Kiuj estis Sankta Kosmas kaj Damiano?

La tradicio rakontas, ke Sankta Kosimo kaj Damião estis ĝemelaj fratoj, kiuj naskiĝis ĉirkaŭ la 3-a jarcento, en la regiono de Arabio. Venanta el nobela familio, la patrino de la duopo, ĉiam predikis la instruojn de la kristanismo al siaj infanoj.

Ambaŭ laboris kiel kuracistoj, libervole, nur kun la celo helpi tiujn, kiuj plej bezonis ĝin. Krom la alvokiĝo por medicino, la fratoj dediĉis ankaŭ bonan parton de sia vivo al predikado de la vortoj de Dio. Ĝuste pro tio ili finis suferi persekutadon. Ĉi tiu fakto finis konduki ilin al morto.

Ĉar ili memvole laboris, ambaŭ ricevis la reputacion, ke ili ne ŝatas monon. Tamen ne estis tia. Oni povas diri, ke São Cosme kaj Damião nur sciis meti monon en sian ĝustan lokon. Kaj tiel ili lasos sennombrajn instruojn por siaj fideluloj. Sekvu la detalojn de ĉi tiu rakonto sube.

La historio de Sankta Kosme kaj Damião

Naskiĝintaj en la urbo Egeo, en Arabio, la fratoj havis la ŝancon studi en Sirio, en bonega trejnejo. Tie, ili lernis kaj specialiĝis en la areo de medicino.

De tiam, multe ŝanĝiĝis en la vivo de São Cosme kaj Damião. Poste, sekvu iom pli el la vivo de la ĝemeloj, trapasante la persekutojn, ĝis atingi ilian martirecon. Vidu.

Vivo de Sankta Kosme kaj Damiano

Elili preĝas por ĉiuj ĝemelaj fratoj, same kiel por ĉiuj familioj, ĝenerale, por ke ili ĉiam estu plenaj de harmonio, kiel estis tiu de Sankta Kosme kaj Damiano.

La sinsekvo de la preĝo estas. jene. A Patro Nia estas preĝata sur la granda bendo, la Patro Nia estas preĝata sur la malgranda bielo:

Sanktuloj Kosimo kaj Damião, propetadu ĉe Dio por mi.

Sanigu mian korpon kaj animon , kaj ke, al Jesuo, mi ĉiam diras jes.

Kaj fine, Gloro al la Patro. Ĉi tiu sinsekvo de preĝoj estos ripetita en ĉiuj misteroj.

Dua mistero

En la Dua Mistero, la celo estas kontempli la kuracajn studojn de la fratoj Cosme kaj Damião. Tiel, en ĉi tiu momento, la fideluloj profitas por peti ĉiujn tiujn homojn, kiuj havas la ŝancon kaj la donacon dediĉi sin al tiu ĉi studo. Por ke kiel profesiuloj, ili povu dediĉi sian metion al la bono de tiuj, kiuj plej bezonas ĝin.

Tria Mistero

La Tria Mistero ekestas por kontempli la tutan ekzercon de la medicina profesio de Sankta Kosimo kaj Damião en la vivo. Tiel, dum ĉi tiuj preĝoj, oni ĉiam memoras kiel kuracisto devus kompreni sian pacienton, kaj korpo kaj animo. En tiu momento, li ankaŭ profitas por peti kuracon kontraŭ ĉiuj malsanoj.

Kvara Mistero

Dum la Kvara Mistero estas kontemplata la tuta persekutado, kiun suferis la fratoj, ĝis ilia aresto. Tiel, dum ĉi tiu periodo ĝi estaskutimis peti forton en preĝo, por ke oni ĉiam povu alfronti kun koro kaj kredo ĉiujn malfacilaĵojn kaj eĉ persekutojn, kiujn oni povas renkonti en la vivo.

Kvina mistero

Fine, en la Kvina kaj lasta Mistero, estas kontemplataj la torturoj, kaj ankaŭ la tutan martirecon tra kiu pasis Sankta Kosme kaj Damião. Ambaŭ estis bonegaj ekzemploj de fido, elektante morton ol neado de Kristo. Tiel, en tiu momento, la fideluloj profitas por peti eĉ pli da fideleco al Jesuo, por ke ili amu lin senkondiĉe eĉ antaŭ la malfacilaĵoj.

