বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম: আকৰ্ষণ, কম্পন, ঐক্য, উভতি অহা আৰু বহুতো নিয়ম!

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Jennifer Sherman

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

আপুনি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম জানেনে?

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মে আমাক সকলো বস্তুৱেই কেনেকৈ শৃংখলাবদ্ধ আৰু সমন্বয়ত কাম কৰে সেই কথা বুজিবলৈ সহায় কৰে। সেইবোৰ ভৌতিক বা বৈজ্ঞানিক নিয়ম নহয়, কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সেইবোৰ সত্য নহয়। মাত্ৰ চাৰিওফালে চাওক আৰু আপুনি সকলোতে সেইবোৰৰ প্ৰমাণ লক্ষ্য কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব।

আচলতে এই আইনসমূহ অৱজ্ঞা কৰাটো অসাৰ আৰু ই আপোনাৰ জীৱনলৈ ইতিবাচক একো আনিব নোৱাৰে। আপুনি হয়তো বিশ্বাস কৰিব যে আপুনি কিছু সময়ৰ বাবে ক্ষমতা লাভ কৰিছে, কিন্তু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আপোনাক আঁতৰাই ৰাখিব, সাধাৰণতে বহুত নাটক, সংগ্ৰাম, আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে।

গতিকে সেই অনুসৰি জীয়াই থাকিবলৈ শিকাটো মূল্যৱান বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম। ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ যাত্ৰা বহুত সুখী হ’ব। সেই সকলোবোৰৰ বিষয়ে জানিব বিচাৰেনে? তলৰ ২১টা নিয়ম আৱিষ্কাৰ কৰক।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ বিষয়ে অধিক বুজিব পাৰি

অত্যাৱশ্যকীয় আৰু অপৰিৱৰ্তনীয়, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মসমূহ ইতিমধ্যে বহু বছৰ ধৰি প্ৰাচীন সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা জনা গৈছিল। কেতিয়াবা হাৱাইৰ ধ্যান Ho'oponopono ৰ সৈতে জড়িত, ইজিপ্তৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা হাৰ্মেটিক দৰ্শনৰ সৈতেও জড়িত। পঢ়ি থাকিব আৰু অধিক জানিব।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মবোৰ কি?

আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন ২১টা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ দ্বাৰা পৰিচালিত। এই সকলোবোৰ সংযুক্ত আৰু এই নীতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে যে মহাবিশ্বৰ সকলো বস্তুৱেই শক্তি, আমাক মানুহকে ধৰি।

নিয়মৰ বাবে আমি একে সময়তে শক্তিৰ নিৰ্গমক আৰু গ্ৰহণকাৰী। গতিকে আমাৰ চিন্তা, অনুভূতি, আৱেগ, কথা আৰু কৰ্মৰ এক ৰূপআমাৰ যাত্ৰাৰ মাজেৰে পাৰ হোৱা সকলো মানুহ, বস্তু আৰু পৰিস্থিতিৰ বাবে কৃতজ্ঞ হোৱাটো যোগ্য।

সংগঠনৰ নিয়ম

আমাৰ চৌপাশৰ লোকৰ সৈতে প্ৰচেষ্টাৰ সংমিশ্ৰণে আমাক এটা ডাঙৰ আৰু উন্নত ফলাফল সৃষ্টি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এইটোৱেই হৈছে সংঘৰ নিয়মৰ শিক্ষা। কাৰণ যেতিয়া একে ধৰণৰ কম্পনৰ দুজন মানুহ একে উদ্দেশ্যেৰে একত্ৰিত হয়, তেতিয়া সেই লক্ষ্যৰ বাবে তেওঁলোকৰ শক্তি দুগুণতকৈও অধিক বৃদ্ধি পায়।

সেয়েহে এই শক্তিৰ সুবিধা লোৱা আৰু বৃদ্ধি কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাটো অতি বৈধ . একে মানসিকতা আৰু কম্পন থকা বন্ধু বিচাৰি উলিওৱাটো এটা ডাঙৰ ধাৰণা।

আচলতে যেতিয়া হাজাৰ হাজাৰ মানুহ একে উদ্দেশ্যেৰে একত্ৰিত হয়, তেতিয়া শক্তি অপৰিসীম, সীমাহীন। গতিকে এই আইনখন শান্তিৰ বাবে যুঁজি থকা বিশ্বৰ গোত্ৰ, ধৰ্ম আৰু ধ্যান গোটসমূহে ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰে।

নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ নিয়ম

নিঃচৰ্ত প্ৰেম প্ৰকাশ কৰাৰ ফলত এক সুসম জীৱনৰ সৃষ্টি হয়, এইটোৱেই হৈছে প্ৰেমিছ নিঃচৰ্ত প্ৰেমৰ নিয়মৰ। অৱশ্যে এইখিনিতে আলোকপাত কৰা উচিত যে এই অনুভৱ ৰোমান্টিক প্ৰেমতকৈ বহু বেছি। কাৰণ ইয়াৰ লগত নিজকে দিয়াটো জড়িত হৈ থাকে, আশা নকৰাকৈ বা বিনিময়ত একো বিচৰা নাছিল।

