Saha Saint Anthony di Umbanda? Orisha, sinkretisme, sajarah sareng seueur deui!

  • Bagikeun Ieu
Jennifer Sherman

Saha Saint Anthony di Umbanda?

Sinkretisme antara Umbanda atanapi Candomblé sareng Katulik luar biasa, sareng para Saints sareng Orixás aya hubunganana langsung. Diantarana nyaéta Santo Antônio, anu di Bahia disinkronkeun sareng Ogun, di Recife sareng Xangô sareng di sesa nagara salaku Exu, Senhor dos Caminhos.

Jalan saluareun pangaruh kolonialisme, sinkretisme antara Santo Antônio sarta Exu nujul kana sababaraha kamiripan antara duanana éntitas. Tangtosna, aya ogé anu henteu satuju, sapertos anu kajantenan dina hubungan jinis ieu. Pikeun ngartos langkung saé, diajar langkung seueur ngeunaan hubungan ieu sareng naha tiasa nyembah ka Saint sareng Orisha dina waktos anu sami.

Entitas

Boh Santo Antônio sareng Exu sami pisan. éntitas dear dina pantheons maranéhanana, ngalambangkeun kawani, pidato alus tur deukeut ka jalma. Wani sareng pelindung, aranjeunna gaduh seueur titik anu umum, anu ngan ukur nguatkeun sinkretisme ieu. Ngartos langkung saé carita masing-masing.

Saha Saint Anthony di Garéja Katolik?

Lahir Fernando Antônio Bulhões, ti kulawarga jegud, Santo Antônio anak hiji-hijina sarta ti leuleutik manéhna ngawula di garéja, jadi Capuchin sawatara waktu saterusna. Dipikawanoh salaku santo matchmaker, anjeunna nyumbangkeun bagian tina pakaya na sangkan katresna bisa mayar mas kawin jeung nikah dina panangtayungan Garéja. ngabagikeun kadaharan ka nu miskin.populasi kurang makmur ku duit sorangan. Anjeunna janten kasohor pikeun damel mujijat, janten dokter sareng profesor anu kasohor di paguron luhur di Italia sareng Perancis.

Saha Exu di Umbanda?

Di Umbanda, Exu mangrupikeun panjaga jalan sareng panangtayungan jalma-jalma anu peryogi bantosanana. Rendah hati, riang sareng kalayan kado pidato, anjeunna terang kumaha mere ilham, konsol atanapi masihan khutbah anu moal aya anu hilap. Anjeunna mangrupikeun utusan antara anu Maha Suci sareng jalma-jalma.

Anu paling manusa tina Orixás, Exu nyaéta gerakan, énergi dinamis, nyaéta kahirupan. Anjeunna ngabuka jalan, ngabantosan anu peryogi sareng terang kumaha komunikasi. Anjeunna henteu kantos ngantepkeun roti ka anu nyuhunkeun sareng mikanyaah ka anu sangsara. Éta sanés jahat atanapi saé, ngan ukur énergi sareng gerakan.

Sinkretisme agama

Sinkretisme agama mangrupikeun kanyataan sareng nunjukkeun ayana kuatna di tempat-tempat dimana kultus Afro langkung seueur pangaruhna, sapertos kitu. sakumaha Rio de Janeiro atanapi Bahia. Tingali, contona, prosesi Nossa Senhora dos Navegantes, anu lumangsung dina 2 Pébruari, kalayan kurban ka Orixá Iemanjá.

Boh pantéon Katolik sareng Afrika dihijikeun ku hubungan anu ngarujuk kana kolonialisme. Santos aya hubunganana sareng Orixás sareng kultus mungkas ngahiji sareng nimbulkeun cara-cara énggal pikeun ngagungkeun Suci, henteu paduli nami anu ditampi. Ngartos hubungan ieu langkung saé.

Naon ari sinkretisme?

Sinkretisme nyaéta persatuan, nyaéta gabunganunsur agama béda. Anjeun tiasa niténan fenomena ieu dina awal Kristen, nu diadopsi pihak pagan jeung simbul pikeun narik leuwih mukmin, kayaning Christmas, nu Sabat Joglo, dimana Déwi ngababarkeun Sun Allah, dina solstice usum tiis; atawa Sabat Ostara jeung kabangkitan Kristus.

Oge pantheon Yunani jeung Romawi boga kamiripan gede pisan jeung korelasi antara dewa jeung tradisi maranéhanana. Hal anu sami kajadian sareng pantheon Afrika sareng para suci Katolik, kalayan hubungan anu tahan ti kolonial Brazil dugi ka ayeuna.

Sajarah sinkretisme di Umbanda

Umbanda mangrupikeun agama Brasil, tapi akarna aya dina matriks Afrika. Kultus Orixás dikirimkeun sacara lisan ku lalaki sareng awéwé anu dibawa sacara teu dihaja ti Afrika pikeun damel di nagara éta. Salian ti sagala kasangsaraan, maranéhna ogé kapaksa "narima" Katolik salaku ageman maranéhanana.

Cara pikeun ngajaga budaya sorangan, sanajan dina cara veiled, nya éta ngahubungkeun dewa maranéhanana jeung wali lokal. , nu ti ciri sarupa. Sareng éta kumaha sinkretisme agama antara Katolik sareng Umbanda dimimitian, salaku cara pikeun ngajaga hakekatna sareng tetep adaptasi kana naon anu diterapkeun.