Sindonemo al Sankta Kosmo kaj Damiano

Devoteco al Sankta Kosmo kaj Damiano datiĝas de multaj jaroj. Kaj ene de Katolikismo kaj en religioj de afrika origino. Tiel, se vi vere volas kompreni pli pri ili, estas esence ke vi konu informojn kiel la memora dato de ambaŭ, krom iliaj preĝoj.

En la sinsekvo, vi ankaŭ povos scii simpatio proponita al ili, kiu promesas esti potenca. Sekvu.

Simpatio de Sankta Kosimo kaj Damião

Kosimo kaj Damião havas sennombrajn simpatiojn dediĉitaj al ili. Inter tiuj, unu el la plej konataj estas tiu farita speciale por kuraci malsanojn, ĉar en la vivo la fratoj estis grandaj kuracistoj.

Komence, komencu fari kukon dediĉitan al la sanktuloj. Ĝi povas esti la kuko de via elekto, la sola averto estas, ke ĝi devas esti farita kun multe da fido,fidon, kaj kompreneble, respekton. Post kiam vi finis ĝin, vi devos ornami ĝin laŭ via plaĉo, kaj lasi ĝin en ĝardeno. Kune kun la kuko, vi ankaŭ metu du botelojn da sodo kaj du malgrandajn kandelojn, en rozo kaj bluo.

Tuj, tre zorge, ŝaltu la kandelojn kaj ofertu ilin al Sankta Kosme kaj Damião. Dum vi faras tion, prenu la okazon por peti la intersekcon de resanigo de la malsano, kiu afliktas vin, aŭ la personon, kiun vi petas. Fine, forlasu la lokon sen retrorigardi.

La tago de São Cosme kaj Damião

La ĝemeloj Cosimo kaj Damião havas du malsamajn tagojn dediĉitaj al ili. Ĉi tio estas ĉar en la Katolika Eklezio Tago de Sanktuloj estas festata la 26-an de septembro. Dum en aliaj popolaj festoj, kiel tiuj, kiuj okazas en la plej multaj Spiritismaj Centroj, ekzemple, ĝi estas ĉiam celebrata la 27-an de septembro.

Kiu ajn via religio, kaj en kiu el ĉi tiuj datoj vi festas la vivon de ĉi tiuj sanktuloj, profitu la koncernan daton. Faru preĝojn kun granda fido dediĉitaj al ili, kaj fidu, ke ĉi tiu kara paro da fratoj ĉiam propetos al la Patro kun granda kompato por vi.

Preĝo de Sankta Kosmo kaj Damiano

“Sankta Kosme kaj Sankta Damiano, pro amo al Dio kaj al la proksimulo, vi dediĉis vian vivon al zorgado de la korpo kaj animo de la malsanuloj. Benu la kuracistojn kaj apotekistojn. Akiru sanon por nia korpo. Plifortigu nian vivon. Sanigu niajn pensojn de ĉiujmalbono. Ke via senkulpeco kaj simpleco helpu ĉiujn infanojn esti tre afablaj unu al la alia.

Atentu, ke ili ĉiam havu trankvilan konsciencon. Kun via protekto, konservu mian koron ĉiam simpla kaj sincera. Memorigu min ofte ĉi tiujn vortojn de Jesuo: lasu la infanetojn veni al mi, ĉar ilia estas la regno de la ĉielo. Sankta Kosme kaj Sankta Damião, preĝu por ni, por ĉiuj infanoj, kuracistoj kaj apotekistoj. Amen.”

Por kiuj kaŭzoj kutime propetas Kosimo kaj Damião?

Kiel vi povas vidi ĉie en ĉi tiu artikolo, Cosimo kaj Damião estas tre popularaj sanktuloj ene de malsamaj religioj. Tiel, la kaŭzoj, por kiuj ili kutime propetas, estas sennombraj, ja ili estas protektantoj de infanoj, ĝemeloj, kuracistoj, apotekistoj, inter aliaj.

Inter la multaj aferoj, kiujn vi lernis dum ĉi tiu legado, vi vidis, ke en vivo la fratoj estis grandaj kuracistoj. Do estas normale, ke kredantoj el la tuta mondo turnas sin al ili kun la plej diversaj petoj pri resanigo, kaj por malsanoj de la animo kaj de la korpo. Ĉi tio estante unu el la ĉefaj kaŭzoj petitaj de ili.

Ene de afrikaj religioj, oni kredas, ke ili komencis medicinon en la aĝo de 7 jaroj, do ili ĉiam kunportis la purecon de infanoj. Tiel, ili ankaŭ estas ĉiam memoritaj kiam infano havas problemojn. Kia ajn via bezono,kredu, ke ili ĉiam propetos kun kompato por vi.