এইটো হৈছে মানুহক যিদৰে আছে, কোনো বিচাৰ বা আশা নকৰাকৈয়ে হুবহু গ্ৰহণ কৰা। ইয়াত মানুহ সলনি কৰা বা আপোনাৰ সুবিধাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰাটো জড়িত নহয়। ই হৈছে বিশুদ্ধ গ্ৰহণযোগ্যতা। আইন অনুসৰি যদি আপুনি নিঃচৰ্ত প্ৰেম প্ৰকাশ কৰে তেন্তে আপুনি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে ভয়ৰ ওপৰত উঠি যায়, গ্ৰহণৰ বাবে নিজকে মুকলি কৰি দিয়ে

আত্মীয়তাৰ নিয়ম

আত্মীয়তাৰ নিয়ম অনুসৰি আমাৰ জীৱনত একোৱেই আকস্মিকভাৱে নহয়। এইদৰে ক’ব পাৰি যে কিছুমান বিশেষ আত্মীয়তা আছে য’ত স্থাপন কৰা সংযোগৰ আকাৰ ব্যাখ্যা কৰাটো অসম্ভৱ, আনকি ব্যক্তিসকলক আপাত দৃষ্টিত সামঞ্জস্যপূৰ্ণ যেন নালাগিলেও।

মুঠতে এই নিয়মটোৱে প্ৰমাণ কৰে যে লাইকে লাইক আকৰ্ষণ কৰে। যেতিয়াই আমি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডলৈ কোনো শক্তি নিৰ্গত কৰিম, সেয়া ভাল হওক বা বেয়া হওক, আমি একেধৰণৰ শক্তি আৰু কম্পনক আকৰ্ষণ কৰি থাকিম। কিছুমান আত্মীয়তাই শেষত আমি আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ সপক্ষে ৰক্ষা কৰা উদ্দেশ্য, উদ্দেশ্য আৰু পৰিণতিৰ ব্যাখ্যা কৰে।

প্ৰচুৰতাৰ নিয়ম

প্ৰচুৰতাৰ নিয়মে প্ৰতিষ্ঠা কৰে যে আমি আমাৰ উদ্দেশ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আমাৰ বাস্তৱতা সৃষ্টি কৰিব পাৰো , আমাৰ স্বাৰ্থ অনুসৰি। কিন্তু ইয়াৰ পৰা এইটোও প্ৰকাশ পায় যে আমি কেৱল আমি বিচৰা বাস্তৱতাকহে দেখিবলৈ পাওঁ।

ব্ৰহ্মাণ্ডখন প্ৰচুৰ শক্তিৰে ভৰি আছে আৰু সকলো জীৱৰ, নিজৰ ভিতৰতে, নিজৰ যাত্ৰাক প্ৰকৃত স্বৰ্গলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে , সুখেৰে ভৰা .

বহুতে পৃথিৱীখনক দুৰ্লভ পৰিবেশ বুলি ভাবে, অৱশ্যে যদি আপুনি আপোনাৰ ঐশ্বৰিক অধিকাৰক গ্ৰহণ কৰাৰ পথ বাছি লয় তেন্তে আপুনি এটা সমৃদ্ধিশালী জীৱন লাভ কৰিব। প্ৰচুৰতাৰ নিয়মে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে ইয়াত পৃথিৱীত আমাৰ সময়ৰ পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ আমাৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো আছে।

সাৰ্বজনীন ব্যৱস্থাৰ নিয়ম

সকলো ঠিক যিদৰে হ’ব লাগে তেনেকৈয়ে আছে। এইটোৱেই হৈছে বিশ্বজনীন ব্যৱস্থাৰ নিয়মৰ নীতি। তাইৰ মতে জীৱনত কোনো দুৰ্ঘটনা নহয় আৰু নেতিবাচক যেন লগা প্ৰতিটো পৰিঘটনাই আমাক এক নতুন পথলৈ লৈ যায়। আপোনাৰ সকলো অভিজ্ঞতাৰ উদ্দেশ্য আছিল।

সেয়েহে আমি পৰিস্থিতিবোৰ মানি ল’ব লাগিব আৰু সেইবোৰে আমাৰ যাত্ৰাক গঢ় দিবলৈ দিব লাগিব। চিন্তা, কথা, আৱেগ আৰু কৰ্মৰ পৰা নিৰ্গত শক্তিয়ে আপোনাৰ সকলো অভিজ্ঞতা সৃষ্টি কৰে। অৰ্থাৎ শিক্ষণ আৰু বিৱৰ্তনৰ সুযোগ সদায় থাকে।

ইয়াৰ উপৰিও সামূহিক চিন্তাধাৰাই আমাৰ সকলোৰে বাবে পৰিৱেশ গঢ় দিয়ে। উদাহৰণস্বৰূপে যদি গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকে খং কৰে তেন্তে যুদ্ধ হোৱাৰ সম্ভাৱনা বৃহৎ। আইনখনৰ বাবে আমি সকলোৱেই এক।

ঐক্যৰ নিয়ম

বিচ্ছেদক ​​এক ভ্ৰম বুলি কোৱাৰ লগে লগে ঐক্যৰ নিয়মে দেখুৱাইছে যে আমাৰ চৌপাশৰ সকলোৱে আৰু সকলো বস্তুৱেই সংযুক্ত। আমি একেটা সৃষ্টি, সামূহিক চেতনা আৰু কম্পনৰ অংশ। আমি যিমানেই বাধাৰ সৃষ্টি কৰিম, যেনে বৰ্ণ আৰু মৰ্যাদাৰ পাৰ্থক্য, সিমানেই আমাৰ নিজৰ সৈতে যোগাযোগ কম হ’ব।

