطالعہ کیا ہے۔ میں اپنے علم کو دوسروں کے ساتھ بانٹنے اور ان کی روحانی ذات سے جڑنے میں ان کی مدد کرنے کا شوق رکھتا ہوں۔