Do, ili ne daŭris longe por fariĝi famaj kuracistoj. La fratoj ankaŭ elstaris en la malkovro de novaj kuracadoj por diversaj malsanoj. Krome, São Cosme kaj Damião estis ankoraŭ bonegaj ekzemploj de solidareco, ĉar ili servis multajn bezonantojn libervole. Vi sekvos ĉi tiujn detalojn sube.

Sankta Kosme kaj Damião kaj la medicino de Dio

Pro la influo de sia patrino, Sankta Kosimo kaj Damião estis ĉiam tre religiaj. Tiel, meze de la pagana socio en kiu ili vivis, ili komencis serĉi manierojn evangeliigi homojn. Tiel, la donaco de medicino finis esti aliancano en ĉi tiu misio.

Per sia malavareco kaj karito ili komencis allogi homojn al la vojo de la bono, alportante al ili la vorton de Dio. La fratoj ne pagis pro siaj servoj, kaj uzis medikamenton por helpi ĉiujn, kiuj ĝin bezonis, precipe la plej senhavulojn, tiel uzante ĉi tiun donacon, perata de la fido de ambaŭ al Dio.

La misio de São Cosme kaj Damião resanigis ne nur fizikajn malsanojn, sed ankaŭ la malbonojn de la animo. Tial,ili portis la vorton de Dio al siaj pacientoj. Pro tio, nuntempe, ambaŭ estas patronsanktuloj de kuracistoj, apotekistoj kaj medicinaj fakultatoj.

La persekutado kontraŭ Kosimo kaj Damião

En la tempo, kiam vivis Kosimo kaj Damião, okazis granda persekutado kontraŭ kristanoj, perata de la imperiestro Diokleciano. La fratoj vivis disvastigante la vorton de Dio, kaj tio baldaŭ atingis la orelojn de la Imperiestro. Tiel, ambaŭ estis akuzitaj pri praktikado de sorĉado kaj tial estis arestitaj.

Sub arestordono, Cosimo kaj Damião estis brutale forigitaj de la loko kie ili traktis siajn pacientojn. De tie oni kondukis ilin al tribunalo. La akuzo pri sorĉado estis pro la simpla fakto, ke la fratoj resanigis siajn malsanulojn. Tiel, la tribunalo akuzis ilin pri propagando de malpermesita sekto.

Demandite pri la kuracoj, kiujn ili faris, la fratoj ne timis, kaj en ĉiuj leteroj respondis, ke ili kuracas malsanojn en la nomo de Kristo, per lia potenco. . Tiel, la tribunalo baldaŭ ordonis al ambaŭ rezigni sian kredon, kaj komenci adori la romiajn diojn. La fratoj staris firme kaj rifuzis, kaj pro tio, ili komencis esti torturitaj.

Martirio de Sankta Kosmo kaj Sankta Damião

Post trapasado de la tribunalo pro akuzoj de sorĉado, Sankta Kosimo kaj Damião estis kondamnitaj al morto per ŝtonumado kaj sagoj. Malgraŭ la tuta brutaleco de ĉi tiokondamno, la fratoj ne mortis, kio vekis eĉ pli la furiozon de la aŭtoritatoj.

Post la okazaĵo, oni tiam ordonis, ke la fratoj estu forbruligitaj sur publika placo. Tamen, je la surprizo de multaj, la fajro ankoraŭ eĉ ne atingis ilin. Malgraŭ ĉiuj suferoj, la fratoj daŭre laŭdis Dion, kaj montris dankemon pro tio, ke ili suferas pro Jesuo Kristo.

Post la fajro-epizodo, estis ordonite, ke ambaŭ estas mortigitaj per dronado. Denove intervenis la dia mano kaj la duopo estis savita de anĝeloj. Finfine, laŭ peto de la imperiestro, la torturistoj senkapigis la kapojn de la fratoj, kaŭzante ambaŭ al siaj mortoj.

Sanktaj Kosme kaj Damião en Umbanda kaj Kandombleo

Parolante pri Sanktaj Veno kaj Damião, oni kutimas komence pensi pri Katolikismo. Tamen, estas esence diri, ke ili ankaŭ havas sian gravecon ene de Umbanda kaj ankaŭ Kandombleo.

Sekva, komprenu iom pli pri ĉi tiu sinkretismo ene de aliaj religioj, kaj rigardu pli da detaloj pri ĉi tiu karisma duopo de fratoj. Kontrolu.