একদম আমি কৰা, কোৱা আৰু চিন্তা কৰা প্ৰতিটো কামেই আমাৰ চৌপাশৰ আন মানুহবোৰক প্ৰভাৱিত কৰে। আমি সকলোৱে সামূহিক চেতনা, উচ্চ আত্মাৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ আছো। ক’ব পাৰি যে আমি সকলোৱে ঈশ্বৰ নামৰ শক্তিৰ মহান উৎসৰ অংশ।

আমি সকলোৱে এক, আৰু আমি আনৰ লগত যি কৰো, আমি নিজৰ লগতো কৰো। গতিকে পক্ষপাতিত্ব যিমান কম,বৰ্ণবাদ, সমকামীতাক ঘৃণা আৰু বিদেশী ঘৃণা, আপুনি যিমানেই ঐশ্বৰিক ঐক্যৰ ওচৰ চাপিব।

প্ৰতিশ্ৰুতিৰ নিয়ম

দায়বদ্ধতাৰ নিয়মে প্ৰতিষ্ঠা কৰে যে আমি চেতনা সম্প্ৰসাৰণৰ লক্ষ্যৰে পৃথিৱীলৈ আহিছো। কাৰণ আন জীৱৰ সৈতে সুখ ভাগ কৰিলেহে সুখ লাভ হয়, কাৰণ কোনোবাই যদি কম কম্পনত ভুগি থাকে বা নিৰ্গত হয়, তেন্তে এই ভাৰসাম্যহীনতাই এই গ্ৰহৰ সকলো বাসিন্দাক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ সক্ষম।

বোধিছত্ত্ব, সংস্কৃত শব্দ যিজনে অতি মমতাৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈ আনৰ মংগলক প্ৰথম স্থান দিছিল আৰু জ্ঞান লাভ কৰিছিল। এই সত্তাবোৰে সচেতন যে আমি সকলোৱে স্বাধীনতা নোপোৱালৈকে তেওঁলোক কেতিয়াও প্ৰকৃততে স্বাধীন নহ’ব।

অনন্তকালৰ নিয়ম

অনন্তকালৰ নিয়ম অনুসৰি প্ৰকৃত মৃত্যু নাই। তাইৰ বাবে আত্মাটো অহৰহ বিকশিত হৈ আছে আৰু এই বিৱৰ্তন অসীম। চেহেৰাৰ কথা আহিলে আপুনি আগবাঢ়ি যোৱা যেন নালাগে, কিন্তু আপোনাৰ আত্মা সদায় বৃদ্ধি আৰু সম্প্ৰসাৰিত হৈ থাকে।

প্ৰতিটো অভিজ্ঞতাই, আনকি ভুল ধাৰণাও আমাৰ আত্মাক বিকশিত কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। আচলতে এই অভিজ্ঞতাবোৰে সাধাৰণতে অতি হঠাৎ আৰু বিশাল বৃদ্ধি আনে।

তদুপৰি সময়ৰ অস্তিত্ব নাই। ই মাথোঁ এক নিয়ম, এক প্ৰকাৰৰ সামাজিক আৰু শাৰীৰিক চুক্তি। গতিকে অতীত আৰু ভৱিষ্যত কেৱল আমাৰ মনতহে বিদ্যমান। এইদৰে কাইলৈ ​​কিবা এটা কৰাটো বা কালি কৰা কামটো অসম্ভৱ, কাৰণ তাত মাত্ৰ...এতিয়া।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ বিষয়ে অন্যান্য তথ্য

যদিও বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মবোৰ অদৃশ্য আৰু অস্পষ্ট, তথাপিও ই বাস্তৱিক আৰু ইয়াক আওকাণ কৰাসকলৰ বাবে অগণন পৰিণতি কঢ়িয়াই আনে। পঢ়ি থাকিব আৰু আৱিষ্কাৰ কৰক যে কেনেকৈ বিষয়টোৰ গভীৰতালৈ সোমাই যাব পাৰি আৰু আপোনাৰ যাত্ৰাক অধিক ইতিবাচক কৰি তুলিব পাৰি।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ বিষয়ে কেনেকৈ অধিক বুজিব পাৰি?

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম বুজিবলৈ আটাইতকৈ উত্তম উপায় হ’ল অধ্যয়ন। কিন্তু এই আইনসমূহক বাধ্যতামূলক বিষয় হিচাপে গণ্য কৰা শিক্ষানুষ্ঠান কমেইহে আছে। গতিকে আন বিকল্প বিচাৰিব লাগিব।

এটা ডাঙৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু হ’ল চিন্তাবিদ আৰু মানৱতাবাদী কাৰ্লোছ বাৰ্নাৰ্ডো গ’নজালেজ পেকোচেৰ প্ৰবন্ধ যিয়ে ল’গ’ছফী নামৰ বিজ্ঞানটো গঢ়ি তুলিছিল, যিটো বিজ্ঞানে সকলো কথা মানি চলিব পৰাকৈ আৰু সন্মান কৰিব পৰাকৈ শিক্ষা আগবঢ়াব বিচাৰে যে তেওঁলোকে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মসমূহ প্ৰচাৰ কৰে।