Exu sareng Santo Antônio

Asosiasi antara Exu sareng Santo Antônio mangrupikeun bagian tina sinkretisme ieu antara matriks Afrika sareng Kristen.Dilahirkeun tina kamiripan antara dua éntitas ieu sareng tina kabutuhan pikeun neraskeun kultusna. Diajar langkung seueur ngeunaan hubungan ieu.

Naha Santo Antônio Exu?

Pikeun Umbanda, Santo Antônio dikaitkeun jeung Exu, duanana diajénan salaku individualitas dina unggal agama. Nanging, asosiasi antara aranjeunna luar biasa sabab gaduh faktor anu umum. Pikeun ngartos sinkretisme agama, penting pikeun émut yén Suci sering tiasa gaduh sababaraha perwakilan, tapi ngan ukur hiji.

Ku sabab éta, henteu aya bédana pikeun nyarios yén Santo Antônio nyaéta Exu - atanapi henteu - sabab. duanana nungkulan énergi sarua gerak, kaayaanana, closeness naon manusa sarta tangtu, cinta saratna. Ku cara éta, pilih naon anu hadé pikeun anjeun sareng sambungkeun deui, ku cara anjeun nyalira.

Naha Exu sareng Santo Antônio aya hubunganana sareng cinta?

Duanana archetypes (ngawakilan hal nu tangtu, dina hal ieu Suci) - Exu jeung Santo Antônio - aya hubunganana jeung cinta. Ieu kusabab Saint Katolik pakait jeung betah bisa nikah cinta-Na, sedengkeun Exu, salaku énergi kreatif, disebut oge pikeun mempermudah prosés.

Pikeun Katolik, cinta kahontal ku nempatkeun. santo dina freezer, dina cai atawa dihijikeun tibalik ka handap. Pikeun praktisi umbanda, Exu gumbira ku kurban karesepna, usaha sareng kajujuran karakter. Dina duanana kasus, iman salawasna hadir.

Kado da'wah ti Santo Antônio jeung Exu

Boh Exu jeung Santo Antônio dipikawanoh pikeun kamampuhna komunikasi jeung jalma. Naha ngaliwatan da'wah, nyebarkeun kecap iman atawa ngaliwatan khutbah, nu mantuan pikeun ngabenerkeun jalan.

Santo jeung Orisha, duanana kalawan kado da'wah maranéhanana, nasihat alus sarta leungeun nulungan iraha wae diperlukeun . Santo Antônio nyaéta profésor universitas, tapi anjeunna nyarios basa jalma-jalma. Exu nyarioskeun sadaya basa sareng mangrupikeun perantara antara Orixás sareng manusa.

Kasaruaan antara Santo Antônio sareng Exu

Exu sareng Santo Antônio nampilkeun sababaraha sasaruaan. Di antarana, kado komunikasi, pendekatan spiritual jeung material, salian patalina jeung kasus cinta mustahil.

Exu ogé dikaitkeun jeung kado keur narik kaayaanana jeung karaharjaan, tanpa leungit roti pikeun anu peryogi. Dina cara nu sarua, Santo Antônio ditempo salaku panyadia réa.

Poé miéling Santo Antônio jeung Exu

Poé Exu jeung Santo Antônio nyaéta 13 Juni, tanggal pupusna santo, anu lumangsung di Padua, Italia. Éta sababna anjeunna janten katelah Santo Antônio de Pádua.

Ieu ogé waktos hajatan pikeun ngahaturkeun nuhun kana kaayaanana, pikeun panén, anu katelah Festa Junina. Jeung bubuka festivities lumangsung persis dina poé Santo Antônio, atawa Exu, Lord of Paths jeung loba.

Anjeun tiasanyembah duanana éntitas sakaligus?

Masing-masing jalma milih kumaha hubunganana sareng anu Maha Suci, anu ilahi. Upami pikeun anjeun, ngahubungkeun ka kakuatan gerakan ieu ngalangkungan sinkretisme antara pantheon Afrika sareng Katolik mangrupikeun cara anu pangsaéna, maka tangtos anjeun tiasa.

Barina ogé, naon agama, upami sanés mangrupikeun bentuk mendakan diri anjeun deui. sareng mundur naon anu dianggap ilahi? Ku kituna, sinkretisme antara Exu jeung Santo Antônio bisa ngagambarkeun dua éntitas atawa ngan hartina maranéhanana, salawasna saluyu jeung pilihan Anjeun tina naon Suci.

Salaku ahli dina widang impian, spiritualitas jeung esotericism, Kuring keur dedicated ka nulungan batur manggihan harti dina impian maranéhanana. Impian mangrupikeun alat anu kuat pikeun ngartos pikiran bawah sadar urang sareng tiasa nawiskeun wawasan anu berharga kana kahirupan urang sapopoé. Perjalanan kuring sorangan kana dunya impian sareng spiritualitas dimimitian langkung ti 20 taun ka pengker, sareng ti saprak éta kuring diajar sacara éksténsif di daérah ieu. Kuring gairah pikeun ngabagi pangaweruh kuring ka batur sareng ngabantosan aranjeunna pikeun nyambung sareng diri spiritualna.