Ibejis, aŭ Erês

Laŭ la instruoj de la Federacio de Umbanda kaj Kandombleo de Braziljo, Ibejis kaj São Cosme kaj Damião ne estas la samaj homoj. Tamen ambaŭ estas fratoj, kiuj havas tre similan vivhistorion.

La ibeĝioj estas afrikaj diaĵoj, en kiuj, laŭ Kandombleo, ili solvis ajnan problemon.al ili, kontraŭ ludiloj kaj dolĉaĵoj. Legendo ankaŭ rakontas ke unu el la fratoj dronis. Pro tio, la alia profunde malĝojis kaj petis la tiel nomatan Superan Dion preni ankaŭ lin.

Do post la morto de la fratoj restis sur la tero bildo de ambaŭ, en kiu ĝi estis diris, ke ili neniam povus esti apartigitaj. Ekde tiu momento oni faris promesojn al la bildo, ankaŭ proponante dolĉaĵojn aŭ ludilojn.

En Umbanda oni festas São Cosme kaj Damião, anstataŭ la Ibejis. Ĉi tio estas ĉar kiam la sklavoj alvenis en Brazilon kaj kreis ĉi tiun religion, por ke ili povu plenumi siajn kultojn, ili asociis siajn diojn kun la sanktuloj de la Katolika Eklezio, laŭ Pai Nino, Prezidanto de la Federacio de Umbanda kaj Kandombleo de Braziljo.

Senkulpeco kaj pureco

Ene de afrikaj religioj, la ibejioj ĉiam reprezentis purecon, same kiel senkulpecon kaj bonkorecon. Ambaŭ ĉiam transdonis ĝojajn kaj harmoniajn energiojn, tiel ke ilia ĉeesto, ĉu fizika, ĉu spirita, ĉiam alportis pacon al la medio.

Laŭ legendo, la ibejis komencis en medicino en la aĝo de 7 jaroj. Tiel oni scias, ke la infano sola kunportas la purecon de infanaĝo. Tiel, ĉi tiu fakto servis eĉ pli por marki ĉi tiujn trajtojn en la ibejis.

La festo de Cosme kaj Damião

La festo de Venu kaj Damião aŭ Ibejis okazas ĉiun 27an deseptembro, kaj estas festata en malsamaj anguloj de Brazilo. Nuntempe oni povas diri, ke tiu ĉi festo fariĝis granda populara brazila festo, ĉefe en la suda kaj sudorienta regionoj. En tiu koncerna tago, estas ofte inter la fideluloj fari pladon nomatan “caruru dos Meninos”, aŭ “caruru dos santos”.

La fama karuru estas kutime disdonata senpage al infanoj dum la festo. . En Rio-de-Ĵanejro, ankaŭ ekzistas tradicio distribui senpagajn pufmaizon, dolĉaĵojn kaj bombonojn, ankaŭ por infanoj. Dum ĉiuj festoj, eblas observi la senton de dankemo de la fideluloj al Cosimo kaj Damião.

Simboleco en la bildo de Sankta Kosme kaj Damião

Kiel ĉiuj sanktuloj, la bildo de Sankta Kosme kaj Damião kunportas sennombrajn simbolaĵojn. De la verda tuniko, ĝis la ruĝa mantelo, ĝis la palmo de la fratoj, ĉiuj ĉi detaloj havas sian propran specialan signifon.

Krome, iliaj interpretoj ofte kunportas spurojn de la historio de ĉi tiu duopo. Por kompreni ĉiujn ĉi tiujn detalojn, sekvu la suban legadon atente.

La verda tuniko de Cosimo kaj Damião

La verda tuniko de ĉi tiuj du karaj fratoj estas simbolo de espero. Krome, ŝi ankaŭ reprezentas vivon kiu konkeras morton. Tiel, estas grave memori, ke la fratoj konkeris morton dufoje dum siamartireco.

Oni komprenas do, ke sanktaj Kosmas kaj Damiano donis sian vivon por Kristo, kaj eĉ en turmentaj momentoj ili ne malakceptis lin. Pro tio, ili ricevis eternan vivon de la Kreinto. Krom tio, kompreneble, ke ili dediĉis sin al medicino, kaj savis multajn vivojn, tiel ke, eĉ provizore, ili sukcesis venki la morton de siaj pacientoj.

La ruĝa mantelo de Cosmas kaj Damião

La mantelo de Sanktuloj Kosimo kaj Damião kunportas la ruĝan koloron por memorigi ĉiujn pri la martireco, kiun ili ambaŭ travivis. Indas memori, ke, ĉar ili estis kristanoj kaj ne malkonfesis Kriston, antaŭ la Imperiestro ambaŭ estis senkapigitaj.