আন এজন লেখক হ’ল হান্স কেলচেন যিয়ে তেওঁৰ “বিশুদ্ধ আইন তত্ত্ব” নামৰ কিতাপখনত তথাকথিত প্ৰাকৃতিক নিয়মৰ বিষয়ে কয়, পৰিণতিৰ নিয়মটো সযতনে পালন কৰি, যিবোৰত উপস্থিত থাকে সকলো প্ৰক্ৰিয়া।

আপোনাৰ জীৱনত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম প্ৰয়োগ কৰাৰ পৰামৰ্শ

আমাৰ যাত্ৰাত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ শিক্ষা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ এই কথাত গুৰুত্ব দিয়াটো প্ৰয়োজনীয় যে আমাৰ চিন্তাই মৌলিক ভূমিকা পালন কৰে আৰু... আমি নিৰ্গত কৰা শক্তিক বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত কৰে।

আচলতে বিশ্বাসবোৰো অতি শক্তিশালী। গতিকে অৱচেতনভাৱে বিশ্বাস কৰিলে যে পৃথিৱীত ভাল অবিবাহিত পুৰুষ নাই।ইয়াক বাস্তৱত পৰিণত কৰক। গতিকে এই নেতিবাচকতাবোৰ মনোযোগ দি আঁতৰাই পেলোৱাটো যথেষ্ট।

এইটো কাৰণ আমাৰ প্ৰত্যেকৰে ট্ৰেন্সমিউটেচনৰ শক্তি আছে। উচ্চ কম্পাঙ্ক কম্পন সৃষ্টি কৰিলে আমি নিম্ন কম্পনক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰো। আমি আমাৰ জীৱন সলনি কৰিবলৈ প্ৰচেষ্টা চলাব লাগিব।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মে আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত প্ৰকৃতি, জীৱ আৰু তেওঁলোকৰ আচৰণ পৰিচালনা কৰে!

অসীম প্ৰভাৱৰ সৈতে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মে সকলো জীৱ, তেওঁলোকৰ চিন্তা, কৰ্ম আৰু মহাবিশ্বক নিজেই নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। গতিকে আইন শিকি লোৱাটো অধিক সন্তুষ্টিদায়ক জীৱন লাভৰ দিশত মাথোঁ প্ৰথম পদক্ষেপ। আপুনিও সকলো কাম বাস্তৱত ৰূপায়িত কৰিব লাগিব।

মনত ৰখা উচিত যে আপুনি যিমানেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ সুবিধা ল’ব সিমানেই আপোনাৰ যাত্ৰা সহজ হ’ব। সেইবোৰ বুজি পালে সুখী জীৱন কঢ়িয়াই আনে, সংগ্ৰাম কম আৰু তৰলতা বেছি। স্পষ্টতা বেছি হ’ব আৰু বিভ্ৰান্তি কম হ’ব। গতিকে টিপচ্টো হ'ল এতিয়াই আপোনাৰ নতুন জ্ঞানৰ শলাগ লোৱা, বহুত জ্ঞান আৰু নিষ্ঠাৰ সৈতে।

এনেদৰে বুজাটো প্ৰয়োজনীয় যে শক্তিসমূহ আমাৰ লক্ষ্যৰ কম্পনৰ সৈতে মিল থাকিব লাগিব, যাতে সেইবোৰ এটা তৰল আৰু... সন্তোষজনকভাৱে। গতিকে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ জ্ঞান অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আমি শাৰীৰিক, মানসিক, আৱেগিক আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে বিকশিত হ’ব পাৰো।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ উৎপত্তি আৰু অধ্যয়ন

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড, বিশেষকৈ বিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বিষয়ে সমগ্ৰ মানৱ জাতিতে অধ্যয়ন কৰা হৈছে। কিন্তু প্ৰকৃতিৰ তথাকথিত নিয়মবোৰ আনুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ দ্বাৰা কমেইহে সামৰি লোৱা হয়।

বিষয়টোৰ কথাও উল্লেখ কৰা লেখক আৰু পণ্ডিত কম, কিন্তু যিসকলে বিষয়টোক সম্বোধন কৰে তেওঁলোকে এনে উজ্জ্বল ধাৰণা আনে যিয়ে আমাক অধিক বুজিবলৈ সহায় কৰে ব্ৰহ্মাণ্ডৰ কাৰ্য্যকলাপ, ইয়াৰ ক্ৰম আৰু সমন্বয়।

যদি আপুনি আপোনাৰ অধ্যয়নৰ গভীৰতালৈ যাব বিচাৰে, তেন্তে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়মৰ বিষয়ে কোৱা কিছুমান লেখক হ'ল: মণ্টেস্কিউ, ইমানুৱেল কান্ট, হান্স কেলচেন, মিগেল ৰিয়েল আৰু... কাৰ্লোছ বাৰ্নাৰ্ডো গনজালেজ পেকোচে .

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম কিহৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য?

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ ২১টা নিয়ম আছে যিয়ে আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত প্ৰকৃতি, মানুহ আৰু প্ৰাণীক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। তদুপৰি ভাল হওক বা বেয়া হওক আমাৰ কৰ্মক আজ্ঞা দিয়ে। এইদৰে ক’ব পাৰি যে এই নিয়মবোৰে সামগ্ৰিকভাৱে মহাবিশ্বক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।

ব্ৰহ্মাণ্ডত শক্তি এনে নহয়ই সৃষ্টি কৰে, হেৰাই নাযায়, ই ৰূপান্তৰ কৰে। একেদৰে আমাৰ গতিবিধিৰ পৰা ধনাত্মক বা ঋণাত্মক শক্তি নিৰ্গত হয়। তদুপৰি মহাবিশ্বৰ সকলো বস্তুৰে, জীৱিত হওক বা নহওক, এক অনন্য কম্পাঙ্ক থাকে, ই কম্পন কৰি মহাকাশত বহু ধৰণৰ বিকিৰণ উৎপন্ন কৰে।

এটা আমোদজনক আৰু কৌতুহলজনক তথ্য হ'ল যে আনকি বিমূৰ্ত বস্তু যেনে চিন্তা, আৱেগ , অনুভৱ আৰু ইচ্ছাৰ নিজস্ব কম্পন কম্পাঙ্ক থাকে।

বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিয়ম

আকৰ্ষণৰ নিয়মটোৱেই আটাইতকৈ বিখ্যাত, কিন্তু আপুনি জানেনে যে ই একমাত্ৰ নিয়ম নহয় বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ? আচলতে আৰু বহুত আছে। মুঠ ২১খন আইন আছে যিয়ে আমাৰ জীৱনৰ সকলো দিশ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। তলত ইয়াৰ প্ৰতিটো আৱিষ্কাৰ কৰক।

আকৰ্ষণৰ নিয়ম

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো নিয়মৰ ভিতৰত আকৰ্ষণৰ নিয়মে প্ৰকাশ কৰে যে আমাৰ অনুসৰি বাস্তৱক আকৰ্ষণ আৰু সহ-সৃষ্টি কৰা সম্ভৱ চিন্তা আৰু অনুভৱ, সেয়া ইতিবাচক বা নেতিবাচক হওক।

এইদৰে ক’ব পাৰি যে চিন্তাবোৰ আমি কল্পনা কৰাতকৈ বহু বেছি, কিয়নো ই একে কম্পাঙ্কক আকৰ্ষণ কৰা কম্পন নিৰ্গত কৰে। গতিকে মনটোৱে যদি আমাৰ ইচ্ছাৰ দৰেই তীব্ৰতাৰে কম্পন কৰে তেন্তে ই আমাৰ চিন্তাত যি আছে তাক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব।

গতিকে, আমি ইতিবাচক চিন্তা কৰাটো প্ৰয়োজন যাতে আমি সপোন দেখা প্ৰতিটো বস্তুৰ যোগ্য অনুভৱ কৰোঁ। যদিও আইনখন অতি শক্তিশালী, তথাপিও ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সকলো বাস্তৱায়িত হ’ব। আপুনি আপোনাৰ কৰ্মক এই দিশত নিৰ্দেশিত কৰিব লাগিব আৰু নহয়কিবা এটা অলৌকিক হ'বলৈ অপেক্ষা কৰি বহি থকা।

প্ৰতিৰোধৰ নিয়ম

প্ৰতিৰোধৰ নিয়ম অনুসৰি, আপুনি এটা নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ নিজৰ জীৱনটোক আওকাণ কৰি লুকাই থাকিব নোৱাৰে। কাৰণ ই যাদুকৰীভাৱে নোহোৱা হৈ নাযায়। কোনো পৰিস্থিতি চিনি নোপোৱাৰ অৰ্থ হ’ল আপুনি ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ কোনো প্ৰচেষ্টা চলোৱা নাই।

আইনৰ বাবে এই প্ৰতিৰোধ ভয়ৰ পৰাই আহে, আৰু সমস্যা সমাধান কৰিব বিচাৰিলে সকলো ব্যক্তিয়ে নিজৰ ভয়ক জয় কৰিবলৈ শিকিব লাগিব। তদুপৰি যিসকল লোকে সত্য নাজানিলে প্ৰতিহত কৰে, তেওঁলোকে অজ্ঞানতাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়।

সেয়েহে, উদ্বেগ আৰু ভয়বোৰ এৰি দি সম্ভৱপৰ উত্তম পদ্ধতিৰে বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, যিহেতু, যদি নাজানে এইটোৱে, একেটা সমস্যাকে পুনৰ আকৰ্ষণ কৰিব পাৰে। টিপচ্টো হ’ল জীৱনটোক বৈ যাবলৈ দিয়া, কিয়নো এটা ডাঙৰ আভ্যন্তৰীণ ৰূপান্তৰে সুখৰ দুৱাৰ মুকলি কৰিব।

প্ৰতিফলনৰ নিয়ম

প্ৰতিফলনৰ নিয়মে দেখুৱাইছে যে আমি নিজৰ এটা অচেতন অংশ আন মানুহৰ ওপৰত প্ৰক্ষেপ কৰো। এইদৰে ক’ব পাৰি যে ই আত্ম-প্ৰতিফলনৰ এটা ক্ষেত্ৰ উন্মোচন কৰে, এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে: “আমি প্ৰকৃততে কোন?”।