Ankaŭ pro tio, ke ili havis la donon de kuracilo kaj sanigis multajn homojn, ne nur pro korpaj doloroj, sed ankaŭ de la animo, São Cosme kaj Damião, ankaŭ estis akuzitaj pri sorĉado, fakto kiu kontribuis al ilia malĝoja martireco.

La blanka kolumo de Cosmas kaj Damião

La blanka kolumo de Sanktuloj Kosimo kaj Damião, kiel oni povas imagi, simbolas purecon. Pureco, kiu ĉiam ĉeestis en la koroj de la fratoj. Tiu ĉi sento evidentiĝis ankaŭ per ilia profesio, kiu nutris kaj la korpon kaj la animon de la malsanuloj.

Tiele la fratoj traktis ĉiujn senpage kaj kun multe da amo, kvazaŭ ĝi estus ilia propra Kristo. Tiel oni komprenas, ke la tuta korinklino kaj sindediĉo, kiujn ambaŭ proponis al la pacientoj, reprezentis plipaŝon por kuraci ilin.

La medaljono de Cosimo kaj Damião

La medaljono de São Cosimo kaj Damião havas tre simplan kaj specialan signifon. Ĝi reprezentas nenion pli, nenion malpli, ol la fidon, kiun la fratoj havis al Kristo, en la vivo.

Oni povas vidi, ke la medaljonoj havas la vizaĝon de Jesuo, tiel reprezentante la kuraciston de la tuta homaro. . Tiel memorante la profesion de la fratoj, kiuj en la vivo ankaŭ savis multajn homojn.

La donacskatoloj de Cosimo kaj Damião

Oni povas vidi ke Cosimo kaj Damião portas donacskatolojn en la manoj. Ĉi tiuj siavice havas du malsamajn signifojn. Unue ili reprezentas la medikamentojn, kiujn la fratoj pretigis prezenti al siaj pacientoj. Pro tiaj agoj, ili finis ricevi la titolon de patrono de kuracistoj kaj apotekistoj.

La alia signifo de la donacskatolo, simbolas tion, kion oni povas diri, ĝi estis la plej granda donaco, kiun la duopo povis por donu al siaj pacientoj, instruante pri religio kaj fido al Kristo.

La palmo de Cosme kaj Damião

La palmo de la fratoj reprezentas tre noblan mesaĝon. Ĝi signifas la venkon de Saint Cosme kaj Damian sub iliaj martiroj. Tio estas, venko super ajna speco de peko, same kiel sub morto.

Sankt Kosimo kaj Damião donis sian vivon por Kristo, kaj pro tio, ili supreniris al la ĉielo kajtie ili renaskiĝis por vivi eternan vivon. Indas memori, ke la ĝemeloj preferis morton ol devi nei Jesuon kaj lian kredon. Tiel, ĉe la vivofino, ili ricevis la venkon, kiu estas oferata al la sanktuloj, kaj tial ili portas palmfolion en unu el siaj manoj.

Kiel preĝi la rozarion de Sankta Kosme kaj Damião

Kiel ĉiu bona preĝo, por preĝi la rozarion de Sankta Kosme kaj Damião estas fundamenta, ke vi serĉu trankvilan lokon, kie povas koncentriĝi sen esti interrompita. Gravas ankaŭ, ke vi ekbruligas kandelon por la fratoj dum vi diras viajn preĝojn.

En la sinsekvo, vi povos scii iom pli pri ĉiuj misteroj de la rozario de São Cosimo e Damião. Sekvu kun fido.

Unua mistero

Antaŭ ol profundiĝi en la misterojn, gravas klarigi, ke la rozario komenciĝas per la signo de kruco kaj kredo. Baldaŭ post tio, sur la unua granda beleto de la rozario, estas preĝata Patro Nia, kaj sur la unuaj tri malgrandaj beleto, estas preĝata Ave Maria. Fine, sur la dua granda bido, estas deklamata Gloria.

Je la fino de ĉi tiuj preĝoj, vi povas fari vian peton, kaj tiam komenciĝas la Unua Mistero. Tio en victurno estas tenita por kontempli la naskiĝon de São Cosme kaj Damião. Krom tio, ke ili naskiĝis en kristana familio, kio ebligis al ili lerni la kristanan kredon.

Tiel, dum la Unua Mistero, la fideluloj