আপুনি আনৰ মাজত ভালপোৱা আৰু প্ৰশংসা কৰা বস্তুবোৰেই সেই একেবোৰ বস্তু যিবোৰৰ অস্তিত্ব আছে আপোনাৰ পৰা ভিতৰত। ঠিক তেনেদৰে আপুনি আনৰ মাজত ভাল নোপোৱা বা অপ্ৰীতিকৰ বুলি ভবা বস্তুবোৰো আপোনাৰ মাজত বিদ্যমান। অতি সহজভাৱে ক’বলৈ গ’লে আইনখনে প্ৰমাণ কৰে যে পৃথিৱীখন এখন দাপোন।

গতিকে, এবাৰ চাওক...চাৰিওফালে আৰু আপুনি দেখা সকলো বস্তুৰ মূল্যায়ন কৰক। কাৰণ কেৱল আত্মজ্ঞানেইহে “মই কোন?” আৰু এটা প্ৰকাশৰ সৃষ্টি কৰিলে। চিন্তা এক সৃষ্টিশীল শক্তি। এইটো প্ৰকাশৰ নিয়মৰ অন্যতম ডাঙৰ নীতি। গতিকে, যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো সলনি কৰিব বিচাৰে তেন্তে পৰিৱৰ্তনটো আপোনাৰ মূৰৰ ভিতৰৰ পৰা আৰম্ভ হ’ব লাগিব।

আইনৰ মতে কিবা এটা হোৱাৰ আগতে সপোন দেখিব লাগিব। তদুপৰি আপুনি নিজৰ ওপৰত যিবোৰ সীমাবদ্ধতা ৰাখে, সেইবোৰেই আপোনাক বাধা দি আছে। ক’ব পাৰি যে এটা চিন্তা যিমানেই বেছি দিন ধৰি ৰখা হয় সিমানেই তাৰ ফল শক্তিশালী হয়।

গতিকে যদি আপুনি অসুখী হয় তেন্তে আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাস আৰু আচৰণ সলনি কৰিব লাগিব। কি কাম কৰা নাই সেইটো চিনি লওক আৰু সফলতা আৰু সমন্বয় সৃষ্টি কৰিবলৈ প্ৰগ্ৰেমিং আৰম্ভ কৰক। নিষ্ঠা আৰু সচেতনতাৰ সৈতে সংযুক্ত মনৰ শক্তিয়েই হৈছে বিৱৰ্তনৰ চাবিকাঠি।

মুক্ত ইচ্ছাৰ নিয়ম

আমাৰ পছন্দৰ বাবে আমি একমাত্ৰ দায়বদ্ধ। এইটোৱেই হৈছে স্বাধীন ইচ্ছাৰ নিয়মে প্ৰচাৰ কৰা মূল ধাৰণা। যদিও ভাগ্য আছে, তথাপিও আমিহে আমাৰ যাত্ৰাৰ দিশ সলনি কৰিব পাৰো, কিয়নো আমাৰ বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ সন্মুখত কাম কৰাৰ স্বাধীনতা আছে।

সেয়েহে জীৱনটো স্বাভাৱিকভাৱে, আনন্দৰে বৈ যোৱাৰ বাবে আত্মজ্ঞান মৌলিক আৰু সমৃদ্ধি।আৰু বিচ্ছিন্নতা। উন্নয়নৰ জৰিয়তে...আধ্যাত্মিক সচেতনতা, আপুনি কৰ্মৰ পৰিণতি লাঘৱ কৰিব পাৰে, অধিক ইতিবাচক দৃষ্টিভংগী সৃষ্টি কৰিব পাৰে, সদায় দয়া আৰু ইতিবাচকতাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত।

পৰিণতিৰ নিয়ম

কাৰণ আৰু ফলৰ নিয়মৰ সমতুল্য, পৰিণতিৰ নিয়মে পুনৰাবৃত্তি কৰে যে প্ৰতিটো কাৰ্য্যৰ প্ৰতিক্ৰিয়া থাকে। এইদৰে ই আমাক শিকাইছে যে যদি আপুনি কিবা নেতিবাচক কাম কৰে, তেন্তে আপুনি এটা বিপৰ্যয়ৰ আশা কৰিব পাৰে, আপুনি সদায় আপোনাৰ কাৰ্য্যৰ সকলো শাখা-প্ৰশাখা বিবেচনা কৰিব লাগিব।

কৰ্ম প্ৰভাৱৰ সৈতে এই নিয়মে দেখুৱাইছে যে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই আমাক দিয়ে নিজৰ ভাগ্যৰ নিৰ্মাতা হ'বলৈ আমি মাত্ৰ জানিব লাগিব যে আমি যি চপাব বিচাৰো তাক কেনেকৈ ৰোপণ কৰিব লাগে। মনত ৰখা ভাল যে, যদিও বীজ সিঁচা বিনামূলীয়া, তথাপিও শস্য চপোৱাটো বাধ্যতামূলক।

গতিকে, টিপচ্টো হ’ল আমাৰ মনত থকা চিন্তাবোৰ বাছি ল’বলৈ শিকিব লাগে, নেতিবাচকতাই ঠাই ল’ব নোৱাৰে আৰু অপ্ৰীতিকৰ ফলাফল কঢ়িয়াই আনিব নোৱাৰে। আপুনি যিটো কাম আনৰ লগত কৰাটো নিবিচাৰে, সেইটো কেতিয়াও নকৰিব।

সমন্বয়ৰ নিয়ম

বৰ্তমান মানুহে অধিক ভাৰসাম্যহীনতাৰ সৃষ্টি কৰিছে। ভৌতিক জগতত আমি যি অনুভৱ কৰো তাৰ বিপৰীতে আধ্যাত্মিক জগতখন নিখুঁত, সুসম আৰু পূৰ্ণ। এইদৰে সমন্বয়ৰ নিয়মে এই ভাৰসাম্য আনিবলৈ বিচাৰে, যিহেতু সমন্বয় বিশৃংখলতা আৰু কৰ্মৰ উদ্দেশ্যৰ বিপৰীত।

যেতিয়া আমি উদাহৰণস্বৰূপে শিল এটা হ্ৰদত পেলাই দিম, তেতিয়া ই ঢৌৰ সৃষ্টি কৰিব কিছু সময়ৰ বাবে যেতিয়ালৈকে সকলোবোৰ নিজৰ স্বাভাৱিক সমন্বয়ৰ অৱস্থালৈ ঘূৰি নাহে। অসঙ্গতিপূৰ্ণ কাৰ্য্যইও একে কাম কৰেবস্তু, কেৱল আমাৰ জীৱনত। ইতিবাচক শক্তি বিয়পোৱাৰ পৰিৱৰ্তে অসঙ্গতি বিয়পাই দিয়ে। ক’ব পাৰি যে এই নিয়মটোৱে পৰিণতি আৰু আকৰ্ষণৰ নিয়মৰ সৈতে সংগতি ৰাখি কাম কৰে।

প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ নিয়ম

আমাৰ নেতিবাচক অনুভূতিৰ অন্ত পেলাবলৈ প্ৰজ্ঞা আৰু জ্ঞানৰ নিয়ম অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু... তেওঁলোকৰ পৰিণতি। তাই আমাক শিকাইছে যে আমি সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’ব পৰাকৈ সচেতনভাৱে জানিব লাগিব আৰু তেতিয়াহে আমি নিজকে দুখৰ পৰা মুক্ত কৰিম।

প্ৰয়োজনীয় জ্ঞান থাকিলে আমি অজ্ঞানতা আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা কঢ়িয়াই অনা সকলো নেতিবাচকতাক এৰি দিওঁ। যেতিয়া আমি পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ শিকো মৰম, সচেতনতা আৰু নিষ্ঠাৰে, তেতিয়া আমি নিজৰ সীমা অতিক্ৰম কৰিবলৈ সক্ষম হওঁ। গতিকে ব্ৰহ্মাণ্ডই দিয়া সকলো পাঠ শিকিবলৈ জ্ঞান বিচাৰিব লাগে।

উভতি অহা আৰু উপহাৰৰ নিয়ম

প্ৰত্যাৱৰ্তন আৰু উপহাৰৰ নিয়ম অনুসৰি, সকলো যিটোৰ সৈতে ইয়াক কৰা হয় যত্ন আৰু মৰম একে ইতিবাচকতাৰে ঘূৰি আহে। গতিকে ঈশ্বৰৰ লগত অহৰহ সংস্পৰ্শ বজাই ৰাখি সদায় ভাল কামত জড়িত হৈ থকাটো অতি মূল্যৱান।

যেতিয়া আমি আনৰ প্ৰতি যত্ন লওঁ আৰু চিন্তা কৰিম, তেতিয়া তেওঁলোকৰ বাবে আমি কৰা সকলো কাম, এদিন, আপোনাৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিব। আমাৰ কাৰ্য্যৰ কিছুমান দৃশ্যমান পৰিণতি বন্ধুত্ব, উপহাৰ, ধন আৰু বস্তুগত সামগ্ৰীৰ ৰূপ লয়।

দানৰ শক্তি ঋণাত্মক কম্পনক ইতিবাচক কম্পনলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম। আচলতে ভাল প্ৰতিফলনেৰে,আমি বুজিব পাৰো যে আমি প্ৰকৃততে কোন, আমি কি সহায় কৰিব পাৰো আৰু ক'লৈ যাব বিচাৰো।

বিৱৰ্তন আৰু উদ্দেশ্যৰ নিয়ম

বিৱৰ্তন আৰু উদ্দেশ্যৰ নিয়মৰ বাবে একোৱেই আকস্মিকভাৱে নহয় , যিহেতু সকলো এনে হোৱাৰ কাৰণ আছে। সকলো কাম পৰিকল্পিত আৰু ইতিবাচকতা আৰু প্ৰেমৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত, যাতে মহান আধ্যাত্মিক বিকাশ হয়।

মানুহৰ বিৱৰ্তন সমাজত চেতনা, প্ৰজ্ঞা, সৃষ্টিশীল শক্তি আৰু ভাল কামৰ প্ৰকাশ বৃদ্ধিৰ দিশত ঘটে ৷ তদুপৰি পৃথিৱী গ্ৰহৰ বাসিন্দা আমাৰ সকলোৰে বৃদ্ধিৰ এই একেটা লক্ষ্য।

আচলতে ধৰ্ম হৈছে বিৱৰ্তনৰ উদ্দেশ্য যিটো আমি আমাৰ যাত্ৰাৰ বাবে বাছি লওঁ, এই কথা মনত ৰাখি যে আমি নিজকে নিয়মৰ সৈতে একাকাৰ কৰিব লাগিব কৰ্মক অতিক্ৰম কৰি, আমি যি জীয়াই থাকিবলৈ জন্ম লৈছো তাৰ ওচৰ চাপি যাওঁ।

শক্তি আৰু কম্পনৰ নিয়ম

ব্ৰহ্মাণ্ডৰ সকলো বস্তুৱেই শক্তি আৰু ই এটা কম্পন উৎপন্ন কৰে। শক্তি কেৱল ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ লগে লগে ই কেতিয়াও নুমাই নাযায়, আহে আৰু যায়, কিন্তু কেতিয়াও স্থবিৰ হৈ নাথাকে। গতিকে আমি শেষত আমাৰ দৰে একে কম্পন পৰিসৰৰ মানুহ, বস্তু আৰু পৰিস্থিতিক আকৰ্ষণ কৰি লওঁ।

ক’ব পাৰি যে ভাগ্য প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ শক্তিৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠে আৰু একোৱেই আকস্মিকভাৱে নহয়। আমি যেতিয়া প্ৰেমৰ নিৰ্গমন কৰো, তেতিয়া পৃথিৱীয়ে শান্তি, স্বাস্থ্য আৰু সুখৰ ৰূপত সকলো ঘূৰাই দিয়ে। গতিকে টিপছটো হ’ল ধ্যান অধিবেশনৰ জৰিয়তে ইতিবাচক কম্পন বৃদ্ধি কৰা, অনুভৱৰ খেতি কৰাকৃতজ্ঞতা, ক্ষমা, দয়া আৰু বিচ্ছিন্নতা।

বিচ্ছিন্নতাৰ নিয়ম

বিচ্ছিন্নতাৰ নিয়মৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শিক্ষাটো হ’ল জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই অস্থায়ী, একোৱেই চিৰদিনৰ বাবে একে নহ’ব। গতিকে আমি মানুহ আৰু বস্তুৰ পৰা স্বাধীন হ’ব লাগিব, আমি ইমানেই আকৃষ্ট হ’ব নোৱাৰো যাতে আমাৰ আত্মা অধিক সচেতন আৰু মুক্ত হয়।

এই নিয়মটো বুজি পোৱাৰ অৰ্থ হ’ল যে প্ৰতিৰোধ আৰু মোহ আমাৰ সকলো দুখৰ উৎস, যেনে... তেওঁলোকে অসন্তুষ্টি আৰু আধ্যাত্মিক শূন্যতাৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰে। আমি যি মুহূৰ্তৰ পৰাই সকলো পৰিৱৰ্তনশীল বুলি মানি লওঁ, আমি শান্তিত আছো।

আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ’ল উদাৰতা, কাৰণ যিমানেই বেছি দিব সিমানেই বেছি লাভ কৰিব। আৰ্থিক বা নৈতিক সহায়ে আপোনাক কেতিয়াও চুহিব নোৱাৰে, কিয়নো শক্তি আৰু শক্তিশালীভাৱে ঘূৰি আহিব। মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ দান-বৰঙণিৰ বাবে আপুনি সদায় পুৰস্কৃত হ'ব।

কৃতজ্ঞতাৰ নিয়ম

বহুতে কয় যে কৃতজ্ঞতাৰ কাৰ্য্য অতি শক্তিশালী, আৰু এই কথা কৃতজ্ঞতাৰ নিয়মে প্ৰমাণ কৰে। জীৱনৰ আটাইতকৈ সহজ বস্তুবোৰৰ বাবে কৃতজ্ঞ হোৱাটোৱেই, লগতে আপোনাৰ বস্তুগত সম্পত্তিবোৰ কম হ’লেও, সপোন বাস্তৱায়িত কৰাৰ চাবিকাঠি আৰু বহুত বেছি সন্তুষ্টিদায়ক যাত্ৰা।

এইটো কাৰণ হ’ল কৃতজ্ঞতাই কম্পনৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে মহাবিশ্ব, নক্ষত্ৰীয় সমতলৰ পৰা ভৌতিক জগতলৈ ভাল বস্তু আনিব পৰা ক্ষমতা থকা। এই অনুভৱ যিমানেই বেছি হ’ব সিমানেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই নিৰ্গত হোৱা ধনাত্মক শক্তিৰ প্ৰতিফলন ঘটাব।

যিহেতু নিয়মটো অপৰিৱৰ্তনীয়, সেয়েহে ইয়াৰ বহুত মূল্য আছে

সপোন, আধ্যাত্মিকতা আৰু গুপ্ততাবাদৰ ক্ষেত্ৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে মই আনক তেওঁলোকৰ সপোনত অৰ্থ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সহায় কৰিবলৈ উৎসৰ্গিত। সপোন আমাৰ অৱচেতন মনক বুজি পোৱাৰ এক শক্তিশালী আহিলা আৰু ই আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ মূল্যৱান অন্তৰ্দৃষ্টি আগবঢ়াব পাৰে। সপোন আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ জগতখনলৈ মোৰ নিজৰ যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল ২০ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে, আৰু তেতিয়াৰ পৰাই মই এই ক্ষেত্ৰসমূহত ব্যাপকভাৱে অধ্যয়ন কৰি আহিছো। মোৰ জ্ঞান আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰাৰ লগতে তেওঁলোকক তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰাৰ প্ৰতি মই আবেগিক।